湖南衡阳望城靖港侯氏家族排行: 衡州太守裔，建业盛网林；文武多俊杰，历朝列缙绅；贤公经楚大，一家之世昌；国祚开基永，宗源庆衍长；雍和承教育，焕发裕荣芳；名显恢先绪，才能绍远洋。

毕节地区（水西）侯氏家族的排行是: 老排行:学一申国天, 清正世光元。敦廷肇基尚, 先泽允安全。新排行:定治昌文德, 明良庆毓贤。官兴忠俊彦, 福继广长延。

郓城地区侯氏家族的排行是: 仰宪本善良，传继振安邦 宏文庆世远，繁衍大宝光。

山东东平地区侯氏家族的排行是: 原云延家庆，召绪玉升恒。

湖南衡阳望城靖港侯氏家族排行: 衡州太守裔，建业盛网林；文武多俊杰，历朝列缙绅；贤公经楚大，一家之世昌；国祚开基永，宗源庆衍长；雍和承教育，焕发裕荣芳；名显恢先绪，才能绍远洋。

湖南麻阳地区侯氏家族的排行是: 原派：永元祯胜思，文福秀胡九，正兴启大国，世代心安康。续派：忠孝作天子，仁德克家声，科甲应宗祖，裕光显昌荣。

湖南新化浪思地区侯氏家族的排行是: 派语：银清林辉璧，祥自周长发，吉安传楚南，继承培祖泽，禄位起新班。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖， 滕公乃东迁，志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中， 其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 派语：世业奇仁誉， 文化焕楚邦，家声芳大振，国泽庆平章，克象昭明德，承荣宪俊良，光先启佑永，万代锡繁昌。

湖南华容南山赤土坡地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖，滕公乃东迁，志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中，其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。

重庆地区侯氏家族的排行是：原字派（排行）为：在天元茂显，思祖广宗兴；德盛嘉真正，世守万年春。 续字派（排行）为：道传裕升帝，登光仲朝廷；三星文通达，永荫长发伦。

江苏连云港地区侯氏家族的排行是： 怀朝安邦治, 国立业兴家。

江苏省徐州市丰县侯氏家族的排行是：提、敬、本、先、立”“永、正、明、长、清

江苏省沛县人，祖父从山东腾州过来的，辈份按: 琴、慎、宜、志、贺；钦、承、绍、中、迅[顺]；昭、瑞、勇、明、清

江苏淮安地区侯氏家族的排行是： 靖、瞻、景、龙、如、尧、秉、一、梦、万、秀、良、家、庭、其、吉。

郓城地区侯氏家族的排行是: 仰宪本善良，传继振安邦 宏文庆世远，繁衍大宝光。

山东东平地区侯氏家族的排行是: 原云延家庆 ，召绪玉升恒。

湖南衡阳望城靖港侯氏家族排行: 衡州太守裔，建业盛网林；文武多俊杰，历朝列缙绅；贤公经楚大，一家之世昌；国祚开基永，宗源庆衍长；雍和承教育，焕发裕荣芳；名显恢先绪，才能绍远洋。

湖南麻阳地区侯氏家族的排行是: 原派：永元祯胜思，文福秀胡九，正兴启大国，世代心安康。续派：忠孝作天子，仁德克家声，科甲应宗祖，裕光显昌荣。

湖南新化浪思地区侯氏家族的排行是: 派语：银清林辉璧，祥自周长发，吉安传楚南，继承培祖泽，禄位起新班。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖， 滕公乃东迁， 志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中，其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。

湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 派语：世业奇仁誉，文化焕楚邦，家声芳大振，国泽庆平章，克象昭明德，承荣宪俊良，光先启佑永，万代锡繁昌。

湖南华容南山赤土坡地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖，滕公乃东迁，志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中，其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。

重庆地区侯氏家族的排行是：原字派（排行）为：在天元茂显，思祖广宗兴；德盛嘉真正，世守万 年 春。续字派（排行）为：道传裕升帝，登光仲朝廷；三星文通达，永荫长发伦。

江苏连云港地区侯氏家族的排行是： 怀朝安邦治, 国立业兴家。

江苏省徐州市丰县侯氏家族的排行是：提、敬、本、先、立”“永、正、明、长、清

江苏省沛县人，祖父从山东腾州过来的，辈份按: 琴、慎、宜、志、贺；钦、承、绍、中、迅[顺]；昭、瑞、勇、明、清

江苏淮安地区侯氏家族的排行是：靖、瞻、景、龙、如、尧、秉、一、梦、万、秀、良、家、庭、其、吉。

山东济南侯氏家族的排行是：文奇廷代殿连登，家运昌盛国永承。

山东省淄博市张店侯氏家族的排行是：宜连其祥德，方正光延长。

山东高密地区侯氏家族的排行是：明记开文运, 家升气进阳；国恩传世远，祖德延年昌

山东省梁山地区侯氏家族的排行是：熙朝昭宪典, 圣代涣文章, 孝由蓝亭

山东地区侯氏家族的排行是：明纪开文运，家升旗进扬，国恩传世远，祖德延年昌。

山东临沂费县辈份是：尽德圣承文, 振于风秉家,广兴茂胜占, 守开树义永。

海南省文昌市侯氏家族的排行是： 儒，志，文，芳，运，惠，元，亨，升，秀，邦，之，汉，敷，荣，国，有，祯。

四川宜宾地区侯氏家族的排行是： 技 士 思 修 己，远 宗 政 策 长。

四川宣汉侯仁君: 秉成新正为，光华万世传，德洪宽惠泽，芳名显宗先， 永昌缙绅远，天元儒籍安，朝廷登文裕，邦国定锡贤。

重庆，祖辈属上谷侯氏，由陕迁黔地大堡图郑家溪，后于康熙年间湖广填四川时由黔入川原字派（排行）为：在天元茂显，思祖广宗兴；德盛嘉真正，世守万年春。 续字派（排行）为： 道传裕升帝，登光仲朝廷；三星文通达，永荫长发伦。

