杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

邵氏兄弟是宁波人，一门四杰，大哥仁杰、二哥仁枥、三哥仁枚，第四、第五是姊妹早已出嫁，邵逸夫最小，叫仁楞。由于做**生意要出名，父亲不同意。于是另起外号，大哥醉翁、二哥邨人，三哥山客，最小的就起名叫逸夫。邵氏兄弟天生具有经商的精明头脑，比较知名的事情是邵醉翁力捧陈玉梅的逸事，由于当时“天一”台柱胡蝶被“明星”挖走，邵醉翁发现陈玉梅朴素随和，便以巨资捧她成为中国**皇后，陈玉梅成了他的夫人，其他**公司也永远不能将她挖走了。所谓长兄如父，邵醉翁集邵老大、总经理、导演于一身，其长袖善舞的精明为兄弟们树立了榜样，也为将来可持续发展奠定深厚基础。

四兄弟中老二任会计，内部掌握财务开支，从源头上把关，老三和邵逸夫任发行，几兄弟不仅在公司行政上相互协调，在影片拍摄上也全员出动。公司成立之初，生产的十一部影片，基本上是老大执导；老二、老三独立或联合编剧；邵逸夫不仅会编剧还能做摄影。这叫“肥水不流外人田”，得来的抽成统统进入家族账下，公司家长式的管理，最大程度缩短了制作周期，因此使影片具有很强竞争力。当然这必然造成一些影片质量欠佳，也为同行间诟病。

分道扬镳

大家所熟知的“邵氏”包括邵氏兄弟公司（SB）和邵氏父子公司（SS）等。

1950年南洋影片公司由邵邨人收回并将之更名为“邵氏父子公司”，但是进入50年代后期，由于电懋的成立，香港**业竞争越发激烈，“邵氏父子”的小成本制作策略已无力招架新挑战。邵邨人萌生退意，收缩**制作的业务，转而大量收购戏院及从事地产业。

1957年邵逸夫从南洋来到香港，那年他已年届五十，因不满二哥作为，想接掌制片业务，以稳定片源，兄弟俩最终决定在业务上分道扬镳。1958年，邵逸夫成立“邵氏兄弟（香港）有限公司”，标识与兄长的“邵氏父子”的不同。自此，“邵氏父子”只经营戏院及影片发行，“邵氏兄弟”则主管制片业务。

邵作为姓氏读作shào，是一个较为常见的姓氏之一。

邵姓的起源可以追溯到古代的姬姓，是周文王的后代。据《通志·氏族略》记载，周文王有个儿子叫做召，被称为召公或邵公，他的后代中就有以邵为姓氏的。另外，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，邵姓出自召氏，召氏出自姬姓，是周文王的后代。

在历史上，邵姓的名人有很多，其中包括北宋时期的邵雍，他是著名的哲学家、易学家和文学家，创立了先天学，为宋代易学的重要代表人物之一。另外还有清代的邵晋涵，他是著名的史学家、文学家和藏书家，为乾隆时期的四库全书馆总纂官之一。

带邵姓氏的押韵句子：

1、邵氏家族名声扬，英才辈出世无双。解释：这句话表达了邵氏家族的名声之大，英才辈出，说明邵氏家族有着优秀的传统和文化。

2、邵氏后人勤勉励，传承家风谱新篇。解释：这句话强调了邵氏后人应该勤勉努力，传承家族的优良传统和文化，并在此基础上不断创新和发展。

3、邵氏文化源远长，诗词歌赋韵味香。解释：这句话表达了邵氏文化有着悠久的历史和深厚的底蕴，诗词歌赋是其文化的重要组成部分，具有独特的韵味和价值。

4、邵氏先贤垂典范，道德楷模照人间。解释：这句话赞扬了邵氏家族中的杰出人物，他们为后人树立了典范和榜样，成为了道德楷模，为人间带来光明和希望。

5、邵氏家园美如画，绿水青山映人家。解释：这句话描绘了邵氏家园的美景，强调了其自然环境和人文景观的优美，表达了对家园的自豪和热爱之情。

6、邵氏义士志高远，为国为民勇担当。解释：这句话赞扬了邵氏家族中的勇敢和有担当的人士，他们有着高尚的志向和情怀，为了国家和人民的利益勇往直前。

7、邵氏家风代代传，诚信善良美名扬。解释：这句话强调了邵氏家族注重传统和文化传承，尤其是诚信和善良的品质，这是家族文化的重要组成部分。

8、邵氏英才展风采，各领域中显身手。解释：这句话表达了邵氏家族培养出的优秀人才在各个领域中都有出色的表现和成就，展示了邵氏家族的实力和影响力。

9、邵氏团结共图强，齐心协力创辉煌。解释：这句话强调了邵氏家族团结一心，共同努力实现家族的繁荣和辉煌，表达了对家族未来的信心和期望。

10、邵氏精神永不灭，继往开来谱新篇。解释：这句话表达了邵氏家族的精神和文化将永不消失，并在传承的基础上不断开拓创新，为未来写下新的篇章。

整个邵氏兄弟售出给上述财团之后，该公司被新股东于2011年11月28日，更名为清水湾土地有限公司。曾经叱咤风云的邵氏兄弟公司从此告别这个世界，化作了86亿港元，成为了母公司Shaw Holdings Inc的现金，也即邵逸夫慈善信托基金的现金，也即Shaw Trustee (Private) Limited受托运营的资产。而这个家族信托基金，还全资持有邵氏基金。邵氏基金目前持有TVB 364%的股权，以2014年1月7日收盘市值计算，价值为4437万港元。邵逸夫奖基金会的规模则没有公开资料。除去这三个基金，邵氏家族还有新加坡的地产、百货，香港仍有一些影视资产，如果这些全部纳入，总资产或接近媒体所传的百亿规模。为邵氏家族资产承担保值增值任务的百慕大Shaw Trustee (Private) Limited公司，又是何人在运营呢？腾讯财经未找到确切的答案，不过，《第一财经日报》2008年的一篇报道中，香港某私募基金的负责人萨穆杰曾描述称：“邵氏家族把从传媒帝国赚来的钱通过基金投到海外，由其他专业资产管理公司进行打理，实现增值。这样相当于把鸡蛋放在不同的篮子里。而现在不少富豪基金是由家族成员自己管理，缺乏顶级的专业资产管理者。”与邵逸夫一样，家族信托基金已经成为老一代富豪解决遗产问题的普遍选择。一方面，家族信托基金的解散必须全体受益人同意，这就避免了传统的“分家”、“家变”。另外，还可以实现财产的保护隔离，当委托人出现破产或离婚的情况，信托财产归受益人所有，不作为破产清算的追索标的或离婚财产分割的对象。