李自成和李元昊是李世民的后代吗,有何依据?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:1收藏

李自成和李元昊是李世民的后代吗,有何依据?,第1张

李自成、李元昊都不是李世民的后代,不过李世民同李自成、李元昊有远亲关系,他们有共同的祖先,是西汉汉武帝时期的飞将军李广。(李广射石图)

李世民、李广、李信的关系。

李世民的祖先可以追溯到战国时期的秦国的名将李信。唐玄宗时期,五胡十六国中西凉的建立者李暠被唐玄宗追谥为兴圣皇帝,唐玄宗是李暠的第十一世玄孙。

世袭如下:李暠——李歆——李重耳——李熙——李虎——李昞——李渊——李世民——李治、武则天——李显、李旦——李隆基,家族的族谱非常明确。

而李暠则称自己是西汉飞将军李广的第十六世孙,有明确的族谱记载。而李广的祖先则是秦国名将李信,将家族迁徙到陇西成纪,世代居住在此地发展。(西凉的建立者李暠,是李广十六世孙,也是唐朝皇帝的祖先)

陇西成纪李氏的三大分支

西汉以来的陇西李氏对中国的历史影响非常大,这一家族共有三大分支:

第一支李氏,建立北魏、西夏、大顺。

李广的长孙李陵后来投降了匈奴,迎娶了匈奴单于且鞮侯的公主为妻子,成为右校王,在匈奴生活,繁衍后代。

鲜卑拓跋部统一北方,建立北魏政权。北魏几代皇帝都致力于汉化改革,尤其是以北魏孝文帝的改革最为彻底。

在北魏朝野上下都流传这样一种说法,鲜卑拓跋的皇室是汉朝投降匈奴的李陵后人的一支,这一说法被当时南朝的南齐政权所认可。不过为了维护鲜卑北魏的统一,北魏皇室否认了这一说法,但北魏民间都认可北魏皇室是李陵的后人。李陵投降匈奴这事很多人都不认可的。

此后,李继迁、李元昊建立西夏政权,在后李自成建立大顺政权。(李陵像)

第二支李氏,建立大唐。

这一支李氏以李广为祖先,不认李陵,主要人物是西凉的建立者李暠,而唐朝的开创者李渊就是李暠的后代。

第三支李氏,建立黠戛斯。

唐朝建立后,在现在新疆北部以及以北地区有一个割据政权——黠戛斯,他们自称是李陵的后人,和唐朝皇室有一个共同的祖先李广,算是李氏一脉的人,他们曾经朝觐过唐朝的皇帝,攀上了关系。(黠戛斯和大唐并立时期,统领人为李陵后人)

李自成、李元昊、李继迁和李陵的关系。

李自成建立大顺政权后,《明史》有过这样的记载:

自成称王于西安,僭国号曰大顺,改元永昌,改名自晟。追尊其曾祖以下,加谥号,以李继迁为太祖。

李自成出生于李继迁寨,以李继迁为太祖,也就是祖先了。(李继迁雕像)

李继迁(夏太祖,党项族)是西夏王朝的奠基人,李元昊(夏景宗,党项族)是李继迁的孙子。李继迁在唐朝的时期的祖先是拓跋赤辞,归降唐朝,唐太宗赐姓“李”,他们是拓跋鲜卑北魏的皇室后裔。李继迁的高祖父李思忠和从高祖父拓跋思恭(李思恭)建“定难军”,统辖夏、绥、银、宥、静五州地区,也就是西夏国的雏形了。李元昊在给宋朝宋仁宗的奏折中称:

臣的先祖本是帝胄之后,在东晋衰亡之时,创立北魏基业。

不仅仅如此,在《辽史》中也记载西夏王室是拓跋鲜卑的皇室后裔。既然李继迁的后人是拓跋鲜卑北魏的皇室后裔,他们就有李陵的血统,自然李元昊也有陇西李氏的血统了。李自成追尊李继迁为太祖,又出身于李继迁寨,自认是李继迁的后人,祖先就是李陵,李广也是祖先之一了。(夏景宗李元昊像)

当然,李陵父系这一支和其他很多历史上的民族进行融合,先是匈奴,后是鲜卑拓跋部,在后则是党项族,最后融合成为汉族,如李自成。(李自成雕像)

