甘肃省(Gansu Sheng)

简称甘或陇。在我国西北部。西夏在其境内以甘(治今张掖)，肃(治今酒泉)二州置甘肃监军司，取二州首字为名。宋至元时改设甘肃行省。清置甘肃省。因省境大部在陇山之西，古代又称为“陇西”或“陇右”，故简称“陇”。

1兰州市(Lanzhou Shi)

位于东经103．7 ，北纬36．0 ，在甘肃省中部，地跨黄河两岸。隋置兰州，据《古今图书集成》载，皋兰山在州南，因以为名。清改皋兰县，1941年设兰州市。

永登县(Yongdeng Xian)

位于东经103．2 ，北纬36．7 ，在甘肃省兰州市西北。后魏废县，建永登亭。《水经注》载，润水南经永登亭西是也。元置庄浪县，明改庄浪卫，清改平番县。1927年改为永登县。

榆中县(Yuzhong Xian)

位于东经104．0 ，北纬35．8 ，在甘肃省兰州市东。汉置榆中县，明为金县。1912年改为金城县，1919年改为榆中县。据《太平寰宇记》榆中国大、小榆谷为名。

皋兰县(Gaolan Xian)

位于东经103．9 ，北纬36，3 ，在甘肃省中部。汉属金城郡，隋置兰州，唐为五泉县，宋为兰泉县，金改兰州，清置皋兰县，以县处皋兰山北麓而得名。

2金昌市(Jinchang Shi)

位于东经102．1 ，北纬38．4 ，在甘肃省中部。明置永昌卫，清置永昌县。1981年析置市。因境内有金川峡，又以永昌县析置，故名。

永昌县(Yongchang Xian)

位于东经101．9 ，北纬38．2 ，在甘肃省河西走廊东部，邻接青海省。汉置番和县，明为永昌卫，清改永昌县。据《读史方舆纪要》，永昌为元永昌王号名。

3白银市(Baiyin Shi)

位于东经104．2 ，北纬36．5 ，在甘肃省东部，黄河北岸。1985年以兰州市的白银区和皋兰、靖远两县部分地区设立白银市，原为白银厂，曾以产白银得名。

靖远县(Jingyuan Xian)

位于东经104．6 ，北纬36．5 ，在甘肃省东部，东北邻黄河。明置靖虏卫，清改靖远县。靖远取“边远之地已安定下来”之意故名。

景泰县(Jingtai Xian)

位于东经104．0 ，北纬37．1 ，在甘肃省中部偏北，黄河北岸。1913年置红水县，1933年改今名，寓意吉祥。

会宁县(Huining Xian)

位于东经105．0 ，北纬35．6 ，在甘肃省东部，祖历河上游。金置西宁县，明改为会宁县。据《甘肃新通志》，北周置会州，因北周太祖曾于此地胜利会师而得名。

4天水市(Tianshui Shi)

位于东经105．7 ，北纬34．6 ，在甘肃省东部，渭河南岸。秦汉置上邽县，汉置天水郡，地有湖，冬夏无增减，故有天水之名。据《水经注》，上邦北城中有湖水，有白龙出是湖，风雨随之，故汉武帝改为天水郡。又据《汉书·地理志》颜师古注引《秦州地记》：“(天水)郡前湖水，冬夏无增减，因以名焉。”唐置天水县，取汉郡之名。1949年设天水市。1985年天水县撤销并入。

武山县(Wushan Xian)

位于东经104．8 ，北纬34．7 ，在甘肃省东部，渭河上游南岸。东汉置新兴县，宋改宁远县，1914年改武山县。以县西有武成山得名。又据《水经注》，武山，因武城川水得名。

甘谷县(Gangu Xian)

位于东经105．3 ，北纬34，7 ，在甘肃省东部，渭河南岸。秦置冀县，唐改伏羌县，有甘谷城，金因置甘谷县。元代废县，1928年复置。

清水县(Qingshui Xian)

位于东经106．1 ，北纬34．7 ，在甘肃省东部，邻接陕西省。汉置清水县。因地处古陇坂，俗名关山，上有清泉，四注而下，以清泉四注得清水而名。

秦安县(Qin'an Xian)

位于东经105．6 ，北纬34．8 ，在甘肃省东部，渭河支流葫芦河下游。汉置成纪县，金改为秦安县。据《元和郡县志》，相传曾为秦国祖先的封地。

张家川回族自治县(Zhangjiachuan Huizu Zizhixian)

位于东经106．2 ，北纬35．0 ，在甘肃省东南部，东邻陕西省。1953年由清水、秦安，庄浪及陕西陇县部分地区析置张家川回族自治区，1955年改为今名。县名因川得名，该县位于后川河上，张家川可能是它的别称。

5嘉裕关市(Jiayuguan Shi)

位于东经98．2 ，北纬39．8 ，在甘肃省河西走廊西部，北大河北岸。1965年设立嘉峪关市，市区位于嘉峪关之下，故此得名。

6定西县(Dingxi Xian)

位于东经104．5 ，北纬35．5 ，在甘肃省东都，祖厉河支流，关川河上游。金置定西县，明代改为安定县。1914年复改定西县。定西县因宋代定西城为名，意为安定西边。

岷县(Min Xian)

位于东经104．0 ，北纬34．4 ，在甘肃省东南部，洮河中游。西魏置岷州，以南有岷山而名。1913年改为岷县。

渭源县(Weiyuan Xian)

位于东经104．1 ，北纬35．1 ，在甘肃省东部，渭河上游。汉置首阳县，西魏改为渭源县。以地处渭水之源得名。1958年会川县并入。

陇西县(Longxi Xian)

位于东经104．6 ，北纬34．9 ，在甘肃省东部，渭河上游南岸。汉置襄武县，宋始称陇西，因地处陇山之西得名。

通渭县(Tongwei Xian)

位于东经105．2 ，北纬35．2 ，在甘肃省东部，渭河之流散渡河上游。汉置平襄县，宋改为通渭县。取通往古渭州(今临洮)之意得名。一说，因渭河得名。

漳县(Zhang Xian)

位于东经104．4 ，北纬34．8 ，在甘肃省东部，渭河上游。东汉置障县，为塞上险要处，筑城以为障蔽也。北魏改为漳县，以县有漳水，故名。《水经注》称漳川。

临洮县(Lintao Xian)