四川隆昌地区侯氏家族的排行是，我是重庆奉节的，也用的的这个字辈排行：光华开景运，礼义著名贤，永启昌隆盛，衣官百载绵。

河南安阳侯氏家族的排行是：进国守三邦，钦庭大永西，金书新得贵，玉立自中和。

河南周口市地区侯氏家族的排行是： 克、振、家、为、广、习、汝、崴、国、邦

河南洛阳地区侯氏家族的排行是: 振天德昌，文士建都，鸿瑞贤昭，庆琪耀荣，雷辰丰玉，仁勇纯博

甘肃省地区侯氏家族的排队行是：国, 泰, 景, 文, 光, 天, 中, 华

甘肃武威地区侯氏家族的排行是： 国, 泰, 景, 文, 光, 天, 中, 华。

江西鹰潭地区侯氏家族的排行是：严锡川山斗；心正元茂福。

安徽砀山地区侯氏家族的排行是：体敬本先力，推到石云广。

西安地区侯氏家族的排行是： 明德开文运，安天惠道兴。

辽宁鞍山地区侯氏家族的排行是：文 、明、礼、兴、云、会（慧）、丰、宝、同、安、庆、福、林。

嘉义地区侯氏家族的排行是: 名行：昭（二世）伯久武，尔君延志，成信礼光，振耀奕世，数达万邦，丕乃高第。字行：肇（六世）仰懋玉，启士锡国，文章有意，可以立名，大业维新。 台湾的「上谷」侯氏家族的排行是: 杨厝正矩公派：振（十七世）起家声，祖基恢宏。深安海派：天昌国仕启，子孙贤继志，奕世起簪缨。

贵州省沿河县地区侯氏家族的排行是: “ 再天云梦显，思祖广东兴，德胜加中正，世守万年春”

没看到你们家的排序。。要么就是你们是另起一族的。。这个就随便了。。

河南南阳石桥镇 闻庄，焦庄翟氏一支字辈：万文富（福）业（女、叶）振，宏昌玉庆林。

河南上蔡翟氏一支字辈：“国泰元景明廷永广宏大有慎克其信好学可树伦”。

河南上蔡翟氏一支字辈：“人子元义明心振善道生世传永康厚应用芝贤荣”。

河南华龙翟氏字辈：“培道国兴世录昌国”。

河南邓州翟氏字辈：“自宗令景从廷天法殿占士应玉书荣学成振朝清”。

河南濮阳翟氏字辈：“同堂洪冠道令宗占树言越可世行若善”。

河南大安翟氏字辈：“振令其修善道学玉德明智平安万喜朝荣献文斌”。

河南永城翟氏字辈：“正应光明远国运永向荣卫家保祖训忠兴道德昌兴学登金玉凤培多语云治业传万古吉祥庆来纯”。

河南济源翟氏字辈：“同（世）延兴永旺（本汉功）嘉（作）道（邦昌）希（之）维（彦）清（祖）泰运隆三合启裕庆德长敬承照继述声铭耀吉祥”。

河南新安翟氏字辈：“宗彦敬广良障逊世增自已建麟邵学鹏九海登景庆德富贵荣延续长”。

河南湖阳翟氏字辈：“邦兴荣世少望”。

河南巩义翟氏字辈：“天大店金同可明广学少改成”。

河南新野翟氏字辈：“洪震起家克同祥”。

河南台前翟氏字辈：“玉如建连成新志文朝锋”。

河南通许翟氏字辈：“明风衡彦志晋”。

河南兰考翟氏字辈：“渊源延之晋祖德可长思”。

河南新乡翟氏字辈：“文发（法）玉成得（德）金同万里广”。

山东西河翟氏字辈：

三支派：“孔陶滋敬慕淑善会明良心传本孝友福德庆吉祥”；

四支派：“钦承先业丕绪纯修近守贻训远启方猷懿德维继家世显谋”；

五支派：“勤以作所慎乃肇基宏模允树家法惟持”；注：勤基模三字作下字用，其余俱作上字用。

七支派：“万祥建云端富裕荣华在顺利元亨通文武继儒生乾坤震巽中光明恒星辰雷雨山川清”；

八支派：“廷（宝）克修厚德丕振家声立谟远”；

九支派：殿汝本焕培铭清树煦”。

山东沂源翟氏字辈：“勤以作所慎乃兆（肇）”。

山东淄博翟氏字辈：“兆（京秀公元相）瑞文玉怀广宗传纪宪长”。

山东滕州翟氏字辈：“麟传岱卿孟腊续楫从泰（秦）玉（标）达（大）文引化（宗）兴（悦）廷（允）秉（恒、福）清（凤、星）德（序）继广公（中）正庆宜常崇明有远志效汉位登祥克念维存厚家道永保昌钦承廷世守修善传显扬”。

山东古滕翟氏字辈：“旺松士文永耀（跃）尚（成）学清允传(继)延（广）中（公）正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

山东滕州翟氏字辈：“旺松士文永耀（跃）尚（成）学清允传（继）延（广）中正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