综上所述,李世民的祖先是飞将军李广,而李元昊、李自成则是李广的长孙李陵的后裔(关系有点复杂),他们是陇西成纪李氏的不同分支而已,是远亲关系。

勾践、杜康、大禹是亲人

越王勾践, 姒姓,本名鸠浅,古时越国与中原各国语言不同,音译为勾践。勾践又名菼执,夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国国君,《荀子·王霸》认定的春秋五霸之一 。因其“卧薪尝胆”的典故,勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱,敢于拼搏的楷模形象。

杜康, 姒姓,又名少康,夏朝国君,道家名人。”《史记》记载他是夏朝的国君,道家。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,汉《说文解字》载:“杜康始作秫酒。因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。

大禹, 夏后氏、姒姓,名文命或禹,字(高)密。史称大禹、帝禹、神禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧,被帝尧封于崇,为伯爵,世称“崇伯鲧”或“崇伯”,其母为有莘氏之女脩己。相传,禹治理洪水有功,受舜禅让而继承帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定九州、奠定夏朝。后人称他为大禹。

张良的亲友圈

张良, 字子房,颍川城父(今河南许昌)人。秦末汉初杰出谋臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

八世孙: 张道陵, 字辅汉,原名陵,正一盟威道创始人,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。著作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。

后裔: 张三丰, 姓张名通,字君宝。先世为江西龙虎山人,故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。道号三丰,宋末元初真人,武当山道人,武当派始祖,民族英雄、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。

魏、蜀、吴本来是“亲家”

曹腾, 字季兴,沛国谯(今安徽亳州)人,祖籍江苏沛县。《三国志》记载为西汉相国曹参之后。东汉宦官。曹腾初任黄门从官,汉顺帝即位后,升任小黄门、中常侍。后因策划迎立东汉桓帝有功,被封为费亭侯,升为大长秋,加位特进。曹腾用事宫中三十多年,未有显著过失,并能推荐贤人。种暠弹劾他,他却称种暠为能吏,因此受到了人们的赞美。曹腾死后由养子曹嵩嗣为侯,曹操是曹嵩之子。魏明帝曹叡即位后,被追尊为高皇帝。

曹操, 本名吉利,字孟德,小名阿瞒,谥号武皇帝(魏武帝),沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,曹魏政权的奠基人。

本家兄弟:夏侯惇, 字元让,沛国谯县(今安徽亳州)人。汉末三国时期曹魏名将,西汉开国元勋夏侯婴的后代。

本家兄弟:夏侯渊, 字妙才,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年名将,擅长千里奔袭作战,常常出敌不意,官至征西将军,封博昌亭侯。

夏侯霸(夏侯渊次子), 字仲权,沛国谯(今安徽亳州)人,三国时期魏国和蜀汉后期的重要将领,征西将军夏侯渊次子,其母为曹操妻室丁氏的妹妹。在魏国官至右将军、讨蜀护军,封爵博昌亭侯,屯驻陇西;在蜀汉时为主要北伐将领,多次参加御蜀和伐魏战争。

张飞, 字益德(《华阳国志》作翼德),涿郡(今河北涿州)人,三国时期蜀汉名将。张飞勇武过人,与结拜兄弟关羽并称为“万人敌”。

妻:夏侯氏(夏侯霸堂妹)

长女:张氏, 涿郡(今河北涿州)人,三国时期蜀汉名将张飞长女,蜀汉后主刘禅第一任皇后。

刘备, 字玄德,涿郡涿县(今河北涿州)人,西汉中山靖王刘胜之后,蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

妻:孙夫人, 吴郡富春(今浙江杭州富阳)人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。

书法家王羲之的“亲友圈”

王羲之, 字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。

儿子:王凝之 儿媳:谢道韫(谢灵运姑奶奶)

外孙女婿:谢奂

曾外孙:谢灵运, 原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客,陈郡阳夏县(今河南太康)人,生于会稽郡始宁县(今浙江上虞),出身陈郡谢氏。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。谢道韫的父亲和谢灵运的太爷是谢奕。

