下面是我看过的一篇文章，或许能够解答你的疑问~

为什么必须有家谱？

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。越来越多的中国人，却正在淡漠甚至忘记。中国人血脉传承那个最重要的载体正在消亡，这便是家谱。

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱，流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。

明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根留本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。

敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。

治家齐国，教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史，问祖凭证

家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史，但凡国势强盛、社会安定的朝代，从皇家贵族到普通平民，均以修撰家谱或族谱为一件大事。现今国运昌盛，经济迅猛发展，人民安居乐业，正是修撰家谱的恰当时机。

愿中国每个家庭、每个家族，都能拥有一本自己的家谱，使自己的根得以延续，使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

而名称有族规、族约、家范、家训、祖训、族戒等不同称谓。其内容大都相同。将遵守国纪、团结宗族、孝敬父母、友爱兄弟、尊崇师长、重教兴学、和睦乡邻、见义勇为、勤劳节俭。

严戒赌*等为人处事、传统礼制的道德规范和行为准则形成条文，刊印谱中，以此来约束、教育、激励族人。这是客家人传统美德和家都文化的集中体现。

族谱特色：

族谱的特色之一是谱序，它是极有价值的纲领性内容。用极具概括的文字，论述修谱意义、修谱历史、本族源流。大都由本族名流官宦或请著名学者、政界要人撰写。经查阅宁都各姓族谱。

发现作序的文坛巨匠和历史名人有欧阳修、朱熹、苏轼、王安石、曾巩、黄庭坚、文天祥、解缙、吴澄、赵孟頫、董越、陈勉、魏禧、邱维屏等。有的家谱连续几届都请名人写序，比如《璜溪中坝清河廖氏族谱》第二、第三、第四、第五届谱序，分别由欧阳修、朱熹、文天祥、陈勉撰写。

族谱的特色之二是字派。即制订字辈、派名、派行。是民间一种独白的传统取名方法，其功能是同族人走启蒙天下，都能区别长幼世序辈份的大小。每届修新谱时，老谱中的字派必印载谱内，若老字派使用接近末尾，则又要续增新字派，体现绵延不断，长衍吉祥。

-修谱

1、恋爱就象电脑，永远都有N个毛病等待修理，等你 修好 后却发现等待修理的新毛病大于N。

2、大道是前人 修好 的，小路需要自己去走，我不喜欢品尝别人的胜利果实，却喜欢独僻蹊径去闯出自己的一条小路。

3、我们要赶在雨季来临之前把堤坝 修好 。

4、为什么学佛先要学作人？人道没有 修好 就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。

5、只有 修好 路，才能把山里的土特产卖出去。

6、这个人歪打正着,竟把车 修好 了。

7、房屋都 修好 了,就让他指责吧,无关大体。

8、工人们齐心合力，只用一天时间就把道路 修好 了。

9、主汛期马上就要到了, 修好 防洪堤已是燃眉之急。

10、磨刀不误砍柴工,宁可少生产一些,也要先把设备维 修好 ,不然欲速则不达。

11、汛期即将到来，赶在洪水前面 修好 大堤，已是燃眉之急。

12、磨刀不误砍柴工，宁可少生产一些，也要先把设备维 修好 ，不然欲速不达。

13、意思是说，这个小伙子一天之中 修好 了电视并安装好了空调，但他的工作并不让人放心，他是不是一个做事情博而不精的人呢？

14、与政府 修好 ，是最大的公关。把握政策，是最大的效益。这是企业保证自己生存环境的必然。

15、工人们齐心协力，只用一天时间就把道路 修好 了。

16、为了 修好 这台机床,爸爸跑遍了全市所有的材料回收站,沙里淘金般找配件,时经三个多月才修好了。

17、恋爱就像电脑，永远都有N个毛病等待修理，等你 修好 后却发现等待修理的新毛病大于N。恋爱就像公共汽车，你等待的那一趟永远都不开来，你不等的却总是接二连三。

18、只要我们发扬愚公移山的精神,就一定能把水库 修好 。

19等我们家新房子装 修好 ，我把你们一个个关到我的地下室去做数学，到时候我把那个盖子一盖，过十分钟再来看看，你们全部都闷死了。

20、这条地道还没有 修好 ，所以无法通行。

21、刚 修好 的学生食堂,既宽敞,又亮堂。

22、来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路 修好 了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

