何氏家谱

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何氏家谱,第1张

3162全国何氏统宗谱□□卷

清康熙刻本

安徽徽州地区博

3163全国庐江何氏家乘不分卷

(清)何彤翰等修

清光绪四年(1878)庐江堂活字本 十二册

美国

注:该族散居湖北通城、浙江平湖等地。

3164全国何氏家乘十二卷

(清)何易学等纂修

清光绪三十四年(1908)三高堂活字本 十二册

北图

注:该族散居安徽、江苏、湖南等地。

3165全国庐江郦何氏大同宗谱二十六卷

(民国)何毓琪 何则林等总纂

民国十年(1921)安徽省文华印书馆铅印本

北图 科图 历史所 人民大学 上海

图 天一阁 安徽图 安徽安庆市图

日本 美国

注:散居安徽、江苏、江西、河南、福建、湖北、

湖南、陕西、广东、广西等地。

3166河北青县何氏族谱□□卷

(清)何耀光等修

清光绪十七年(1891)钞本 二册

吉林大学

3167河北正定何氏族谱不分卷

(民国)何文龙续修

民国二十年(1931)铅印本 八册

河北石家庄市图

3168山西灵石何氏族谱十卷首一卷末一卷

(清)何思忠等编修

清道光十四年(1834)序刻本 六册

人民大学 中央民院 日本 美国

注:清乾隆三十五年始修。

3169上海青浦何氏家谱一卷

(清)王芑孙辑

清刻本 一册

江苏常熟市图

3170上海青浦竿山何氏族谱不分卷

(清)何廷璋重修

民国十三年(1924)铅印本 四册

吉林大学 上海市文管

3i71江苏宿迁何氏族谱□□卷

民国十六年(1927)手写本

江苏宿迁县图

3172江西靖江黄桥迁靖何氏族谱十四卷

(民国)姚龙光撰

民国十五年(1926)木刻本

江苏靖江县影剧公司

注:谱首修於明初。

3173江苏江都何氏族谱四卷

(民国)张旭东三修

民国二十二年(1934)木刻本

江苏江都县郭村镇东进村五一队

注:谱创修於清乾隆间何南溪。

3174江苏秦兴何氏家乘十四卷首一卷

(清)何檀重修

清光绪十九年(1893)刻本 十二册

吉林大学

3175江苏镇江京江何氏家乘二卷

(清)何佳琛 何佳琪等纂辑

清道光十六年(1836)无远堂刊本

日本 美国

注:一名《京江何氏支谱》。

3176江苏镇江京江何氏家乘十五卷首一卷末一卷

(清)何志庆等纂

清光绪十三年(1887)无达堂木活字本

北图 历史所 日本 美国

注:何森始修於明万历五年。

3177江苏镇江京江何氏家乘十四卷

(民国)何恩浩纂修

民国十一年(1922)无违堂活字本 十二册

北图 河北大学 江苏镇江市图(存十三

卷) 美国

3178江苏丹阳何氏重修家乘二十卷

(清)何宝箴编

清同治十三年(1874)刻本 十二册

上图

3179江苏常州晋陵何氏家乘八卷

(清)何晋升纂修

清道光五年(1825)尚仪堂钞本 六册

吉林大学

3180江苏常州何氏家乘十二卷

(清)何雍若 何寿安等续修

清光绪元年(1875)三高堂木活字本 十二册

日本 美国

3181江苏常州何氏宗谱二十二卷

(清)何善培修

清光绪三年(1877)永富堂木刻本 二十二册

河北大学

3182江苏常州何氏家乘十三卷

(清)何国璋重修

清宣统元年(1909)思敬堂活字本 十四册

吉林大学

3183江西常州晋陵何墅何氏家乘三十二卷

(民国)何廷望等纂修

民国十六年(1927)木刻本 三十二册

河北大学

3184江苏常州毘陵何氏家乘八卷

(民国)何殿瑾 何留成主修

民国十九年(1930)木活字本

江苏常州市图(存卷8)