陈友谅, 原名陈九四,湖北沔阳人;元朝末年群雄之一。农民起义领袖,陈汉开国皇帝。《明史》说:“陈友谅本谢氏,祖赘于陈,因从其姓”,为谢灵运的二十六世孙。

隋文帝杨坚原是司马迁的外孙后代

司马迁, 字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

女婿:杨敞, 字子明,号君平,司隶部弘农郡华阴(今陕西华阴)人,西汉时期著名政治家,西汉中期宰相,政治家,曾担任西汉的丞相、御史大夫、大司农等高级官职。为人谨慎。为弘农杨氏第一世祖。赤泉侯杨喜曾孙,太史令司马迁之婿。

赤泉候杨喜, 字幼罗,号德嘉,华阴人(今陕西潼关)。汉初猛将,曾官居汉高祖时郎中骑都尉(管理宫廷车骑门户的武官),又执掌宫中更值宿卫(负责宫中夜间安全的武官),后因东城(今安徽定远)斩杀项羽有功而封赤泉侯。杨敞为赤泉候杨喜五世孙。

杨坚, 弘农郡华阴(今陕西省华阴市)人。汉太尉杨震十四世孙,隋朝开国皇帝。由于杨家是中国历史上少有的历经800年不倒的大家族,所以家谱相当完整,杨坚一脉的直系先祖追到杨敞的大儿子杨忠,这个杨忠也就是杨敞和司马氏的长子。

独孤伽罗, 复姓独孤,字伽罗,河南洛阳人。隋朝第一任皇后,北周太保卫国公独孤信之女。十四岁,嫁给大将军杨忠嫡长子杨坚。父亲政争失败被杀,家道中落。对外低调谦恭,对内夫妻恩爱,育有十个儿女,辅助杨坚建功立业。隋朝开国后,册封皇后。通晓经史,信仰佛学,参预朝政,对于“开皇之治”功不可没,并称“二圣”。由于有隋独孤皇后的关系,李渊是杨坚的外甥。李渊的大舅子是北周宣帝宇文赟。

独孤信, 原名独孤如愿,字期弥头,云中郡盛乐城(今内蒙古和林格尔县)人,鲜卑族。西魏、北周时期重要将领,八柱国之一。独孤信共有七女,其中有四个女儿先后当上了皇后,这在历史上可以说是绝无仅有。

李昞, 一作李昺,字明泽,陇西成纪(今甘肃秦安县)人。陇西郡公李虎第三子,唐高祖李渊父亲,唐太宗李世民祖父,妻子为西魏八大柱国河内郡公独孤信第四女元贞皇后独孤氏。其子唐高祖李渊即位后,追谥为元皇帝,庙号世祖,葬于兴宁陵。

周明帝宇文毓, 字统万突,代郡武川(今内蒙古武川县)人。北周王朝第二位皇帝,后被权臣宇文护毒杀。娶独孤信的大女儿孤独氏为妻,谥号明敬皇后。

周武帝宇文邕 ,小字祢罗突,汉化的鲜卑族,祖籍代郡武川(今内蒙古武川西),生于同州武乡(今陕西大荔)。周文帝宇文泰第四子,周孝闵帝宇文觉和周明帝宇文毓异母弟,母文宣皇后叱奴氏(叱奴太后),南北朝时期北周第三位皇帝。

阎立本, 雍州万年(今陕西省西安市临潼区)人,唐代政治家、画家。代表作品有《步辇图》《历代帝王像》等。宇文邕是唐朝大画家阎立本的姥爷,所以阎立本和李世民又是表兄弟。

“诗仙“李白、”诗圣“杜甫竟是远亲

李白, 字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

李渊, 字叔德,陇西成纪人。唐朝开国皇帝、军事统帅,唐太祖李虎之孙,唐世祖李昞之子。凉武昭王李暠七世孙。

杜甫, 字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫的外曾祖母是唐高祖李渊的孙女,基于此李杜二人为亲戚。

凉武昭王李暠, 字玄盛,小字长生,陇西郡狄道县(今甘肃临洮)人,自称西汉飞将军李广十六世孙,西凉开国国君,为唐朝皇室认定的先祖。

李恪出身贵胄,父、母双亲皆出自隋、唐皇族帝裔:

