看看你是三皇五帝谁的后人

姓氏不分家，先有姓，后有氏，姓起源于母系社会，代表母亲一系，即子随母姓；氏起源于父系社会，一般来自于所居住的地名、国家或官职等，“氏”用来区分同姓中的各个不同分支。

我们都是炎黄子孙，现在的姓氏也大多是从炎黄时代流传分化出来的，其中包括“三皇五帝”、上古先贤等。 五帝时代的帝喾，后人怎么评价他的？

帝喾，是五帝中的第三位，黄帝的曾孙。帝喾也是后人对他的称呼，他的全名叫姬喾，成为部族联盟首领后，大家就称他为喾。由于他是在高辛（现在的河南商丘一带）兴起的，于是以地为号，又被称作高辛。

帝喾也是生而神灵，一出生就能自言其名，比他的曾祖黄帝更加神奇。帝喾的事迹，流传下来的很，据说他从小就有“圣德”，十五岁辅佐颛顼，三十岁成为部族联盟的首领，在位七十年。但是根据司马迁在《史记》中的记述，我们可以发现，他不但是一个很有智慧的人，更是一个品德高尚的人，而且在我看来，他还是一个伟大的教育家。　 帝喾很聪明，《史记》说他“聪以知远，明以察微”，也就是说既有远见，又能把事情看得很透彻。在笔者看来，世上聪明人很多，但只把聪明用于自身的，只是小聪明；能够用自己的聪明来影响和服务大多数人的，才是大智慧。帝喾无疑就是一个有大智慧的人。他知道百姓的需求在哪里，而且能做到普施恩泽于众人而不及其自身，这样的人，不仅需要智慧，更需要品德。　 帝喾很注重加强自身的品德修养，仁德而威严，温和而守信。《史记》记载了一个小细节，说他“其动也时，其服也士。”就是说他的一举一动都合乎时宜，穿的衣服都符合自己的身份，一个如此注意细节修养的人，必然具备很强的道德感化能力。　 在经济建设上，他的建树不多，只是注重对于土地物产要节俭使用，在军事上，他的武功毫无记载。但是他教化百姓，把各种有益的事教给他们；他把自己作为道德表率，用品德来感化百姓，在教育与德化上，他比黄帝和颛顼做得更好。《史记》也称赞他治理百姓，如水灌溉万物，平等、中正、遍布天下，所以天下人都归服他。　 帝喾对中华民族的另一伟大贡献在于他生了几个出色的儿子。他有四位妃子，每人给他生了一个儿子，这四个儿子有两位后来成为部族联盟的首领，有两位成为后来商王朝和周王朝的祖先。可见帝喾实在是一个伟大的教育家，在日理万机、教化万民的同时，还能把自己的孩子们也教育得如此出众，后世儒家修身齐家治国平天下的理想，在他的身上完美的融合在一起。 刘累是三皇五帝谁的后代

刘累是尧帝的后裔。

刘氏出自祁姓。帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰：「刘累」，因以为名。 能扰龙，事夏 为御龙氏，在商为豕韦氏，在周封为杜伯，亦称唐杜氏。 --------《新唐书宰相世系表一》 三皇五帝谁被后人称为天神

有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

　三皇五帝，有两种含义：　一是指历史人物。　三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。　三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。　二是指历史时期。即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。 黄帝，五帝全是黄帝的后代。三皇是什么呢？跟皇帝是什么关系。中国姓氏是不是除了三皇后代，黄帝后代等

是伏羲，神农，黄帝。为三皇…

舜帝是谁的后人

舜

（中国上古部落联盟首领） 舜（shùn，约公元前2277 — 约公元前2178），姚姓，生于姚墟，故氏姚，（据考春秋以前姓氏两分，姓别出生，氏别贵贱，战国至秦汉以后姓氏逐渐混合一）名重华，字都君。中国上古时代的部落的领导。被后世尊为帝，列入“五帝”。出生地以一说 在今河南 濮阳县 濮城镇，一说在山东 鄄城县， 为传说中的父系氏族社会后期部落的领导，治都蒲阪（今山西 永济县，古称河东地区）。[1] 帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。 周姓是三皇五帝中哪一位皇帝的子孙后代

