冯姓的来源和历史是什么?

栏目:资讯发布:2023-12-07浏览:1收藏

冯姓的来源和历史是什么?,第1张

汉族冯(féng)姓源出有二,一是姬姓,二是归姓。其他冯姓则由外族改姓而来,包括汉朝初期的匈奴人,南北朝时期的百济人,元明时期两广南部的浬人,以及清朝末期的满蒙人等。

出自归姓,为冯简子之后。4000多年前的尧舜时期,在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族。归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区,形成河伯族。进入夏朝帝芒时代,河伯族首领冯夷后人在冯地(今陕西大荔县)建立了冯夷国,历经夏商周三朝。

周初,冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期,郑国大夫简子(归姓)被郑简公封于此地,遂以封邑而得氏,为该支冯姓第一人。 

出自姬姓,为姬昌之后,系承毕公高,始祖冯文孙。据《元和姓纂》和《广韵》记载,周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国,封为魏武子,得封魏地。

公元前403年周威烈王正式册封魏家为诸侯,其后人魏长卿一支受封于冯城(一说今河南省荥阳县,一说今陕西省大荔县)。于是这一支子孙逐步放弃了毕、魏之姓,以邑为氏而改姓冯,史称冯氏正宗。而魏地的子孙则氏魏,故冯、魏两姓实为同一脉族。

扩展资料

汉代冯姓发展的显著标志是冯姓郡望的逐步形成。两汉时期冯姓的分布基本上覆盖了当时华夏大地的所有重要区域,并且在一些地区,由于冯姓豪杰名士的大量涌现,形成了以冯姓为主体的聚族性居地。汉代冯姓辉煌之发端者为安陵冯氏,其代表人物首推冯唐。

汉兴置国,出于安全及施政考虑,实行大规模的人口迁徙政策:一方面为了充实关中人口,另一方面为了防止六国宗室及大族豪门坐霸一方。汉廷访得代北冯氏为豪杰之后,于是特迁其大部再入关中,定居安陵。冯唐,正是生长于代北而后迁入安陵的。

此外,先秦时期,冯氏已有徙居今山东者;而三国以前,冯氏还有迁至今四川及湖北者,河南冯氏则分布于今内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳等地,其中潮阳为当时的大族;到了东晋末,长乐信都(今河北冀县)的冯氏又有徙居和龙(今辽宁朝阳)者。

-冯姓

河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈:

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明:推尊异分为一世始祖,以下世系明晰,原字派品列截止,启用新派。后世子孙尊卑有序,亲疏有别,伦理勿乱,世袭不滥不遗,继继承承。潜江龙湾清公支系:润字截止,以润字改用圣字。沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。

各支原字派:

潜江龙湾清公派:锡泽相光培,铭源本辉增。锦清桂耀先,鉴润极烂垣。钧滋权烈型,铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦,世藻束渭田。

沔阳胜公派:泽树学士大,启振立纲常,幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。

汉川史公派:臣宜作纯,子尚致顺。幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。

汉川高庙派:智伯水秀初,天希以盛也。万家十年远,金佑爵德实。仰承先训,敦品贤良。大体从正,家道克昌。

监利冯门派:文彰新图选,诗礼振家声。世业隆长泽,维遵忠孝名。

湖南华容派:本裔荣耀,支孙辉煌,百年传芳。

钟祥派:士光本毓,明道正德。成家开国,大启景运,昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语:孝友家昌达,文章业显荣,贤人常继起,本立树芳名

我也是兆字辈,是二十四代。我是汶上郭仓镇西路海子的,和沙河站冯洼离得不远。辈分是:衍义传家远,维德肇(兆)基(吉)恒(一),忠久恩秀广,孝思训名扬,五福禄生瑞,万代寿荣昌。最近一次续谱是2017年,我也参加了这次续谱。现在我把这套族谱排成了电子版,可直接用来打印和阅读。

我们东原冯氏族谱包括东平县以及附近的汶上、梁山、肥城、平阴一带的冯氏。

这个是我们东原冯氏族谱谱序样板,有兴趣的话去看看。网页链接

冯家辈分表

目前已知的咏春流派里,大致分为4个流派“叶问系”“姚才系”“阮奇山系”“张保系”(其中,阮系和张保系比较近,二人的徒弟之间会互相在两人之中学习),但他们的分支非常多,而且分支之下都各不相同。下面我们就来挨个数一数,并且告知各位其传承。

