连云港孙氏家谱

栏目:资讯发布:2023-12-07浏览:3收藏

连云港孙氏家谱,第1张

江苏丰县·孙氏族谱六卷:(清)孙励谦修清同治四年(1865年)钞本江苏丰县博

江苏丰县·映雪堂孙氏族谱十卷:(民国)孙明标四修民国十八年(1929年)钞本江苏丰县赵庄乡孙庄

江苏丰县·孙氏家谱十三卷:(民国)孙明焕孙吉孔五修民国十九年(1930年)铅印本江苏丰县常店乡常娄村

江苏丰县·孙氏族谱口口卷:木刻本江苏丰县博(存卷5)

  赵氏家谱字辈

  

  

  禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为

  :

  光维有成,绍自之

  恒

  

  遇如延增

  

  

  半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,

  大,子;士,德,明,万,昌;延,治,景,从,懋„„„„

  

  

  临西家谱字辈是:福

  

  殿

  

  长

  

  书

  

  章

  

  英

  

  仲

  

  军

  

  湖北枣阳新市赵氏字辈中有

  :

  姬、柱、清、现

  

  安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、

  新、兰、洪、和、学、电、新

  

  温州平阳赵氏字辈是

  :

  洪,沛,有,汉,义,锡

  

  江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、

  明、德

  

  江西

  ,

  进贤赵氏字辈是

  :

  孟、尚、曰、立、志、以、明、

  道、希、文、自、期、待、贤、良

  

  山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、

  远、庆、长、英、齐、发、现

  

  江西九江赵氏辈份

  :

  春

  

  华

  

  通

  

  万

  

  相

  

  大

  

  宋

  

  传

  

  加

  

  宝

  

  河南商丘赵氏

  :

  自

  

  修

  

  米

  

  敬

  

  平

  

  志

  

  粱

  

  行

  

  湖北荆门赵氏

  :

  克、作、延、维、大、仁、永、昌

  

  湖北天门

  :

  邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文

  武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。忠厚千祥集,和平万

  福来。

  

  河南博爱

  :

  夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业

  惟存敬克承祖德允在

  

  山东东营

  :

  广饶金云光

  

  山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄

  :

  廷顺仲殿汉、文

  华志尚贤、同福临东江、轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显

  云章。

  

  (

  地区不详

  ):

  元有天印云

  

  万世思文明开国鸿轩绪乾坤

  定朝廷

  

  (

  地区不详

  ):

  绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长

  建,鸿恩以锡,泰运必昌,开名立业,广道经邦,海岳志远,

  兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬

  

  (

  地区不详

  ):

  文章报国书礼传家

  

  (

  地区不详

  ):

  恒聚雍和幅自生绪

  

  (

  地区不详

  ):

  广登连京吉治仁恩瑞善香

  

  (

  地区不详

  ):

  天仕昌国应运新生立福久远

  

  山东登州府

  :

  成守洪云

  

  天水

  :

  敬恕孚家邦

  

  湖南衡山县

  :

  贤聚英和福自生

  

  山东赵县

  :

  永臣成

  

  贵州毕节市

  :

  德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万

  世承殿

  

  湖北潜江

  :

  高大光明崇世泽,纯良忠正震家声

  

  山东苍山长城

  :

  允德传建洪子

  

  温州瑞安赵宅村

  :

  齐洪典章顺

  

  高旻寺北

  :

  连永正德荣华

  

  江苏

  :

  龙凤曾元成先

  

  赵坡赵

  :

  恒月联汝

  ,

  师书毓贤

  

  苏州

  :

  由山怀步学

  ,

  光中要志远

  

  贵州毕节排行是:定系页臣璧

  ,

  走弘汝卿怀

  ,

  良师廷运秉

  ,

  联朝映国明

  ,

  安邦选贤能

  ,

  德文佐时昌

  

  河南博爱白马沟

  

  山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有

  成与维春怀中华东

  

  山东青州后裔

  : (1940

  由朝字辈重排的字辈

  )

  福德碧大

  朝廷方元

  

  玉绅益善守吉瑞纪

  

  乃密子言欢瑟开昌

  

  世恩

  鸿深卿维仪

  

  山东省东平县贾家村字辈是:春

  

  忠

  

  继

  

  全

  

  绪宝

  

  乐

  

  方

  

  庆

  

  广景阳传家

  

  新

  

  怀

  

  林

  

  世

  

  长

  

  湖北随州的字辈是

  :

  正

  