父系:曾曾祖父是西魏开国功勋、八大柱国之一的太尉、唐国公李虎 ,曾祖父是北周御史大夫、安州总管、柱国大将军、唐国公李昞,其祖父是唐朝的开国皇帝唐高祖李渊,其父是一代圣主唐太宗皇帝李世民。

母系:外曾曾祖父是西魏开国功勋、十二大将军之一的随国公李杨忠,外曾祖父是隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚,其外祖父是隋炀帝杨广;

其曾祖母与外曾祖母都是西魏八大柱国之一、大司马、卫国公、三朝国丈独孤信 之女,曾祖母系独孤信第四女,外曾祖母系独孤信第七女隋朝文献皇后独孤伽罗;

故李恪与其胞弟李愔乃融杨隋、李唐和独孤氏三豪门之血脉,身兼两个大一统皇朝且血缘亲近、渊源深厚的帝族,在中华历史中可谓难得一见。 吴王妃杨氏,王妃疑贞观中薨,葬安州,今湖北安陆。是否有子女,今已难考。

萧氏,根据李恪后人家谱显示可能为第二任吴王妃三子李琨之母,或还有李璄,家谱中不知为何却无吴王妃杨氏任何记载,有待研究。而根据成王李千里墓志铭,成王出生于贞观末年“实长吴嗣”,也就是嫡子。如果吴王妃杨氏亡故于贞观中期确凿,则成王千里也当为第二任吴王妃所出。萧氏疑出梁朝帝室,家谱记载与李恪葬于西长安城。原文曰“妣萧妃,曾封沛国夫人。公妣俱葬于西长安城”并有萧氏一封沛国夫人的诏书,妃指亲王正妻而非泛指,因无墓志出土,家世不明。按道理亲王正妃乃正一品外命妇不可能再同时封国夫人,故而有人推测有可能是先贬后平反时晋封。但是,族谱真实性尚待考证,此中所云存疑。

因此,吴王妃杨氏为何独葬湖北安陆而未同李恪合葬和第二任吴王妃是否为萧氏仍为历史谜团,有待日后史料或考古有所突破,方可近一步揭开历史真相。 李恪子孙表系 ,参考《新唐书宰相表》 。

李仁(李千里) , 李恪嫡长子,成王;王妃:慕容真如海 。

⑴ 天水郡王李禧 。

①蔡国公李瓘 。

②郕国公李峒 。

-成纪县男李定 。

--李映 ,夫人太原王氏,生李景叔、李景祥、李景翱,另有女二人。

--李稷 ,夫人博陵崔氏,生李景阳。

--李赡 ,夫人兰陵萧氏 ,有女一人。 李玮,李恪次子,英年早逝,追封郎陵郡王 ;王妃:长乐冯氏。

⑴李祚,袭爵嗣王。

⑵李袨,原名李褕,出继叔叔蜀王李愔。 李琨,李恪三子,赠吴王 。

⑴李祎,李琨长子,信安郡王 ,对外战功卓著。

①李峘,李祎长子,赵国公 。

②李峄,李祎次子 。

③李岘,李祎三子,梁国公 ,堪称宗室第一贤相,宣宗年间,诏令上临烟阁;夫人:独孤峻。

根据唐制,三品以上官员可以门前立“戟”,以示尊贵。李峘、李峄、李岘在当时皆有令名,当时兄弟三人同住长兴里第,门列三戟,两国公门十六戟,一、三品门十二戟,荣耀无人可比。

⑵李祗,李琨四子,嗣吴王 。

①李巘,李祗次子,因兄长李岵有罪,李巘袭爵,官至宗正卿、检校刑部尚书。

-李宙(寅)袭爵嗣吴王。 李璄,李恪四子,归政郡王。

⑴李襘,吴国公。 信安县主 ,李恪四女,名讳不详。武则天时嫁后魏景穆帝八世孙元思忠,生三子,死于开元四年。 李华,李恪五女,宣城县主 。 其他三女今失考。 据族谱所云(虚实待考):李恪九世孙李衟,为江西磨刀李始祖。

李自成和李元昊是李世民的后代吗,有何依据?

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