位于东经103．8 ，北纬35 3 ，在甘肃省东部，洮河东岸。秦置狄道县，清改狄道州，1913年改狄道县，1928年改临洮县。临洮县，因临近洮河而得名

7平凉市(Pingliang Shi)

位于东经106．6 ，北纬35．5 ，在甘肃省东北部，泾河上游。汉置泾阳县，北周改为平凉县。平凉，以苻秦灭前凉，故名。1950年设市。

灵台县(Lingtai Xian)

位于东经107．6 ，北纬35．0 ，在甘肃省东北部，邻接陕西省。汉置鹑斛县，隋改灵台县。据《舆地广记》，相传县境有周文王的灵台，取“文王伐密筑灵台”之意得名。

静宁县(Jingning Xian)

位于东经105．7 ，北纬35．5 ，在甘肃省东北部，东邻六盘山，邻接宁夏回族自治区。元置静宁州。据《读史方舆纪要》，县地处陇山之口，形势险要，此地安宁与否，事关重大，故以静宁为名。

崇信县(Chongxin Xian)

位于东经107．0 ，北纬35．2 ，在甘肃省东北部，泾河支流汭河南岸，南邻陕西省。唐置崇信军，宋改祟信县。县因军名。

华亭县(Huating Xian)

位于东经106．6 ，北纬35．2 ，在甘肃省东北部，泾河支流汭河上游。隋置华亭县。据《太平寰宇记》，华亭，因地处白马、华，亭三川口而得名。

泾川县(Jlnchuan Xian)

位于东经107．3 ，北纬35．3 ，在甘肃省东北部，泾河中游南岸。汉置安定县，唐改保定县，元代改为泾川县，因泾水得名。

庄浪县(Zhuanglang Xian)

位于东经106．0 ，北纬35．2 ，在甘肃省东北部，六盘山西麓。元置庄浪路，明降路为县。清并入隆德县。1913年析出复置庄浪县，县因庄浪河为名。

8西峰市(Xifeng Shi)

位于东经107．6 ，北纬35．7 ，在甘肃省东北部，泾河之流马莲河上游。1985年以原庆阳县部分地区设市。因西峰镇而得名。

庆阳县(Qingyang Xian)

位于东经107．8 ，北纬36．0 ，在甘肃省东北部，马莲河上游。汉设郁郅县，宋改名安化县，明、清为庆阳府治。1914年改为庆阳县。据《太平寰宇记》，庆阳，因隋代庆州得名。

镇原县(Zhenyuan Xian)

位于东经107．2 ，北纬35．6 ，在甘肃省东北部，与宁夏回族自治区为邻。汉置临泾县，唐置原州，元为镇原州，明改州为县，沿用州名。

合水县(Heshui Xian)

位于东经108．0 ，北纬35．8 ，在甘肃省东北部，西临马莲河。唐置合水县。据《读史方舆纪要》，合水县，因县东北的建水西流、南流至县北，岔河流合，故谓之合水。县因水得名。

华池县(Huachi Xian)

位于东经107．9 ，北纬36．4 ，在甘肃省东北部，邻接陕西省。1934年由庆阳、环县，合水等县析置。以华池水得名。

环县(Huan Xian)

位于东经107．3 ，北纬36．5 ，在甘肃省东北部，环江上游。五代周置环州，明改为环县。据《舆地广记》，环县以大河环曲而得名，大河也就是环江。一说，以环江流绕城西委曲环抱而得名。

宁县(Ning Xian)

位于东经107．9 ，北纬35．4 ，在甘肃省东北部，马莲河下游。西魏置宁州，以“抚宁戎狄”为名。1913年降宁州为宁县。

正宁县(Zhengning Xian)

位于东经108．4 ，北纬35．4 ，在甘肃省东北部，子午岭西麓。北魏置阳周县，隋改罗川县，唐改为真宁县，清改正宁县。据《太平寰宇记》，相传唐玄宗时曾于宁州发现二十七尊玉相，以为灵异，遂改宁州为真宁县。

9成县(Cheng Xian)

位于东经105．7 ，北纬33．7 ，在甘肃省东南部，西汉水北岸，以陕西省为邻。元为成州，明改成县。成县，以北周文、武、成、康的谥法为名。

礼县(Li Xian)

位于东经109．1 ，北纬34．2 ，在甘肃省东部，西汉水上游。礼县，据《读史方舆纪要》本为元代李店，李、礼音近，明改为礼县。

康县(Kang Xian)

位于东经105．5 ，北纬33．4 ，在甘肃省东南部，西汉水南岸。1928年由武都县析置永康县，1929年改名康县。取“安宁、康福”之意，以北周时之康州而得名。

武都县(Wadu Xian)

位于东经104．9 ，北纬33．4 ，在甘肃省东南部，白龙江上游，邻接四川省。汉为武都郡地，汉武都县在今成县。据《汉书·地理志》，天池大泽在县西。颜师古曰，以有天池大泽，故谓之都。西魏曰武州，元译阶州，1913年改为武都县，以汉武都郡命名。

文县(Wen Xian)

位于东经104．6 ．北纬33．0 ，在甘肃省东南部，嘉陵江支流白龙江流域，邻接四川省。汉置阴平道，北周设文州，明代改为文县。以北周文、武、成、康的谥法为名。

两当县(Liangdang Xian)

位于东经106．2 ，北纬33 9 ，在甘肃省南部，嘉陵江上游。汉故道县地。北魏置两当县，以县境两当水为名。

徽县(Hui Xian)

位于东经106．0 ，北纬33 8 ，在甘肃省东部，邻接陕西省。汉置河池县，隋设河池郡，元改徽州，清改徽县。徽县，以元代的徽山驿为名。

宕昌县(DangchangXian)

位于东经104．3 ，北纬34 0 ，在甘肃省东南部，岷江上游。1913年设西固县，1954年改宕昌县。据《读史方舆纪要》，宕昌为北魏宕昌王号。

西和县(Xihe Xian)

位于东经105．2 ，北纬34．0 ，在甘肃省东部，西汉水上游。唐置汉源县，宋为西和州，明改西和县。据《元一统志》，因宋、金讲和而命名为和县。又因与安徽的和县重名，故加西字。

10武威市(Wuwei Shi)