  大

  

  光

  

  明

  ,

  运

  

  启

  

  余

  

  零

  

  河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家

  

  书卫碧精传尽忠

  

  河南邓州赵姓

  :

  俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠

  

  湖北监利县的字辈是

  :

  严正景祖训钦承永

  

  吉林省公主岭市

  :

  宏

  ,

  连

  ,

  君

  ,

  文

  ,

  永

  ,

  守

  ,

  家

  ,

  法

  ,

  克

  ,

  宝

  ,

  世

  ,

  昌

  

  河北广宗赵氏辈分为

  ;

  清

  

  发

  

  文

  

  振

  

  银

  

  来

  

  泽

  

  石

  

  庆

  

  丰

  

  年

  

  永

  

  周

  

  全

  

  江苏镇江种兰堂辈分是

  :

  大

  

  起

  

  我

  

  厚

  

  仁忠

  

  孝

  

  节

  

  义

  

  河北枣强字辈是

  :

  振

  

  书

  

  洪

  

  其

  

  志

  

  世

  

  恩

  

  长

  

  江苏淮安天水郡,爱日堂

  :

  从文学家,道德兴国

  

  壮志

  永恒,创业九州

  

  辽宁丹东

  :

  盛世富贵绵延

  

  宝应湖西白水塘

  (

  白水庄

  ):

  绍尔世德,在於为善,既承

  且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,开名立业,广道经

  邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬

  

  山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:

  钦、

  明、

  文、

  德、允、本、源、宜、敬

  

  辽宁

  (

  祖籍山东武城县

  ):

  顺,仓,栋,良,在,朴,

  河,水,君,臣(这些是一辈的)接下来是一字一辈:法,

  明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安

  

  贵州水城:

  

  永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、

  学本崇胜治

  

  山东黄县

  :

  本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、

  锦、林、增、宝、树、衍、厚、贵、材、良

  

  安化

  :

  万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发

  祥光,

  大启崇先绪,

  鸿章锡庆长,

  贤能开鼎甲,

  盛烈佐隆昌。

  

  山东莱芜姓赵

  

  辈字

  :

  允

  [

  单

  ]

  廷

  

  清

  

  玉

  

  学

  

  怀

  

  荣

  

  延

  

  山东临沂郯城辈分有

  :

  昌、运、太、明、德

  

  安徽蚌埠辈字:

  玉成永远大,

  珍修学道连,

  守培银安久,

  常星配芝蓝。

  

  重庆彭水赵家坝

  :

  天,开,文,运,德,国,美,乾,

  坤,态

  

  

  重庆的字辈是

  

  耳

  ,

  起

  ,

  汝

  ,

  邦

  ,

  早

  ,

  终

  ,

  诗

  ,

  永

  ,

  纯

  ,

  文

  ,

  思

  ,

  全

  ,

  光

  ,

  学

  ,

  仕

  ,

  朝

  ,

  秉

  ,

  国

  ,

  清

  

  山西洪洞大槐树老鸹窝

  :

  国、起、得、民、心

  

  家、祥、

  立、子、贤

  

  承、先、人、大、志

  

  寿、永、万、年、基

  

  莘县城东大赵庄

  :

  国、世、有、成、孟、景、芳、文、

  其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝

  

  徐州

  :

  朝新玉金,世宝元良,计庆家福。

  

  四川宜宾分支为

  :

  雄朝仕廷厚

  

  大正立乾坤

  

  文学开天业

  

  龙光起世恩

  

  贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌

  

  湖南衡阳字辈:

  荣大仁有兴,

  宗世德惟新.

  朝廷恩宠日,

  万国永安民.盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊

  庆同升.

  

  河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生

  

姓氏孙的由来 孙

一、来源有三

1、出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。

2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国

期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。

3、出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。

二、迁徙分布

出自姬姓的孙氏,世居汲郡。出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。

三、郡望堂号

堂号

平治堂:因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

乐安堂:因为田书伐莒有功,被封于乐安。

富春堂:大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵西

破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。

映雪堂:晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。

郡望

汲 郡:晋置郡。此支孙氏,为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。

陈留郡:西汉置郡。治所在陈留。

太原郡:战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基始祖为孙明的11世孙福。

乐安郡:东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

富春郡:秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明。

四、家乘谱牒

河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、

江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、

孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏

宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷

浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏

房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷

安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷

广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷

孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万

代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷

五、历史名人

孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵

法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。

孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有生子当如孙仲谋之说。

孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。

孙阳:春秋时人,是最早在史书>>

孙姓的起源及祖先是谁 孙姓来源

关于“孙”字

“孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”:在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。