23、蜡烛不怕风吹雨打，为了人们把自己的生命一点一滴的奉献出来。我看着蜡烛身长渐渐变短，这时突然电路又 修好 了，我打开灯，悄悄的把蜡烛吹灭。

24、专制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言，你不喜欢执政党没关系，下次投票选在野党就行了。而专制政府的执政党承担了民众所有的不满，发展到最后连某人家门口的路没 修好 他也要骂上政府两句，如何能够避免社会的动荡？

25、我架着这辆没有刹车的车子，日子是很值得回味的。这种历历如绘的的往事在我脑子里刻印了好些年。我原以为几个礼拜过去以后，刹车一定就会 修好 的。然而，要不是西格自己也卷入了“无刹车”的漩涡，我的“无刹车”日子可能还要无限期地延长下去。

26、医生：你的X片显示你肋骨断裂。病人：那该怎么办？医生：没关系，我已经用PS帮你 修好 了……

27、今天我表弟把我送给他的玩具小火车摔散架了！我七拼八凑，总算把它 修好 了。

28、今天，电线突然短路了，爸爸便自告奋勇地来修，几分钟过后，电线 修好 了，电灯也亮了。

29、最近，吉姆弄了一台旧打字机，是一台破雷明顿牌的，他自己手动 修好 的。他是不是用那台打字机打了一封信给自己？他难道这么寂寞，自己给自己写信，还偷别人的信？

30、你告诉我的那个塞翁失马的故事，真的很准啊！因为当我将车子开回来时，发现破掉的大灯已经 修好 了！

31、眼看天黑了,车子还没 修好 ,驾驶员心急如焚。

32、这段路 修好 以后,这条公路就全部贯通了。

33、可是来吧，朝三暮四的青年，跟我来；为了一个理由，我愿意帮助你一臂之力；因为你们的结合也许会使你们两家释嫌 修好 ，那就是天大的幸事了。

34、环城路 修好 后,交通顺畅多了。

35、晚报要求造句的题目是“喋喋不休”，可王磊却做成了“深圳是一个四通八达的城市，走到哪里都畅通无阻。”和“深圳是一个四通八达的城市，如果把全部地铁 修好 ，将会更顺畅。”这说明王磊没有看报纸。

36、这条路没 修好 ,我死不瞑目啊!

