我忘记了陕西延安刘氏宗亲的家谱,只记得志成仁文四派,请问有谁知道全部家谱?
陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱&S226;陕西省商南县红庙分支(九修)二卷 1999 商洛3
陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4
安徽 潜山 蒋氏 〔安徽濳山〕濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷,首一卷 1904 商洛5
陕西 洛南 童氏 〔陕西雒南〕雁门郡童氏宗谱三卷 1964 商洛6
陕西 洛南 李氏 〔陕西雒南〕陇西郡李氏宗谱二卷 1963 商洛7
陕西 洛南 杨氏 〔陕西雒南〕杨氏宗谱十卷,首一卷 1963 商洛8
陕西 洛南 刘氏 〔陕西雒南〕刘氏宗谱不分卷 1963 商洛9
陕西 洛南 罗氏 〔陕西雒南〕罗氏宗谱一卷 1963 商洛10
湖北 黄冈 陈氏 〔湖北黄冈〕陈氏续修合谱八卷,首三卷 1901 商洛11
陕西 商南 罗氏 〔陕西商南〕罗氏宗谱 一卷 1954 商洛12
陕西 商南 李氏 〔陕西商南〕商邑李氏家谱 二卷 1999 商洛13
陕西 商洛 〔陕西商洛〕〔 氏四修家谱 〕不分卷 1987 商洛14
陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 商洛15
陕西 洛南 汪氏 〔陕西雒南〕舒邑晓天汪氏宗谱 六卷 1991 商洛16
什木罕 〔 〕什木罕家谱一卷 清末 市档案1
陕西 洵阳 〔陕西洵阳〕〔?氏〕廷辉公续修支派一卷 1911 市档案2
日本 奈良 原田 〔日本奈良〕大藏朝臣原田家历传不分卷 1939 市档案3
陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕第十二修王氏族谱三卷,首一卷 1996 市档案4
陕西 户县 仝氏 〔陕西户县〕仝氏族谱第三谱不分卷 1999 市档案5
陕西 户县 杨氏 〔陕西户县〕户县庞光镇炉丹村西堡杨氏族谱一卷 2001 市档案6
陕西 户县 贾氏 〔陕西户县〕牛东贾氏宗谱(车门支系)一卷 1993 市档案7
江西 弋阳 刘氏 〔江西弋阳〕彭城刘氏福四公裔重修族谱三卷 1826 市档案8
陕西 户县 姬氏 〔陕西户县〕姬宗世谱录不分卷 市档案9
陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕王氏族谱四卷 清 市档案10
刘氏 〔 〕刘氏宗谱一卷 1889 省档案1
湖北 黄冈 方氏 〔湖北黄冈〕方氏宗谱十二卷,首四卷 1901 省档案7
陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 省档案8
陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕白河钱氏宗谱四卷 1927 省档案9
陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕双溪常系谱钱氏宗谱四卷 1927 省档案10
湖北 蕲春 程氏 〔湖北蕲春 〕 蕲阳程氏宗谱六卷 1823 省档案11
江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案12
江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案13
江西 庐陵 周氏 〔江西卢陵〕新修周氏族谱四卷 1940 省档案14
福建 厦门 庄氏 〔厦门泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷、卷首一卷 1999 省档案15
陕西 紫阳 伍氏 〔陕西紫阳〕伍氏宗谱 1934 省档案16
山东 黄县 丁氏 〔山东黄县〕丁氏族谱十二卷首一卷 1909 陕师大1
江苏 苏州 文氏 〔江苏苏州〕文氏族谱续集不分卷 1929 陕师大2
江苏 吴县 王氏 〔江苏吴县〕洞庭王氏家谱二十八卷,首一卷,末一卷 1911 陕师大3
福建 闽县 王氏 〔福建闽县〕西清王氏重修族谱不分卷 1935 陕师大4
山东 滕县 生氏 〔山东滕县〕滕县生氏族谱四卷,卷首一卷 1936 陕师大5
江西 婺源 朱氏 〔江西婺源〕紫阳朱氏宗谱二十五卷,卷首一卷 1925 陕师大6
河南 安阳 朱氏 〔河南安阳〕朱氏家谱不分卷 1906 陕师大7
河北 交河 李氏 〔河北交河〕李氏族谱不分卷 1937 陕师大8
湖南 汝城 朱氏 〔湖南汝城〕大村朱氏族谱四卷 1931 陕师大9
山东 乐陵 宋氏 〔山东乐陵〕乐陵宋氏族谱不分卷 1935 陕师大10
辽宁 海城 李氏 〔辽宁海城〕李氏宗谱一卷 1901 陕师大11
浙江 绍兴 杜氏 〔浙江绍兴〕会稽杜氏家谱十二卷,卷首一卷 1899 陕师大12
浙江 绍兴 阮氏 〔浙江绍兴〕越州阮氏宗谱二十二卷,卷首一卷 1928 陕师大13
陕西 蒲城 屈氏 〔陕西蒲城〕屈氏族谱不分卷 1984 陕师大14
河北 营城 邵氏 〔河北营城〕邵氏宗谱不分卷 1939 陕师大15
江苏 吴县 周氏 〔江苏吴县〕洞庭东山周氏支谱不分卷 1916 陕师大16
多罗钟端 宣宗成皇帝位下多罗钟端郡王家谱不分卷 民国 陕师大17
四川 井研 胡氏 〔四川井研〕井研胡氏族谱不分卷 1936 陕师大18
江苏 镇江 唐氏 〔江苏镇江〕京口唐氏重修族谱二卷 民国 陕师大19
江苏 吴县 秦氏 〔江苏吴县〕洞庭秦氏宗谱五卷,首四卷,末一卷 1873 陕师大20
河北 沧州 孙氏 〔河北沧州〕渤海孙氏家谱不分卷 1921 陕师大21
章氏 章氏会谱德庆初编三十卷,二编四卷,三编十六卷,四编十卷 1919 陕师大22
浙江 杭州 许氏 〔浙江杭州〕高阳许氏家谱二卷 1849 陕师大23
天津 静海 马氏 〔天津静海〕马氏族谱一卷,世系表一卷 民国 陕师大24
江苏 常州 张氏 〔江苏常州〕毘陵张氏宗谱十二卷 1929 陕师大25
河南 项城 张氏 〔河南项城〕项城张氏族谱十二卷 1936 陕师大26
满洲 八旗满洲氏族通谱八十卷 1735 陕师大27
四川 云阳 程氏 〔四川云阳〕云阳程氏家乘四卷 1919 陕师大28
河北 南皮 杨氏 〔河北南皮〕杨氏族谱不分卷 1933 陕师大29
平江 叶氏 平江叶氏族谱十二卷,卷首一卷,末一卷 1935 陕师大30
江苏 吴县 叶氏 〔江苏吴县〕叶氏祖谱不分卷 民国 陕师大31
江苏 常州 卞氏 〔江苏常州〕胜西卞氏族谱十六卷 1940 陕师大32
江苏 常熟 归氏 〔江苏常熟〕京兆归氏世谱十二卷 1913 陕师大33
江苏 无锡 荣氏 〔江苏无锡〕荣氏宗谱三十卷 1935 陕师大34
河北 丰润 赵氏 〔河北丰润〕浭阳赵氏西门统谱七卷 1932 陕师大35
辽宁 开原 颜氏 〔辽宁开原〕颜氏支谱一卷,附优复恩例一卷 1935 陕师大36
上海 潘氏 〔上海〕上海潘氏家谱六卷 1935 陕师大37
山西 汾阳 韩氏 〔山西汾阳〕汾阳韩氏支谱四卷 1884 陕师大38
河南 荣阳 郑氏 〔河南荣阳〕郑氏族谱二十卷,卷末一卷 1932 陕师大39
浙江 临安 钱氏 〔浙江临安〕钱氏家乘不分卷 1925 陕师大40
浙江 武进 钱氏 〔浙江武进〕钱氏宗谱十六卷 1878 陕师大41
江西 婺源 吴氏 〔江西婺源〕环溪吴氏家谱四卷 1904 陕师大42
陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏世谱稿不分卷 1925 陕师大43
河北 满城 宋氏 〔河北满城〕清苑宋氏宗谱四卷,卷首一卷 1923 陕师大44
陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏壬午年谱不分卷 1932 陕师大45
陕西 长安 罗氏 〔陕西长安〕罗氏族谱二卷 1938 陕师大46
陕西 泾阳 王氏 〔陕西泾阳〕宝田堂王氏家乘八卷附特命录一卷 清 陕师大47
蒙古 蒙古世系 1979 陕师大48
河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕师大49
广西 田阳、忻城 岑氏 〔广西田阳〕〔广西忻城〕广西土官岑氏莫氏族谱 1965 陕师大50