1,岑能系(张保系分支)

2,黄淳梁系(叶问系分支)

3,耀保系(张保系分支)

4,姚系(对姚系不了解,目前没有了解到更细的分支)

5,梁挺系(叶问系分支)

6,叶准系(叶问系分支)

7,梁相系(叶问系分支)

8,黄祯系(阮奇山系分支)

9,米机王系(岑能系分支)

10,黎式咏春(米机王系分支)

11,梁绍鸿系(叶系分支)

12,郭式咏春(叶问系分支)

13,伦家系(叶问系分支)

14,伍灿系(叶问系分支)

15,彭南系(陈华顺系分支)

16,徐尚田系(叶问系分支)

17,卢文锦溪(叶问系分支)

18,古劳偏身咏春(梁赞晚年在古老所创的偏身咏春)

19,醉咏春(失传的咏春)

20,越南咏春(阮奇山的哥哥阮济云前往云南后所留下的咏春流派)

21,刨花连咏春(起源传说与其他咏春不同,但也都是流传于广佛的咏春拳)

22,张卓庆系(叶问系咏春分支)

23,硬门咏春(只知其名,了解不深)

24,冯少青系(据说是冯家后人所传,冯少青为阮奇山的师傅)

25,叶正系(叶问系分支)

26,班中咏春(只知其名,了解不深)

27,阮系咏春(阮奇山所传咏春,传人梁牛等)

28,祁门咏春(张保系分支)

29,李恒昌系(黄淳梁系分支,训练体系还申请了专利)

30,振藩国术(李小龙早期所教咏春,属于叶问系分支,传人是日本人“木村武之”。)

福建的“白鹤咏春”和少林的“少林咏春”。没有归到其中,原因是我们认为他们在传承上和目前的咏春存在断层。无法证明红船之上的传承是否真实。因此我们无法将“少林”与“福建”的咏春与现在广佛和相关的咏春相关联

2 冯氏家族辈分

山西大同冯氏字辈:“盛时天恕仕绪云恩毕振”。

  河北定州冯氏字辈:“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。

  荆楚冯氏字辈:潜江龙湾清公支系字辈:润字截止,以润字改用圣字。

沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。

汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。

汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。

湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。

石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。

潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。

孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。

钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。

3 冯家辈分排行

启清三伟世上廷如作高德愈修朗仲锡光宗远绍祖泽

4 冯姓辈分排列表

龙阳(汉寿)冯氏派语 乾隆元年(1736年),六世祖兆行公初命派语:

有谟宗正道,大德启贤良。

礼义家声远,诗书世泽长。

道光辛卯年(1831年),九世祖克让公续命派语:

国朝隆选拔,庠序庆荣昌。

继述光先业,勋遒百代芳。

冯氏祖宗派行 (湖北大冶三元堂冯氏族谱字辈) 以祖德发祥 进美加光 贤才蔚起 后代延长 宏惟先烈 久着声望 怀仁辅义 秉忠效良 在周有简 际汉则唐 宿典对策 京同平章 文武咸懋 科名斯扬 树业华夏 肇立纪纲 本支蕃衍 远超寻常 率乃攸行 福禄永康 (目前2011年)当红的是光、贤、才辈分。 追问: 怎么和我们家族的不一样,我们的是;国文山礼顺;家道万年昌;恭敬世贤德;忠和启志强 追问: 怎么和我们家族的不一样,我们的是;国文山礼顺;家道万年昌;恭敬世贤德;忠和启志强这里有几个字我不清楚音差不多 追答: 现居陕西省镇巴县东乐村冯家院子严家山的冯兴顺支族之先祖为万武公。自嘉庆初年(1796年)兴顺公来此落户至今已发子孙八代,并自议字派:加兴锡开天,俊彦善奎先,正国文科启,德继祖宗前,光明万世焕,朝廷庆东川。 四川邻水冯氏族谱——昭穆世次(字辈)先祖制定的冯氏字辈,以五言诗句组成,数百年来代代相传,至今已用到近三十世,现将全诗大意译于后:

“很多品德高尚而又有才学的人,以他们的才德文墨能够掌握和振兴时政。只要朝廷不断荐贤用能,而最高权力者又积极兴学,那么这些人,一经学习就会有伟大的成就,在我冯氏宗族里具有高尚德行和才华的人会永远存在的,凭着他们的德育智能,是完全可以振兴和服务于人类社会。若我冯氏族中长期不懈地培育出德才兼备的人才,他们将时时预示着定能染出安泰祥和的春天来。”