37、那位汽车修理工能把这台发动机 修好 吗

38、把制动器 修好 ,汽车就非常安全了

39、共和党的预算计划并不是 修好 美国财政这间大厅的一种真诚努力；它是一种巫毒经济学，含有太多的幻想，还有一份很大的恶意冒失。

40、鼠年喜气乐，好事可真多。工资年年涨，心里乐洋洋。新房装 修好 ，入住品位高。开着自家车，开心敞口乐。平安健康路，事业成功顺无堵。

41、要 修好 新高速公路,那得等到猪年马月了

42、据相关人士介绍，这样装 修好 的房子，在滨湖现在市场价要800元，而这些廉租房租金也就是40、50元，只是市场租价的二十分之一。

43、你的自行车 修好 了,转转车轮检查车闸磨不磨轮子

44、我把它开进维修厂，一位年轻的机械工只消几分钟就把它 修好 了。

45、飞机上的旅客被空服人员赶下去说：机件坏了待修！五分钟不到又说：上去上去飞机快开了！有人问：这么快就 修好 了？答：没修，换了一个敢开的来了！

46、他答应帮我把一切都 修好 ，只要我跟他ML或者给他烤个蛋糕。

47、就算他是魔鬼撒旦，也还会有一帮糊涂蛋愿在请愿书上划押，并且从他们那永远没 修好 的“自来水龙头”里滴出泪水来洒在请愿书上。

48、我当初借的3000元钱去修圈舍,圈舍也 修好 了,里面养了几头猪

49、一部拖吊车载我们到一个加油站，我们在那里把箱型车 修好 了。

50、喷油器 修好 后装入气缸盖。

51、修理起来不容易，但我能设法 修好 它。

52、你最好把你倒了的栅栏 修好 ，否则你会被偷的，不要贪小失大。

53、RV实际上三天内就 修好 了，我们再次踏上旅途，但是由于我们对RV的稳定性有了一点谨慎，所以我们直接到巴吞鲁日了。

54、经过几天的苦战,高低把涵洞 修好 了

55、这时一个老大爷走过来帮我几分钟后车 修好 了

56、老公家电维修专业毕业，家里的大小电器都能修理。老公把女儿那“失声”许久的点读机 修好 后，女儿一脸崇拜地对他翘起大拇指：“哇，老爸好厉害哦，什么都会修，妈妈怎么就不会呢？”老婆尴尬极了，正洋洋得意的老公看了老婆一眼后，对女儿说：“你妈更厉害，她会修理我。”。

57、丰田公司还承认最新款的普锐斯车型有刹车问题，但丰田公司宣称已经 修好 了。它正在检查其它混合动力车是否有刹车问题。

58、我的复印机怎么样了？你能把它 修好 吗？

59、“如果一个想买车的人非要等到路 修好 了才买，而修路的要等到有了足够多的车才开始修路，那么什么事情都成不了，”王先生说道。

60、我原本应该 修好 这个窗钩的，却一直没能抽出时间来。

61、我们在来的路上开始漏油，现在已经 修好 了，但是需要更多的燃料飞回去。

62、绿色家园的南向户型,双阳卧室,采光好,装 修好 了,拎包可入住!

63、原来如此，希望夏天结束前可以赶快 修好 。

64、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新 修好 了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！沈从文