广东 花县 洪氏 〔广东花县〕洪氏宗谱 1982 陕师大51
云南 晋宁 郑氏 〔云南晋宁〕郑和家谱考释 1937 陕师大52
爱新觉罗 爱新觉罗宗谱 1938 陕师大53
吉林 他塔拉氏 〔吉林〕吉林他塔拉氏家谱九篇 1989 陕师大54
孔氏 孔子世家谱卷首,初集六十二卷,二集34卷,三集10卷,四集12卷 1990 陕师大55
广东 台山 赵氏 〔广东台山〕浮石赵氏族谱(增订初编 续编 补遗 附录)二十四卷,卷首一卷 1966 陕师大56
庾氏 庾氏志(赣粤湘桂卷) 1999 陕师大57
上海 嘉定 周氏 〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷 清 陕师大58
浙江 杭州 陈氏 〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷 清 陕师大59
古氏 新编古氏宗谱 1994 陕师大60
福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷,卷首一卷 1999 陕师大61
苏氏 新编苏氏大族谱 1994 陕师大62
山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1
山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1983 咸阳2
陕西 咸阳 张氏 〔陕西咸阳〕张氏家世一卷 1981 咸阳3
陕西 礼泉 张氏 〔陕西礼泉〕张氏家谱四卷 1809 咸阳4
陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕刘氏旬邑族谱一卷 1963 咸阳5
陕西 旬邑 马氏 〔陕西旬邑〕马氏世系考一卷 1920 咸阳6
陕西 旬邑 蒙氏 〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7
陕西 长武 马氏 〔陕西长武〕马氏家谱三卷,末一卷 1990 咸阳8
陕西 长武 鱼氏 〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9
陕西 永寿 张氏 〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10
陕西 永寿 任氏 〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅 咸阳11
陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅 咸阳12
陕西 永寿 王氏 〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅 咸阳13
陕西 旬邑 吴氏 〔陕西旬邑〕吴氏族谱一卷 1995 咸阳14
陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕〔师氏家谱〕一卷 1869 咸阳15
陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16
陕西 长武 魏氏 〔陕西长武〕魏氏族谱一卷 1987 咸阳17
陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18
山东 郓城 张氏 〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19
河南 洛阳 王氏 〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20
陕西 旬邑 李氏 〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21
陕西 旬邑 第五氏 〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅 咸阳22
陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅 咸阳23
陕西 长武 张氏 〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24
陕西 长武 刘氏 〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25
陕西 三原 毛氏 〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅 咸阳26
南阳市:昌-忠-孝-仁-爱。
南阳市:汉-毅-弘-达-兴-金-印-亮-广-慧-国-顺-民-昌-盛。
南阳市〖始祖原居山东青州府草坊集后,有碑记可查三十二代,迄今六百余年〗:鸿-金-增-慈-保-爱。
卧龙区百里奚街道社区〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。
卧龙区七里园乡大庄村:宋廷贵(字步蟾,妣解氏)-宋宏臣(字亮輈,妣杜氏)-宋尽道(字庻庵,妣谢氏、继张氏、续张氏)-宋尽伦(自敦五)、宋天树(字春卿)、天赐(字纯嘏)、宋天盈(字玉枢,妣丁氏)、宋天桂(字香山)-宋德耀(字光远)、宋德灿(字英甫)、宋德辉(自煌甫)、宋德煜(道光乙丑相11月初10日吉时生,排行四,字旭,斋号晓楼,同治3年甲子科乡试中式第62名;妣郭氏)-春祥、寿祥、兆祥、嘉祥、凝祥、卯祥、宝祥、泰祥、安祥-金堂、升堂、中堂。
卧龙区陆营镇陈庄村:始迁祖宋文升(字中魁),御配恩惠氏-2世:宋濂式(字清洁),配吕氏-3世:宋贤(字德纯),配张氏-4世:宋魁章(后裔迁徙湖北省老河口市);宋成章(字斐然,曾任开封(汴梁)府京城师傅,道光皇帝尊称为宋公,道光二年御赐荣寿碑一座),配周氏、阎氏;宋成振,配孟氏-5世:宋钧(后裔迁徙湖北省老河口市);宋文(字华国),配吴氏、王氏、贾氏;宋元,配袁氏、杨氏-6世:道善、向善、乐善(迁徙湖北省老河口市);宝善(字安全),配吕氏、张氏;全善(明善、字昭亭),配冯氏、王氏、刘氏;国善,配袁氏、马氏-7世:占(三)-8世:百-9世:德(振)-10世:景-11世:应(英)-12世:厚-13世:长-14世:远。
卧龙区陆营镇冢头村〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区冢头村〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。
卧龙区潦河镇崔营村〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-领(凌)-敏。
宛城区〖始迁祖原居山东青州府草坊集后,有碑记可查三十二代,迄今六百余年〗:鸿-金-增-慈-保-爱。
宛城区白河镇溧河店(80年代因建筑迁坟,在溧河店北宋坟挖出的墓碑记载,自唐河县宋营迁居冯堂,又从冯堂迁溧河店,俗称“老六门”,代表名号有:榆树底宋家,椿树底宋家,银匠楼宋家,油坊宋家等,及炮楼院,盐场、杂货铺等,其世系字辈为):承-平-庆-康-乐(清乾隆28年续谱)-国-九-文江-朝金、朝寅(子四:荣、华、儒、陶)-陶(妣张太君)-永宁(妣李、王太君,子七:大、晟、昌、昂、五、六、普)-普(妣阚太君,子四:立德(出继四门昂)、润德、耀德、慎德(润德,妣袁、王、邢、雷太君;耀德,妣武、张、姚太君;慎德,毓琨,孟太君)-玽、璁、琮、珍、珂、琳、玶、瑾、振(溶、雷太君)-燕、渲、浩、法、聘、崎、仙舟、渠潧、漳潧(广山、徐太君)-金全、金成、金铭(妣袁氏文华)、金玉(妣谢氏志兰)、金有-志、万、堂、亭、明、英、德-长-江-海(民国八年续谱)-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(公元2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-晢-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东(参见社旗县桥头镇大宋庄、晋庄镇大里宋、李店镇、唐河县桐寨铺镇宋营村、郭滩镇宋营村)。