3185江苏无锡何氏家乘四卷

(清)何保初重修

清光绪十七年(1891)刊本 四册

日本

3186浙江杭州灵山河氏九修族谱一卷

(清)刘育等纂

清道光五年(1825)木刻本

江西档

3187浙江杭州巴山何氏十一修族谱一卷

(清)李其光等撰

清光绪末年木活宇本 一册

江西档

注:记事至光绪二十三年。

3188浙江富阳富春横槎何氏宗谱八卷

(清)何兆履修 何上宪 何兰台纂

清同治九年(1870)木活字本

浙江图(存卷1一一7)

3189浙江富阳宁善何氏宗谱二卷

(清)应步云纂修

清光绪二十八年(1902)永庆堂活字本 二册

历史所

3190浙江萧山何氏宗谱十二卷首一卷

(清)何源重修

清乾隆十六年(1749)刻本 四册

人民大学

3191浙江萧山河氏宗谱十五卷首一卷

(清)何永介等增修

清嘉庆十九年(1814)世恩堂刊本 二十四册

美国

3192浙江萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷

(清)何鲲 何培等重修

清道光二十八年(1848)世恩堂木活字本

十二册

北图 日本 美国

3193浙江萧山芹沂何氏宗谱二十卷首一卷

(清)光绪十九年(1893)世恩堂木活字本

十四册

人民大学 日本 美国

3194浙江桐庐桐江高畈义门何氏宗谱六卷

(民国)何万钟纂

民国三十七年(1948)木活字本

浙江桐庐县档

注:何德正、何德明首修於明万历二十三年。此

谱为十七修。

3195浙江馀姚姚江何氏草宗谱不分卷

手写本 一册

浙江馀姚梨洲文献馆

3196浙江鄞县何氏宗谱二卷

清光绪二十年(1894)木刻本

浙江鄞县古林乡文化站(残)

