太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信惇。

晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

燕王家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

周王家：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。

楚王家：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。

齐王家：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。

鲁王家：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。

蜀王家：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。

湘王家：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。

代王家：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。

肃王家：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。

辽王家：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。

庆王家：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。

宁王家：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。

岷王家：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。

谷王家：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

韩王家：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。

沈王家：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

安王家：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。

唐王家：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

郢王家：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。

伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。

靖江王家：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名。

朱元璋建立明朝后，按照历代规制，也编制了皇家家谱，称为玉牒，朝廷设有专官管理，称宗人府，记录皇族成员的世系。由于战乱，明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事，朱氏家族：的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重。

修谱

历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川 堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城 堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

族谱的内容

各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：(1)谱名，(2)谱序，(3)目录，(4)凡例，(5)恩荣录，(6)遗像、像赞，(7)五服图，(8)家规家法，(9)宗支世系，(10)谱系本纪，(11)任宦记，(12)家传，(13)祠宇，(14)坟茔，(15)艺文，(16)族产，(17)派语，(18)后跋，(19)领谱字号，(20)杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

谱名，朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的，也有叫“朱氏家谱”的。此外，有的称“支谱”，也有的称“统宗谱”或“通谱”。有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支，如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》，又如《 朱氏建安谱》、《 朱氏武林派宗谱》。

谱序

谱序，是族谱中极有价值的文章。一部族谱往往有多篇序文，它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。谱序文章，其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序，数量极多。其中，最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》。该谱序又叫《新安朱氏世谱序》，见载于大多数朱姓族谱上。

族谱的保存

中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南 堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

《领谱家规》

谱乃通族法物也。祖宗之名号攸存，埋葬之山方攸寄。编号分给，须当视同至宝。凡有事看谱，务宜洗手焚香，拂拭几席，然后开箱启谱，眼同观看。看毕即数清部数，随贮谱箱。毋得剜补添墨污由秽，并不得传至异姓与异姓人抄媵。每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号，订为十四册。草谱文册，编立“孝友睦姻任恤”字号，各房照字号具领收存。谨将字号另列于后，毋得彼此互易，致有重收偏废，以干罚责。慎之、慎之。

也因此大批朱姓族谱从“文革”之火和“扫四旧”余烬中被抢救出来，为我们今天的寻根和研究提供了十分珍贵的资料和依据。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

在帝制的时代，天下为一家一姓之天下，皇帝的姓氏不仅代表了皇室，而且代表了朝廷、国家，那么，赏赐姓氏的最高表现就是赐予国姓了。

传统社会，统治者赐姓有多种：赐国姓，即皇帝的姓氏，如汉高祖刘邦赐娄敬为刘姓，唐太宗李世民赐徐世勣为李姓；赐他姓，如西汉时期飞将军李广孙子李陵出击匈奴兵败，后居北地，曹魏时其后人自匈奴来归，因在丙殿受到接见所以赐姓丙，明天顺年间有进士茂，他的姓连当时的英宗皇帝也读不出来，因为与陕同音，英宗遂赐姓陕；还有一种即赐恶姓，如南朝刘武帝时，将竟陵王刘诞改为留姓，唐代武则天，将高宗王皇后改为蟒姓、萧贵妃改为枭姓，其异母兄长武惟良、武惟远改为蝮姓等。

送入宫中阉割之后做了太监又被分配到燕王朱棣宫中伺候，朱棣归封地他也跟着去了，后来朱棣决定清君侧，他又跟随他四处征战，在“靖难之役”三宝太监虽是个太监打起战来非常勇猛，朱棣入主京都后，封赏群臣。

郑成功被隆武帝赐的是朱姓。如果不是朱姓，郑成功后来所谓“国姓爷”的名号又从何而来因此，有一点是肯定的，在被隆武帝赐国姓之后，郑成功应该叫朱成功。在一些特定场合下，郑成功也的确是自称朱成功的。郑成功去世之后，清王朝出于“统战”需要，清圣祖康熙帝在诏书中曾提及：“朱成功系明室遗臣，非朕之乱臣贼子。”由此可见，直到郑成功去世时，官方对他的称呼仍然是朱成功而非郑成功。清王朝官方尚且如此，南明政权以及后来盘踞台湾的郑氏政权自然更加如此。

被赐了国姓，等于是往自家脸上贴金，从此和皇帝就是“一家人”了。可实际上，皇帝从来也没拿被赐国姓的功臣真正当“一家人”，无非就是一种拉拢的手段罢了。说白了，就是告诉众人，这人功劳大、与众不同。自古功臣受封王、公者甚众，被赐国姓者几人足以说明其荣誉性了。

朱元璋虽然让自己二十个义子都姓朱，可是后来还是让他们改回了本姓，第一朱元璋赐姓朱是在自己打天下的时候，朱棣赐姓是在自己做皇帝后，朱是国姓不得轻易赐于臣子，而且朱元璋后来又让义子们改回了本姓，郑成功他爹叫郑芝龙。郑成功子承父姓，当然也姓郑。

举个例子：

朱元璋在义子们建功立业后都要求他们恢复本姓，其中不信任的原因占了多数。历史上义子篡夺亲子皇位的事情不在少数，朱元璋以史为鉴，对义子们有所提防便顺理成章。这里有个故事可以表明，据《皇明世说新语》记载，有天朱元璋心血来潮，突然问沐英到底是谁的孩子，沐英发自肺腑的说，就是陛下的孩子，我深沐陛下与皇后的养育之恩。朱元璋似乎觉得这个答案太过流于表面不像肺腑之言。于是不停追问，怀疑论者朱元璋在沐英一次次同样坚定的回答面前终于相信了他。

于是对他说，虽然你是我的养子，但现在也不能跟我姓了，既然你说深沐养育之恩，就赐姓沐吧。让你可以永沐皇恩！朱元璋金口一诺，从此对沐英信任有加，沐英也没辜负他的信任。在云南任上干的很好，对朱元璋一直忠心耿耿，据说他就是因为得知马皇后死讯后悲伤过度落下病根，以至英年早逝。

所以，所谓明朝皇帝姓朱，为何赐国姓为“郑”，其本身就是错误的，是一种认识误区。明王朝的国姓从来都是朱，赐给臣下的国姓也是朱，没有所谓郑姓是国姓的说法，提问者显然是将郑成功原本的郑姓与郑和被明成祖赐的郑姓混为一谈了……

隆武帝赐给郑成功的国姓就是朱姓，没有任何疑问。