宛城区瓦店镇:〖始祖公宋九经,约在明末清初自山西洪洞宋家川迁居今南阳市卧龙区冢头村〗:祖-业-忠-志-远-德-荣-传-万-春-善-照-应-宣-振-家-道-永-世-昌-(1995年续修)冠-强-卓-昂-昆-伟-丰-育-迪-勤-浩-敖-勉-彦-明-礼-冶-吉-宁-平。
宛城区红泥湾镇〖始迁祖宋桐,配邱氏,初居山西洪桐,明朝洪武24年(公元1392年)迁南阳府唐河县西北四十里宋家营居住,宋桐卒后葬于桐河南七里许王家桥〗:承-平-庆-康-乐-(清乾隆28年续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒-(公元2002年续谱)宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。
宛城区官庄镇(南阳油田)〖先祖系文贞公宋璟第58世孙,自四川遂宁迁居〗:祖-其-经。
邓州市罗庄镇:相-云-合-英。
邓州市小杨营乡白庙岗村:三-公-相-汉。
邓州市后桥:三-公-相-汉-九-卿-佐-元-宗-子-和-顺-崇-德-象-贤。(同湖北省襄阳市襄阳区宋营村)
南召县皇后乡郭庄村:祥-广-来-金-玉-蓝-天-朝-富-贵。
南召县石门乡宋家沟村:始迁祖宋由—宋国敬—宋典—德—文—广(立)—长—建(向)。
南召县(明洪武年间自山西洪洞县移居河南孟津,后由孟津迁居南召):希-朝-德-其-大-文-国-可-有-长-学-福-道-宽-广-心-平-治-安-祥-干-孟-宏-召-业-勤-俭-定-运-康-哲-诚-修-忠-正-耘-和-景-群-章-师-谊-存-翰-公-恒-持-俊-彦-赠-冠-宇-献-机-勇-宗-泽-贺-同-庆。
方城县〖一支迁唐河县〗:应-生-玉-文。
方城县〖自山西洪洞移居豫东又迁方城〗:宇-法-国-德-洪-兰-天。
方城县广阳镇〖自山西洪桐县迁来〗:明-成-文-俊-春-国(登、付、清)。
方城县博望镇湾街村:全-有-明。
方城县杨楼乡宋庄村〖始迁祖宋明自襄县迁居〗:明-天-化-田-金-庆-自-彦。
镇平县:振-炳-天-建-德-也-远。
镇平县殷宋营〖始迁祖宋士艺,字照贵,江苏南京水西门人,1387年随燕王扫北时任兵马总指挥,获胜后被封为南阳侯,1420年自山东省青州府草房集搬迁镇平〗:宋士艺-宋福(子三:宋贞、宋升、宋杰)、宋寿、宋祥-杰-军-虎—六—俊-九经-应光、应先。
镇平县东宋营:老-英-铎-虎-添-大-来-升-若-成-巨-文-长-作-周-云-鸿-金-增-慈-保-爱-五-洲-同-伦-尧-舜-世-京—兆。
镇平县西宋营:老-英-铎-虎-添-大-来-升-若-成-巨-文-长-作-周-云-鸿-金-增-慈-保-爱-五-洲-同-伦-尧-舜-世-京—兆。
内乡县鱼道河〖先祖宋介眉(满族)清朝乾隆年间自江南省庐州府庐江县西乡马庆村绣球山迁徙内乡县鱼道河〗:宋介眉-宋东有-宋义恒-宋得周-宋启蛟-宋昌平、宋昌绪(迁回江西)-宋希孔-宋嘉飞-宋炳堂-宋德利。
淅川县:国-祥。
淅川县宋湾〖前五世不详〗:泽-际-君-天-朝-德-龙-之-祖-秉(生)-育-先(仙)-泽-明-修-家-训-守-仁-存-厚-弘-科-强-国-永-保-世-昌。
社旗县:如-国-长(明)-保-建-书。
社旗县兴隆镇后门李〖明朝正德年间,宋天官(名讳失考),此官职乃为追封,原为转本御史,因参焦阁老拐娘娘一案,被焦芳反诘一口,故被诛。相传天官有八个儿子,其中两个儿子由开封逃到方城县陈堰村〗:国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富(付)-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-瑞(睿)-祥-生-宣-成-润-环-东。
社旗县桥头镇大宋庄〖先祖九河公,由山西洪洞县迁至唐河宋营,本支由唐河宋营迁居〗:国-九-文-维-□(单字)-永-远-发-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-玉(毓)-付-恒。
社旗县晋庄镇大里宋:永-元-发-达-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。
社旗县李店镇(原青台镇):永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-宗-德-克-世-守-朝-应-玉(毓)-付-恒-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。
唐河县桐寨铺镇宋营村〖自山西省洪洞县迁徙,一世祖宋桐,配邱氏,二世祖宋世南,三世祖宋国兴、宋国旺从桐寨铺镇宋营村迁到郭滩镇宋营村,后代按此派语传承〗:(民国28年从第77世起续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。
唐河县郭滩镇宋营村〖据唐河县桐寨铺镇宋营村新修家谱记载,一世祖宋桐,配邱氏,二世祖宋世南,三世祖宋国兴、宋国旺从桐寨铺宋营村迁到郭滩镇宋营村,后代按此派语传承〗:(民国28年续谱)国-九-文-维-□(单字)-永-元-法-大-邦-同-万-长-江-海-(民国8年续谱)宗-德-克-世-守-朝-应-毓-富-恒(2002年续谱)-宪-顺-政-昭-彬-仁-明-哲-钦-礼-嘉-丰-睿-祥-生-宣-成-润-环-东。
新野县〖系出元御史大夫宋恭让,其后裔散处新野、邓州、襄阳,毗连各村,历经数代,徙居各地,族谱散逸,世次失考,率以其始迁者为祖,而归于宋恭让〗:大-登-永-鸿-而-自-怀-先-泰-廷-之-三-公-相-汉-五-权-建-国-宗-子-和-顺-崇-德-象-贤。
新野县前宋庄:始迁祖宋大余(配郝氏,子二)-登魁(配熊氏,子四)、登贵-永昌(登魁长子,配韩、孙氏)、祚昌(登魁次子,迁徙韩营)、兆昌(又名永治,登魁三子)、永和(登魁四子)-鸿济(永治长子)、鸿度(永治次子)、鸿儒(永昌子,鸿度弟,配肖氏)、鸿镜(祚昌长子)、鸿彦(祚昌次子)-而襄(鸿儒子,配尚氏)-端(而襄子,配柳氏)-荣先(鸿儒曾孙)、承先(荣先弟)、茂先(祚昌玄孙)-天民(荣先子,嘉庆丙子举人,官至商丘教谕)。
新野县后宋庄:始迁祖宋登贵(前宋庄宋大余子)-永誉(登贵子)-(4、5世失考)-自新(永誉曾孙)、自好(自新弟)-元吉(自新子)、元魁(元吉弟)-振和(元魁子)-纯(振和子)、会泰(纯弟)。
新野县城郊乡王营村宋营〖始迁祖宋乾银明朝末年由新野县新甸铺镇后宋庄迁居,现存碑文记载,清光绪16年小阳月(公元1890年农历10月);中华民国23年中秋月(公元1934年农历8月中秋节)重修,碑文记载到十二世。〗:一世:乾、艮(为堂兄弟同迁,以姓为村名,曰宋营)—二世:先□—三世:宏□(宋乾银4子,长子绍先之子宏风、孙子国举、国用还居西山,后辈不详;次子维先6子,其3子宏烈还居果封,后辈不详)—四世:国□—五世:钦—六世:□麟、德□、鸣□、天□、名□、宗□、法□—七世:廷□、□魁、炳□、殿□、清□、□中、景□—八世:有□、全□、□贵—九世:□儒、□文、□振—十世:□善、明□、心□、□祥、学□、□陵(东陵之子扩君迁湖北襄阳)—十一世:贤□、有□、□亮、炳□、□东、□安、明□、长□、士□—十二世:□强、□峰、浩□、子□、朝□、海□、全□、云□(常安之子宋武、宋斌迁江西南昌)—十三世之后(字辈均未统一)。
新野县五通庙宋庄〖自第5世起〗:存斗-纲、良荣(纲弟,典史)、良鳌(良荣弟)-如璟(纲子,岁贡)-耀淳。
新野县黄漥:2世:士良-3世:锡琮(庠生)、锡玠(廪生)、佳胤(庠生)。
新野县宋湾〖自第10世起〗:春-安澜-维勤。
新野县宋湾〖自第9世起〗:权-锦堂、廷祯-之炳(廷祯从子)、之芳、之纲(庠生)-宗海(之芳子,官至陆军少校)。
新野县歪子镇〖自南阳市卧龙区英庄镇东岗村迁居,碑记有宋子善名讳〗:
商丘市:长-学-崇。
睢阳区〖宋亨支系,自第65世起〗:元、亨、利、贞-贤宗、儒宗、瑞宗、朝宗-壮图-迎文-睛-芷-名敬-崇贤-若兰-和杨-孔训-衢-耀本-治平-国宾-义诚-兹、佩、健-于南-琨-文-广-连-云-汉-惠-信-忠-孝-谨-绪-延-仁-厚-绵-世-泽-书-声-振-坤-干-守-训-永-昭-宪-保-德-可-进-贤-礼-仪-徽-千
中华贾氏家族是一个非常了不起的家族。悠悠三千年,沧桑多变迁。血源于黄帝而高远,姓得于周武①而宏大。根基博厚,繁衍昌达;英才辈出,标炳史册;功照千秋,夺目灿烂。
(一)中华贾姓重要历史人物及其分布
古代贾姓历史人物,与其他人口数量接近的姓氏比较,所出人才等次很高,历史影响大,可谓出类拔萃。愈深入研究我贾氏家族发展史,就愈震撼,愈激动,愈自豪!