3197浙江奉化泉溪何氏宗谱六卷

民国十四年(1925)手写本、

浙江奉化县文管

3198浙江嘉兴何氏支谱不分卷

(清)何廷模等辑

清嘉庆至道光间刻本 一册

浙江嘉兴市图

注:又名《何氏宗谱》。

3199浙江嘉兴何氏家谱不分卷

(清)何曾禧修

清光绪十七年(1891)刊本 一册

科图 美国

3200浙江安吉何氏宗谱五卷

木活字本

浙江馀姚县文管

3201浙江绍兴续修家山何氏车门里宗谱一卷

(清)方以浩纂辑

清雍正八年(1730)福庐堂木活字本 一册

历史所

3202浙江绍兴山阴峡山何氏宗谱二十二卷首一

卷附世系略一卷

(清)何经文重修 何煟补

清乾隆十五年(1750)序刊本 二十二册

日本 美国

3203浙江绍兴崃山何氏三修续谱四卷首二卷

(清)何士祁 何十基纂修 何凤仪抄录

清光绪九年(1883)手写本 四册

历史所

3204浙江绍兴峡山何氏六房谱十四卷

(清)何士基纂修

清咸丰元年(1851)刊本 四册

吉林大学

3205浙江绍兴会稽何家 何氏宗谱不分卷

(清)何宽纂辑

钞本 一册

南开大学

注:始修於清康熙二十四年,此为据乾隆续修

本所抄。仅有世系。

3206浙江绍兴山阴何氏私乘不分卷

清钞本 一册

浙江图

3207浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱二卷

(清)何旺等续修

清嘉庆二年(1797)福庆堂刊本 二册

南开大学

注:始修於雍正八年,此为三修。

3208浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱四卷

(清)何胜茂等重编

清光绪间木活字本 三册

四川图

3209浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱七卷首一卷

(清)何荣烈等重修

清光绪三十三(1907)缵绪堂活字本 八册

北图

3210浙江诸暨暨阳家山何氏宗谱四卷

(民国)何顺富修

民国二年(1913)木刻本 四册

河北大学

3211浙江诸暨暨阳西何何氏宗谱十八卷

(清)何学均等重修

清光绪二年(1876)仁义堂活字本

北图 吉林大学

32l2浙江诸暨暨阳西何何氏宗谱十八卷

(清)何学安 何学均重修

清光绪二十七年(1901)木刻本 十八册

北图 河北大学

3213浙江诸暨暨阳金岭何氏宗谱八卷

(清)何鹤皋等修

清光绪六年(1880)清源堂活字本 八册

北图

3214浙江诸暨金陵何氏宗谱八卷

(清)何成定修

清宣统三年(1911)清源堂刊本 八册

科图

3215浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱四卷

(清)何真海 何祯贤等续修

清光绪三十一年(1905)麟趾堂刊本 四册

南开大学

注:始修於清雍正九年。

3216浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱八卷

(民国)何长定 何章照等续修

民国二十三年(1934)麟趾堂刊本 八册

南开大学

注:始修於清雍正九年。

3217浙江诸暨暨阳佳山何氏宗谱十卷

(民国)何锡龄纂修

民国二十年(1931)缵绪堂铅印本 十册

历史所

3218浙江诸暨暨阳和 何氏宗谱□□卷

(民国)何志翰修 何梦蛟纂

民国十九年(1930)木活字本

浙江图(存卷1、2)

3219浙江上虞崧里何氏宗谱八卷

(清)何洵 何简等纂修

清乾隆十九年(1754)钞本 三册

浙江图

3220浙江上虞崧里何氏宗谱十六卷首一卷末一卷

(清)何溪纂修 何允升主修

清道光三年(1823)庆远堂活字本 六册

历史所

3221浙江上虞崧镇何氏宗谱十六卷首一卷末一卷

(民国)何立道 何其良修

民国十年(1921)庐远堂木刻本 十二册

北图(二部)历史所 北京大学 南开

大学 河北大学

3222浙江新昌何氏宗谱十卷

民国四年(1915)木活字本

浙江新昌县文管(存卷1、2、4一7、9、10)

3223浙江兰溪莲湖何氏宗谱

民国十九年(1930)木刻本

浙江兰溪县厚仁乡(共四部,一部完整、三部残)

3224浙江兰溪何氏宗谱七卷

民国三十年(1941)木刻本

浙江兰溪县甘溪乡清圹

3225浙江兰溪何氏宗谱十卷

木刻本

浙江兰溪县登胜乡

3226浙江兰溪何氏宗谱六卷

清光绪二十二年(1906)木刻本

浙江兰溪县钱材乡(缺卷5、6)

3227浙江兰溪芦江何氏宗谱一卷

木刻本

浙江兰溪县官圹乡(缺三册)

3228浙江兰溪何氏宗谱三卷

(民国)何福良重修

民国八年(1919)木刻本

浙江兰溪县黄店乡范宅

3229浙江永康双泉何氏特祠宗谱□□卷

(民国)吴从周写本曲 陈松龈校正

民国十一年(1922)永邑徐正心堂木活字本

浙江衢州市文管(存卷2、5)

3230浙江东阳庐江郡何氏桓松宗谱八卷

民国十五年村(1926)木活字本

浙江东阳县古光乡(存卷1、8)

注:始修於清康熙十一年。

3231浙江东阳何氏第三十三次修谱纪念刊不分

(民国)何绍韩编

民国二十三年(1934)铅印、影印本 一册

日本 美国

3232浙江义乌西金何氏宗谱二卷

(民国)何道潮总理

民国十一年(1922)活字本 二册

北图 历史所 吉林大学

注:何永照始修於清乾隆五十六年。

3233浙江常山縤溪何氏宗谱七卷首一卷

(清)何士鼎 何士谦等纂

清光绪十二年(1886)木刻本

浙江常山县何家乡何家村

注:何宋文、何宋秀首修於宋德佑二年。

3234浙江临海何氏宗谱一卷

(清)何其绕修 郭性 续修

清道光三年(1823)修 道光十七年(1837)

续修 写本

浙江临海县博

注:问有何氏后人墨字添注后生人物,纪年至清

光绪二十年。

3235浙江临海台洲栅浦郡城何氏宗谱□□卷

(清)何奏箎纂

稿本

浙江临海县博(存一册)

清宣统二年(1910)木活字本

浙江临海县博(存卷首及艺文等四册)

注:何宽创修於明万历间。

3236安徽淮南何氏宗谱二卷

(清)何维楷 何维栋纂辑

清同治十二年(1873)木刻本 二册

河北大学

注:散居凤阳、定远、怀远等地。

3237安徽淮南何氏宗谱二卷

民国十一年(1922)石印本 二册

河北大学(二部)