位于东经102．6 ，北纬37．9 ，在甘肃省河西走廊东部，石羊河上游。汉置姑臧县。故匈奴休屠王地，汉武帝以兵力所取，故云武威。明为凉州卫，清改武威县。1985年设市。

民勤县(Minqin Xian)

位于东经103．0 ，北纬38．6 ，在甘肃省河西走廊东部，石羊河下游。1928年置民勤县。因此地“人勇知义，俗朴风醇，男耕女织。”取人民勤劳之意。

古浪县(Gulang Xian)

位于东经102．8 ，北纬37．4 ，在甘肃省河西走廊东部，与宁夏回族自治区相邻。汉为苍松县地，明置古浪守御千户所，清雍正年间改为古浪县，因县境有古浪河为名。

天祝藏族自治县(Tianzhu Zangzu Zizhixian)

位于东经102．8 ，北纬37．2 ，在甘肃省河西走廊东端，邻接青海省。1950年建立天祝自治区，1954年改天祝藏族自治区，1955年改为今县。天祝，即取县境天堂寺、祝贡寺首字命名。

11张掖市(Zhangye Shi)

位于东经100．4 ，北纬38．9 ，在甘肃省河西走廊中部。汉置张掖郡。据《汉书·地理志》，张掖郡地处张国臂掖，故云张掖。隋置张掖县。1958年改为张掖市，1961年复改县，1985年改为市。

民乐县(Minle Xian)

位于东经100．8 ，北纬38．4 ，在甘肃省河西走廊中部，邻接青海省。1913年由张掖县析置东乐县，因在古乐州之东得名。1989年改民乐县。取民众安乐之义。

山丹县(Shandan Xian)

位于东经101．1 ，北纬38．8 ，在甘肃省河西走廊中段，黑河支流山丹河中游。焉支山，一名删丹山，亦曰删丹岭，汉因置山丹县。后删丹讹为山丹，有山丹河，出县南祁连山麓，即《禹贡》中的弱水。北魏改为山丹县。

临泽县(Linze Xian)

位于东经100．1 ，北纬39．1 ，在甘肃省河西走廊中段，黑河中游绿洲区，南邻青海省。汉置昭武县。晋避景帝讳改为临泽县。据《读史方舆纪要》，古张掖河，流经峡口，入居延海，居延海亦谓之居延泽，因以临居延泽为名。

高台县(Gaotai Xian)

位于东经99．8 ，北纬39．3 ，在甘肃省河西走廊中部，黑河中下游。明景泰七年以甘州卫之高台站，置高台守御千户所。清雍正三年置县。据《读史方舆纪要》：“高台者以其地稍高，控扼戎番之要冲也。《一统志》，因西有台子寺为名。高台在千户所二十里，有古台基，后人建寺其上。”

肃南裕固族自治县(Sunan Yuguzu Zizhixian)

位于东经99．6 ，北纬38．8 ，在甘肃省河西走廊中南部。1954年由酒泉、高台、张掖等县析置肃南裕固族自治区，1955年改为今县。县因方位在肃州南部，故名。

12玉门市(Yumen Shi)

位于东经97．5 ，北纬39．8 ，在甘肃省河西走廊西部，疏勒河下游。汉置玉门县，因玉门关得名。1955年以石油矿区设市。1958年玉门县并入。

酒泉市(Jiuquan Shi)

位于东经98．4 ，北纬39．7 ，在甘肃省河西走廊西部。汉设禄福县，唐改酒泉县，以城东有泉，“泉味若酒”，故名。1985年设酒泉市。又据酒泉县泉湖公园内碑文记载：汉代霍去病战胜匈奴，当时皇帝赐酒，他把酒倒入泉中与壮士同饮，故名。另一说因“其水若酒”，故名。

敦煌市(Dunhuang Shi)

位于东经94．6 ，北纬40．1 ，在甘肃省西部边境。汉置敦煌县，宋改为沙州，元代称沙州路，清又改称敦煌县。据师古注引应劭说：“敦，大也，煌，盛也。”一说似为“都货罗(Tokhara)”的译音；所谓都货罗(吐火罗)，即汉初居于敦煌祁连间的月氏族。1988年设市。

安西县(Anxi Xian)

位于东经95．7 ，北纬40．5 ，在甘肃省西部边境，以新疆维吾尔自治区为邻。汉置冥安县。清设安西直隶州，取“安定西域”之义。1913年改为安西县。

金塔县(Jinta Xian)

位于东经98．8 ，北纬39．9 ，在甘肃省河西走廊西部，黑河下游。1913年由高台县析置，1956年鼎新县并入。金塔县，因金塔寺得名。

阿克塞哈萨克族自治县(Aksay Kazakzu Zizhixian)

位于东经94．2 ，北纬39．4 ，在甘肃省西部边缘，以青海省和新疆维吾尔自治区为邻。1954年建阿克塞哈萨克族自治区。1955年改为自治县。阿克塞，系哈萨克语，意为白石滩。

肃北蒙古族自治县(Subei Mongolzu Zizhixian)

位于东经94．8 ，北纬39．5 ，在甘肃省西部，邻接青海省。1950年建立肃北自治区，1954年改肃北蒙古族自治区，1955年改为自治县。因地处甘肃北部，故名。

13

合作市(Hezuo Shi)

位于东经102．9 ，北纬34．9 ，在甘肃省南部，为甘肃省甘南藏族自治州驻地。1996年改合作镇为合作市。“合作”一词系藏语音译，意为“首领”。

临潭县(Lintan Xian)

位于东经103．3 ，北纬34．7 ，在甘肃省西南部，洮河上游。唐置临潭县，相传县址临近水潭，故名。清设洮州厅，1913年复置临潭县。据《元和郡县志》，因县城东西北三面并枕洮水，有似临潭，因以为名。

卓尼县(Jone Xian)

位于东经103．5 ，北纬34．6 ，在甘肃省西南部，洮河北岸。1939年设卓尼设治局，1950年改置卓尼自治区，1955年改为卓尼县。卓尼，系藏语，意为松树。

舟曲县(Zhuoqu Xian)

位于东经104．3 ，北纬33．8 ，在甘肃省西南边境，邻接四川省。1955年由宕昌县、岷县析置舟曲县。境内有白龙江，藏语称为舟曲，因水为名。

迭部县(Ttwo Xian)