周姓，是黄帝的后裔

周姓，源出于姬姓。 周人的始祖农神姬稷本来居住邰（今陕西武功县西南），《诗经大雅》中的《生民》描述的就是姬后稷的诞生和开创农业建立家业的历史。 后来到了古公姬亶父时代，因避西方族众的攻扰，古公率族人迁居到岐山脚下的周原地区（今陕西岐山县），建立了国家，因地处周原，故称周国，古公称周太王。 周姓的主要来源为周王朝最后一任国王周赧王姬延的后裔改姓和周公姬旦的后裔改姓，其他支派的周姓源自外族的改姓。 谁的(43)你是(10)

茶山氏族之刘氏作者：何焕坚

刘氏，为陶唐氏之后。夏朝时，陶唐氏族人有名叫刘累者擅长驯龙的本领，在夏朝第14任帝孔甲时，被封为“御龙氏”，负责驯养孔甲的龙。其子孙在商代为豖韦氏，又更为唐氏；到周代又更为杜氏，其始祖为杜伯。春秋时，杜伯裔孙杜 因在晋国任狱讼的官，称士师，其孙士会因官命氏，称士氏。士会在晋襄公时任大夫，晋襄公死后，士会被派去接在秦国作人质的公子雍回国继位。士会出使秦国后，大臣改立夷臬为国君，至使秦、晋两国交恶，士会便留在秦国，后再反晋国任职。但仍有部分子孙留在秦国，其后便称为刘氏，取其“留”之意，或稽远祖刘累之名别为刘氏。迨至刘源明，被尊为刘氏一始祖，其裔孙有名刘爵南者，战国时在魏国任大夫，秦灭魏后，迁至大梁（今河南开封），其子孙刘茂清转辗迁到今江苏丰、沛之地。刘茂清生刘仁，刘仁生刘煓，刘煓生四子：贾、喜、邦、交。其三子刘邦，建立大汉政权后，大封同姓宗子，封王者有三十余人，由是刘氏遍天下矣。汉景帝刘启，封其子刘胜为中山靖王。刘胜子刘贞，于汉武帝元狩六年受封为涿县陆城亭侯，故其家属遂居于涿县。传至刘备定鼎西蜀，继之蜀为魏所灭，刘备次子刘永随其兄刘禅迁居洛阳。西晋末年，刘永的孙子刘玄逃回四川。（《三国志》裴松之注引孙盛《蜀世谱》）晋祚播迁，衣冠南渡，刘玄的子孙再迁江南一带。至唐僖宗乾符（875—879）年间，黄巢扰乱中原，刘玄裔孙刘天锡弃官与父刘祥避居福建汀州府宁化县石壁洞，适至宋嘉定年间，刘龙第七子刘开七官司于广东潮州，子孙遂居于斯。刘开七子刘广传生十四子，其支派益繁，几遍天下。（《元和胜纂》、兴宁《刘氏族谱》） 增埗沙墩刘氏

开基祖为刘仲平（1254—1320），字公德，号淳园，乃刘巨波之孙，刘登国之子也。原居江西紫溪，宋季遭乱，刘仲平举家迁居南雄珠玑巷，后迁增城（实迁龙门县，因龙门于明宏治六年析出为县，见《明史》地理志）龙石圃。宋咸淳年间（1266—1274），刘仲平携二子少七郎来游莞之增埗乡，乐兹风土，遂家焉。其妻与长子季六郎仍居增城。

二世刘庇福（1275—1341）谱称少七郎，字思晋，号爱桐，生二子，长季六郎子孙后徙居新陂（今龙门县新陂）；次季八郎名为兴耕，守兹园墓。

三世刘兴耕（1300—1365），字绍庞，谱名季八郎也号安常，生二子，长名震山，次名震海（为四世）。见《宋初世祖淳园刘公墓》、《宋二世祖爱桐刘公墓》、《元三世祖安常刘公墓》、沙墩刘氏《淳园祖守谱》