注:散居凤阳、定远、怀远等地。

3238安徽无为何氏宗谱四卷

(清)何 编纂

清乾隆四十八年(1783)刻本 四册

安徽博

3239安徽庐江何氏宗谱□□卷

(清)何秀倬续修

清同治六年(1867)钞本 四册

科图

川[川、巛,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)]

姓氏渊源:

第一个渊源:源于地名,出自古代山区河流称谓,属于以地貌特征为氏。

巛,即川的古体字,指山谷间的大型河流,区别在于川相对比较直,而巛则比较蜿蜒,且落差皆比较大,水势磅礴。

古人崇尚自然,取自然地貌特征为姓氏,是非常普遍的现象。在殷商时期的甲骨文中,即有叫“巛”的人物纪年记录,当为非常古早的姓氏之一,后以简笔“川”为氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

第二个渊源:源于姜姓,出自古代蚩尤部三苗后裔三巛氏,属于复姓省文简化为氏。

清朝姓氏学家张澍在《姓氏五书》中判断:“古有三巛姓,川姓宜为三巛氏所改。”

古代传说,上古时代,姜姓蚩尤部曾与炎帝争夺领导权,竟将炎帝赶下宝座,后复与黄帝大战,遂败,为黄帝擒杀。余部化为三苗,远播西北、西南地区,有一支迁居于三巛(今云南丽江),取地为姓氏,称三巛氏,后省文简化为汉字单姓巛氏,简笔为川氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

第三个渊源:源于姬姓,出自西周时期官吏巛师之后,属于以官职称谓为氏。

“巛师”,是西周初期由周公旦所置的官位,隶属于夏官。

巛师专职掌管川泽名物及邦国献纳水产珍异之事物,要求担任此官职的人必须通晓川泽厉害,熟知川泽名称。在典籍《周礼·夏官》中记载:“巛师掌川泽之名,辨其物与其厉害,而颁之于邦国。”

巛师之下设有中士两人,下士四人,府两人,史四人,胥四人,徒四十人,辅助巛师进行川泽管理。

在巛师的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称巛氏,后多简笔为川氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

第四个渊源:源于姬姓,出自西周时期官吏巛衡之后,属于以官职称谓为氏。

“巛衡”,别称“水虞”,在殷商时期称作“司水”,亦是西周初期由周公旦所置的官位,隶属于地官。

巛衡专职负责巡视诸川泽,并收集川泽产物以供祭祀、招待宾客等。朝廷要求巛衡必须熟知川泽之长度、广度以及源头等,并负责管理,有破坏水源者可以直接执而杀之、罚之。并与水工一起监视水患,但不负责治理。在典籍《周礼·地官》中记载:“巛衡,巡川泽之禁令……犯禁者执而诛罚之。”

巛衡以下,按每条大川、大泽(湖)设分支管理机构,每川(泽)有下士十二人,史四人,胥十二人,徒一百二十人。中、小规模的川、泽管理机构人员,则由巛衡视情况酌减。

在巛衡的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称巛氏,后多简笔为川氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

第五个渊源:源于妫姓,出自春秋时期陈国公子陈胡公之后,属于以官爵称谓为氏。

陈胡公,名满,字少汤,系舜帝之子商均的第三十三世孙。商朝末年,舜帝的第三十二代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。

公元前1046年,周武王灭商建周,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封於陈(今河南开封、安徽亳州之间),国号为陈,封为侯爵。按照宗法制度和胙土命氏的惯例,赐命之为陈氏,遂称陈满,谥胡公,史称陈胡公,为陈氏的得姓始祖。周武王并将长女太姬嫁给他,备以三恪,奉祀舜帝。

陈胡公(满)的裔孙中有个陈轸,是战国时期著名的纵横家,楚国谋臣。

周慎靓王姬定三年(公元前317年),秦国在一次战争中打败了韩国,在浊泽(今河南浚县)俘虏了韩国的两个大将叟鯼、申差。韩国谋臣公仲朋向韩宣惠王(公元前332~前312年在位)献计,用韩国的一座名城和一些兵器为议和条件,联合秦国向南出兵去攻打楚国,这样秦国就顾不得打韩国了。此计一出,竟使楚国一时处在秦、韩两国军队联合进攻的状况下。

