姓贺的家谱,堂号镜湖堂,辈份纲常龙万代,根源是在那里?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

姓贺的家谱,堂号镜湖堂,辈份纲常龙万代,根源是在那里?,第1张

“镜湖”,地在今天浙江绍兴

 

绍兴古称会稽,是贺氏的主要聚居区,祖先是春秋时期齐国的国君,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,其子庆封以父名命氏,称为庆氏,史称庆父。

东汉时期,庆氏后裔传至汝阴郡守会稽人庆仪时,其曾孙庆纯官拜侍中,在刘祜成为汉安帝之后,为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳,改姓名为贺纯,其后代便相传为贺氏。

 

关于“镜湖堂”,我只听说江西永新的支系,祖先是贺凭,他是唐朝会昌年间从会稽迁出的,当时是到永新一带做官,就在当地定居了。另外,湖南一些地区的“镜湖堂”则是明代从江西迁过来的,始迁祖叫贺礼,是嘉靖年间的人,他带着弟弟贺智永新垅田徙湘潭。

湘乡黄门贺氏重庆云阳支谱

一 世:纯 2012-3-5

二十四世:图

二十五世:达

二十六世 颖 咏 应祺(900) 应襜(902)应祯 斌

四十八世 万达(1284)

四十九世 景瑞(1300 )

六十二世 万宝(1570)

六十三世 兴采(1590)

六十四世 正大(思奇)

六十五世 安民

士宪(1661)

贺世华(1685) 贺世选 贺世秋 贺世传

(贺明权)( 明骄 明敏 明勤 明智)(明海 明试 明恕)( 明博 明伦 明绪 明x)

贺良岳 贺良国 贺良策 贺良矩 贺良烈

贺运宾 贺运宾 贺运宾 贺运宾

贺书友(后代可能在陕西汉阴县或西安) 贺书贵(肖氏)

(贺香元由于搬迁、改了的后代班辈 与洪门派不同了) 贺香元 (姜氏)

贺传国(1880 贺传泰(1886)贺传民(1890-1962)贺传安1893 贺冬香1896

贺家习 贺家余 贺家新 贺家华 贺家晨

贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺

正 正 正 海 长 长 正 正 正

权 楷 奎 云 元 久 良 勇 红 斌

贺 2 2 贺 贺 贺 贺 贺

发 发 小

强 子 子 波 电 玄 宇 龙

贺排第70个。

「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。

姓贺的家谱,堂号镜湖堂,辈份纲常龙万代,根源是在那里?

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