全诗中心意思:说明我冯氏祖先希望和鼓励后嗣子孙努力读书,把自己培养成德才兼备的人,为冯氏宗族争光,为人类做贡献。

四川邻水冯氏族谱——

昭穆世次(字辈)

万九德应彦 如文尚振秉

廷元继举士天开学大成

贤达乔宗永 仁圣克志平

宏才长能育时兆泰和春

积庆昭先志 贞修懋尔行

连荣增秀发立本任芳声

肇泽绵嘉锡 延祥际宇新

流光世济美 俊选会昌明

5 中华冯氏辈分一览表

1、河南安阳世系字辈:先祖,冯邦堂;字辈是:天,上,国,玉,昌,三,大,日,文,明,际,田,元,林,景,成,华,绪,宪,治,振,作,兴,生。

2、山东金乡迁到河南的一支派系:、振、书、玉、彦、明、显。

3、江苏:德可廷来,文恒正之,复述宗绍,斯守古训,鸿程大业,伯仲同仁。

为左将军冯奉世之后;出长乐者,为宜都侯冯参之后;出京兆者,为燕王冯宏之后;出宏农者,为西魏宁州刺史冯宁之后;出河间者,为唐监察御史冯师之后。

6 冯氏的辈分怎么排

冯存怀、冯存渊、冯存杰、冯存荣、冯存易冯存月、冯存婕、冯存涵、冯存婷、冯存依

7 冯家家谱辈次大全

族谱显示,吴玠的子孙起初依附先王,居住在兴州(今略阳)、利州(今广元市)一带,因吴曦叛宋的问题,第七世孙、湖州路儒学教授、吴扶的孙子吴伋自利州迁至秦凤路凤翔府虢县古虢阙弯居住,这个迁居之地,即今陈仓区虢镇光芒村。至十一世分三支,一支守阙弯先人庐墓,一支迁入原宝鸡县众安里第二营(今陈仓区周原镇第二村),一支分籍入八鱼里淡村堡(今渭滨区八鱼镇淡家村)。分籍在今宝鸡市渭滨区八鱼镇、陈仓区周原镇以及甘肃省灵台县百里镇、麟游县酒房镇吴家大庄的吴氏后裔,为涪王吴玠次子吴扶的后裔;而今凤翔县南指挥镇上郭店村、彪角镇冯家村的吴姓人,则为吴玠三子吴撝的后裔。

8 冯姓的辈分

这个简直不要太多

字辈排行

山西大同冯氏字辈:“盛时天恕仕绪云恩毕振”。

河北定州冯氏字辈:“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。

湖南华容冯氏字辈:“本裔荣耀支孙辉煌百年传芳”。

四川南充冯氏字辈:“文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安”。

冯氏一支字辈:“孝友家昌达文章业显荣贤人常继起本立树芳名”。

贵州遵义道真(含正安)冯延富-冯德征支系字辈:

1、明朝中叶至现在使用字辈:

延、德;

贤金庆杰;

朝天时大;

草(子)兆国思;

正汝(地、帝)道在(载);

育光明。共21字。

2、2005年修编族谱时新续字辈:

源继高辛族望扬;

传承祖训久流芳;

云台彪炳灿东亚;

更创辉煌必自强。

共28字。

3、重庆南川区水源冯德征支系在使用老字辈时有22字,在“道-在”之间多一个“德”字,这是当时官府批准使用的字辈,由于与入黔二世祖冯德征相冲突,正安、道真未使用。

湖北大冶三元堂冯姓字辈

祖德发祥,进美加光,贤才蔚起,后代延长。宏惟先烈,久著声望,怀仁辅义,秉忠孝良,在周有简,际汉则唐,宿典对策,京同平章,文武咸懋,科名斯扬,树业华夏,起立纪纲,本支繁衍,远超寻常,率乃攸行,福禄永康。

太多了不一一列举,得根据地址源头来讲的。

祝你生活愉快!

冯姓的来源和历史是什么?

汉族冯(féng)姓源出有二,一是姬姓,二是归姓。其他冯姓则由外族改姓而来,包括汉朝初期的匈奴人,南北朝时期的百济人,元明时期两广南...
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