楚国谋臣陈轸在分析了敌方的国情后,向楚怀王熊槐(公元前328~公元前299年在位)献缓兵之计:一方面告示全国,调兵遣将,大张旗鼓地扬言要去救韩国;一方面秘密派遣使者,携带很贵重的礼品献给韩国,以期阻止秦、韩两国合兵。

韩宣惠王果然中计,听信了楚国要来救援韩国的假言,遂派人与秦国断交。秦惠文王嬴驷(公元前338~前311年在位)大怒,反派兵进攻韩国,而楚国则坐山观虎斗。

结果,一如陈轸所料,韩国大败。陈轸的缓兵之计运用成功,解除了楚国被两面夹击的态势,被楚怀王封为颍川侯,是为颍川陈氏始祖。

在陈轸的庶支后裔子孙中,有以先祖爵位为姓氏者,称颍川氏,后省文简化为颍氏、川氏,“川”的古字为“巛”,遂为巛氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

第六个渊源:源于地名,出自先秦末期三川郡,属于以居邑名称为氏。

古代,人们称“濬く巜之水会为川也。”就是指由多条支流汇合起来的大河,称作川。

据史籍《史记·秦始皇纪》记载:“秦王灭二周,置三川郡。”

周烈王姬喜七年(公元前369年),周烈王逝世,他的弟弟姬扁登位,是为周显王。此时的周王朝已经奄奄一息,各诸侯国根本不将其当作一回事了。

周显王五年(公元前364年),周显王主动祝贺秦献公嬴连(嬴师隰)即位,秦国的政治地位因此迅速抬升,秦献公就此称霸。

周显王九年(公元前360年),周显王又主动送上了用来祭祀周文王、周武王的胙肉,讨好秦献公。

周显王二十五年(公元前344年),秦国在周王朝与诸侯会盟。周显王二十六年(公元前343年),周显王把诸侯之长“方伯”这个名称送给秦孝公。

周显王三十三年(公元前336年),周显王又祝贺秦惠文王赢驷即位。周显王三十五年(公元前334年),周显王又送上了用来祭祀周文王、周武王的胙肉。

周显王四十四年(公元前325年),秦惠王自己称王。自此以后,诸侯都各自称王了。

周显王四十八年(公元前321年),周显王逝世,儿子姬定即位,是为周慎靓王。周慎靓王在位六年后逝世,儿子姬延即位。是为周郝王。周郝王在位时,东西两周分裂,各自为政。周郝王又把国都迁到了宗周。

当时,位于西周的周武公姬共之的太子死了,还有五个儿子都是庶出,没有嫡子可以立为太子,周武公很头疼。楚国下卿司马翦对楚怀王熊槐说:“咱们不如用土地资助公子咎,替他请求立为太子。”另一位楚大夫左成说:“不行!如果我们用土地资助了公子咎,而西周却不听我们的,这样您的主意就行不通了,与西周的交情也疏远了。我们不如去问问周君,到底想要立谁为太子,然后悄悄地告诉给司马翦,然后司马翦再让楚国资助给他土地。”结果,西周真的就立公子咎为太子。

周郝王八年(公元前307年),秦国发兵攻打宜阳,楚国则派兵去援救。当时楚国以为西周是帮助秦国的,所以想顺带攻打西周。大夫苏代则为西周游说楚怀王说:“您怎么知道西周是帮助秦国的?说西周帮助秦国比帮助楚国更出力的人,是想让西周投到秦国方面去,所以人们都把西周、秦国放在一起说‘周秦’啊。西周如果觉得自己解脱不了,就必定投向秦国一方,那可就真是帮助秦国取西周的妙计呀。我为大王考虑,西周为秦国出力,您要好好待他;不为秦国出力,您依然好好待他,这样,才能让西周与秦国疏远。如果西周与秦国绝了交,就一定会投向楚国郢都的。”