位于东经103．2 ，北纬34．0 ，在甘肃省南部边境，邻接四川省。1961年由舟曲、卓尼两县析置迭部县。因境内迭山得名。

玛曲县(Maqu Xian)

位于东经102．2 ，北纬34．0 ，在甘肃省南部边境，以四川省为邻。1955年设县，1961复置。玛曲，系藏语，意为黄河。因临黄河而得名。

碌曲县(Luqu Xian)

位于东经102．4 ，北纬34．6 ，在甘肃省西南部，与四川、青海省为邻。1955年由临潭县析置碌曲县。碌曲，系藏语，意为泉水河。

夏河县(Xiahe Xian)

位于东经102．4 ，北纬35．2 ，在甘肃省西南部，西邻青海省。1926年由临夏、临潭及青海省循化县析置拉卜楞设治局，1928年设夏河县。因大夏河得名。

14临夏市、县(Linxia Shi、Xian)

位于东经103．1 ，北纬35．6 ，在甘肃省西南部，邻接青海省。汉设枹罕县，明置河州，1913年改导河县，1928年改临夏县。因临近大夏河而得名。

康乐县(Kangle Xian)

位于东经103．6 ，北纬35．3 ，在甘肃省西南部，洮河中游。1933年由临洮县析置康乐设治局，1940年改为康乐县，取民康乐业之意。

永靖县(Yongjing Xian)

位于东经103．3 ，北纬35．9 ，在甘肃省西南部，邻接青海省。1929年由临夏县析置永靖县。永靖取“永远平靖”之意得名。

广河县(Guanghe Xian)

位于东经103．5 ，北纬35．4 ，在甘肃省西南部，洮河下游，1919年设宁定县，1953年改置广通回族自治区，1955年改为自治县，1956年改为广通县，1957年改广河县。广河县来源于广通河名。

和政县(Hezheng Xian)

位于东经103．3 ，北纬35．4 ，在甘肃省西南部，兰州市南。1929年由临洮、临夏两县析置和政县。据《元和郡县志》载，因北周武帝宣政年号得名，改宣政为和政，取义更为祥瑞。

东乡族自治县(Dongxiangzu Zizhixian)

位于东经103．3 ，北纬35．6 ，在甘肃省西南部，北临黄河。1950年建东乡自治区。因地处河州之东而得名。1954年改为东乡族自治区，1955年改东乡族自治县。

积石山保安族东乡族撒拉族自治县(Jishishan Bao'anzu Dongxiangzu Salazu Zizhixian)

位于东经102．8 ，北纬35．7 ，在甘肃省西南边缘，西邻青海省。1980年以临夏县的部分地区析置积石山保安族、东乡族、撒拉族自治县。县因境内积石山得名。

我觉得应该有以下几点原因：

1 甘肃在中国古代，位于西北边陲，所以当时的诗人写下了无数的诗词篇章。例如描写凉州的（现武威市）有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。描写甘州（现张掖市）的有“不望祁连山上雪，错将甘州当江南”。描写玉门的有，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。描写阳关（现敦煌市西南）的有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。就连当时不繁华的兰州，岑参也曾经有过描写，“古戌依重险，高楼接五凉。山根盘驿道，河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽如江浦上，忆昨捕鱼郎。”这些美丽的诗词小学语文里就经常接触，所以给我们留下甘肃有一种独特的 历史 韵味。‘

2甘肃是中华民族的发祥地之一，所以流传下来许多神秘的神话故事。庆阳市传周先祖“不窋”的曾孙，周老王圣人“ 陶”的长孙，周三圣“公刘”之长子名“庆节”，又因此地在山南水北，故在此地建的行宫因此叫做庆阳行宫。临夏在《禹贡》记载：“导河自积石，出龙门，而入于沧海”，谓 ”大禹导河之州”。传说伏羲，女娲，黄帝都出生天水秦安，岐伯出生在庆阳。当年大禹在现兰州九州台将天下分为九州。这些神话，带给了甘肃神秘的 历史 韵味。

3甘肃的古地名保留的比较完整，不管经过多少年 历史 的冲刷，甘肃大部分地方还是采用古地名，哪怕有些地名被改过，但也是根据 历史 古籍而改，所以保留了很浓厚的 历史 韵味。

甘肃的 历史 韵味不是这简简单单的几句话能够描述出来的， 历史 要经过时间的陈酿，才会变得更有味道。

甘肃如一把玉如意镶嵌在祖国西北大地，又如飞天的丝带翩翩起舞！甘肃地名大都形成于秦汉唐宋时期，是中原王朝振策宇内，经营西域、威慑羌藏的支柱！故而，甘肃地名大有来头！

甘肃霸气地名谱：如一柄玉如意！

1、玉门市：因西域输入玉石取道于此而得名。

2、敦煌市：取意“敦，大也。煌，盛也”。

3、金昌市：中国“镍都”，1981年建市，以金川和永昌县各取一字得名！

4、白银市：中国“银都”，因明朝设“白银厂”得名。

5、天水市：因“天河注水”传说得名。

6、武威市：汉武帝为奖励霍去病追击匈奴有功，便封他“武功军威”，将他受封的地方称为“武（功军）威”。

7、张掖市：汉武帝元鼎六年（前121年）置张掖郡，取“张国臂掖，以通西域”之意！

8、酒泉市:因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。

9、庆阳市：因庆州城址位处马莲河上游与柔远河（又名东河）汇流以北，古人以水之北为阳，故名“庆阳”。

10、武都：曾设武州，武都山得名。

汉武帝收复河西，有了河西5市，酒泉、张掖、武威、敦煌、金昌。其后2000年基本没变过。兰州本叫金城，也挺好听，更名兰州也行（皋兰山旁一绿洲之意），之外其余地名都是跟战争有关，或跟山川有关。

天水，天之水润泽一方，好地名，好地方！

甘肃的地名之所以很有意义，是因为甘肃省相比较内地而言是一个比较年轻的省份，在取名方面不受 历史 影响，比如武威张掖酒泉敦煌定西，这些地名都是汉朝时期的，而关中以东的地名受 历史 影响深远，往往和地理 历史 有关系，比如洛阳咸阳邯郸淄博都是战国以前的地名。