古代重要贾姓历史人物,首推贾公明,为第一任贾国国王。贾国传位三百四十余年,共计十一世。次推贾季,为春秋五霸之一的晋国太师,又是著名的儒将统帅,对晋国的历史产生了重要影响。
历史进入西汉时代,在河南洛阳,贾氏家族诞生了一位划时代的伟大人物——贾谊。他被毛泽东誉为“英俊天才”,他受到历朝历代史学家、政治家和学者的高度评价。
东汉有两颗星星分外璀灿,那就是出生于南阳郡冠军县的勇武绝伦的将军、政治家贾复和出生于陕西咸阳的古文经大学者、历史家、天文学家贾逵。
三国时期,甘肃武威贾氏家族出现了一个堪与张良②、陈平③比肩的谋略家、政治家贾诩,被历史家陈寿评价为“算无遗策”。而曹魏至西晋,与前面贾逵同名的政治家、军事家贾逵和其儿子、西晋重臣贾充以及皇后贾南风,这三代人,都是著名历史人物。东晋产生了佛学家、哲学家惠远,俗姓贾,出生于古雁门楼烦(今山西境内),他创造了佛教 “净土宗”派。
北魏山东寿光诞生了一颗科学巨星贾思勰,他是我国历史上少有的是伟大农学家,他被当代国家教育选入教材。还有与贾思勰的同辈份的学者、政治家贾思伯、贾思同。
到了唐代,出了一大批学者、文学家、政治家,如学者贾公彦,诗人兼政治家贾曾、贾至父子,宰相贾耽、贾餗。唐代人物中,最耀眼的是河北涿州著名诗人贾岛。在文学艺术领域,贾岛和贾谊代表了贾姓人的最高成就。
宋朝的贾姓人物也十分醒目,北宋有被今天选入教科书的大数学家贾宪,有神童后来成为政治家的贾黄中,有恒居政治管理高位的大学者贾昌朝,有四川著名道学家贾善翔;南宋则有浙江天台著名抗金统帅贾涉,宰相贾似道,有历官北宋徽宗、钦宗、南宋高宗三朝的吴兴状元贾安宅。
金国有英浩之气冲盈、学问深厚的河北通县政治家贾少冲、贾益父子。
元代的贾姓人物格外突出,出现了一大批将军,如镇国上将军贾辅与开国元帅贾文备,贾辅、贾文备父子都是儒将。还有贾塔剌浑以及连续多代的贾昔剌将才世家。更有福建才女贾蓬莱,浙江著名女诗人贾云华,父子政治家贾居贞、贾钧,数学家贾亨,政治家、历史家、水利科学家贾鲁。
明朝有山东文学家贾仲明、贾凫西,有河南新郑政治家、大学士贾咏,有山东峄县的政治家、大文学贾三近。特别是贾三近,今人考证他是《金瓶梅》的作者。
到了清朝,有清初大司马、兵部尚书、非常重视教育和文化建设的贾汉复,著名画家贾铉,有超乎寻常大勇的大学士山东黄县人贾桢。江苏出现了以贾国维为代表的高邮贾氏家族人才群。
贾姓历史人物的出现集中在几个区域。与人口分布成正比,人口比较集中的地区,相应产生的历史名人或人才也较多,反之则少。总的看来,数千年历史以来,贾姓历史人物主要分布在西北、中原、华北、江浙、江西、福建、四川等地。长江以北为最多,长江以南较少。河北及北京市为贾姓历史人物、人才产生最多的地区。具体有以下若干个集中区域:
一是山西。此地为贾姓人发源地,自然也是贾姓人物、人才比较多的地方。因为人丁兴旺,形成了代表郡望——临汾郡。该郡位于今山西临汾。除前面提到的贾公明、贾季是此地人而外,还产生了春秋晋国时的贾国大夫贾南屏、晋惠公夫人贾君、将军贾华、政治家贾辛等人物,西晋贾充家族居住地也离临汾很近。东晋中华家谱学始创人贾弼之、清初著名画家贾铉就是临汾人。东晋佛学大师惠远、元代水利科学家贾鲁、明朝兵部左侍郎贾仁元也是山西人。
二是河北、北京。早在战国时就有将军贾偃和著名商人贾舍人。唐代有学者贾琼,著名地理学家、政治家贾耽,状元贾稜,著名诗人贾岛,五代著名历史学家贾纬,宋代贾黄中、贾昌朝,北宋名将贾逵,金朝的贾少冲、贾益父子,元代活跃于军事、政治领域的贾姓人,大都是河北人,如贾辅、贾文备父子,贾居贞、贾钧父子,贾塔剌浑将军家族和贾昔剌将军家族,都是河北、北京市地区人。其代表郡望是长乐郡,地点在今河北冀县。
三是山东。到山东生存的贾姓人较早,最迟在战国时就开始了。如贾国被晋武公灭后,上大夫贾南屏就逃到了齐国(今山东),还有齐庄王时的贾竖是庄王的近侍,还有贾举是齐庄王的卫士。北魏贾思勰、贾思伯、贾思同三兄弟、唐代著名廉臣贾敦颐、贾敦实兄弟、北宋进士贾同、金朝史学家贾铉、明代文学家贾仲明、贾三近、清代贾桢都是山东人。
四是河南。西汉政治家贾山、贾谊,东汉古文经学家贾护、将军及政治家贾复,大名士贾彪,唐代政治家贾言忠、贾曾、贾至祖孙三代,唐代宰相贾餗,宋代状元贾黯,明代御史贾继春,明朝大学士贾咏,清代诗人贾开宗等都是河南人。河南贾姓形成了代表郡望洛阳郡。
五是甘肃。该省武威郡是贾姓人的代表郡望。三国时著名人物贾诩,前秦开国皇帝苻健的中书令贾玄硕,北魏学者、政治家贾彝,医官贾粲,清代四川绵竹知州贾文召等都是甘肃武威等地人。
六是福建。五代时有贾郁,为闽王王审知的著名廉臣,元代有音乐家贾虚中及诗人贾蓬莱,清代有著名海军教育家贾凝喜。
七是江苏浙江。一是浙江天台的贾似道家族和浙江吴兴的贾安宅家族,二是江苏高邮的贾国维家族。这几个点形成了江南贾氏人才集中群。
八是四川。北宋有蓬安道学家贾善翔,南宋三台县进士、抗元英雄贾子坤,清代广汉著名书法家贾承暮和渠县的翰林学士贾秉钟。
九是江西。宋代有居住在铅山东南的进士、诗人贾遵祖。江西高安市畲山贾家村,明清两代,这个村落科举考试,中秀才以上的有120余人,其中进士8人,举人9人,做官最高者至刑部尚书、吏部尚书。
十是湖北。清代有均州城人贾洪诏,曾任云南巡抚。
(二)中华贾姓历史人物的主要特征
中华民族由众多家族组成。不少家族之间,其精神气质,性格特征,行为方式表现出不同的特征。如杨姓、薛姓多出将才,钟姓多出艺术家,邱姓人多出学者,司马家族和班姓家族多出历史家。经过比较分析,我以为贾姓人具有以下特征。
特征之一:贾姓人是一个文化家族。从笔者查阅到的三百余位贾姓历史人物看,有知识、有文化的达到98%以上。并且,绝大部分历史人物文化修养很高。也许有人会说,能够流传后世的肯定是文化人。但是,有两点是其他许多家族是不可比的,第一是为官者80%以上都是学者。有文化的不一定是学者,能考上进士甚至状元的也不一定是学者。所谓学者,是指一个人对某些学术领域有长期爱好,有专门的研究和造诣,著书立说。第二是在将帅历史人物中,学者型将军占了绝大部分。如贾姓人第二得姓始祖贾季、东汉开国功臣贾复、三国时曹魏的贾逵、元代开国功臣贾文备等等都是非常著名的儒将。是什么原因促使贾姓人成为一个文化家族呢?我以为主要原因有两条:第一是源于根基深厚的文化传统。贾姓本姓姬,是周文王的后裔。而周文王不仅仅是伟大的政治家,更是伟大的思想家、哲学家,他创造了《周易》,这部古老的著作,至今还令人手不释卷。周武王的儿子唐叔虞文武兼备,是姬姓家族中在政治上最后衰落的一支,而贾姓人得姓于唐叔虞的最小的儿子贾公明。群体遗传学证明,人的血性气质可以直接传给后代,并在精神和行为方式上给后代以间接影响。第二是贾姓人形成了重视教育的传统。历史上有两个广为流传的故事。一个是说东汉的贾逵,家里很穷,没有钱上学或请老师,可是贾逵却成为一代鸿儒和皇帝重用的大臣。他是怎么学到知识文化的呢?是“隔篱偷学”来的。即是说,隔壁篱笆内有老师教学生读书,贾逵在外面偷听。就这样熟悉了《四书五经》乃至诸子百家。第二个故事是说北宋的贾玭教育儿子贾黄中,每天都把书搬到贾黄中身边比高低,意思是读的书叠起来和身高差不多了,那工夫就做得很不错了。贾玭的教育方式创造了典故“著作等身”。这两个故事,不仅证明了贾姓人对教育的重视,还在教育的过程中创造了方法。贾谊的父亲也是一个十分重视教育的典型,贾谊很年轻的时候就已学富五车,而且拜了多个名师,所以贾谊既是大儒,又兼通道家和法家以及时政经济之学。