65、我不小心弄坏了我家冰箱门，于是冷气冒了出来，天越来越凉了，估计我要到明年春暖花开才能 修好 冰箱，所以这段时间你一定要多穿衣服，注意温暖啊！

66、有一种情，穿越千年依然不老；有一种爱，刀山火海无法阻挡；有一种感动，鹊桥 修好 雀跃欢呼；有一份约定，年年七夕不见不散。七夕节，愿天下有情人终成眷属！

67、这条河边的堤垸是今年刚 修好 的

68、到现在为止，我已经在中国东北九省辽东半岛的大连港观察这艘航母的整 修好 几年了。

69、我把你的收音机修了一下,但没 修好

70、那个技工想把我的汽车 修好 ,可是他一修更糟了

71、别再乱动我的提琴,我刚把它 修好

72、爱到深处不求回报可能就是有一天Ta迷失了回家的路，而你还是愿意把所有坏了的路灯 修好 ，怕他找不到回来的路。仲尼

73、我不小心弄坏了我家的冰箱门，于是冷气冒出来，天越来越凉了，估计我要到明年春暖花开时才能 修好 它，所以这段时间你一定要多穿衣服，注意保暖！

74、就在几个月前，39岁的赛义夫被广泛誉为的黎波里与西方 修好 及利比亚努力摆脱流氓国家形象背后的主脑。

75、当三月份的时候气温开始回升，我在干洗店闲逛的时候，问王能不能帮我将我的自行车从工体哪里弄回来，把它给 修好 。

76、但不得不先 修好 “方舟天使”号的反射炉再说。

77、更新后一开就自动弹出这么搞的，希望刚快 修好 。

78、我已经重新启动自行车两打我 修好 了以来，超过50英里骑上去显得完全没有修理。

79、当RV 修好 之后，我们将直接到巴吞鲁日，在那个迭代里程碑处接他们两个。

80、琴棋书画修养性，各有千秋样样美。人有所爱取其爱，各有侧重 修好 美。春夏秋冬年复年，高雅文娱快乐美。技精艺湛风格美，传承文明风尚美。

81、一九一九年，百时屯前街有家姓庞的，开铁匠炉。有个胡子叫刘二恶鬼，常去铁匠炉修枪，他说：“把枪 修好 ，办你们百时屯的事。”。姜淑梅

82、今天，雄心壮志的年轻人进入艺术院校进 修好 比撞上一堵墙。

83、他希望这次 修好 后，漏处不再漏了。

84、东西坏了，不丢弃、不添购新物品，矢志 修好 它，花时间修缮，我认为直到那时，那才真正成为你的东西。松浦弥太郎

85、“贝拉和我准备把这些电单车 修好 ，”雅革做出了错误的解释。

86、你可以用一柄大锤和一记飞踢 修好 它。

87、记者随即联系了阜阳华帝办事处,一名张姓工作人员对此表示了歉意,说张先生的情况比较特殊,他们将和厂家进行联系,争取在这周内帮张先生 修好 抽油烟机。

88、前不久,王先生的新房装 修好 了,他就去家具店要了一块自己所订床的样品板与其他家具比对颜色,结果发现竟是木屑板。

89、16日下午,杏花岭区大东关社区太原煤场铁路小区的物业工作人员忙活了一天,才把“冰场”铲掉,房檐上的冰挂敲掉,并 修好 了楼顶“肇事”的太阳能热水器。

90、以后法、德、俄、意、奥诸国都先后派遣使臣赴朝鲜,缔结 修好 通商条约。

91、在朋友的介绍下,请人来装修门面,可如今门面没有装 修好 ,存放在门面管理处价值7万多元的设备竟被装修的先抬走了。

92、在他看来,医院的设备肯定是质量最好、最稳定的,它们轻易不出故障,就算出故障,医院也会马上 修好 ,毕竟人命关天。

93、盖闻王者无外,高丽与朕既为一家,王国实为邻境,故尝驰信使 修好 ,为疆场之吏抑而弗通。

94、但二人分手不久便重燃恋火,惟4个月后二人再次分手,被告无法接受悲痛,遂以极端方式希望与事主 修好 。

95、有市民向本报反映,南开区密云路上一座公厕已停用半年,总是写着“公厕已坏”,可始终没 修好 。

96、当然,作为女人,如果你确实接受不了这么“素”的家,大不了装 修好 了,你多摆点花就是了。

97、对此,陈万海表示,泄洪区的说法不成立,三峡大坝 修好 后,如果再发生大的洪水,那就不仅仅是荆州有危险了,中南六省全部都将成为汪洋大海。

98、我也跑过去看了看,就是普通的酒店式公寓,房屋装 修好 是好,但一没活动场所二是各过各的,压根没小米公寓那种“家人”气氛。

99、开台的时候路还没有 修好 ,吃的东西都要自己扛上来。

100、 修好 之后,马上开车去当地的大桥处,打开所有的车门,在车辆两侧鸣放鞭炮之后,在回家入库。

101、老佟打着酒嗝儿,说:自从太后训政,这马神庙修葺的事儿也松下来,不知道什么时候能 修好 了。

102、文交所密集抢闸上市未装 修好 就匆匆开业。

103、刚进家门李大牛就发现,原本漏风的厨房跟晾台现在已经被彻底 修好 了。

104、她殚精竭虑,开明政治,订盟澶渊, 修好 宋廷,营建中京,垂训圣宗,使辽王朝由“中衰”走向“中兴”。

105、俄国自攻克土耳其后,财殚力竭,雅不欲再启衅端,加以圣明俯纳臣言,解放崇厚,以解其疑,办各案以杜其口,故其君臣悦服, 修好 输诚。

106、教学楼时刻要用,他就与施工单位协调,利用寒暑假和周末,蚂蚁啃骨头般,一点点将这栋有16个教室的楼 修好 。

107、但是现在的许东,铺子都还没重新 修好 ,又怎么可能有多大的销路呢,让许东去以假当真,以次充好的去坑骗别人,许东自然又做不到。

108、前些年村里修水泥路,路刚 修好 ,刘成德看到铺路的湿草苫子很快干了,他二话没说,挑起水桶就往路面上洒水,一忙活就是一天。

109、尔明虽屡启衅,即至害我二祖,我犹欲 修好 。

110、想让我摸黑作战我偏要 修好 了,亮亮堂堂的走!