孙姓的来源

孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期,孙姓就出现“兵家祖”同时孙姓人口也越来越多。

一般认为有以下八个来源:

一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。

姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说:“把自己的封国交由儿子伯康管理。

卫康叔的八世孙卫武公(公元前852-公元前758年),名和,就是孙氏。

姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。

二、第二大来源于芈姓楚国,孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。

芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说:“芈,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。

颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。

大约在商朝时期,季连部族逐步南迁到汉水流域,楚国国君改为以熊为姓氏。

楚国是春秋时期南方的大国,长江南北大部分地方都是楚国的领土。

西周时期,楚对西周保持相对独立,往往叛服无定。是后来楚国的显族。

楚`冒是春秋初期的楚国国君,若敖的孙子。即楚国名臣――孙叔敖。

孙叔敖约生于公元前630年左右,少以聪明仁厚著称。就以孙为姓,从而先秦时期的寝丘一带又出现一支孙氏族人。

三、孙氏来源于妫姓:《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓,孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。

周武王伐纣时,虞阏父做周国陶正之官,执掌陶器的制作,建立陈国。妫满死后谥号为陈胡公,古又称胡公满。

从胡公满开始,经过10代12个国君的世袭传承,到桓公时,桓子无宇→田书(赐姓孙)。

四、孙氏出自子姓,为比干之后。比干之后,避难改姓孙氏。其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故,改为孙姓。

五、孙姓在汉代时,苟子后人因避讳而改孙姓。孙”姓支脉的一个源头。

《战国策・楚策》、《韩非子・显学》、《汉书・艺文志》、《孙卿子”。

六、《汉书・夏侯婴传》载,夏侯婴之后也有一支改姓孙。

夏侯婴(?-公元前172年),西汉沛县人,从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。

七、赐姓和改姓:孙姓在两汉以后,为是南方孙姓的一大支派。

孙河,官拜东吴威寇中郎将,领庐江太守,镇守皖城(赐姓为孙,因而改姓。

孙河有四子:长子孙助,在东吴官任曲阿长:次子孙谊,且官位显>>

孙姓的来源 孙姓的来源1春秋时,周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙,惠孙生耳,担任卫国上卿,生武仲乙,以王父的字为氏。2楚国令尹孙叔敖,字孙叔。其支孙以王父的字为氏。3春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇,生子书为士因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏,食邑于乐安。

孙姓和田姓是一家的来历 孙姓来源有三支。最早的一支来源于西周皇族。据《元和姓纂》和《通志・氏族略》等书的记载,孙是一个以字为氏的姓。 周文王第八子姬叔先被封于康,后又移封于卫,故史称卫康叔。他的八世孙卫武公生惠孙,惠孙的孙子武仲为了纪念祖父,就以祖父的字为姓氏,即孙氏。这是孙姓最早的一支来源。孙姓的另一支出自于楚国孙叔敖之后。春秋初期,楚国君王`冒有个儿子叫J章,生子J叔柏,孙J贾伯,曾孙J艾猎,艾猎即孙叔敖。叔敖,J氏,名敖,字孙叔,又字艾猎,史称孙叔敖。孙叔敖任楚国令尹一职时政绩卓著,后人为了纪念他,便以他的字“孙叔”之中的“孙”为姓氏了。孙姓的第三个来源出自齐国的陈敬仲之后。陈敬仲是陈厉公的儿子,后逃难到齐国,并改姓田,其四世孙生子齐桓子,齐桓子的第二个儿子名书,字子占,任齐国大夫,因为讨伐莒国立了大功,被齐景公赐姓孙氏,以乐安(今山东惠民)作为食邑,从此以后,其后代就以孙氏为姓。 J姓。田姓 陈姓

孙姓的由来和来源 第一个渊源

源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国。

康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。

姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、F氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间,国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)亥

第二个渊源

源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙J贾,J贾之子J艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊)→王子J章()→J叔伯吕臣→?→J贾伯嬴→J艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的>>