楚怀王听从了苏代的意见,放弃了攻打西周的计划。

之后,秦国向东周和西周借道,想通过两周之间的地区去攻打韩国。周郝王担心:借了道会得罪韩国,不借又会得罪秦国。大夫史厌便对周郝王说:“为什么不派人去见韩公叔呢?就对韩公叔说:‘秦国敢穿过周地去攻打韩国,是由于信任东周。您为什么不给周一些土地,并派出人质前往楚国呢?’这样,秦国一定会怀疑楚国,不相信周君,也就不会攻打韩国了。您再派人去对秦国说:‘韩国非要给我们周一些土地,想以此来让秦国怀疑周君,周不敢不接受。’秦国也就没有说词儿,不让周接受韩国的土地了,这样就既得到了韩的土地,又是听命于秦国了。”

从此以后,两周只能在各诸侯强国之间左右摇摆,以乞求生存。

秦国召见西周君,西周君不愿意去,就派人对韩王说:“秦国召见西周君,他是想攻打大王的南阳,大王为什么不派兵驻守南阳?周君将以此为借口不到秦国去。周君不到秦国去,秦国就一定不敢渡河来攻打南阳了。”

东周和西周打仗,韩国派兵去救援西周。有人为东周游说韩王说:“西周原先是天子的国都,有许多钟鼎宝器和贵重的宝物。您如果控制住军队不出动,就可以让东周感激您,又可以使您尽得西周的宝物。”

周郝王被称做成君。楚军包围了韩国的雍氏,韩国向东周要兵器和粮草,东周君姬班害怕了,叫来苏代把这事告诉了他。苏代说:“您何必为这件事担忧呢!我能使韩国不向东周要兵器和粮草,又能让您得到高都。”东周君说:“你如果能办到,我可以把国政交给你。”苏代会见了韩相国公仲侈说:“楚国包围了雍氏,原来计划三个月攻下,如今已经五个月了,还攻不下来,这说明楚兵已经疲惫了。现在您向周要兵器粮草,就是向楚宣告您自己已经疲备了。”韩相国说:“对。可是使者已经派出去了。”苏代于是说:“为什么不把高都送给东周呢?”韩相国非常生气,说:“我不向东周要兵器粮草也就够可以了,为什么还要把高都送给东周呢?”苏代说:“把高都送给东周,东周就会转过来投向韩国,秦国听了一定很恼火,怨恨东周,与东周断绝使者的往来,这样就等于是拿一个破烂的高都换来一个完整的东周。为什么不给呢?”韩相国听了大乐说:“好。”果然把高都送给东周了。

周郝王三十四年(公元前281年),大夫苏厉对周郝王说:“秦国攻克了韩国、魏国,打败了魏国大将师武,往北攻取了赵国的蔺、离石二县,这些都是白起干的。这个人善于用兵,又有天命佑助。而今他又带兵出伊阙塞去攻打梁国,如果梁国被攻破,那么西周就危险了。您为什么不派人去劝说白起呢?您可以讲楚国养由基的故事给他听,然后说:如今,您攻克了韩国、魏国,打败了师武,往北攻取了赵国的蔺、离石二县,您的功绩是很大了。现在您又带兵出伊阙塞,过东西两周,背对韩国,攻打梁国,这一次如果打不胜,就会前攻尽弃。您不如假称有病,不要出伊阙塞去攻打梁国了’。”

周郝王四十二年(公元前273年),秦国攻破了魏国的华阳。东周的大夫马犯对东周君说:“请允许我去让梁国给东周筑城。”他跑去对梁王嬴甚说:“周王病了,如果他真的死了,我也一定活不成。请让我把九鼎献给大王,您拿到了九鼎之后希望能想办法救我。”梁王说:“好。”于是给他一批士兵,声称是去保卫东周。马犯又去对秦昭襄王嬴则(嬴稷)说:“梁国并非是想保卫东周,而是要攻打东周。您可以派兵到国境去看看。”秦国果然出兵。马犯又去对梁王说:“周王病好了,九鼎的事没有办成,请您让我在以后找适当的机会再献九鼎吧。但是现在您已经派兵到东周去了,诸侯都起了疑心,怀疑您要伐东周,以后您办事将不会有人相信了。不如让那些士兵为东周筑城,借此把诸侯怀疑您要伐东周的事端盖住。”梁王说:“好。”于是就让那些士兵给东周筑城。