111、如今路 修好 了,施工方却不给小区留出口,在门前要建隔离花池和自行车道,两边还要砌路沿石,居民们进出只能绕行,太不方便了。

112、我随即想到阿拓,那家伙该不会精力旺盛到帮我将脚踏车 修好 骑回来吧十分可疑,尤其他昨晚还刻意问了我家是哪一栋。

113、11月16日,威远县新场镇万祥村九组村民龙顺良走在刚 修好 的通村水泥路上,看看路面,量量厚度,点头称道。

114、但他贴了不久,长风街往南的就被撕了,后来有公交车改站,其他的也逐渐没了,自制站牌还没撑到路 修好 ,就只剩了两三张。

115、高泽锴66岁的母亲邢丕芳告诉记者,高泽锴从小对机械特别感兴趣,爱钻研机械,小时候东邻西舍谁家机械手表坏了,他就拿着鼓捣几下,还真能 修好 。

116、路 修好 了,谷体东却因此掉了十几斤肉,用坏了几十付手套。

117、王耿说,修家谱需要仔细考证,要把每个人诞生、当官、嫁娶的轨迹都找到,何时迁徒、埋葬在哪里等都要弄清楚,掌握好所有要素,才能 修好 家谱。

118、2010年4月27日早晨,简阳市简城镇龙垭村4组的村民黄继康和儿子黄俊像平常一样,来到黄俊今年正月才 修好 的两层小楼的后院。

119、维修师傅整来整去五次没 修好 。

120、昨日下午3时,都匀市大龙大道最后一户人家搬了,而都匀市将24小时加班,将路面 修好 ,恢复通畅。

一、姓氏源流 姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。 中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。 封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。却不知道，这影响了血缘的纯正和确实性，后人不可不慎。《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统，它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。《家谱》均有记载姓氏的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因改姓的历史。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要，它是明辨您家族血统的证明文献。 二堂号 堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。 堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。 一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。 大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下，再加入“分堂号”名称的方法。“总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。 因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如：王，胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。 堂号名称的另一出处：自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。 三世系表 如果发现一本关于您身世的家谱，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。 欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。 苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。 宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。 牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。 以上四种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。 四家训 家训也是家谱中的重要组成部分，它对传统宗族教育起了很大的作用。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。 自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多采。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。 