孙姓家谱的起源 孙(Sūn)姓是当今中国第十二大姓。“百家姓”中孙姓排名第三,起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,为周文王之子卫康叔的后代。得姓始祖:孙书。齐国大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北),并赐他孙姓。孙姓起源很多,主要有八个:1、出自姬姓,源于春秋卫国国君康叔,乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”2、出自芈姓,春秋楚国令尹孙叔敖之后,此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。3、出自妫姓,春秋时齐景公赐姓孙。《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓,是齐田完后代。田完四世孙桓子的孙子田书,因伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采于乐安。孙书就成为孙姓始祖。4、出自子姓,商汤后裔,比干之后。比干被纣王杀害后,其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故,改为孙姓。5、出自荀姓,荀况后裔。汉代刘荀称帝,因避讳下令荀姓子孙改为孙,并将战国时代荀卿都改为孙卿。6、出自夏侯。据《汉书・夏侯婴传》载:“初婴为滕令奉车,故号滕公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕公子孙更为孙氏。”7、赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙,因称孙河;郓城李集乡军李村《李氏族谱》载,李氏原姓轩辕氏,后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂改为孙、轩、李三姓,隐居四方;《明史》本传载,明朝中叶士人孙一元,字太初,乃安化王宗族,姓朱,因安化王犯法被诛,惧怕株连而改姓孙;明初朱元璋禁胡姓,胡姓多为二字复姓,公孙、叔孙、长孙、土孙、王孙之类不得不省字而改孙姓;另有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏,在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓。8、源自少数民族姓氏。如孝文帝迁洛后,鲜卑族拔拔氏改姓“孙”;唐代安禄山部将孙孝哲,本为契丹族人;元代曾任大都督的塔海,其后世子孙改姓孙,定居于山西省唯一的蒙古族聚居村――盂县秀水镇东白水村。;满洲孙佳氏及其它少数民族中木依库氏、木如氏、堵引氏等汉姓为孙;朝鲜、景颇、佤、苗、阿昌、哈尼等民族均有孙姓。

姓孙的来历 孙姓的出现主要有三个渊源:

第一个说法是周文王的后代惠孙,其子孙为了纪念他,于是取其名字的「孙」字为姓。

第二个说法是源于孙叔敖后人。

第三个说法是最重要的,就是田完后裔。田完由陈国逃到齐国。由于他的品格高尚,齐桓公便立他为卿,可是他不爱慕权位,只请求当个管理百工的小官吏。田完复代在齐国立了功,齐景公赐姓孙氏。

以上的三个说法以齐景公赐田完后代为「孙」姓一说最大影响。

孙姓的历史来源 孙姓源出有七:

1、出自姬姓,为周文王之子康叔的后代。康叔于西周初年受封于卫,建立卫国。康叔的8世孙卫武公和,因助周攻灭西戌,被周平王赐为公爵。武公有个儿子叫惠孙,他受封享用“戚”(今河南省濮阳)那个地方的产物。惠孙的后代崇敬惠孙,就以他的名字“孙”为姓,世代相传,成为孙姓的大宗。

2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖是楚国的贤臣,他的子孙就以他的名字命氏,此后又形成了孙姓的另一大宗。

3、出自田氏。陈历公的儿子陈完,避难到齐国,改称田氏,田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书,为齐国的大夫,因伐莒有功,被齐景公封于乐安,赐姓孙氏。其后有孙武子,为吴将。

4、出自子姓,是商汤王后裔比干之后。比干受殷纣王所害后,其子孙避难隐姓,以本为王族之子孙之故,遂改为孙氏。

5、出自夏侯氏。据《汉书》载:夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号公主,故公子孙又为孙氏。

6、出自荀姓,是战国学者荀子的后裔。荀子名荀况,时人尊为荀卿,后世子孙遂为荀氏。后为避汉宣帝刘询讳改为孙姓。后部分孙姓未恢复祖姓,遂成孙姓的一支。

7、出自他族改姓。据史书记载,北魏孝文帝迁都洛阳后,有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏,是为河南洛阳孙氏。

二、迁徙分布

孙姓最早的发源地是今河南省濮阳一带,始祖是惠孙。这一支与后来发源于山东出自妫姓的孙氏,构成了孙氏家族中较大的两支。但后来由于各种原因,使孙姓分支更趋繁多,使今人很难理清各支派的源流。孙氏最早的出自姬姓的一支,在秦灭以前的几百年间主要是繁衍于河南省境。其后主要繁衍于今东南沿海地区。出自妫姓起源于齐国的孙氏,主要集中繁衍于山东省境,后因齐国内乱,其子孙便首次南迁于江苏、浙江一带。秦汉时,山西太原一带的孙姓繁衍最为繁荣,形成了孙姓历史上最大的望族。魏晋南北朝时,北方常年战乱,孙氏族人同其他中原士族一起大举南迁。南迁的结果,使孙氏的分布更为广泛,分布于浙江富阳、山西太原、湖北汉阳、陕西汉中、山东清河、河南洛阳等诸多地方。