山东济南翟氏字辈：“增世学文光居云兆殿祥道义加之保顺和景乃昌有”。

山东章丘翟氏字辈：

翟东支派：“道凤象龙麟元曾胜淑礼文章承先瑞士孝有传家”；

翟西支派：“伍士林龙……光纶养昌裔廷兴大麟毓绪锡绍方立学喜庆延长”。

山东费县翟氏字辈：“公首东君现振隆凤殿文兴纪正明发传家生茂自久万年松柏树长青”。

山东徂徕翟氏字辈：“养兴继化荣锡汉树灿培钦汝桂焕城”。

山东鲁西翟氏字辈：“大得传家久清瑞继世长广袤徐彦庆胜利兆万祥”。

山东阳谷翟氏字辈：“大德传（传）家久清瑞继（继）世（卋）长（长）光茂希宪（宪）庆（庆）绪成召万（万）祥”。

山东聊城翟氏字辈：“宗万天怀风敬文振登玉汝（如鲁）建连成”。

山东肥城翟氏字辈：“乐汝恒连广鸿恩培继大兆宪庆范祥”。

山东海阳迁东北翟氏字辈：“家世（富范贵信）芳仁玉林义福（思忠臣新）君（泰盛义恒亮平明魁有元）成（德富贵金荣玉华）永（仁宽信敏慧祥顺盛昌）义长”。

山东成武、江苏沛县翟氏字辈：“时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承道德广学传万世贤仁义理应守武为一统天时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承孝德宽福传万世贤仁贵理应守法为一统天”。

山东昌邑翟氏字辈：“功克廷（14、15世不详）（16世：明敏良方建等共21字）肇原启绪承建亦福阴开利家贞体允俊”。

山东平阴翟氏字辈：“宏忭（惺慎协惶）凤天之广振可正景化春咸恒庆鸣乐同锡序长均兆兴润德昌占福继善良修文培世荣传远茂盛强忠孝礼廉让革新鼎新扬勤学进根本泰岱共辉煌”。

山东新泰翟氏字辈：“西彦相传炳照曰德”。

山东杞县翟氏字辈：“渊元延志进”。

山东曲阜翟氏字辈：“发秉承福德”。

山东翟氏一支字辈：“汝本焕丕明清”。

山东临沂翟氏字辈：“士清得恩……”

山东郓城翟氏字辈：“建敏传仲杰登淮玉”。

山东东平翟氏字辈：“玉怀明克远金镇广知长”。

山东泗水翟氏字辈：“振元志来鸿（宏）”。

山东枣庄翟氏字辈：“国家思本荣”。

山东栖霞翟氏字辈：“景廷玉元广铭洪桂炳培”。

山东掖县翟氏字辈：“善毅肇启毓德维华”。

山东蓬莱翟氏字辈：“良永恩德大富贵万年荣”。

辽宁朝阳翟氏字辈：“文成久永……相宏民生远振荣书玉明钧焕隆世馥霖增起文华”。

辽宁辽阳翟氏字辈：“茂世文进玉永万常恩春福宝英凤树汉殿广林森祥云起元禄庆兆纪龙臣作魁维显柱守先承忠令”。

辽宁锦州翟氏字辈：“广万凤瑞永立”。

辽宁开原翟氏字辈：“富守玉喜万”。

辽宁连山翟氏字辈：“凤林维世岁之兰宝春方”。

辽宁沈阳翟氏字辈：“勤以作所慎乃兆（召肇”。

辽宁翟氏一支字辈：“树世云汉思延年”。

辽宁翟氏一支字辈：“祥兆德曾先祖”。

吉林四平翟氏字辈：“玉秀文凤冠英俊显鸿明忠德纯燕久振兴义世荣”。

吉林辽源翟氏字辈：“天有恩廷秀殿作景芳新”。

吉林长春翟氏字辈：“连秀凤殿（男）丽（女）国（男）树（女）”。

吉林农安翟氏字辈：“有（发）万福德云景玉”。

吉林翟氏一支字辈：“洪福凤永……”

安徽巢湖翟氏字辈：“国尚公忠家隆孝弟仁厚立基才华代继（顺天广照）贵必清廉（宗方本连）富宜庆惠维正酉原克昌尔裔东瑞呈祥圣言训良”。

安徽泾县翟氏字辈：“敬德缘孙新俊安廷昌祥百世文时尚思永守一本其中大光笃厚承庆昌祥然世昌祥和世”。

安徽淮北翟氏字辈：“兴高云章（恒臣严训）久世荣昌开德明礼宪宗秀良建传怀元胜景再旺仁爱教子中西显扬”。

安徽舒城翟氏字辈：“刚兴尚宇仰昌盛广传春永承先世德崇本守家贞昭代才华振光前庆辅仁鸿基绍祖列品学冠群伦”。

安徽合肥翟氏字辈：“炳俊本守家永承现世德从本守家珍”。

安徽太和翟氏字辈：“成帮立红（洪鸿）”。

安徽临泉翟姓字辈：“老灯治付(树）丙道明”。

安徽太湖翟氏字辈：“德兴家必昌文章传万世”。

安微灵壁翟氏字辈：“玉志廷……”

广西全州翟氏字辈：“景治荣光玉太运宏”。

广西柳州翟氏字辈：“大德传家久清瑞继世长广茂希燕庆许成照万祥”。

广西那蒙翟氏字辈：“尚成明才高可能升绿广志强宏开有威权”。

广西钦州翟氏字辈：“成明才高可能升陆电”。

广西贺州翟氏字辈：“世尚良善麟英远家忠和顺锦绵长处世修斋皆盛永为仁积德可兴昌”。

江苏南京翟氏字辈：“登长守正……”