特征之二:贾姓历史人物非常拔尖。这一点,很多姓氏不能比,很值得贾姓人骄傲。如贾谊的政论文可称历史上的巅峰之作,至今尚无人超越;水利科学方面,贾姓出了两个大人物,一个是西汉的贾让,一个是元代的贾鲁;东汉贾复在战场上“有折冲千里之威”的将军之勇和政治才能,在“二十八宿”中排列前茅;贾逵奠定了古文经学的地位,重新让古文经学大放光彩,贾逵在天文学和历史学上也有重要贡献;三国贾诩的谋略在历史上十分突出,众所周知;西晋贾充、贾南风父女有过人的政治智慧;东晋慧远是早期中国佛教史上最著名的高僧之一;东晋贾弼之为中国家谱学鼻祖。而家谱和国史、地方志是我国历史的三大支柱;北魏贾思勰为中国古代杰出农学家,他在《齐民要术》中的不少农科知识现在还在使用;贾眈不仅仅是唐代著名政治家,还是中国历史上少有的地理学家;唐代诗人贾岛诗风独特,他和大文豪韩愈创作的“推敲”一词流传千古;贾昌朝为北宋著名政治家和学者,他逝世后,皇帝御书墓碑:“大儒元老。”贾似道为南宋著名宰相;明代著名廉臣、能臣、受到皇帝非常欣赏的二品大员贾俊,还有著名文学家贾三近;八国联军侵略北京时,清朝贾桢在天安门城楼上表现出的大勇举世罕见。由于上述人物出类拔萃,所以不少被选入当代国家教材,以供学生学习。
特征之三:贾姓历史人物的知识文化结构很具复合性。集多种知识文化于一身,成为“立体”的人才。只有博厚敦实,方能根深叶茂。也就是古人说的“博厚配地,高明配天,悠久无疆”。贾姓人有许多既“渊”又“博”的人才。如贾谊既是思想家、政治家,还是历史家、文学家。他的《鵩鸟赋》充满了辩证哲学思想,他的《过秦论》、《治安策》是实事求是哲学的最好标本;三国时的贾逵,既是军事家,还是优秀政治家,曹操高度评价他治理地方卓越成绩;贾充不仅是名重西晋的政治家,又是文学家和法学家,特别是他制定法律化繁为简,执行方便有效,得到皇帝嘉奖;北魏贾思伯、贾思同兄弟,既是政治家,又是当时朝中最著名学者。贾思伯还“工草隶,善辞赋,文苑儒宗,遐迩归属。”21岁开始出仕朝廷,很受孝文帝的赏识,常随从征伐,孝文帝临终时执笔代写遗诏。唐代贾言忠、贾曾、贾至祖孙三代既见长于政治,又在文学、诗歌方面卓有建树;元代国史检讨贾虚中除了为官之外,还擅长诗词和善于绘画;明代贾咏既是政治家,又是大学者,连皇帝也做诗赞赏。贾咏80大寿,皇帝赐羊、酒等物,并在大十字街立“天恩存问”石坊一座。可见贾咏在皇帝心中的学术地位之高;清初贾汉复,在军事、政治、文化等多方面都有深厚素养。
特征之四:贾姓最杰出的人物集中在政治、军事、学术三个领域。很多政治人物在历史上产生了重大影响。在军事方面,出现一大批文化型将军,尤其是元朝,贾姓将军人物的诞生达到了高峰。贾姓历史人物在学术方面卓有成效,特别是东汉贾逵、唐代贾公言、北宋贾昌朝,明代贾咏,清代贾桢,他们都是历史上著名的大儒。相对而言,在艺术方面有不少人才,但进入一流的不多,仅贾谊、贾岛、贾应宠(贾凫西)在艺术领域独树一帜,在我国文学史上占有一定地位。
特征之五:贾姓历史人物具有中庸的美德。大多性格温和,气质内敛,忠诚笃厚,心性仁淳,恭宽敏惠,处世智慧,内方外圆,义气刚直,为官廉洁,尚德依法,慈善悯人。守成而不泥古,创新注意谨慎,稳健行事,中气充盈,底蕴深厚,具有典型的儒家操守。贾姓人发展数千年来,没有领头的造反人物,没有大奸大恶之人和处世极端之徒。这种文化精神现象形成的原因可能源于家族传统教育的作用。这种气质好的一面是有益于生存,很适合在和平年景发展;不好的一面是缺乏开拓、创新精神,更缺乏冒险精神。明清以来,贾姓人物的产生似有衰颓之势,是不是因为少了些创新和冒险文化精神呢?值得深入探讨。
(三)中华贾姓人物对祖国历史的影响
在社会的变革发展中,人是决定的因素。西周以降,贾姓人发奋拼搏,自强不息,艰苦创业,在中国的历史发展演变中产生了重要影响。
政治影响令人瞩目。从西汉到清代,有许多贾姓人活跃于政治舞台,在不同的岗位、不同的行业、不同的领域展示自己的智慧和才干,留下了后人难以忘怀的历史事迹。以下几个历史时段,贾姓人的作用值得浓墨重彩。
汉代贾姓人的政治影响大放光彩。西汉有贾山、贾谊、贾让、贾寿,东汉有贾复、贾宗、贾逵。在政治观念上,贾山与贾谊互为呼应,贾山向汉文帝上书《至言》以秦国灭亡的教训言治乱之道,贾谊则撰写《过秦论》,提醒文帝不要重蹈秦国的覆辙。特别是贾谊的《治安策》为千古不朽大文章。该论的中心问题是巩固封建中央集权,解决地方势力膨胀和中央对抗,最终导致国家动乱分裂的问题。封建制始于秦朝,而秦朝到西汉初年的时间相当短暂,处于最高统治者的皇帝没有集权的经验,需要从理论和实践上解决这个关系到国家长治久安的问题。可以说,贾谊是重视这个重大问题的最早的政治家。贾谊文章中的观点,主要是建议皇帝要控制各诸侯王的势力,以防止恶性膨胀到对抗中央政权。虽然,贾谊的观点提出后因为当时的政治形势没有得到立即实行,但办法总是要先于实际操作。后来,随着形势的变化,贾谊提出的措施得到了汉景帝的积极运用。事实上,贾谊加强中央集权的理论不仅对西汉有作用,以后的历代封建王朝都会从中得到启示。贾复是东汉的开国功臣,他先领军攻取河北、平乱河南而后大战河北真定,转而锋芒指向更始皇帝,破邺城、攻洛阳、战赤眉军等多次战役发挥了重要的作用。光武帝统一全国后,封贾复为胶东侯,食邑六县,在封侯诸将中为最多。刘秀实行“偃干戈,修文德,不欲功臣拥众京师”的政策,贾复自动解除军职,与高密侯邓禹④率先倡导儒学,“阖门养威重,受《易经》,知大义。”当时,功臣朱佑⑤等推荐贾复“宜为宰相”,光武帝严格执行“功臣不用”的政策,未同意朱佑等人的推荐,可是仍允许贾复、邓禹和李通⑥三人参与国家大政,贾复在功臣中恩宠最深。