三、历史名人

孙 武:春秋末期伟大军事家,山东淄博人。应用了五行相生相克的原理 ,编撰成

《孙子兵法》,提出了“知己知彼,百战不殆”的名言。

孙 膑:战国时期著名的军事家,山东阳谷人,孙武的后裔。著有《孙膑兵法》。

孙 权:字仲谋,浙江富阳人。三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比 ,

后人有生子当如孙仲谋之说。

孙思邈:唐代著名的医学家,陕西耀县人。著有《千金药方》、《千金翼方》,后人

尊为药王。

孙奇逢:清初儒学名士,河北人。与李喁、黄宗羲齐名,并称清初三大儒。 著有

《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

孙中山:我国资产阶级民主革命先行者、伟大的民主主义革命家、中华民国的创始

人,广东香山人。1905年在日本组织中国同盟会,被推举为总理,提出三民

主义学说。1911年武昌起义后,被推举为中华民国临时大总统。后在 的

帮助下改组 ,实行联俄、联共、扶助农工的新三民主义。1925年在北

京病逝,遗著编为《中山全书》。>>

孙氏来源。 历史来源

sūn孙氏为黄帝后裔,黄帝曾孙帝誉元妃姜原生子弃,号后稷,别姓姬氏。传之昌灭殷而有周,是为文王,文王之子武王(发)。封同母少弟姬封于卫,是为卫叔康,卫武公(公元前812~758年)子惠孙之孙以祖宇为氏,是为孙氏,世为卫卿。

1、出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的后代。卫康叔是周文王的第八子。公元前1055年,周公姬旦平定武庚叛乱,封康叔於卫(今天河南淇县朝歌),建立卫国。康叔在当地统治有方,很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国,成了卫国的始祖。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲又称孙仲,他的后代就以孙为姓。

2、源於春秋时期,楚国令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖,字孙叔,他这一支的庶子孙以祖字为姓,称为孙叔氏,后来去掉叔字改为孙姓。

3、出自妫姓,是帝舜的后代。帝舜曾居妫,於是就姓妫,成为上古八大姓之一。西周初年,武王追封先贤遗族,找到了舜的后代裔孙敬仲,把他封在陈地,世称陈敬仲。敬仲四世孙名无字。生子名书,在齐国为卿仕,因为伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食邑於乐安。后齐国内乱,孙书的子孙奔往吴国,“孙武为吴将,其后也。

”孙姓世居富春,至汉末有孙权,为吴国大帝。

4、出自复姓侯氏。据《汉书》载:“夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号孙公主,故滕公子孙又有孙氏。”

出自子姓,是商朝开国君王汤王的后裔。至商末,有殷相王子比干,受纣王所害,子孙避难隐姓,因本为王族之子孙的缘故,就改为孙姓。

孙姓又出荀姓,是战国时著名学者荀子后裔。荀子名荀况,时人尊为荀卿,后世子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询,以同音之故讳荀字,诏令天下荀姓改为孙姓。后来,部分孙姓未恢复祖姓,遂成孙姓一支。

5、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖是楚国的贤臣,他的子孙就以他的名字命氏,此后又形成了孙姓的另一大宗。

6、出自田氏。陈历公的儿子陈完,避难到齐国,改称田氏,田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书,为齐国的大夫,因伐莒有功,被齐景公封于乐安,赐姓孙氏。其后有孙武子,为吴将。

唐代时期,中原的孙氏曾经两次向福建移民。

7、出自子姓,是商汤王后裔比干之后。比干受殷纣王所害后,其子孙避难隐姓,以本为王族之子孙之故,遂改为孙氏。

8、出自他族改姓。据史书记载,北魏孝文帝迁都洛阳后,有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏,是为河南洛阳孙氏。

得姓始祖

孙书。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,在任陈

国大夫时同太子御寇很要好,御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国。到齐国后,陈完不愿再用

原来的国名为姓,就改成田姓(古时田和陈发音相同)。田完的四世孙田桓子无宇有二子,小儿子田书,字子占,在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北),并赐他孙姓。孙书就成为孙姓始祖。

迁徙分布

唐高宗时期,固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州时,河南的孙氏族人随同着到了那里安家落户。 唐僖宗时又有河南孙氏族人随同王潮、王审知入闽,定居福建。