江苏高邮翟氏字辈：“秦宏惠元永”。

江苏丰县翟氏字辈：“敬运孝为先仁”。

江苏宜兴、天津静海、濡南翟氏字辈：“正应光明远国运永向荣维家保祖训忠兴道德昌”。

湖北宜昌翟氏字辈：“启后家声远承先世泽长克思维孝友自可卜其昌”。

湖北襄樊翟氏字辈：“九俊国光发志远方成同汗德叶风巨良”。

湖北汉阳翟氏字辈：“正大光明天富贵永昌言”。

湖北浠水翟氏字辈：“国光双继显佳道定长青”。

湖北武穴翟氏字辈：“正大承先 德楙文基 中迪祥吉 发启”。

河北沧州翟氏字辈：“战宝字玉福广仁善”。

河北文安翟氏字辈：“兆德增贤泽”。

河北永年翟氏字辈：“经书传世宝谦逊振家风”。

黑龙江望奎翟氏字辈：“帘朋向云天”。

黑龙江翟氏一支字辈：“灼建九云乐汝万德广庆金文国银更增”。

云南翟氏一支字辈：“云智丛龙□□□□继续思长培德益昌”。

云南翟氏一支字辈：“自崇朝保嘉秉（炳)吉发江”。

四川蓬安翟氏字辈：“应大金世文正良一有三国明宗昌绍启周廷长开泰学成志士定安邦景彦元怀思重本英芳德懋尚时光传宣秉礼洪嘉庆自以延兴道显扬”。

四川仪陇翟氏字辈：“祖大金国明宗昌绍启周厅常开泰到显扬学成邦”。

四川营山翟氏字辈：“应大金世文正良一有三国明宗昌绍启周廷长开泰学成志士定安邦景彦元怀思重本英芳德懋尚时光传宣秉礼洪嘉庆自以延兴道显扬”。”

四川德阳绵竹翟氏字辈：“□□星云华，世代万名昌。”

广东湛江翟氏字辈：“善道日增……”

浙江温州翟氏字辈：“德茂光基钟祥吉”。

江西宜春翟氏字辈：“文茂启芳贵”。

贵州毕节翟氏字辈：“云智丛龙□□□□继续思长培德益昌”。

天津翟氏一支字辈：“国兆维树立仁道诗书继世忠厚传家”。

北京翟氏一支字辈：“大麟毓绪锡绍方立学喜庆延长”。

翟氏庆余堂一支字辈：“广继孝慈恒怀忠厚传家有道修己维心克承开启本源宜思”。

翟氏一支字辈：“德怀元振守景运启鸿文”。

翟氏一支字辈：“正应光明远国运永向荣维家保祖训忠兴道德昌”。

翟氏一支字辈：祖籍山西洪洞县老鸹窝村，后迁山东曲阜 ，廷玉有发存，安登培德绪，长光至久阳

重庆奉节翟氏一支字辈：定国兴茂盛永远开，资料有待补充。

向氏家谱源流向氏字辈大全

中华向氏网 2013年4月9日 万家姓

湖北利川向氏各支派字辈：

向正路之派：“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”；

向天荣之派：“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”；

向正常之派：“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”；

岳池迁利川派：“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”；

云阳迁利川派，“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”；

新河迁利川派：“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”；

派一：“大廷荣耀思遗祯祥贤才应殿昭启龙章天地开甲显达忠良”；

派二：“子山启永秀正大明应宗耀远必裕洪昌尧武圣德”；

派三：“天地宗英修德成仁历代文武正大光明克绍先治家声继承联美百世永威昌荣”；

派四：“天地宗英正大光明彝伦悠序修德成仁”；

派五：“天地钟英修德存仁彝伦悠绪孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”；

派六：“门中文明登正永新兴大必昌道立言绪德达承先遗隆发远继志属仕家声自传”；

派七：“天地君亲师仁义礼智信贞元维秀奇世代显荣昌学大道德正科登久有光承绍能永远启兴自联芳百福长臻守一本际超常诗书传家宝忠孝定朝帮明月辉山海乾坤奠阴阳芝南庭献瑞芙蓉镜中朗桂生金飘岭梅开玉照堂祖宗盘碣固后嗣麟池祥”；

派八：“公泰世正日照乾坤光星兴文荣国永远明士昌帮君赐朝刚华都德景自义宏宽福月登臣季仲联辉康寿维新元镇奇海”；

派九：“天冬……永远帮光国仕大显朝庭”；

派十：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣”；

派十一：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣安帮定国世代启文裕其登厚佳敏成兴源本胜前洪毅崇祯诗书先进显扬秀清”；

派十二：“正大光明治国兴家世德康希永远发达”；

派十三：“左朝庭有相缓月文德阳孔乐承且豆诗书振家香春秋广绍人格之永发祥宗支多启秀万古庆泽长列光既太元盛芹其道昌完方呈荣华先世正大光正大光明孝悌忠信祖德宗功文武安定”；

派十四：“正大光明启福寿康宁喜仁义礼智信忠孝传家举”；

派十五：“正三文庭玉天地人和永绍宗光华绪志为国家珍奇才智长发世代受宏勋”；

派十六：“正兴开大学明德绍绍文光万代承先泽家传定远昌”；

派十七：“世茂仲志文国朝兴正大光明德益维新学开洪选启源宗荫天地君亲永远荣廷”；

派十八；“令君室庭丹光明志有源国正天兴顺官清民自安”；

派十九；“永文宜登高国正天朝大运远泽自长世代启荣光”；

派二十：“仕智正添顺明德茂益盛”；

派二十一：“仕文宜登弟诗学可光荣国正天朝大华祥高信祖”；

派二十二：“仕学可光荣国正天朝大令君室庭丹光明自有源”；

派二十三：“仕文登弟贞德力升”；

派二十四：“朝文学仕元正其堂禹明毓秀永启英光士金功德时登久长”；

派二十五：“天地永兴国祚祯祥启修人纪为帮忠良为述先泽荣华流芳”；

派二十六；“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克续大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”；