那是故意的，大汉征西域，恩威并重，同时输出价值观，每占一地，先取个好名字，用汉字的魅力感化他们。

因为甘肃是中华文明的发源地。

中华大地每个地方的地名都很有韵味

我身边的甘肃同事，如果有人问老家哪的？回答：陕甘宁边区的，很少有人直接说我是甘肃的，搞不懂！

孔子：春秋时著名的教育家、音乐家。

约公元前481年，作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。

现存琴曲《龟山操》、《获麟操》、《猗兰操》相传都是孔子的作品。

师旷：春秋后期晋国著名宫廷乐师。

目盲，精于审音调律，对于音感极为敏感。

明、清琴谱中说《阳春》、《白雪》等琴曲是他的作品。

伯牙：先秦琴师。

《吕氏春秋》记载了伯牙鼓琴志在高山、流水，而能为钟子期领悟的故事。

《琴操》记载伯牙学琴三年不成，老师成连带他到东海蓬莱山去实地领略“移情”的功夫，于是创作出《水仙操》。

现存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都是源于这些传说的作品。

雍门周：战国琴师。

善鼓琴，尝为孟尝君鼓琴。

后世说他是最早发明琴谱的人。

桓谭：东汉琴家。

任掌乐大夫。

所著《新论》，常论及音乐。

并著《琴道》，介绍有关琴及琴曲的事迹。

蔡邕：汉末琴家。

他创作了著名的《蔡氏五弄》，包括《游春》、《渌水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》。

现存《秋月照茅亭》、《山中思友人》亦传为他的作品。

蔡琰：汉末女琴家，字文姬，蔡邕的女儿。

汉末，她被虏入胡地，十二年后被曹操赎回。

琴曲中表现这一题材的有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》等。

这些往往被认为是她的作品。

嵇康：魏末琴家、音乐理论家，竹林七贤之一。

作有琴曲《嵇氏四弄》，包括：《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》，与《蔡氏五弄》合称《九弄》。

他的《琴赋》生动地描绘了琴曲艺术的多种表现，并评论了当时的一些琴曲，具有史料价值。

，此外，《玄默》、《孤馆遇神》等琴曲也传为他的作品。

阮籍：魏晋名士，竹林七贤之一。

精于琴道。

现存琴曲《酒狂》传说是他的作品。

有音乐论文《乐论》传世。

阮咸：魏晋琴家，竹林七贤之一。

琴曲《三峡流泉》相传为他的作品。

刘琨：晋代琴家。

创作琴曲《胡笳五弄》，包括：《登陇》、《望秦》、《竹吟风》、《哀松露》、《悲汉月》，是最早以胡笳声编为琴曲的作品。

贺若弼：隋代琴师。

创作琴曲《石博金》、《清夜吟》、《不换玉》等。

《西麓堂琴统》中存有《清夜吟》。

赵耶利：初唐琴师。

琴艺冠绝当世。

曾整理《蔡氏五弄》及《胡笳五弄》等琴曲。

著有《琴叙录》九卷，《弹琴手势图谱》和《弹琴右手法》。

他总结琴派说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风；蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。

”这些评论至今仍符合吴、蜀两派的特点。

董庭兰：盛唐琴师。

从凤州参军陈怀古学得当时流行的“沈家声”“祝家声”，而青出于蓝。

在唐代享有很高的声誉。

今存《大胡笳》、《小胡笳》、《颐真》等琴曲相传为他的作品。

薛易简：唐代琴家。

他九岁弹琴，十二岁能弹杂曲三十及《三峡流泉》等三弄，十七岁弹《胡笳》两本及《别鹤》、《白雪》等名曲。

他在讲究“用指轻利，取声温润，音韵不绝，句度流美”之外，更强调“声韵皆有所主”的内在表现。

还指出了从弹琴姿势反

映出的精神不集中的“七病”，为后世琴家所重视，从而引申出许多的弹琴规范。

义海：北宋琴家。

夷中的入门弟子。

在越州法华山学琴，“积十年不下山，昼夜手不释弦，遂穷其妙。

”著有《则全和尚节奏指法》。

郭楚望：南宋琴家。

因感政治腐败，犹如云雾遮蔽九嶷山，遂作琴曲《潇湘水云》。

又有《秋鸿》、《泛沧浪》等琴曲作品。

刘志方传其琴艺与毛敏仲、徐天民形成著名的浙派。

郭楚望实为浙派的创始人。

徐天民：南宋琴师。

为杨瓒门客时，由学江西谱改学郭楚望谱，并参与编辑《紫霞洞琴谱》。

其祖孙四代皆是著名琴师。

后人推崇为“徐门正传”。

现存《神奇秘谱》中的《泽畔吟》为其作品。

毛敏仲：南宋琴师。

为杨瓒门客时从刘志方学郭楚望传谱。

创作琴曲甚多，有《渔歌》、《樵歌》、《列子御风》、《山居吟》、《佩兰》等。

其中，《渔歌》、《樵歌》的艺术水平很高。

严徵：明末琴家。

虞山派创始人。

琴风“清、微、淡、远”，所编的《松弦馆琴谱》为虞山派主要的谱集。

徐上瀛：明末琴家。

虞山派集大成者。

他和严徵同学艺于陈爱桐的弟子，但是琴风大不相同。

他吸收《雉朝飞》、《乌夜啼》等快节奏的琴曲，收入《大还阁琴谱》。

琴风“徐疾咸备”，弥补了严徵的不足。

所著《溪山琴况》，对琴曲演奏的美学理论有系统而详尽的阐述。

庄臻凤：清代琴家。

弹琴近三十年，创作了首琴曲，收入《琴学心声》中，较为流行的有《梧叶舞秋风》、《春山听杜鹃》等。

徐常遇：清初琴家。

广陵琴派的先行者。

所传琴谱于1702年刊为《澄鉴堂琴谱》，为广陵派最早的谱集。

徐祺：清代琴师。

广陵派的继起者。

传谱辑为《五知斋琴谱》，所收琴曲以虞山派为多，并对各曲进行了加工发展，从中可以看出广陵派与虞山派的渊源关系。

吴虹：清代琴师。

学琴于徐常遇之孙徐锦堂。

当时是广陵派鼎盛时期，琴家云集，日夜弹奏，对他很有帮助。

他致力学琴数十年，编琴曲八十二首，于1802年刊印《自远堂琴谱》，为广陵派集大成者。

祝凤喈：清代琴家。

十九岁学琴，致力琴学三十多年。

著有《与古斋琴谱》，对琴学理论有深入探讨。

张孔山：清代琴师。

学琴于浙江人冯彤云。

咸丰年间为四川青城山道士，1875年协助唐彝铭编成《天闻阁琴谱》。

所传诸曲如《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》都很有特点。

经他发展加工的《流水》流传甚广。

陈钢 （1935－） 上海市人。

从小跟父亲陈歌辛学音乐，十岁起随匈牙利钢琴家伐勒学钢琴。

建国后入部队文工团，十五岁开始音乐创作，曾经写过一些无伴奏合唱和钢琴间奏曲等作品。

1955年进上海音乐学院作曲系学习，从师于丁善德、桑桐和苏联专家，毕业后留校任教。

大学四年级时，与何占豪合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。

以后又编写了《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着塔什库尔干》、《清水江恋歌》等小提琴作品以及其他器乐作品。