据资料记载,有一支孙氏世居河南陈留。唐僖宗时,这支孙氏出任中书舍人、两浙节度使。他有个儿子名叫孙俐,文韬武略,很有才能。当时爆发了黄巢领导的农民起义,孙俐被朝廷选为佰将,带兵征战在闽、越、江右一带,立了军功,被封为东平侯,他和家人定居在了虔州虔化县(今天江西宁都)。他的后代又迁向了福建、广东。清康熙中,这一支孙氏族人迁至广东香山县翠亨村。后来出了伟大>>

404-004孙[sun]代表人物:中国历史军事家孙武。

(1)出自姬姓。据《通志氏族略以字为氏》所载,春秋时,周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙,惠孙生耳,担任卫国上卿,生武仲乙,以王父的字为氏,亦称孙仲乙。(2)出自芈姓。据《世本》及《新唐书宰相世系表》所载,楚国令尹孙叔敖,字孙叔。其支孙以王父的字为氏。(3)出自妫姓。据《新唐书宰相世系表》所载,春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇,字孙桓,生子书,为卿士;因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏,食邑于乐安。后来齐国发生内乱,孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将,其后人也。(4)为西汉荀氏所改。据《汉书注》云:西汉宣帝刘询继位后,为避皇帝的嫌名,遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3~前49年在位。去世后,一部分孙氏恢复祖姓荀氏,但有一部分末改回,遂为孙氏。

孙姓在当代中国为第12姓,占154%,在文登2007年底统计31190人,为第5姓。孙姓在文登为珍稀土著旧族,凡聚居村落繁衍生息人丁极其旺盛。唐朝孙姓土著族集居今乳山汤上,元朝初期武略将军孙琪为其后裔,孙琪子孙玉珪,孙琪孙孙斌及其后散居汤东疃、汤 后疃、汤南山等村及文登南桥、北桥等村。

田(陈)完五世孙田无宇有三个儿子:田开、田乞、田书。田开是乐师,一生主要活动在柏寝台,为齐景公及其相卿晏[yan]婴登台抚琴奏乐。田乞是齐国大夫,以大斗放贷、小斗收赋[fu]而深得民心。田书即孙书,齐景公二十五年(前523年)秋,齐王命高发帅师、孙书为主将去伐莒国。莒子庚舆[yu]吓得逃往纪鄣,就使孙书率师到纪鄣伐之。孙书侦察到,莒国有些妇女,其丈夫被莒子杀死而成为寡妇,年纪大了还逼迫她们到纪鄣去纺织布帛[bo],苦度残生。孙书就让这些孤寡妇人作内应,协助拔城。到了夜间,她们把纺织的布帛从城墙上垂放下来,让齐师“夜缒而登”。孙书用此法攻取了纪鄣城。孙书伐莒胜利,齐景公很高兴,就赐他将田氏改为孙氏,并食采于乐安。孙书的儿子孙凭亦为齐卿,他的孙子叫孙武,未仕。先秦制度规定:“大夫有采,以处其子孙。”孙书、孙凭、孙武之祖孙三代在齐国乐安生活,聚族而居,成为乐安孙氏的始创宗族。(摘自《广饶县志》)。陈完奔齐119年后,由陈姓改为田姓,又由陈姓改为田姓30年后田姓改为孙姓。

福山孙氏(属乐安孙氏)八兄弟的族谱有这样的记载:三世祖孙广从八甲迁入不夜。而《杏林孙氏族谱》说杏林孙氏与不夜孙氏原系同宗,因此初步论定,杏林孙氏与不夜孙氏都属乐安孙氏的分支,从乐安孙氏始祖孙武开始,孙姓人才层出不穷:春秋战国时秦国的善相马者孙阳(伯乐)、齐国兵家孙膑,东汉末年的长沙太守孙坚,三国孙权,北宋经济学家孙炎,年过百岁的唐朝大医学家孙思邈,书法家孙过庭,画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。

在《中国孙氏世系源流》一书中记载:公元1224年时,福山孙氏八兄弟有一个先祖叫孙成(红袄军之人),孙成的儿子叫孙山,正好与杏林始祖的名字相吻合,年代也是在红袄军起义之后。他们可能就是同一个人,也可能只是巧合。