沙墩刘氏，功名兴盛，清乾隆年间，出进士刘连魁。

刘连魁（生卒不详），字翰先，号星门，弱冠有声庠序，乾隆四十九年（1784）进士，初为山东日照知县，因不阿权贵，为和坤所妒嫉，不莅任。嘉庆九年（1804），调补福建平和县，上任后，常下到乡间，问民疾苦，移易风俗，教化悍民，任上学勖诸生，任职十年，廉洁自律，讼狱无滞囚，被称为“刘菩萨”。卸任时检验仓谷，多已虎耗，知为前任县令所为，遂设帐授徒，以脯为偿抵，三年才得以归莞。士民遮道远送。世袭海澄的黄家谟等尤心仪之，把刘连魁比作以治理四川名于世的文翁。（[民国]《东莞县志》卷六十九�6�1九） 刘黄氏（员头山）

始迁祖为刘宗、刘玉。刘氏原籍濮州雷泽县（今山东菏泽市东北），曾祖某，为武节大夫、团练。靖康兵火，迁金陵，迤逦家于莞西城之栅口。（刘宗《张母刘安人墓碑》、[康熙]《东莞县志》）

刘宗（生卒年未详），以赋中乡举，淳佑三年（1243）特奏进士，官封州司法，秩迪功郎（张二果《东莞县志》），与从弟刘玉退隐员山（今刘黄村），（刘鸿渐《东莞宋八遗民录序》），互相倡和，著有《埙萀偶咏》已佚。

刘玉，字玉真（生卒不详），学士刘继曾之子，宋景年间（1276—1278），熊飞兵败，与从兄刘宗避乱乡曲，入元不仕，自以家世仕宋，不忘故君，酒酣赋诗，一字一泣。其后代派衍石碣刘屋（刘鸿渐《东莞八遗民录序》）。 社吉坊刘氏（茶山刘屋市）

始迁祖刘葆真，原籍江西袁州（今江西宜春市），为刘巨海之孙，刘贵成之子。宋景炎年（1276—1278），元兵犯江西袁州。为避兵乱，刘葆真由袁州迁陵江（今韶关南雄市），复由凌江迁宝安（东莞旧称）而至茶山。迨至刘仕清（1510—1547））字国正，号正斋，生五子，长銮，次刘钜（字孔武），三刘锐，四刘 ，五刘铣。其胤祚蕃昌（萧云举《明处士正斋刘公墓表》、[民国]《东莞县志》�6�1金石）。

明末清初，李万荣扰乱茶山后“田土一空，只余虚粮”，人皆苦之，避迁于广西、海南及归善之塘角、增埗等处。（刘文亮《社吉坊刘氏族谱序》）

应该在云贵一带。

刘备有三子，其中刘理早夭，三代而绝。刘永随刘禅投降迁洛阳。后无记载。刘禅迁居洛阳封安乐公，寿65而亡，有子七，其中五子就是北地王，在蜀国破时自刎身亡。

长子刘璿在钟会做乱时死亡。刘禅六子，蜀汉亡后投降。蜀亡后，洮阳王刘恂不愿降魏，派诸葛质为使，与夷帅孟虬通好，刘恂得在南中永昌定居，即今云南贵州四川一带。其余四子随往洛阳，永嘉之乱时死亡。

由此可知，洛阳即便有余支，人数当极少。云南贵州六子一支应该能得到保存。后世迁移绵延，不足考。

拓展：

刘备虽然之后创建了蜀国，可是他的子嗣并不多，只有刘禅、刘永、刘理，还有养子刘封，刘封早早因为背叛刘备而除名，剩下的三个儿子都是乐天派，都没有刘备的雄才大略，最后选择默默吃喝玩乐，享受生活。