贺绿汀 （1903－1997） 湖南邵阳县人。

1923年入长沙岳云学校艺术专修科，随陈啸空等学习音乐。

大革命期间曾参加湖南农民运动、广州起义。

1928年创作的《暴动歌》曾在海陆丰一带流传。

1931年入上海国立音专，从著名音乐家黄自学习理论作曲，从查哈罗夫、阿克萨可夫学习钢琴。

1934年所作钢琴曲《牧童短笛》和《摇篮曲》在亚历山大·齐尔品举办的“征求中国风味的钢琴曲”评选中获第一奖。

此后进入**界，参加歌曲作者协会，为左翼进步影片《风云儿女》、《十字街头》、《马路天使》等写音乐，其中《春天里》、《天涯歌女》等插曲广为传唱。

“八·一三”事件后，参加上海救亡演剧一队，后到重庆，任教于育才学校音乐组。

这时创作了《游击队歌》、《垦春泥》、《嘉陵江上》等风格清新的歌曲。

1941年去新四军，1943年到延安，创建了中央管弦乐队。

解放战争期间，继续教学和创作。

合唱《新世界的前奏》，秧歌剧《刘德顺归队》，管弦乐小品《森吉德玛》、《晚会》等都是这一时期的产物。

解放后，贺绿汀任上海音乐学院院长和中国音协副主席，主要从事培养人才，但仍坚持创作，写有大量声乐作品和**音乐。

半个世纪以来，贺绿汀共创作了三部大合唱、二十四首合唱、近百首歌曲、六首钢琴曲、六首管弦乐曲、十多部**音乐以及一些秧歌剧音乐和器乐独奏曲，并著有《贺绿汀音乐论文选集》

华彦钧 （1893－1950） 民间音乐家。

小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和之子。

华清和号雪海，擅长演奏各种民间乐器，尤精于琵琶。

华彦钧自幼从其父学习音乐。

他四岁丧母，二十一岁患眼病，三十五岁时双目失明。

在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生，饱尝人间的苦难。

阿炳的器乐演奏深为群众欢迎，其超群技艺，早在十八岁时就已被当地的道教音乐界看好。

他曾广泛学习各种民间音乐，能超脱狭隘的师承和模仿，根据自己对现实生活的感受，创作、演奏各种器乐曲。

但他一生中的大部分作品，由于种种原因未能流传于世。

仅有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》；琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》等得以保存下来，并成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。

1950年，他所演奏的六首乐曲曾被录音，并由中央音乐学院民族音乐研究所将其记录整理，编成《阿炳曲集》（音乐出版社1956年出版）。

雷振邦 (1916--1997）是我国著名的**音乐作曲家，国家一级作曲，曾任中国音乐家协会理事，中国**能够家协会理事，中国**音乐协会付会长、第六届全国政协委员。

1916年5月，雷振邦出生于北京，满族人。

由于家庭生活比较优裕的，使他很小就接触到京戏。

七八岁时，便能哼唱京剧小段，还能用胡琴拉京戏以及一些歌曲。

1928年9月，雷振邦来到沈阳奉天公立学校读小学，后入南满中学。

在音乐老师的熏陶下，雷振邦学会吹得一口动听的口琴，加入学校口琴队，并成为该队的指挥。

他常把一些歌曲改成口琴合奏，并指挥演出。

1939年1月雷振邦去日本求学。

在东京，他进了日本高等音乐学校作曲系预科。

不到半年的时光，雷振邦便完成了预科专业，校长允许他跳级，转年便成为作曲系本科学生。

1943年雷振邦回到祖国，先后在北平女子中学和惠中女子中学做音乐教员。

抗日战争胜利以后，他在课余组织起一个五十多人的业余交响乐团。

雷振邦曾把中国古曲《悲歌》改编成管弦乐的曲子，供业余交响乐团演出，这是公开演出的雷振邦的第一部作品。

1949年6月雷振邦来到中国**乐团从事专业作曲，，从此踏入影坛。

1955年4月雷振邦被调到长春**制片厂任作曲，此后他的创作进入了一个新的阶段。

30多年间，他谱写的**歌曲一百余首。

他坚持深入生活，向民间艺人学习，创作了大量的形象鲜明，优美抒情，具有强烈的民族地方色彩和散发着扑鼻的生活芬芳的音乐作品，形成他作品独特的艺术风格。

如他为反映少数民族生活的影片《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》、《景颇姑娘》、《芦笙恋歌》等谱写的乐曲，都具有上述音乐特点。

1960年在第二届百花奖中，他为影片《刘三姐》的谱曲，荣获最佳音乐奖。

以后他为影片《冰山上的来客》、《吉鸿昌》和《小字辈》谱写的乐曲，也分别在1964年和1980年长春**制片厂举办的第一、二届“小百花奖”中获最佳作曲奖。

几十年来，雷振邦创作的故事影片音乐主要有：《董存瑞》、《马兰花开》、《芦笙恋歌》、《花好月圆》、《五朵金花》、《金玉姬》、《达吉和他的父亲》、《刘三姐》、《万木春》、《冰山上来客》、《景颇姑娘》、《战洪图》、《钢铁巨人》、《暗礁》、《吉鸿昌》、《小字辈》、《幽谷恋歌》、《明天回答你》、《精变》《赤橙黄绿青蓝紫》、《东方大魔王》……还有82集电视连续剧《四世同堂》等。