始祖孙山避乱来到荣成伟德山南的杏林沟一带(就是现在的俚岛镇杏北台、杏南台、燕泊、杏陈家、杏小桥、小泊、草岛寨等村),这里山清水秀,有一处山泉谓神龙眼(曾是荣成八大景之一,上世纪五十年代因采石炸毁)。此后又逐渐发展到文登市区及高村镇的孙家埠村、汤泊杨村、虎山村、脉田村、邢家村,泽库镇的前岛、尹家等村。蔄山镇的杨家卧龙、裴家埠村,大水泊镇的岭上孙家、陈家埠村,汪疃镇的西黄埠村,文登营镇的张皮村,侯家镇的吴家滩、二马村,荣成的荫子夼村,成山一村及埠柳镇的兰格庄,威海市区鲸园及环翠区草庙子镇打铁村、洪水岚、兴山等村,羊亭镇的埠前、西山口村等近百个村庄。

孙琪(1233~1291),元初著名将领。今冯家镇汤后疃村人。元灭金后,投军从戎。历经40余战,所得功赏尽散于部下。至元六年(1269年)至八年(1271年),率兵攻襄阳。至元九年(1272年),襄阳水战,擒南宋将领。至元十年(1273年),围攻樊城,带伤登城杀退守兵。历任忠显校尉管军把总、昭信校尉管军把总、承信校尉管军把总、武略将军管军千户,并赐以金符。卒后葬于汤后疃村南。

元武略将军孙琪墓 位于冯家镇汤后疃村南。墓地面积约2000平方米,墓葬顶部呈圆形,高于地面4米,墓室四壁及顶部均为整体石板围砌,内有一石匣盛有孙琪尸骨。墓前立有石碑,碑前有一通道直通石门,通道两侧立有4个石人。石门高7米,宽5米,门楣横匾刻有“武略将军孙琪之墓”。墓地四周不均等地布有石马、石牛等。该墓地原为省级重点文物保护单位,“文化大革命”期间被毁。

孙姓1元初时由小云南山东即墨楼上村迁入小观坦埠;(祖籍山东即墨小云南楼子底下孙家庄 )2唐朝时小观北黄当地土著旧族;3宋末迁入汪疃孙家沟;4元中期由乳山汤泉迁入小观庙东;5元初迁入汪疃英武;6明天启时由即墨石臼夼迁入文城关北头;7明中后期由大水泊新立庄孙家茔迁入文城天福孙家卧龙;8明初迁入葛家林家庄井头床;9 明弘治时由文城关北头迁入高村孙家埠;10明中期由荣成斥山迁入大水泊山后孙家;16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家(北)廒上孙家;11明中期由侯家北廒迁入张家产北崖子;12明中期由岛子前迁入界石新炉;13明中末期由高村孙家埠迁入大水泊新立庄;14明中期由小观迁入葛家松岚后;14明正德前迁入由界石桃花岘;14明正德时由界石桃花岘迁入米山撇惠山北后山后;15明正德时由荣成迁入侯家河杨家茅草地;15明嘉靖时由莱阳蚬子庄迁入高村沙柳村;16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家(北)廒上孙家;17明初由莱阳县迁入羊亭,明万历时由环翠区羊亭迁入米山横口卧龙铺;19明洪武年间由云南迁入乳山孙家埠,明万历时由乳山孙家埠迁入张家产岚村菠萝岚子;20唐朝孙姓土著族居今乳山冯家汤上,明天启时(1621~1627)由乳山冯家汤上南山迁入泽头南桥牛七步;21明天启时由云南迁入侯家江山泊;21明崇祯十二年(1639年)由大水泊岭上孙家青石岭石岭村迁入蔄山小黄小黄庵;21明末清初由高村孙家埠迁入文城孙家西山西山孙家;21明末由牟平城迁入大水泊岭上孙家青石岭;22明(中)末由高村孙家埠迁入文登营东杜梨孙家疃;24明末由侯家江山泊迁入大水泊崖下;25明末由云南迁入昌阳县城东郊大营寨宋村大寨;27明末清初由小观坦埠迁入小观金花;28明末由牟平棘子园迁入界石旸哩店子,1960年分南、北店子两村;30明末迁入界石鞠家庄孙家庄;31明末由荣成上庄迁入张家产永福孙家;