在这样先祖的影响下，到目前为止，没有哪一位特别出色的人站出来，证明自己是刘备的后人，只有一位编草鞋的刘畅先生。

这位将店开在人来人往、热闹非凡的成都锦里特色小吃街口的刘备后人，向人们不停地售卖着自己手编的草鞋、帽子，还有一些很可爱的流行小玩偶。

他的生意一直不错的主要原因，就是对外人都说自己是刘备第六十代后人，即便没有任何证据可以证明自己的身份，但是刘畅还是完全继承了刘备的特点：谎言说久了就变成了事实。

到现在，很多观众会被刘畅的宣传迷住，认为他真的是刘备的后代。

　　一 姓氏来源

　　刘氏的来源主要有三：

　　1 出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分

　　得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国

　　为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

　　2 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位

　　，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河

　　南刘氏。

　　3 出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉

　　高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗

　　，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

　　二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘

　　邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项

　　伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳

　　后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入

　　迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

　　二 迁徙分布

　　刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内

　　。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留

　　居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清

　　辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其

　　子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国

　　之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南

　　投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁

　　，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国

　　，直至今日。

　　三 郡望堂号

　　郡望：

　　据有关史料记载，刘姓郡望达25个，其中有名的有18个。

　　1 彭城郡：西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为

　　彭城国，治所在彭城。此支刘氏 是汉高祖的后代。

　　2 沛郡：西汉时置郡，治所在相县。相当于今安徽、河南等地。

　　3弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。此支刘姓开基始祖为汉时刘贾

　　。

　　4 河间郡：汉初置郡，治所在乐城。此支刘姓开基始祖为东汉章

　　帝之子河间王刘开。

　　5 中山郡：汉时置郡，治所在卢奴。此支刘姓多出自汉景帝之子

　　中山靖王刘胜。

　　6 梁郡：汉高帝时置郡，治所在咀阳。此支刘姓为汉文帝之子刘

　　文所开基。

　　7 顿丘郡：西汉、西晋两次置郡。此支刘氏多出自匈奴刘氏。

　　8 南阳郡：战国时置郡，治所在宛县。此支刘姓开基始祖为 西汉

　　长沙定王刘发。

　　9 东平郡：汉晋置郡,治所在无盐。南朝宋改称东平郡。此支刘氏

　　，其开山基始祖为汉宣帝第四子东平王刘宇。

　　10 高密国：西汉置国，治所在高密。此支刘氏为广陵王之子刘宏

　　所开基。

　　11 竟陵郡：西晋置郡，治所在石城。此支刘氏为后汉刘焉所开基

　　。

　　12 河南郡：汉置郡，治所在洛阳市东北。此支刘氏出自匈奴族刘

　　氏。

　　13 尉氏县：春秋时郑国尉氏邑，秦时置县。此支刘姓开基始祖为

　　东汉章帝十一世孙刘通。

　　14广平郡：汉置郡，治所在广平。此支刘氏出自西汉景帝之孙刘

　　苍之后。

　　15 丹阳郡：西汉置郡，治所在宛陵。此支刘氏为临怀刘氏分支，

　　起开山始祖为东汉光武帝刘秀7世孙刘会。

　　16 广陵郡：西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡。

　　此支刘姓开基始祖为汉宣帝广陵王刘胥。

　　17 长沙郡：战国时置郡，治所在临湘。此支刘姓开基始祖为长沙

　　定王刘发。

　　18 临淮郡：汉武帝时置郡，治所在今安徽。此支刘姓，其开基始

　　祖为东汉光武帝刘秀六世孙晋永城令刘建。

　　堂号：

　　1 彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏其源出西

　　汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是

　　郡望堂号的正宗。

　　2 豢龙堂：夏相刘累，相传他善于养龙，被封为豢龙氏。

　　3 藜照堂： 汉代的刘向，元帝的时候校书天禄阁，有一天，一个

　　老翁穿着黄衣，拿者藜杖，吹着拐杖上的火焰，拿出天文、地理的书

　　给刘向。刘向问：“你是谁？”他回答说是太乙之精，听说他好学，

　　特来看他。刘向一生著述很多，见了老翁后，才思更加敏捷了。

　　四 家乘谱牒

　　河北：沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱

　　六卷

　　山西：洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪

　　沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族

　　谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷

　　辽宁：沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一

　　卷、凌源刘氏宗谱十卷

　　江苏：南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷

　　、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷

　　首一卷、宝应刘氏家谱卷

　　五 历史名人

　　1 刘墉：今山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士，与当时

　　的王文治、梁同书、翁方纲齐名。

　　2 刘过：太和人，南朝著名词人、诗人。

　　3 刘松年：钱塘人，画家，善于作山水画，与李唐、马远、夏圭

　　合称“南宋四家”。

　　4 刘禹锡：中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学

　　上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。

　　5 刘渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称

　　大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。

　　6 刘伶：沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将

　　军。

　　7 刘备：中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。

　　东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴

　　抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁，节节胜利。公元21年称帝

　　，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43

　　年。

　　8 刘秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，公元22年在

　　春陵起兵，加入绿林军，以恢复汉时制度为号召，联合贵族势力，打

　　败赤眉起义军。建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统

　　一了全国。

　　9 刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三

　　千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关，公元前206年攻占咸阳

　　，被项羽封为汉王，与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜，建国

　　称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。

刘字的来历 刘氏的来源主要有三：

1 、出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2、 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。

3、 出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：

一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。

三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

刘

刘姓是赣南客家的大姓，也是有资料可查最早南迁到赣南的汉姓大姓氏。至于刘姓的由来，还有一个有趣的故事。相传晋襄公死后，其儿子夷皋还小，大臣们都主张立晋襄公的弟弟公子雍为晋君。于是执政大臣赵眉派人去秦国接公子雍回国继位。晋襄公的夫人缪赢知道此事后，天天抱着太子夷皋去宗庙里哭闹。赵眉等人被她闹得没办法，只好立小孩为晋君。这时公子雍已经由秦军护送来到边境，赵盾就亲率晋军去阻挡。秦人一见赵盾出尔反尔，非常恼火，双方在令孤一带交战起来。秦军准备不足，打了败仗。而由赵盾派去接公子雍的士会也只好留在秦国。其后裔也就成为了刘氏-----意思是有“留”成刘姓。

刘姓的来历… 迁徙分布

刘姓，以邑为氏，据专家考证，世界上刘姓人口在6000万以上，称得上是“遍地流（刘）”。按史书记载，有五处源起：

1、帝尧陶唐氏（伊祁氏、伊氏）之后，受封于刘（今河北省唐县），后裔因以为氏。裔孙刘累，能驯化龙，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。

2、西周时，周成王封王季之子於刘邑（今河南省偃师县西南），子孙以邑为氏。此为姬姓之刘。

3、西汉初年，匈奴部族强盛，汉高祖刘邦采取和亲政策，以皇室宗女嫁给匈奴单於冒顿（音mo du墨读）为妻，冒顿姓挛 （音luan di銮低）。按匈奴习俗，贵者皆从母姓，所以挛 氏子孙皆姓刘。五胡乱华时汉国建立者刘渊就是匈奴贵族。

4、刘汉王朝曾赐项氏、娄氏为刘氏。

5、刘汉王朝共历四百二十六年之久，刘姓人口在西汉年间就有十多万，在全国五千多万总人口中占有相当的比例。当时就已经成了大姓。

从明末开始，闽、粤刘氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。

刘氏的来历及概括 刘氏的来源主要有三：

1 出自陶唐氏,帝尧（伊祁放勋）之后，受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国，后裔因以为氏。裔孙刘累，能驯化龙，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2出自士氏，周朝初年，周成王灭刘氏唐国，把唐遗族改封到杜原（今陕西西安市南杜陵）建杜国，最后一任国君杜伯周宣王时无罪被杀，杜伯之子杜隰叔逃到晋国,隰叔子杜J在晋国任士师之职，后以官职为氏，称士氏。其孙晋国大夫士会因国内动乱出奔到秦国，士会后来又回到国内，但有儿子留在秦国，留在秦国的后裔恢复刘姓。