他的大部分作品都曾经风靡全国，广为传唱，成为人们喜爱的经典音乐作品，他不愧为是我国影坛深受观众欢迎的著名**作曲家。

李焕之 （1919－） 原籍福建晋江，生于香港。

1936年入上海国产音专从师于萧友梅。

抗战爆发后，在厦门、香港等地从事革命歌曲创作。

1938年就读于延安鲁迅艺术学院音乐系，结业后留校任教，并主编《民族音乐》。

解放战争时期，任华北联大文艺学院音乐系主任。

建国后，一直活跃在音乐战线，现任中国音乐家协会主席。

四十余年来，创作了大量音乐作品，除了传唱一时的《民主建国进行曲》、《新中国青年进行曲》、《社会主义好》等歌曲外，主要有管弦乐《春节组曲》、《第一交响乐——英雄海岛》，古琴弦歌合唱《苏武》，古筝协奏曲《汨罗江幻想曲》，独幕歌剧《异国之秋》等，还编有《作曲教程》，并撰写了三百余篇论文，部分收入《音乐创作散论》一书。

刘天华 （1895－1932） 著名作曲家、民族乐器演奏家、音乐教育家。

江苏省江阴县人。

出生于知识分子家庭，是文学家刘半农之弟。

1909年入常州中学，开始学习西洋管乐器。

1911年因学校停办而辍学，参加“反满青年团”军乐队。

1912年赴上海参加“开明剧社”乐队。

1914年返回家乡，先后在江阴、常州的中学里教音乐。

其间曾向江南民间音乐家周少梅、沈肇州学习二胡、琵琶；专程赴河南学琴；向僧、道和民间艺人学习多种民间乐器；记录民间乐谱，并开始音乐创作。

1922年受聘赴北京，任教于北京大学音乐传习所；同年秋又兼任北京女子高等师范学校音乐体育专科教师。

1926年任教于北京艺术专门学校音乐系和北平大学女子文理学院音乐系，直至去世。

任教期间，先后学习了三弦拉戏、昆曲、小提琴、和声学、理论作曲等，在广泛学习中国民间音乐和西洋音乐的基础上。

创作了二胡独奏曲《病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《良宵》、《亲居吟》、《空山鸟语》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》，琵琶独奏曲《歌舞引》、《改进操》、《虚籁》和器乐合奏曲《变体新水令》。

1927年创办“国乐改进社”。

同年，编辑出版《音乐杂志》，参与发起“爱美乐社”。

曾用五线谱和工尺谱准确地记录梅兰芳的唱腔（《梅兰芳歌曲谱》1930）。

搜集《安次县吵子会乐谱》、《佛曲谱》。

一生中总共编写了四十七首二胡练习曲，十一首琵琶练习曲。

奠定了二胡专业创作和演奏的基础。

马可（1918-1976） 江苏徐州人。

曾在河南大学化学系学习，后在冼星海的感召和引导下，参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。

1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，得到冼星海、吕骥等人的指导，记录、整理过大量民族资料。

后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。

一生写了二百多首（部）音乐作品，其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。

在音乐理论研究上，除了对冼星海作专题研究，著有《冼星海传》外，还涉及到新歌剧的发展、戏曲音乐改革、革命音乐传统和群众音乐生活等各方面的问题，并著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》等书和二百余篇论文。

他在歌曲创作、歌剧创作、音乐理论方面，都作出了重要的贡献，为人们留下了丰富的遗产。

1978年他的部分歌曲被编入《马可歌曲选》出版。

以他为首集体创作的《哀乐》是现在国内最正式的傧仪用曲。

聂耳（1912-1935） 原名聂守信，字子义，一作紫艺。

笔名曾用过黑天使、噪森、浣玉、王达平等。

云南玉溪人，生于昆明。

自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐，会演奏多种民间乐器。

大革命时期曾参加进步学生运动，十八岁到上海，翌年考进“明月歌舞团”，向黎锦晖学习作曲。

因不满剧团的方针，于1932年退出，去北平与李元庆等开展革命音乐活动。

后回上海参加剧联音乐小组，发起组织了中国新兴音乐研究会。

并在联华影业公司、百代唱片公司工作，为左翼进步**、话剧、舞台剧作曲。

1933年在创作上初试锋芒，创作了《开矿歌》、《卖报歌》、使人耳目一新。

1934年是他的“音乐年”，《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲，都是这一年完成的。

1935年，写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。

他从事音乐创作时间只有两年左右，却为八部**、三部话剧、一部舞台剧写了二十首主题歌或插曲，加上其他歌曲十五首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏四首、口琴曲两首，共创作了四十一首音乐作品。

此外还发表了《黎锦晖的“芭蕉叶上诗”》、《中国歌舞短论》等十五篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等三部**剧本（生前未出版）。

1935年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。

他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神，第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象，是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。

任光（1900－1941） 浙江嵊县人。

从小喜爱民间音乐，会拉琴、吹号、弹风琴。

1919年到法国勤工俭学，当过钢琴修理工人，同时学习音乐。

1927年回国后，参加左翼剧联音乐小组及歌曲作者协会。

1934年创作了著名的《渔光曲》（同名进步影片插曲，周璇主演并主唱）而一举成名。

以后还创作了《月光光》、《新莲花落》、《大地行军曲》等**插曲和一些救亡歌曲，如《打回老家去》（署名前发）、《高粱红了》等著名歌曲。

此外，还创作过歌剧《台儿庄》（《洪波曲》）的音乐。

1940年起在新四军军部工作，皖南事变时不幸牺牲。

王洛宾 (1913-1996)，著名的西部民歌传播者，被誉为中国现代歌曲之王。

王洛宾1913年1月生于北京，他父亲是油漆匠，会演奏多种民族乐器，而且十分爱唱京剧和昆曲。

在家庭的熏陶下，王洛宾自幼就喜爱上音乐，并且对音乐有着很好的感受力和记忆力。

1919年，王洛宾入小学读书，这时正值“新文化运动”，王洛宾因此学会了许多学堂乐歌，同时开始接触到一些西方和日本的曲调。

1924年，王洛宾入通县潞河一所教会兴办的中学读书，在唱诗班里他接触到西洋和声，并且对 有了初步的了解。

1931年，王洛宾考入北平师范学校艺科，随俄籍老师霍尔瓦特夫人学习声乐和钢琴，开始接受系统的音乐教育。

“九·一八”事变以后，王洛宾希望能用音乐来唤起民众的爱国热忱，便为萧军的小说《八月的乡村》创作了一首插曲《奴隶之爱》，这首曲子也是王洛宾的处女作。

次年，由于家庭生活日渐困难，王洛宾不得不辍学，到一所中学担任音乐老师。

1937年，王洛宾参加了由著名作家丁玲领导的西北战地服务团，并随团出入枪林弹雨。

在这个时期的战斗生活中，王洛宾还创作了《洗衣歌》、《老乡上战场》、《风陵渡的歌声》等歌曲。

1938年春，西北战地服务团奉上级指示，派出作家萧军、诗人塞克、音乐家王洛宾和朱南星等人赴新疆开展工作，在六盘山途中的一个车马店里，王洛宾一行巧遇一名绰号叫“五朵梅”的民歌手，她是该店的店主。