派二十七：“兴体朝阳金汉呈祥”；

派二十八：“景福志彦文一二三成德明仕为国之珍光昭宇殿辉耀帮庭先声艺苑兰木齐荣奇才长发世守宏勋”；

派二十九：“万兴海治世代承永启源大昌德茂忠良贤绍书香传家孝友定国安康文武发秀兰桂腾芳福寿同庆本支流长乾坤多广耀显明扬河清海晏提升祯祥金榜取选明顺华堂臣正安乐新河南阳继往开来雄略添光奇才立露国定民强少杰鸿展宽洪远扬拓进建勋前程无量科学高登业绩声旺江峰峥嵘美誉为常凡事如意歌颂有章数载存宇腾达辉煌”；

派三十：“朝中文运廷显祖天国安朝中文运廷显祖昌明德肇启世代兴扬柳开碧继帮国之光鸿程大振永远流长”；

派三十一：“朝中英伯元定旺日光昌文才大德胜万代永兴隆”；

派三十二：“必志荣光庭诗书有科名继述长显达维德绍家声世界永大同群支庆昌隆乾坤新开运殷周复兴中人生敦原本家治昭肃雍和顺统南北文明化西东国祚平康泰开心正元洪富贵金玉宝福祥麒凤龙发达英俊举纲常礼纪崇星月江河景诗书孔孟功钧承作述绪继宗仁义凤长远存简策尊荣显祖宗”；

派三十三：“廷朝重可国登学万世海洪大耀金榜富贵紫荣昌永远多吉庆福寿保安康太平甲陵享宇水增家帮诗书最为尚必定出祯祥一齐振兴旺发达河南堂”；

派三十四：“君有善良子孙文武安帮定国世业显荣多奇凤仪永秀成德”；

派三十五：“仕有文大贵正天兴朝辉铭学开洪扬圣文定家帮宗秀永登榜万古得流芳兴明正大昌贤德振兴良和顺统南北群支庆隆昌”；

派三十六：“茂海澄清文明大登正天兴国世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十七：“仕有文大贵正大兴朝辉世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十八：“国正天兴顺官清民自安”；

派三十九：“绍祖仁智大德文武安帮定国事业荣华多奇凤利永秀司泽”；

派四十：“金略起天程世德永长纯本荣智茂孝繁荣庆吉昌育英钟秀灵礼义开鸿仁学正贤志大修知达先登”；

派四十一：“修培先绪贤绍书香传家孝友定国安帮文武发秀兰桂腾芳福寿同庆源远流长”；

派四十二：“首登选贵厚天地忠义明世德光昌永兴文正大廷”；

派四十三：“修德茂洪泽诗书绍先芬奇才作常相昭穆耀乾坤”；

派四十四：“祖芝启可秀正大光明德”；

派四十五：“明史光辉大儒士勋猷正世佐乾坤圣主弘开金榜第满腹经纶卓越才朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云志世代显荣昌”。

湖北汉川向氏一支字辈：“慕学志道近宗远绍源清楚发祖启川双世继显云”。

湖北汉川向氏一支字辈：“敬德世继显明元清”。

湖北仙桃向氏字辈：“汉廷思世得晋代振家生”。

湖北清江向氏字辈：“会庆忠子德诗文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传方乾元生瑞彩坤运起祯祥开封原世杰官任三振房祖泽熏民从兰选玉季扬扼守清白训裘代永期昌”。

湖北十堰房县向氏字辈：“大天生云修长发富贵荣华文武全”。

湖南秭归向氏字辈：

宋御派：“传系宗祖许士公之大元有能存此道可以守世全朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云至永载显名扬”；

归香派：“志必思培立恒文继述昌守道家声振祖传刻永芳”；

杨林派：“严正启发秀世家维文亭”；

茅坪派：“铁方长邦”；

长阳派：“世宗正道自克希贤天锡嘉兆可光荣先”；

其他派：“家龙祖德昌”。

湖南沅陵向氏字辈：

永定老派：“文公明如隆贤时仁行宗八必七弥元天华子宗志永思彦汝锡(正)德学连廷(世道)万文登开国峻发邦家珍”；

永定续派：“登开国峻发邦家孝有成本修声雅烟守先泽远荣”；

永定下莲花派：“志永廷仲国应登君云万士宏大正开”；

永定中莲花派：“子都文志永廷仲守正朝学定科大启万士明高显”；

永定中莲花新派：“文龙祥凤积德培存忠臣名辅孝士克前儒珍受锡嘉玉保全图书献瑞世礼逢年美含春日颂裕家传泽有资益谱宜考占纯笃成习俊哲继宣庭修亮采烈翊南原佩度昭法省体慎言祖楷眙训宝之连绵”；

桐木溪派：“天华子諌才零朝仲正一应文子万国世道永熙和晋礼昌盛化祥兆富玉金光辉昭瑞景振克反樊康平”；

桐木续派：“增广纯武礼美经延蒿凝度九恒树余三善维纪宝达秉书庚楚湘储秀锦桂题魁敦厚集福崇建呸基”。

湖南怀化洪江向氏字辈：“朝宗英伯元子孙其绍志”。

湖南龙山、湘西向氏字辈：“国正天心顺官清民自安地德”。注：该支向氏另有字辈：“起友文士正朝廷”。

湖南邵阳向氏字辈：

老派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德，忠信世代书(香)”；

新派：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训贻谋定炽昌”。

湖南隆回向氏字辈:

老派(受一派)：“受子仕友荣光德思文道大通方学显正立永继述”；

新派(邵阳派)：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训 贻谋定炽昌”。

湖南保靖向氏字辈：“世德荣康修祖启洪泽诗书绍先芬奇才作帝相昭穆耀乾坤”。

湖南平江向氏字辈：“国泰振兴良家富青云至”。

湖南锦屏向氏字辈：“广春士正立克定家邦”。

湖南桃源漳江镇官家坪向氏彝德堂字辈：

原派：“照示来许迪光前人诗书礼乐丕振家声“；

新派：“天地锺(宗)英怀德成仁彝伦存(悠)绪(叙)孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”。

四川绵阳向氏字辈：“定光世道……”

四川巫山向氏字辈：“灿应享琉世大洪昌学善登荣作得传方文明绍启长发其祥”。

四川向氏一支字辈：“正国天朝大世学可光中”。

四川宜宾向氏字辈：“万汝通文允庭秀才志兴思大正光纪富贵鼎述书乾恒生焕彩……”

四川宜宾永兴场向氏字辈：

受一派：“受子仕友荣光德思文道大通才学显正应永继述”；

科朝派：“宗世添必仲才祖思迁文朝仕名国正德安见太平”；

元寿派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德忠信世代书”；

万山派：“万汝通文永庭秀才志兴思大正罔纪富贵鼎乾坤”。

四川双流向氏字辈：“天自元于尔以之曰纯全峻德世继显荣源清楚发祖启川双家声兆瑞裕后凡昌振光百业富民强邦崇仁尚匕左师传芳”。

四川宣汉南坝向氏字辈：“传系宗祖许士公之大元有能承此道可以守是本朝庭重贤贵国泰振兴良家富青云志永代显名扬”。

重庆奉节向氏字辈：“发其祥寿世永良绍承斯锡应远腾光崇本正德衍庆兆昌开启宏绪遗传曲章守道明志轩举春芳心存忠厚元善大杨”。

重庆三峡向氏字辈：“启承先祖志本永万昌龄”。

重庆云阳向氏字辈：“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克继大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”。

江苏向氏一支字辈：“孝友家声远诗书世泽长之宗敦德广明远树仁崇”。

安徽巢湖向氏字辈：“道从先泽学政”。

江西吉安向氏字辈：“沧廷木一洪启永文兴之水元朝宗明大定世可守时正泰运开修齐宜为首心怀治国才忠爱必先有贤能培德多光裕自长久”。注：该支向氏清朝咸丰九年谱记字辈为：“会庆忠子德思文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传芳干元生瑞草坤运起祯祥祖泽熏铭重籣辉蔚秀扬开封原籍世宦应三辰房落首清白训变代永奇昌”。

向氏一支字辈：“光清明志安”。

向氏一支字辈：“业选云多其”。

向氏一支字辈：“明正玉圆望”。

向氏一支字辈：“一德宗元本世代全家人”。

向氏一支字辈：“发长秀新启继文光元正”。

向氏一支字辈：“德章国忠应正大光明富荣昌盛”。

向氏一支字辈：“云日初晓光升达远天欲求家世永登本克成先”。

向氏一支字辈：“文学天光大穆德易召恭万代能显达永世克苍龙”。

　　据考证，今天的高姓主要有五个来源。根据中华人民共和国人口普查统计数据，高姓人口数居全国第15位。

　　一、出自姜姓 炎帝之后

　　源于春秋时的齐国，据《新唐书·宰相世系表》记载：姜太公的六世孙齐文公之子被封于高（有称今山东邹平东北部、也有称今河南禹县），人称公子高。公子高的孙子溪（单人旁的xi）与齐襄公的弟弟小白是好友。齐襄公后来被公孙无知所杀，于是溪联合其他大臣一起平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白为齐恒公。桓公继位后，为表彰溪的功劳，便允许他以祖父的字为姓，自此得姓高。此得姓之记载，亦可见《广韵》。

　　高姓在齐国得姓后，世世代代相继担任齐国的上卿之职，是齐国著名的官族之一。至东汉时，其裔孙高洪出任渤海郡太守，任满后举家留居渤海郡 （tiao）县（今河北景县），子孙中名贤相继，进一步光大了先祖的基业。以致后人在论及高姓郡望时，无不首推渤海 县。

　　二、出自姬姓 黄帝之后

　　高姓来源之一相传出自西周王族周公之后，出自姬姓。史称周公之子伯禽封于鲁国（今山东曲阜一带），数传至鲁惠公，有子名祁字子高，史称公子祁或公子高。其后代遂以公子祁的字高为姓。

　　三、源于上古 高元后人

　　《世本》载：“黄帝臣高元作宫室”，相传高元是为黄帝造高楼的建筑工匠。据某些谱书记载，高姓的来源之一是高元的后人。古代建筑以高为尊贵，高元筑高楼技艺高超，子孙引以为荣，遂以高为姓。

　　四、出自鲜卑 改姓为高

　　相传出自十六国时期的鲜卑慕容部，据《魏书》记载：十六国之一的后燕国王慕容云祖父慕容和，称其是上古时期华夏族部落首领颛顼高阳氏之后。因此以远祖的名号为姓，由慕容氏改姓高氏。高云，在位三年。此后，其后人中便有一支以高为姓。

