山东日照李氏家谱?

栏目:资讯发布:2023-12-08浏览:2收藏

山东日照李氏家谱?,第1张

渊源流长

日照太平桥李的历史渊源

照太平桥李,是明初洪武年间,始祖士禧从山东临朐柳山寨迁来日照城,住太平桥附近(今日照百货大楼西、人民商场以东附近),由此我李姓就根据地名而被世人称之谓太平桥李。

根据临朐柳山寨李氏家谱记载,我太平桥一世祖为柳山寨李之八世。当时我祖士禧兄弟四人,在元末至正年间,皆为元朝统兵指挥,奉命镇守辽东。因与明将常遇春战,兵败,除老三士祥和长子圯(士祥大元授广宁卫指挥),继续留守辽东,住海东桃园村(今沈阳北镇,士祥死后葬于此)其余人员举家返回老家-----山东临朐柳山寨。不久元灭明立,因皆为元朝官族,又与明作战,畏明如敌。为避免灭门之灾,兄弟几个商量,决定分头逃难,并且有的还改名。这样老大逃到安邱,隐居峰山,改名十一公;老二士禄,逃到寿光,隐居稻田村,改名有能;我祖士禧逃到日照,隐居太平桥附近。这就是我太平桥李的来历。

柳山寨以前,我祖的历史,又是如何呢?根据柳山寨谱和太平桥谱综合分析看,我们的祖先,原是大唐宗室。唐天宝元年(742年),先祖分封山西平阳府(今临汾市)。唐末住洪洞大梅坡树。南宋末年,金人南犯。为避金乱,永贵祖即携家东迁。几经周折,最后定居山东临朐柳山寨,故奉永贵祖为柳山李氏鼻祖。这也就是说我们的先祖祖籍是山西洪洞县大梅坡村。因村附近有一棵大槐树,所以后人称从山西洪洞大槐树来的。

我士禧祖定居日照太平桥后,带领祖人发扬我祖的光荣传统,不畏艰难,披荆斩棘,开创基业,处事以忠厚为本,持家以勤俭为先,不久即成巨富,极盛时,有良田三百六十倾,第宅占县城一半,所以时人称为“李半城家”。及后,子孙繁衍,科甲连绵,诗书继世,蔚为望族,与丁、牟、秦、安诸姓成为五大姓之一。这里不是说人多,而主要是指这五大姓的社会地位、政治影响和经济势力等在日照是首屈一指的,而名臣宿儒更是层出不穷,比较著名的有:七世祖应廌,康熙十四年考取进士,后授翰林院编修,及之又升为内阁大学士,官至一品,皇帝为了表彰他的功绩,诰封四代(上封三代加本世一代共四代),并立四世一品牌坊,以示纪念其丰功伟绩(牌坊在今市中医院墙东,文化宫以西的南北的路上,文化大革命中拆除)。

日照太平桥李氏:自十三世开始规定:为、予、衍、其、绪,宗、业、宜、慎、守… …“宜”是二十世。原籍追溯到山西大梅坡。在明洪武年,日照的始祖,在临朐八世,弟兄四个,有三个分别徙住:安丘峰山李,寿光稻田李,日照太平桥李。

已下山东李氏字辈谱字辈谱均含“德”:

3007、 山东滨州:兴业传道德。

3011、 山东曹县:功德光荣久,乾坤健顺精;忠信传世永,方正延庆长;弘扬冉国志,镕龙官民安。

3019、 山东长清:效 玉 传 继 广,兆 现 庆 德 茂 。

3024、 山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。

3040、 山东东平:吉德成(承)家后(厚。

3042、 山东东营:安长道德传先进。

3043、 山东东营:德修文建。

3092、 山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。

3097、 山东济南:正亮先仁德。

十二世,常字辈,十三世承,十四世继,十五世维,十六世广,十七世大,十八世德,十九世传,二十世庆,这是新排班次。我是十五世维字辈。据大公碑,只能考证到万历六年,是孝男世字辈和孙荣字辈(也许是荣字辈)、曾孙文字辈、五代孙无字辈、六代孙班字不明(可能是藩字辈),七代孙班字不明确(可能是丕字辈)。无法考证十二世之前哪一世开始,长支迁走,去向不明,也带走了族谱,所以除了碑文,手里就只有从十二世常字辈开始的家谱了。有哪支李姓可考证到万历六年之前的家族谱,能对应起来的,可留言。

李姓家谱序言我族旧为湖茫李氏,原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。明洪武初年,我祖李民迁居寿光县斟灌庄(今山东省寿光市洛城镇斟灌村),后遂称斟灌李氏。明朝近三百年间,我族人在寿光这方热土上辛勤劳作,繁衍生息,蔚成巨族;清代,我族考取功名者达200多人,有15人考中举人,有6人考中进士,3人钦点翰林,其中,李迥官至刑部侍郎,李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎,李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞,人丁兴旺,析村而居,遂成北海望族。

李(Lǐ)姓出自嬴姓,颛顼的后代皋陶,在尧舜时担任掌管刑狱的理官,他的子孙世袭了“大理”职务,并以官为姓,称为“理氏”。商代末年,皋陶后代理征因办案公正,得罪了纣王,被暴君无故处死,其妻带着儿子利贞逃难,一路上以木子为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。。李氏是中国第一大姓氏,人口近一万万人,占全国汉族人口的百分之七点九四。起源主要有三:出自嬴姓传说皋陶也叫咎繇,是上古东夷族首领少吴氏曾孙。商朝末年,皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害。其妻契和氏携幼子利贞外出逃难,走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子二人饥饿难忍,疲惫不堪,幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”,母子二人靠吃野果保全了性命。后到豫东,在离淮阳不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户。为感激“木子”保命之功,同时为躲避纣王追缉,又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),理、李同音通用,自利贞开始改理氏为李氏。 三国时,诸葛亮平哀劳夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏,北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化政策,改为汉字单姓李氏。唐李思摩,原为突厥颉利(东突厥)族人,名阿史那思摩,唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆,本蛛鞘族人,姓茹,名常,徙幽州,为朔方部将,以战功赐姓李,更名嘉庆。李国昌,本朱邪氏,名赤心,沙陀突厥酋长朱邪执宜之子,因随从康承训击败庞勋起义军有功,被赐姓李名国昌。另有回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、畲族李姓、犹太人李姓等。

山东日照李氏家谱?

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