在大家的邀请下，民歌手为他们演唱了两首民歌，“五朵梅”演唱时那种丰富情感、意境，加上那抒情动听的旋律，令王洛宾沉醉在这优美的歌声中。

为了他深爱的西部民歌，王洛宾拜访了来往兰州、新疆的兄弟民族司机。

有一位 尔族的司机给他唱了一首吐鲁番民歌《达坂城》，王洛宾一下子就被朴素优美、活泼明快的旋律迷住，立即记下了这曲调，并请人翻译了歌词，同时将其进行重新改编并定名为《马车夫之歌》改编后的这首歌曲，旋律更加流畅动听，情调诙谐幽默。

这是王洛宾创作生涯上的一个转折点，也是他搜集整理的第一首少数民族歌曲。

从此以后，王洛宾每到一个地方就寻找一切机会搜集民歌，经过多年不懈的努力，王洛宾搜集、整理并记下了众多优美动听、有学术价值的各兄弟民族民歌，如 尔族《掀起你的盖头来》、《喀什噶尔舞曲》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《依拉拉》、哈萨克民歌《流浪之歌》、《我等你到明天》、《羊群里躺着想念你的人》、《玛依拉》、《黄昏里的炊烟》、《都他尔和玛丽亚》、《暮色苍茫》等。

这些旋律流畅、曲调清新的歌曲直到今天仍然有很高的审美价值。

在搜集整理民歌的基础上，王洛宾还改编了许多民歌，如久唱不衰的《在那遥远的地方》这首经典之作，就是王洛宾根据哈萨克民歌《洁白的前额》（又名《羊群里躺着想念你的信》改编的。

《在那遥远的地方》这首歌曲首先在甘肃和青海一带传开，不久便流传到全国各地，数十年来，一直深受大众的喜爱。

1996年3月14日，这位蜚声海外，影响过几代人的一代西部歌王，在乌鲁木齐与世长辞。

冼星海（1905-1945） 中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。

1918年入岭南大学附中学小提琴，1926年入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。

1928年进上海国立音专学小提琴和钢琴，并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。

1929年去巴黎勤工俭学，从师于著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡。

1931年考入巴黎音乐院在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。

留法期间，创作了《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》等十余首作品，1935年回国后，积极参加抗日救亡运动，创作了大量战斗性的群众歌曲，并为进步影片《壮志凌云》、《青年进行曲》，话剧《复活》、《大雷雨》等谱写音乐。

抗战开始后参加上海救亡演剧二队，后去武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。

1935年至1938年间，创作了《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。

1938年任延安鲁迅艺术学院音乐系主任，并在“女大”兼课。

教学之余，创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。

1940年去苏联学习、工作，1945年病逝于莫斯科。

此间，写有交响曲《民族解放》、《神圣之战》，管弦乐组曲《满江红》，管弦乐《中国狂想曲》以及小提琴曲《郭治尔－比戴》等，现已收集到他的作品近三百件。

此外还写了《聂耳——中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文，已发表的有三十五篇。

由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。

歌名：松花江上

歌手：戴玉强

所属专辑：中国第一男高音戴玉强独唱音乐会

填词：张寒晖

谱曲：张寒晖

我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿

还有那满山遍野的大豆高粱，我的家在东北松花江上

那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘

九一八，九一八

从那个悲惨的时候，九一八

九一八，从那个悲惨的时候

脱离了我的家乡，抛弃了那无尽的宝藏

流浪，流浪

整日价在关内流浪，哪年

哪月，才能够回到我那可爱的故乡

哪年，哪月

才能够收回我那无尽的宝藏，爹娘啊

爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂

扩展资料：

《松花江上》1935年张寒晖在西安目睹东北军和东北人民流亡惨状而创作的一首抗日歌曲。

社会影响

西安事变前夕，西安爱国青年去临潼请愿时，行至十里铺，张学良将军驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。这时，有人唱起了……“九一八”，“九一八”，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪……歌声悲壮，令人断肠。

张学良将军沉痛地说：“请大家相信我，我是要抗日的……我在一周之内，用事实来答复你们。”可以说，这首歌，对“西安事变”起到了一定推动作用。

一般认为慈禧为满洲镶蓝旗人，玉牒明确记载是“叶赫那拉氏惠征之女”。据叶赫那拉·根正的口述记载，慈禧出生于北京西四牌楼劈柴胡同，今辟才胡同。

1989年6月，长治市郊区（原属长治县）下秦村77岁的村民赵发旺带着他和上秦村宋双花、宋六则、宋德文、宋德武等人的联名信，找到长治市地方志办公室。赵发旺说，慈禧是上秦村人。他是慈禧太后的五辈外甥，宋双花、宋六则等人是慈禧的五辈侄孙。

他们要求政府帮助澄情。从此，刘奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐证材料的不断丰富，愈加增强了刘奇的信心，有关著述也颇见报端。2012年 4月，在文化部中国艺术研究院主持召开的“共和国社会主义文学艺术五十年研讨会”上，刘奇撰写的《揭开慈禧童年之谜》，获得一等奖。

据刘奇考证，1835年，慈禧出生在山西长治县西坡村一个贫穷的汉族农民家庭，取名“王小慊”。4岁时，被卖给本县上秦村宋四元为女，改名“宋龄娥”12岁时，又被卖给潞安府知府惠征为婢，改名“玉兰”，并在衙西花园专设书房中获精心培养。咸丰二年，以叶赫那拉惠征之女的身份，应选入宫，平步青云，直至皇太后。

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1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；

1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。

1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。

-慈禧