周郝王四十五年(公元前270年),周郝王在秦国的说客对周冣说:“您不如称赞秦昭襄王的孝道,趁便把应地献给秦国作为太后的供养之地,秦昭襄王一定很高兴,这样您和秦国就有了交情。交情好了,周君一定认为这是您的功绩;交情不好,劝周君归附秦国的人一定会获罪。”

后来秦昭襄王要去攻打西周,周冣果然对秦昭襄王说:“如果为大王您考虑,那就不应该去攻打西周。攻打西周,实在利益不多,却使您的名声让天下人都害怕。天下人都因为秦国攻打西周的名声而害怕,一定会往东边去与齐国联合。您的军队在西周打得疲惫了,又使天下都去与齐国联合,这样,秦国就称不了王统一不了天下了。天下正希望使秦国疲惫呢,所以鼓励您去攻打周。如果秦国和诸侯都疲惫了,那样您的教命就不会通行于诸侯了。”

周郝王五十八年(公元前257年),韩、赵、魏三国与秦国相对抗。西周派相国御展前往秦国,因为怕遭到秦国的轻视,就半路返回来了。有人对御展说:“秦国是轻视您还是重视您,这个还不能确料。秦国是想要了解那三国的实情。您不如赶快去拜见秦王,就说‘请让我来给您打探东方三国的变化’,秦昭襄王一定会重视您。如果秦昭襄王重视您,就表明秦国重视西周,西周因此也取得了秦国的信任。至于齐国对西周的重视,那么早就有周冣和齐国联络好了。这样,西周就可以永远不会失去与强国的交情。”秦昭襄王果然信任了西周,就转而发兵去攻打韩、赵、魏三国。

周郝王五十九年(公元前256年),秦军攻取了韩国的阳城负黍,周郝王很害怕,就背叛了秦国,与东方各诸侯相联合,率领天下的精锐部队出伊阙塞去攻打秦国,使得秦国与阳城之间无法相通。秦昭襄王因此大怒,派大将军摎攻打西周。周郝王跑到秦国,叩头认罪,把全部三十六邑三万人口都献给了秦昭襄王。秦国接受了周郝王献的人口、土地,便放他又回到西周去了。

其后周赧王久不视事,国权已为西周公与东周公把持,西周公据洛阳,东周公据巩邑。

到了东周君姬班、周郝王姬延二人逝世后,西周一地的民众就纷纷向东方逃亡。秦国于是轻易地收取了九鼎和其他珍宝器物,又把西周公迁到狐地。此后第七年(公元前249年),秦庄襄王嬴异人又干脆灭掉了东周公。东西两周就全都归属于秦国了,周王朝的祭祀从此断绝。

三川郡,就是后来的河南郡。后来的秦始皇嬴政因其境内有黄河、洛河、伊河这三条大河,故而命名为三川郡。

三川郡的住民多是原周王朝的故民,周灭国后,有许多遗民不许再称姬姓,多被秦王以郡名命作三川氏,后多省文简化为单姓川氏。

注:

三巛氏与三川氏之间没有任何血缘关联,要注意分别。

第七个渊源:源于地名,出自先秦时期秦国巴蜀四川,属于以居邑名称为氏。

“四川”之名,黄公绍在《古今韵会举要》中指出:“宋朝时有成都府、潼州、利州、夔州四路,取氓江,沱江,黑水,白水四大川以立名也。”

实际上,在周慎靓王姬定五年(公元前316年),秦惠文王赢驷出兵西靖,灭巴、蜀二古国,之后设置了巴、蜀二郡之时,即已称有“巴蜀四川”了,氓江、沱江、黑水、白水四大川早已名声赫赫。

故巴、蜀二国之国民中,即有人以四大川为姓氏,称川氏,是非常古老的姓氏之一。

第八个渊源:源于满族,出自金国时期古女真必兰部,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期女真必兰部,满语为Bira Hala,汉义“河川”,世居和悠(今乌苏里江入黑龙江口一带)、长白山、黑龙江、乌苏里江口。后有达斡尔族引为姓氏者。

满族、达斡尔族必喇氏,在清朝中叶以后多改汉姓为川氏、何氏、河氏、杨氏等,川氏亦写作巛氏,读音作chuān(ㄔㄨㄢ)。

何氏家谱

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