家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。 简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：(一)、注重家法、国法(二)、和睦宗族、乡里(三)、孝顺父母、敬长辈(四)、合乎礼教、正名分(五)、祖宗祭祀、墓祭程序 五家传 要想深入了解世系表中族人的历史功绩，那就得看家传了。 家传，是用来记述家族中有名望、有功绩人的事迹的文体，是一种正式的传记，明朝之前，传与谱是分开来记的。 “传记”记述了一个人一生的功绩品德，从对国家、民族、社会的贡献，到对地方、家族做的每一件业绩，如：出资修建词堂、祖墓等，全部记述在内，以作为后人学习之榜样，并荣耀家族。 家传一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。 传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画，让后代读起来倍感生动形象。 家传之用词以真实平朴为重，最忌溢美之词。这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。 六艺文著述 “谱乃一家之史“，其中当然少不了家人的艺文著述。自六朝起，就有将家族中名人的著作录入家谱的惯例，尤其是到了明朝，此风更盛，这部分的内容更加丰富了，涉及史学、文化、经济、宗教等许多领域，在形式上甚至堪于”经典史料“相媲美。 家谱中的艺文著述，在体例上一般称作：艺文志、辞源集、文征集等。 “艺文著述”以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等，从形式到内容都十分丰富。 艺文著述是家族先人的心血结晶，其中的大量珍贵史料文献，有着非常珍贵的参考和欣赏价值。但是，由于艺文著述的种类、内容繁多，而又良不齐，所以还需后人用心整理，方能使家族中的艺文精品得以流传和利用。 同时，我们在续补家谱现代艺文著述时，更需精心挑选，慎重录入，把最有价值和代表性的文献传给后代。 七家谱图像 家谱之体现，能合书、图、史、表、志为一体者,它的利用价值就显得大些。家谱主要以文字内容为主，资料为副，但一张好的、照片仍是能将时代的精神面貌和特质传达出来。 将、照片纳入家谱的意义在于，为家族传承提高了一个最直接的环境背景，使家谱不在局限在文字文字记录、整体概念也变得鲜明而生动起来。 只要是能让人对家谱有更进一步认识的古地图或老照片，均应该被收入家谱里，包括：1)老照片家中存有的古老黑白照片、一家人的合照等，都有其历史价值，也是见证家谱的最原始材料。2)祖先(遗像、人物画、肖像画)中国历代以来多有大量之人物画及肖像画，其中有大部分是为了纪念先人，或表达对圣贤亲人的追慕。也有些家谱将家族先人中显达之人，画出其仪容，置于卷首，以求达到光大族望，启迪后人的目的，有些也刊载一些先人手泽遗墨。3)风水图(祠堂图、墓图)祠堂是供奉先人的地方，在古代更是家族聚会之所，所以一般的家谱均有记载和刊载建物版图、描绘实状，有些更是附刊墓图，有些甚至详记地理方位。人们相信一个家族的兴衰和祖辈所居住、埋葬的地点有很深的关系，这些都蕴涵着丰富的“风水”内容，所以也被称为“风水图”。4)故居/村庄图明清族谱中不但记述居址迁徙，很多富家所修的谱书中，还以精美的版图，印制出他们家族的庭院、楼阁、书斋、房舍等。

佛山8大金秋游精品线路——红色足迹，醉美乡村之旅

一、线路总览

第一天：紫南村——西樵山红色文化长廊——南海博物馆

第二天：松塘村——区梦觉生平事迹展陈馆（区梦觉故居——渔耕粤韵文化旅游园——南海九江镇烟桥古村——鹭鸟天堂——吴家大院

第三天：白坭创意良仓——江根村——广三铁路革命斗争事迹学习教育基地——大旗头古村（中共南三番工委旧址——三水森林公园

第四天：南丹山森林王国景区——九道谷生态旅游度假区

二、打卡指南

_紫南村

紫南于明末清初开村立基，村脉传承三百余载，是典型的珠三角桑基鱼塘村落，全村一派岭南水乡田园风光。这里既有岭南水乡的基底，又有社会主义新农村的风貌，传统与现代在这里完美交融。这里有一处国家级AAA景区，有2万米的生态绿道、2万米的景观河岸、60多座横跨水网河涌的大小桥梁，有特色民宿、农耕文化园、吴信坤艺术馆、紫南三馆等。整个村庄，就像一座美丽的大花园。

地址：佛山市禅城区南庄镇紫南文化旅游区

电话：0757-82560265

图虫创意ID：1042984145918754832

_西樵山红色文化长廊

西樵山红色文化长廊由抗日战争时期有关西樵的革命先驱事迹、西樵山上山下的抗战事迹、西樵山抗日阵亡将士暨死难同胞纪念碑等内容组成。用一个个人物、一则则故事、一段段历史串连起西樵山的革命文化红色轨迹，发掘西樵山的红色资源，传承红色基因。