　　据《北齐书》记载：北齐文宣帝姓高名洋，当时有元景安、元文遥本鲜卑族人，改汉姓元，因有功于北齐，高洋赐姓高，其后遂为高氏。

　　北齐重臣高隆之，本姓徐，因其父为高氏所养，又与高欢交厚，遂改为高氏。其后成为望族。

　　另传，有高氏出自鲜卑拓跋部，由楼氏该为高氏。

　　五、出自高丽 改姓为高

　　相传出自高丽族，高丽族的羽真氏、娄氏，进入中国后，改为高氏。《通志·氏族略》有“羽真之为高、楚娄亦为高”，“是娄氏该为高氏”的记载。

　　高姓在漫长的历史发展过程中，形成了渤海（今河北景县）、辽东（今辽宁义县西）、广陵（今江苏扬州市西北）、河南（今河南洛阳东北）、渔阳（今北京密云西南）、有继（待查）等郡望堂号为世人所知。

满族先人在6800年前的新石器时期就生活在兴凯湖一代，以渔猎为生，进入了父系社会；从西周时代就开始与汉族有着割舍不开的联系，数千年的民族融合历史，创造了灿烂的文化，为中华民族的统一和发展做出了巨大贡献。

满族的先人本来居住在东北的北部及俄罗斯的远东地区，由于历史上曾一度出现寒冷时期，先人们逐渐向南迁移，与中原有了更多的交往，在唐宋时期才真正活跃在中国的政治舞台上。金代是满族的前身女真人崛起的时代，是一个英雄辈出的时代，由于崇尚和学习汉文化，女真人逐渐进入了当时的现代社会，成了中华民族中举足轻重的一员。经历了元、明两代的几百年时间，女真人又与其它北方少数民族融和，又形成了巨大的政治势力，在努尔哈赤的英明领导下，在明未统一的满洲，形成了满族这个多民族共融的大家庭。

据赵维和《新宾清前史研究论丛》中“辽东满族望族八大姓氏探源”考证，满族集居地辽东地区常将佟、关、马、索、赫（也有认为是叶氏的）、富、那、郎八个满族姓氏推崇为陈满洲著姓，这种称谓反映的是清代中期以后满族人改用汉姓后的人口情况。这八个姓亦是由金代女真人后裔形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的社会发展状况，体现民族文化融合的漫长历史过程。

那么满族的高氏是怎么演变的呢？从表面看，这八姓中并不包含高姓，但由满族姓氏演变过程可知，赫舍里氏源自女真纥石烈氏，这是姓氏在历史上生活在松花江与黑龙江汇合处，金代归胡里改路，由于先人战功显赫，成为金代的皇亲国戚，因此族众庞大，远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏之前，即有其他族支的纥石烈氏冠用新的姓氏分离出来，由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支，即是这样分离出去的。另据《满族姓氏来源》介绍，金代女真“纥石烈”入居中原后，元朝时改汉姓高、卢。元末明初至清代中期，未改为汉姓高、卢的纥石烈氏改为赫舍里（或何舍里、赫舍哩）；在清代后期赫舍里氏改汉姓为赫、何、张、康，也有资料认为还有改为高姓的。因此说，追朔到金、元时代，满族高、卢与赫、何、张、康是同一族源。

高氏是满族最早使用的汉字姓，渤海国著姓。渤海人，完全接受了汉族文化，在享国229年期间，全面汉化。 包括官制、服饰，他们是最早使用汉字姓的满族先世，据宋洪皓《松漠纪闻》载，其王以大为姓，右姓有：高、张、杨、窦、乌、李数种，部曲奴婢无姓。近人金毓黻《渤海国志长编》，共收录渤海人姓氏有大、高、张、杨、窦、乌、李、任、马、葱、贺、德、公、慕、冯、安、王、壹、史、吕、辛、门、崔、裴、吴、朱、解、赵等。

宋人《三朝北盟汇编》载：女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载：铁岭北部女真阿大伸千户高难，以高为姓。详细叙述为：唐朝没落，五代纷争。源于鲜卑的契丹人迅速兴起，统一了契丹八部，消灭了渤海国，建立了大辽帝国。渤海国人沦为亡国奴，其姓氏不变，习俗不变。黑水靺鞨等的姓氏开始出现在史籍上。《三朝北盟汇编�6�1女真史》谓唐末女真“通用三十姓”：其姓氏则曰“完颜”谓“王”，“赤盏”谓“张”，“那懒”谓“高”，排磨申、独斤、奥敦、纥石列、秃丹、婆由满、酿剜、梦剜、陀幔、温迪掀、棹索、拗兀居、尼漫古、棹角、阿番孛木律、兀毡孛木律、孛木律、遇雨隆、晃兀、独顶、阿迭、乌陵、蒲察、乌延、徒单、仆散、温敦、庞古。至唐末部落繁盛，共有三十首领，每首领有一姓，通有三十姓。对此，《高丽史》也说女真有三十姓，这30个姓中，有由“那懒”改姓的高氏，还有尚未改高氏的“纥石烈氏”。

满族高氏的老姓包括：瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏，以及加入满族的郭尔佳氏（锡伯族）、高氏（汉族）等。