三国、西晋贾姓人的影响格外突出。大谋略家贾诩在官渡之战前劝张绣归降曹操。后来曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂以及曹操继承人的确定皆有贾诩之谋。贾诩为曹魏统一长江以北地区、对抗蜀、吴立下了卓著功勋。更为可贵的是,贾诩不居功,不张扬,这种儒家的处世风格对后来贾氏族人具有良好影响。今人著名三国评论家易中天在《百家讲坛》中评论到:“贾诩能在乱世中审时度势,自己是活得时间最长的,还保全了家人。这才是真正的大智慧,贾诩可能是三国时期最聪明的人。”和贾诩同为曹操大臣的贾逵,文治和军事才能都非常出众,他历仕曹操、曹丕、曹叡三世,成为当时朝廷大臣学习的楷模,受到很多政治家和历史家的高度赞扬。西晋贾氏家族十分显赫,与贾诩和贾逵奠定的基础是分不开的。贾逵的儿子贾充,为西晋开国功臣,后来久居相位。贾充在帮助司马氏政治集团战胜曹魏政治集团、平定多次重大叛乱、治理国政立下了重大功勋,对当时中国历史产生了重大影响。同时,贾充“雅长法理”,对后世法制建设创造很好的经验。贾充的女儿贾南风,对西晋的历史影响更加巨大,她是晋惠帝司马衷的皇后。由于司马衷是个十分孱弱的白痴皇帝,贾南风为了使朝政大权不至旁落,效法历史上的太后执政。客观地看,贾南风有相当的权术水平,在开始执政的近十年中,在贾诩之孙贾模等大臣的帮助下,政局是基本稳定的,后来,由于司马家族不甘心贾南风控制朝权,发动政变,导致西晋国家发生崩溃性政治大动乱(“八王之乱”)以至于灭亡。历史上,后人对贾南风有过于苛刻的指责,其实,对很多历史人物都难以作对与错的定论,在封建政治社会中,夺取政治最高权力完全是不择手段,谁胜利了,谁就对真理具有解释权,所谓“成则王侯败则贼”,就是说的这个道理。
科技影响十分突出。中国古代,贾姓人诞生了多个科学巨匠,在整个中华民族中都非常醒目。水利科学方面,西汉末年的贾让是中国历史上最早的治理黄河水泛的科学家,他针对汉代黄河河患频发的原因,提出了以“宽河行洪”为主的全面治理黄河的上、中、下三种不同对策。上策主张滞洪改河,中策提出筑渠分流,下策则为缮完故堤,贾让还对此进行了对比选优和评估。东汉史学家班固以1000余字的篇幅把贾让的“治河三策”完整地记入《汉书•沟洫志》中,对后世的治河产生了深远的影响。元代贾鲁的治河成就,受到当时和后人高度评价,顺帝授予他荣禄大夫,集贤大学士。并命翰林学士欧阳玄撰《河平碑》文,以记录贾鲁治河劳绩。碑文说:“鲁能竭其心思智计之巧,乘其精神胆气之壮,不惜卒,不畏讥评”、“鲁习知河事,故其功之所就如此”,清人徐乾曾说:“古之善言河者,莫如汉之贾让,元之贾鲁”。清代水利专家靳辅对贾鲁所创的用石船大堤堵塞决河的方法,非常赞赏:“贾鲁巧慧绝伦,奏历神速,前古所未有。”人们为了纪念他,山东、河南有两条河均名贾鲁河。
在天文学和数学方面,东汉贾逵所参与修订的东汉四分历比以往各家历法有了显着的进步。天文学上的研究贾逵有三点重要成果,其一,明确否定了冬至日在牵牛初度的说法,确定冬至日在斗二十一度四分度之一。这为后来岁差(冬至点逐年西移)的发现作了准备。其二,主张用黄道坐标测算日月运行的轨道,认为以赤道坐标测算会出现误差。他的研究成果和建议被采纳,永元十五年(公元103年)七月,“诏书造太史黄道铜仪。”其三,认为当时史官“推合朔、弦、望、月食加时,率多不中,在于不知月行迟疾意”,明确提出月行速度有迟疾,并且还认为,月行迟疾“乃由月所行道有远近出入所生,率一月移故所疾处三度,九岁九道一复。”这些重要发现均为后人所证实。北宋时,有著名数学家贾宪,他的主要贡献是创造了“贾宪三角”和增乘开方法,增乘开方法即求高次幂的正根法。这个方法的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。贾宪的方法和声誉传遍世界。元末有数学家贾亨著《算法全能集》是《永乐大典》所收20种算书之一。晚清产生了当时杰出数学家和天文学家贾步纬,主要著作有《缠离引蒙》、《交食引蒙》、《整勾股引伸表》、《量法代算》、《万年书》、《算法》、《算学十种》、《便用通书》、《黄河全图》等。
在农业科学技术方面,北魏贾思勰的成就几乎家喻户晓,他历尽千辛万苦,经多年考察、研究,撰写出《齐民要术》科学巨著,全书共九十二篇,分成十卷,正文大约七万字,注释四万多字,共十一万多字。内容包括各种农作物的栽培,各种经济林木的生产,野生植物的利用,家畜、家禽、鱼、蚕的饲养和疾病的防治,以及农、副、畜产品的加工,酿造和食品加工,以至文具、日用品的生产等等,几乎所有农业生产活动都作了比较详细的论述。两千多年来,《齐民要术》对我国科学发展农村经济,起到了重要推进作用,具有重大意义。科学无国界,《齐民要术》流传到日本等国家,对国外农作物生产、加工也起到了促进作用。
在地理科学方面,唐代贾耽是中国地理科学史上的辉煌人物。他在55岁时组织画工绘制《海内华夷图》,花了17年的时间,才完成了这个巨幅唐代中国全图。历史教科书中评价说:“这是继裴秀之后我国又一伟大的地图作品,在中国和世界地图制图学史上具有重要意义。”这幅图是古今对照,双色绘画的。它有两个特点:一是注重外国部分,虽然是采访材料,但注重实际,修正了不少错误;二是注重历史地理的考证,同时,古今地名分别用不同颜色绘注,以红色书写当时地名,这是地图史上一项创新,为后世地图绘制所沿用,开创了我国沿革地图的先例。《海内华夷图》图广3丈,纵33尺,比例尺为1:1800000。幅面约10平方丈,比裴秀的《地形方丈图》大10倍,可见工程之浩大。
文化学术影响值得赞赏。喜欢学术研究,磨砺思想,追求真理,修身养性,是贾姓人最典型最优秀的气质特征。朝朝代代贾姓人学者迭出,著作丰富,社会影响大。西汉贾护是《左氏春秋》重要传人,与经学家刘歆并称。一生博学多著,弟子众多,当时全国著名的经学家陈钦在西安跟贾护学习《左氏春秋》,成为远近闻名的五经博士。贾鲂是东汉著名书法家,创造了隶书。中国的家谱学为贾姓人创造,从东晋贾弼之到唐代,贾氏家谱专家人才辈出,如贾匪之、贾希镜、贾执、贾冠,他们都有卷谍浩繁的家谱著作。唐代贾公彦,为“三礼专家。”五代时的贾纬,为当时著名历史学家,他是贾耽的后代,撰《唐年补录》,又是《旧唐书》的主要作者。北宋的贾昌朝是贾纬的从曾孙,真乃学者世家。贾昌朝著有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》122卷。他的《群经音辨》今天还有不少学者研究。贾黯是北宋文状元,以议论见长,著有文集30卷。贾思伯、贾思同为北魏著名儒学大家。贾思伯为侍讲时,教授肃宗皇帝读《杜氏春秋》,“言约义敷,旨高辞远。”他虽官高爵显,但仍勤学不懈,并能“倾身礼士”,虽在街途,也要“停车下马,接诱恂恂,曾无倦色”。 贾思同也精通《杜氏春秋》,著《春秋杜氏辨》,曾与当时学者卫冀隆互相辩论有关《春秋》的问题,往复质难的文稿积为10卷。北魏政绩显著,为北宋统一中国奠定了基础,这与重视文化是分不开的。元代贾辅、贾文备父子,贾居贞、贾钧父子以及贾鲁都是当时著名文化人。明代贾三近,其文化行为影响深远,至今还有不少学人研究他。清代贾汉复,既是学者型大臣,又实施了很多具体的文化建设,如主持修多部省志、修书院、办学校、刻《孟子》石经等。清代大学士贾桢 “持躬端谨,学问优长”,逝世后,依大学士例赐恤,晋赠太保,入祀贤良祠,谥文端。