地址：佛山市南海区西樵山景区

开放时间：7:30-17:30

电话：400-111-9288

_南海博物馆

南海博物馆是集收藏、保护、研究、展示和学术交流于一体的综合性博物馆，是展示西樵山文化、广府文化等南海历史文化的重要场所。

地址：佛山市南海区西樵镇西樵山南门入口东侧

开放时间：9:00-17:00（逢周一闭馆，法定节日和特殊情况例外

电话：0757-81080100、0757-81080101

_松塘村

“传承了文化，记住了乡愁”，这是国家文化和旅游部对松塘村的盛誉。至今已有800年历史的松塘村，位于国家5A级旅游景区西樵山麓下，镬耳屋群倚岗列建，百巷朝塘。岭南建筑结构至今仍保存完好，承载着厚重的历史。

地址：佛山市南海区西樵镇上金瓯社区松塘村

开放时间：全天

_区梦觉生平事迹展陈馆（区梦觉故居

区梦觉故居始建于清代，坐西南朝东北，三间两廊，面阔94米，进深854米，占地面积8027平方米，花岗岩石墙脚、青砖墙、素胎金玉满堂勾头、龙船脊、镬耳山墙。区梦觉故居内设有展陈，主要展现区梦觉的家乡情和成长经历。

地址：佛山市南海区西樵镇上金瓯社区松塘村

开放时间：周一至周五9:00-11:30、14:30-16:30

电话：0757-86868080

_渔耕粤韵文化旅游园

年，佛山桑园围成功入选为“世界灌溉工程遗产”，成为广东省第一个世界灌溉工程遗产。渔耕粤韵文化旅游园，位于南海西樵山下世界级遗产桑园围核心区，是集游玩、娱乐、休闲为一体的体验式文化旅游园。你可以坐游船、摘桑果、参观桑蚕文化展示馆，尽情感受“耕读田园”的乐趣。

地址：佛山市南海区西樵镇南九路

开放时间：8:30-17:30

电话：0757-66826300

_南海九江镇烟桥古村

韵味十足的百年古村——烟桥古村位于广东省佛山市南海区九江镇烟南村委会。从“孝廉公”由南雄珠玑巷迁来南海九江石龙村，传六代至慕庄公，明朝正统年间（1436-1449年迁往烟桥，并于明代正统十四年（1450年建村。古村规划严整，肌理尚存，保存了大量清代古建筑群，其中何氏六世祖祠以及旌表节孝牌坊都是佛山市文物保护单位。历史文化名人就有号“七十二峰山人”、“烟桥老人”的何_和清嘉庆进士、兵部主事、员外郎何文绮等。民俗活动有扒龙舟、重阳敬老、清明祭祖、拜北帝、拜祠堂和编修家谱。美食有大盘鱼、醉翁鸡等。

地址：广东省佛山市南海区烟桥村道

_鹭鸟天堂

鹭鸟天堂南海新八景之一，位于九江镇璜玑管理区东风村。自清代道光年间(1821年—1850年，鹭鸟在此世代繁衍。至今，在四周鱼塘环绕、修竹成林的近三公顷范围内，栖宿着6万多只鹭乌。观鹭最佳时间是早晨或傍晚时分。白鹭、灰鹭、草鹭等各种各样的鹭鸟因昼伏夜出或昼出夜伏的习性而交相往返，上下翻飞，百鸟齐鸣，与霞光辉映，构成一大奇景。

地址：佛山市南海区九江镇璜矶管理区东风村

_吴家大院

传统与西方艺术的碰撞——吴家大院由旅越华侨吴庚南及畅如兄弟始建于清末光绪年间（1887年，其子侄于民国初年（1927～1932年进行扩建。大院曾遭拆改，建有6幢镬耳大屋、4幢高层洋楼及花园、亭阁等。是近代岭南建筑文明与西洋文化元素的完美结合，也是佛山地区面积较大、保存较为完好的百年古建筑群。