但是，问题并没有这么简单，《满族姓氏渊源》介绍，出了索尼等名人的清朝大姓赫舍里氏（又称赫舍哩氏、赫舍理氏）在光绪初年改汉姓高、康、赫、何张等（也有资料说赫舍里只改为赫、康、张3姓）；而且据《沈阳满族的姓氏分布和主要氏族》介绍，满族的果尔勒斯氏、啯噜噜氏均改汉姓高，而且《吉祥满族》 “八旗满洲氏族通谱”中又介绍满族中还有高佳氏、高达玛氏和高氏，这里所说的高佳氏可能是汉族融入满族中的高姓，因为满族中某佳氏一般表未原祖是汉族。而高氏可能是指金元时期的纥石烈氏后译成汉姓的一支，笔者估计这三姓均在目前的满族高氏之中；再据《满族故乡网》“丹东地区的满族人渊流”介绍，“满洲八旗有锡伯兵，其后裔大多融入满族共同体。锡伯人原居吉林伯都讷（吉林扶余），1690年（康熙二十九年）又有300名锡伯兵和家属来凤凰城戍边，其姓氏有白，温，何，杨，沈，莫，吴，那，高等”，其中高姓是锡伯族郭尔佳氏，这就意味着高氏还有从锡伯族演变过来的一支；除此之外，蒙古八旗中的某些姓氏经过数百年现满族人共同生活及通婚等也可能演变成满族的高姓了。这就是说，除纥石烈氏译汉姓为高外，另有果尔勒斯氏、啯噜噜氏（或郭络罗氏）、高佳氏、高达玛氏、一些锡伯族同胞、蒙古族人也改汉姓高了。这些家族就是现在的满族高姓。

臣德文庆广，清福占云升，增盛富兴有，祥瑞永俊恒

从上文可知，这是果尔勒斯氏（可能与郭尔罗斯氏同姓）改汉姓的高氏，与纥石烈氏不是同一个家族。

郭落佳氏（同郭络佳氏）谐音取“高”为姓，现居住在凤城红旗镇四家村。因此这个高姓与纥石烈后代无关。而且笔者也不明白为什么满姓中还有一个“佳”家。

高佳氏见于《皇朝通志�6�1氏族略�6�1满洲八旗姓》，世居盖州（辽宁省盖县）、辽阳、吉林乌拉等地，后改汉姓高。著名人物有：乾隆慧贤皇贵妃，慧贤皇贵妃之父文华殿大学士高斌、高晋。

高达玛氏的情况不详。

另有资料介绍，高氏本汉族（尼堪、台尼堪、抚顺尼堪）姓氏，尼堪在满语中是汉族的意思，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居沈阳、辽阳等地，著名人物有：内阁学士兼礼部侍郎布达理，淮阳道高成美。

我们高氏家族属正黄旗，清未（从青冈县成立前，即1904年前）与关、韩、白、吴等姓满族人一起到黑龙江省青冈县柞岗乡韩永河村定居。据老辈讲，来自辽宁凤城，也有人说来自江南（吉林？）。先到黑龙江兰西，后到青冈。那时还没有青冈县，韩永河村这个名字还是因韩家的韩永河早年北京大学毕业后立志回乡，搞新文化运动，去逝后国民政府为记念他以此作为这个满族聚居地的地名，解放后改成拥政村。据老人回忆，这个满族树的一引起满族人是金兀术的后代，原因是在过节（可能是春节）时在烟囱后烧包服（可能是这两个字）。

高氏家族来这里的是哥俩，不知是否是亲兄弟，各自带着谱单，其中哥哥是我的太爷的父亲。到我这辈已经５代人了，老哥俩生了至少7个儿子（我有六太奶、七太奶），到我爷爷辈有至少兄弟7个，父辈不记其数，我这辈和下一辈更多，族人的住地分为东高家和西高家，我的祖辈的后人住西高家。由于家谱（黄丝绸布上写的满文）已经遗失．因此不知家族原藉在哪，还有什么人？

我的太爷叫高文生。据我祖父讲，清未或民国初年请一个蒙古老先生看过家谱，告诉我祖父辈名字应范永字，而东高家也请了一个蒙古先生，说祖辈应范德字，这可能是俩人的满文水平不同所致，因此这辈人范字不同，但我的父辈同范春字。根据范字对比，我们的高姓不会是果尔勒斯氏改成的高氏，而且据黑龙江省双城的赫氏网友讲，他们是凤城赫舍里氏迁入双城的两支，现在都在双城，我们的两祖辈自然也不是赫舍里氏族人。因此我们可能的姓氏有：

纥石烈氏在元代译成的高姓家族的两支；

高佳氏两支；

郭络佳氏音译的汉姓高氏；

高达玛氏简化成的汉姓高氏；

锡伯族人改满族的高氏；

蒙古族人改满族的高氏；

汉军旗人高氏。

既然我祖辈是在清未才迁到黑龙江省，而且是和那么多满族同胞一起迁去的，那他们肯定是在原藉时在一块居住或在附近居住，那时通讯不发达，不可能是通过简单的联系就一起去黑龙江省的。因此还应该到目前居住这几个姓的满族人居住区去寻根。

另外，我的长辈人讲，在清朝时我们家族有男孩出生时，清政府每月给2两银子。而且直到我母亲辈，还用满语称呼母亲为讷讷，称父亲为玛玛，我母亲刚嫁到我们家时听见二婶的孩子喊讷讷，她说“二婶，你家孩子饿了！”，闹了一个笑话；文革那年，我亲耳听七太奶和奶奶唠磕时说过这两句称呼，有一段时间我总琢磨：怎么能管爸爸叫“骂骂”呢？当时还觉得挺好笑呢！

写了这么多，就是盼望高氏族人和知情者能多介绍满族高氏的家谱，将高氏寻根事业进行到底！

同时也建议我们满族同胞都参与寻根，将本族的家谱公开，使没有家谱但有一些线索的同胞能很快认祖归宗。这对满族的发展必然有很大意义。

鸡年吉祥！

作者简介

高大明，满族。1957年生于黑龙江省青冈县韩永河村。从事环保与贵金属冶金技术研究工作，教授级高工，享受国务院政府特殊津贴。