在我国儒家、道家、佛家三大文化形成的主要传统文化潮流中,贾姓人在每个文化大系统中都有历史时空中的耀眼星座。儒家以东汉的贾逵为代表,道家以宋代的贾善翔为代表,佛家以东晋的慧远为代表。而贾谊,则集儒、道、法、历史、思想哲学成莽莽江河,是贾姓人中最灿烂夺目的星座。东汉贾逵著作宏富,被称为“通儒”。所撰经传义诂及论难达百余万言,又作诗、颂、沫、书、连珠、酒令凡九篇,“学者宗之”。代表作则有《左氏传解诂》三十篇,《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷,《尚书古文同异》三卷,《毛诗杂义难》十卷,《周官解访》等。贾逵历东汉明、章、和三帝,颇受礼遇。史称“世言《左氏》者多祖于(郑)兴,而贾逵自传其父业,故有郑、贾之学。”《后汉书》作者范哗论曰:“郑、贾之学,行乎数百年,遂为诸儒宗。”撰写《说文解字》的文字大家许慎就是贾逵的高足。贾善翔为北宋著名道家,在中国道教历史中占有一定地位。他曾于亳州太清宫讲解《太上洞玄灵宝度人经》。任道官左街都监同签书教门公事,赐号“崇德悟真大师”。著《犹龙传》、《南华真经直音》、《太上出家传度仪》、《高道传》等著作流传。慧远为我国佛教历史上的巨星人物,出生于世代书香之家。他是佛教净土宗派的创始人。他弘护佛法、尊严僧格的行为,他道隆德盛,威神莫测的精神,他礼敬梵僧,迻译佛典的功德在佛教界影响至深至大。今天,净土宗仍然是佛教的重要流派,十分活跃。贾谊的学术文化与贾逵等专门家不一样,他是大儒但没有专著,仅有《贾谊新书》传世。他的特点是把所掌握和积累的文化用于现实的国家政治管理之中,是济天下大学问的具体运用和实践。我们看到《过秦论》、《治安策》等一系列宏文的背后,有一个知识文化的海洋,渊博、浩瀚,连接天际。毫无疑问,贾谊认识事物的方法和他的人格表现出的文化精神,对后世有深远的影响。
文学艺术影响可圈可点。主要是贾谊的散文和贾岛的诗歌。
贾谊的政论文重感情重气势,大量运用排比对偶,夸张渲染,疏直激切,危语逼人;反复运用对比应映衬,逻辑严密,论证精辟。明朝著名学者、文学评论家孙月峰在《评注昭明文选》引评价到“中间险字奇句,亦尽杂见错出,乃却以粗卤矫健之气行之,读者但见其飞砂走石,横溢不可遏,然而精巧实理俱在内。”语言受词赋影响,风格颇有战国说辞遗风。
贾谊散文在汉朝即闻名朝野,刘向⑦曾评说“贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能过也。”贾谊散文体现了汉初知识分子在大一统封建帝国创始时期,积极入世的人生态度和昂扬上进的精神风貌,代表汉初政论文的最高成就。对后世正如鲁迅在《汉文学史纲要》中所说,“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。” 唐宋古文中的政论史论散文无不受其影响。
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陕西地区收藏家谱临时目录
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《陕西地区收藏家谱临时目录》使用说明
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1 《全国家谱总目》中收录的家谱目录400条。收藏者项标为“收藏地区+序号”。
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谱籍1 谱籍2 姓氏 谱名 出版年 收藏者 著录表
陕西 米脂 常氏 [陕西米脂]米脂常氏家志四卷 1998 陕图1
陕西 横山 冯氏 [陕西横山][陕西子洲]冯家寨则•冯家渠•冯家老庄冯氏族谱(续修本) 1999 陕图2
河南 淅川 杨氏 [河南淅川]杨氏宗谱四卷,首一卷 1872 陕图3
河南 邓州 唐氏 [河南邓州]春风唐氏家谱一卷 1882 陕图4
四川 射洪 杨氏 [四川射洪]射洪古绳乡杨氏族谱 1901 陕图5
陕西 朝邑 杨氏 [陕西朝邑]西野杨氏壬申谱附续一卷 1891 陕图6
陕西 蒲城 李氏 [陕西蒲城]蒲城李氏先德志传彚编一卷 1932 陕图7
朱氏 [ ]四明朱氏支谱内外编二十六卷 1936 陕图8
湖南 平江 陈氏 [湖南平江]平江义门陈氏新符公家乘十二卷,首一卷,末一卷 1938 陕图9
云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲叠水河李氏家谱不分卷 1928 陕图10
云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲青斋李氏宗谱五卷增编一卷 1931 陕图11
云南 腾冲 李氏 [云南腾冲]腾冲叠水河李氏家谱不分卷 1913 陕图12
广东 南海 朱氏 [广东南海]南海九江朱氏家谱十二卷首一卷 1869 陕图13
江苏 常熟 邹氏 [江苏常熟]常熟小山邹氏支谱一卷 1908 陕图14
山东 济宁 公冶 [山东济宁]戊辰续修公冶族谱五卷 1932 陕图15
广东 南海 黄氏 [广东南海]南海学正黄氏家谱节本十二卷,首一卷,末一卷 1911 陕图16
江苏 苏州 滕氏 [江苏苏州]吴门滕氏世略抄 1935 陕图17
浙江 奉化 蒋氏 [浙江奉化]武岭蒋氏宗谱三十二卷 1948 陕图18
湖南 湘潭 王氏 [湖南湘潭]湘潭泉冲王氏五修族谱本原志一卷 民国间 陕图19
陕西 潼关 张氏 [陕西潼关]张氏著存堂族谱 八卷 1908 陕图20
广西 武缘 黄氏 [广西武缘]粤西武缘起凤黄氏家乘不分卷 1934 陕图21
浙江 杭州 钱氏 [浙江杭州]钱氏家乘图像考赞不分卷 1924 陕图22
福建 福州 王氏 [福建福州]西清王氏族谱不分卷 1934 陕图23
河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕图24
陕西 韩城 解氏 [陕西韩城]韩城解家村解氏家谱图 2000 私藏1
陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1750 私藏2
陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1838 私藏3
陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1920 私藏4
山西 稷山 解氏 〔山西稷山〕解氏家谱不分卷 1980 私藏5
江苏 吴县 吴氏 〔江苏吴县〕吴氏宗谱不分卷 1871 私藏6
陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱不分卷 1997 私藏7
陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕张氏宗谱不分卷 1998 私藏8
陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1698 私藏9
陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1812 私藏10
陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1822 私藏11
陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1943 私藏12
陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱一卷 1895 私藏13
陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱 1997 私藏14
陕西 华县 刘氏 〔陕西华县〕新辑大涨刘氏族谱十卷 民国间 西大1
陕西 汉中 李氏 〔陕西汉中〕西乡李氏家谱三卷 1889 西大2
福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷,卷首一卷 1999 西大3
辽宁 沈阳 曹氏 〔辽宁沈阳〕五庆堂重修曹氏宗谱不分卷 1990 西大4
庾氏 庾氏志(赣粤湘桂卷) 1999 西大5
河南 许昌 黄氏 [河南许昌]大元后裔黄氏家谱一卷 2001 铜川1
陕西 米脂 李氏 [陕西米脂]米脂太安二甲李氏宗谱一卷 1992 铜川2
河南 郾师 田氏 [河南郾师]杜篓田氏家谱不分卷 1998 铜川3
河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 铜川4
陕西 歧山 宋氏 [ 陕西岐山]岐山宋氏族谱续稿不分卷 清末民初 宝鸡1
陕西 歧山 崔氏 〔 陕西岐山〕北庄崔氏家谱不分卷 宝鸡2
陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1883 宝鸡3
陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕续增郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡4
陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡5
陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱四卷 2000 宝鸡6
陕西 扶风 王氏 〔 陕西扶风〕扶风王氏族谱不分卷 1990 宝鸡7
陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱不分卷 2000 宝鸡8
陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱存稿 2000 宝鸡9
陕西 扶风 赵氏 〔陕西扶风〕小留村赵氏家族史略不分卷 1995 宝鸡10
陕西 关中 温氏 〔 陕西〕关中温氏丛书族谱不分卷 2001 宝鸡11
陕西 千阳 罗氏 〔 陕西千阳〕罗氏家谱不分卷 1990 宝鸡12
陕西 榆林 张氏 [陕西榆林]张氏家谱 1994 榆林1
陕西 榆林 李氏 [陕西榆林]陕西省榆林城内李氏(贵庭)家谱 1998 榆林2
陕西 榆林 谢氏 [陕西榆林]谢氏家谱 1997 榆林3
陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏家谱不分卷 1982 榆林4
陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏族谱续编 1996 榆林5
福建 莆田 关氏 [福建蒲田]蒲坂关氏族谱 1998 榆林6
陕西 米脂 张氏 〔陕西米脂〕米脂开平里三甲张氏家谱 1996 榆林7
陕西 石泉 李氏 [陕西石泉]李氏家谱简续 2000 安康1
陕西 石泉 王氏 〔陕西石泉〕王氏仁顺宗谱 1998 安康2
陕西 石泉 陈氏 〔陕西石泉〕陈氏蛟龙家谱不分卷 1992 安康3
陕西 汉阴 张氏 〔 陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱 1997 安康4
陕西 户县 王氏 [陕西鄠县]王氏族谱四卷,首一卷 1841 安康5
河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 安康6
福建 莆田 关氏 [福建莆田]莆坂关氏族谱 1998 安康7
陕西 商南 刘氏 〔陕西商南〕刘氏宗谱三卷 1992 商洛1
陕西 商南 张氏 〔陕西商南〕全城章氏谱不分卷 1997 商洛2
陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱•陕西省商南县红庙分支(九修)二卷 1999 商洛3
陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4
安徽 潜山 蒋氏 [安徽濳山]濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷,首一卷 1904 商洛5
陕西 洛南 童氏 [陕西雒南]雁门郡童氏宗谱三卷 1964 商洛6
陕西 洛南 李氏 [陕西雒南]陇西郡李氏宗谱二卷 1963 商洛7
陕西 洛南 杨氏 [陕西雒南]杨氏宗谱十卷,首一卷 1963 商洛8
陕西 洛南 刘氏 [陕西
我忘记了陕西延安刘氏宗亲的家谱,只记得志成仁文四派,请问有谁知道全部家谱?
本文2023-09-22 13:48:03发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/64090.html