33清初由乳山孙家埠迁入小观风口集;35清初中期由小观庙东迁入小观东炉;36清初由荣成神龙口迁入文登营中仓;38清初由高村孙家埠迁入文登营沟于家;39清康熙三十九年(1700年)由莱阳迁入泽头大洼; 40清乾隆时由泽头南桥迁入葛家祝家泊子; 42清乾隆时孙又书由小观金花小英迁入小观小芦头;43清乾隆二十六年(1761年)由小观东浪暖迁入小观孙家寨;44清乾隆时由大水泊岭上孙家青石岭迁入高村中邢家;45清乾隆时由云南迁入汪疃孙家沟;46清中期由文登营大店迁入文登营刘马庄;47明正德年间孙继发、孙继祖由今莱阳市里迁入建乳山崖子,清道光时由乳山崖头(子)迁入葛家东孙疃;48明万历时由文登坦埠村迁入建乳山砦里、东吉子园,清康熙时迁入建上口村,清道光时由乳山西上口迁入葛家洛格庄;51清末由孙家台迁入文登营于家庵;52清末由乳山夏庄迁入汪疃曹家泊子;53清末由威海来海迁入蔄山中床;54清末由汪疃郝家屯迁入文登县西泊子(大支);55清末由张家产菠萝岚村迁入文登县西泊子(老支);5民国1913年由张家产岚村迁入大水泊南疃; 58由界石旸哩迁入蔄山西黄岚;59由环山孙家西山迁入蔄山西柳;60由界石蒋家疃迁入蔄山山马于;61由高村汤北阳迁入高村虎山;62迁入泽头孙家庵。《文登姓氏》

山东省登州府永城县孙氏家谱,杏林孙,金末始祖孙山因红袄军起义避乱由即墨石臼夼隐居东海荣成杏林沟杏北台;杏林孙姓自始祖孙山21世字辈:应传启佑显谟,克守先业祖源。聿肇兰庭麟瑞,钦受华国鸿恩。

家谱序言:汤王旧寨,河东故地。后稷树谷,汉武闻喜。念我孙氏始祖,乃黄  孙姓图腾,家族网,家谱,孙氏

家谱正文:帝苗裔,先秦王室。曾扬威中原,多公卿吏师。晋魏唐宋,名人纷起。泰山遗泽,岭东定居。明清以降,枝繁叶密。既有功于家国,复流惠于桑梓。出乎其类,拔乎其者,何知其迹。 

孙氏族人,千年生息。历久弥新,馨香远溢。扶危助困,合族相聚。耕读传家,忠孝仁义。其忠也,以国为本,其孝也,以家为纪。其仁也,善良爱人。其义也,朴实坚毅。胸有道德文章,身怀智能技艺。可以临东海,越南岭,仰北辰,驰西极:可以定纷争,悟廉耻,辩毁益:可以教子孙,惊鬼神,感天地。 

析家族之源流,诵之如沐清渠。构先人之庐墓,奉之胜读书。植柿成林,聚族为社,岂独利姓氏之私,更共修大同之公。泊古贤哲,唯此为要,唯此为大。于是华夏男儿,源河朔,出关山,融北狄,附匈奴,化鲜婢,容党项,汇契丹,归女真,集百族,统万姓,天下兄弟,血脉一体。乃知齐家治国。原为共理。今逢盛世,愿沧海桑田之宙,日月星空之宇,共筑我神圣中华民族,同佑我亿兆炎黄,唯和平于海峡两岸,播功业于普天之滨,传福祉于万千世纪。 

数千年家乘谱牒,乡党诸公,求索寻根,披沙沥金。六十载前南下,家父入蜀,常梦养育深情。二十岁后北上,孤身离黔,我无涓滴功绩。刻版之际,家兄来电,命我于春日。岂敢作文,何能为序。惟举手加额,感恩泣涕。更望后人,不负春秋,仰追前贤,珍惜勉励。呜呼,莽莽中条,苍苍凁水。万里幽思,一瓣心绪,曷其有止,曷其有移。

家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。

家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

山东省登州府文登县孙氏族谱

孙姓在文登2007年底统计31190人,列为第5姓。文登孙姓主要分布:小观镇的坦埠、庙东、北黄、金花、孙家寨、东店子,泽头镇的许家埠、孔格庄、南桥、北桥、东望仙庄,初村镇的辇子、四甲、东石岭,高村镇的沙柳、莲花城、孙家埠,界石镇的青庄,汪疃镇的孙家沟,米山镇的横口,张家产镇的岚村等地。182村你都要吗

连云港孙氏家谱

江苏丰县·孙氏族谱六卷:(清)孙励谦修清同治四年(1865年)钞本江苏丰县博江苏丰县·映雪堂孙氏族谱十卷:(民国)孙明标四修民国十八年...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部