地址：广东省佛山市南海区九江镇人民路40号

_白坭创意良仓

白坭旧粮仓见证了白坭农耕文明的辉煌，守护着一方百姓的温饱。随着时代的进步，旧粮仓完成使命退出了历史舞台，变身为白坭创意良仓。

白坭创意良仓前身为国营三水县白坭粮食加工厂，至今已有63年的历史。平房仓虽已锈迹斑斑，但它承载的年代记忆仍历久弥新。白坭创意良仓是白坭乡村振兴核心项目之一，以米**为主色调，以米粒做元素喻五谷丰登，吸引着各方游客前来“打卡”。

地址：佛山市三水区白坭镇西江公园

_江根村

江根村座落于三江汇流之处，取江河源头之意而得名。这里山水相依，绿意葱茏，是佛山三水最富传奇色彩的村落。“耕读传家久，诗书继世长”。自古以来，江根文风昌盛。陈白沙在此“思贤”，何维柏山上结庐如今，耕读传家的好家风还在昆都山下的江根流传。

昆都山、思贤_、云从公园、五显古庙、何维柏“廉”文化读书堂与润笔池等项目景点已成为三水乡村旅游一张闪亮的名片。

地址：佛山市三水区西南街道江根村

_广三铁路革命斗争事迹学习教育基地

广三铁路始建于1901年，是中国最早的复线铁路。作为岭南地区重要的交通干线，它既见证了近代中国人民饱受屈辱的悲惨历程，也见证了近代以来中国***带领中华儿女为实现民族伟大复兴而作的不懈斗争。广三铁路革命斗争事迹学习教育基地沿着历史的轨迹，记录了广三铁路上发生的可歌可泣故事和艰苦卓绝斗争。

地址：佛山市三水区西南街道办事处对面

开放时间：周一至周五8:30-12:00、14:00-17:30

_大旗头古村（中共南三番工委旧址

1940年至1941年间，中共前北江特委为进一步加强对南海、三水、番禺北部沦陷区抗日工作的领导，1940年10月成立中共南（海三（水番（禺沦陷区工作委员会(简称南三番工委。南三番工委的主要任务是发展壮大党领导的武装队伍，发展进步青年入党、壮大党的力量，在广州等地购买药品、日用品支援部队，想方设法解决经济困难和扩大职业掩护。该旧址建于清朝末年，坐西朝东。一屋两廊结构，面阔113米，进深112米。年，乐平镇斥资对其进行修缮并挂牌红色地标，内有展板和实物展出，整体保存现状好、结构稳固。

地址：佛山市三水区乐平镇新旗村委会大旗头村

_三水森林公园（三水烈士陵园

三水烈士陵园是三水解放的重要纪念物。烈士陵园始建于1958年，1964年重修，原址位于三水旧西南公园。2003年4月，迁至三水纪念广场，现占地面积1243618平方米，保护利用面积442727平方米。陵园西北部立有一块革命烈士纪念碑，该碑为纪念解放西南镇而牺牲的烈士而立，碑正面刻有原广东省省长刘田夫题写的“革命烈士永垂不朽”八个大字。陵园环境优美，绿树成荫，四周植满桉树和台湾相思树。

地址：佛山市三水区云东海街道三水森林公园博物馆西侧

开放时间：周一至周五8:30-12:00、14:00-17:30

_南丹山森林王国景区

南丹山森林王国一般指南丹山。南丹山森林王国位于素有“中国绿色名镇”的三水区南山镇境内。与清远、四会交界，距佛山市中心、广州、东莞等地仅1个半小时车程。南丹山是历史悠久的佛道文化名山，山内开元寺和万寿宫均已一千多年。

地址：广东省佛山市三水区南山镇528省道

_九道谷生态旅游度假区

佛山市三水九道谷自然生态旅游区位于三水区迳口华侨经济区的九道山内，占地面积约3000亩，整个景区野趣横生，丛林密布，各类野生植物1000多种，其中以“一藤成景”的野生“禾雀花”沿溪遍布从而成为当今都市人向往的“世外桃源”。九道谷风景区集漂流、探险、拓展、休闲、娱乐、美食等多功能项目于一体，是综合性极强的原始生态度假乐园。

地址：佛山三水区迳口华侨经济区的九道山内

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