3出自姬姓。其源头有二：一说是西周初年，周成王封王季之子（周成王叔祖父）于刘邑（今河南偃师西南刘聚，相传为刘累故居，因得名），其后裔以邑名为氏，形成姬姓之刘。另说是：东周末年，周匡王姬班封其小儿子到刘邑，号称刘康公。其后代亦以邑为氏，是为姬姓刘的又一来源。这两支姬姓刘氏后代均无显族。

4出自他姓，为他族、[他姓改姓刘或赐姓刘]。 [编辑本段]其他渊源　　 一、赐姓刘氏，

据史书记载：

（1）齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，刘敬后人也繁衍成刘姓一大支脉。

（2）汉高祖刘邦登基后，为感谢项伯救命之恩，封其为射阳侯，赐姓刘；项伯遗族受刘邦封侯的有三人，也皆赐姓刘。其后代繁衍成刘氏一大支脉。

（3）东汉舞阳人王常平王莽立大功，被更始帝刘玄赐姓刘。

(4)宋真宗继位后，因刘皇后从小无亲，为龚美之父收养，真宗赐龚美姓刘，认其为弟。

简写的刘姓的来源 刘姓，以邑为氏，据专家考证，世界上刘姓人口在6000万以上，称得上是遍地流（刘）。按史书记载，有五处源起。

帝尧陶唐氏（伊祁氏、伊氏）之后，受封於刘（今河北省唐县），后裔因以为氏。裔孙刘累，能驯化龙，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。

西周时，周成王封王季之子於刘邑（今河南省偃师县西南），子孙以邑为氏。此为姬姓之刘。

西汉初年，匈奴部族强盛，汉高祖刘邦采取和亲政策，以皇室宗女嫁给匈奴单於冒顿（音mo du墨读）为妻，冒顿姓挛 （音luan di銮低）。按匈奴习俗，贵者皆从母姓，所以挛 氏子孙皆姓刘。五胡乱华时汉国建立者刘渊就是匈奴贵族。

刘汉王朝曾赐项氏、娄氏为刘氏。

刘汉王朝共历四百二十六年之久，是中国封建社会历时最长的一个朝代，刘姓人口在西汉年间就有十多万，在全国五千多万总人口中占有相当的比例。当时就已经成了大姓。

从明末开始，闽、粤刘氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。

刘氏的来源

1 出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。

3 出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入 迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

刘姓起源大致有五

最早的一支出自祁姓，是尧的后裔。唐人林宝《元和姓纂》说：“帝尧陶唐之后受封于刘，裔孙刘累。事夏后孔甲，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏”。《新唐书宰相世系》说：“刘氏出自祁姓。帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰‘刘累’，因以为名。前两说同提‘刘累’一名，其实为同起一源的两支刘氏；一支直接出自刘累，形成于夏朝；一支出于刘累后裔士会，形成于春秋时期。刘累的子孙以刘累为姓氏，就是中国最早的刘姓。另二支其一出于姬姓,形成于春秋时期。公元前712年，周平王夺取郑国之邑“刘”，其地在今河南省偃师市南。至周匡王封其少子于此，是为刘康公。一支形成于西汉初年。刘邦与匈奴和亲，把宗室女嫁给单于冒顿为妻。由于匈奴贵族有从母姓的习俗。所以冒顿的子孙皆姓刘。一支形成于北魏。孝文帝迁都洛阳后，改革姓氏，将鲜卑族的独孤氏改为刘氏。此外，还有赐姓刘氏。

另外：

其实说仔细些，唐，杜，范，士这几个姓氏都与刘姓同祖，即刘累公之后。

独孤姓的祖先本身就是刘姓，乃是光武帝刘秀之后。

赐姓刘氏中，最有名的是赐项伯为刘姓，其后裔遂亦都姓刘。

刘姓和其他姓氏有互动关系，由于各种社会原因，有的刘姓改为他姓，他姓改为刘姓。如刘改姓唐，姓杜，姓范，姓金等等。最早改姓金的，是刘邦之祖刘清，为避祸而改姓金。后虽复姓，但其迁出子弟中亦有了金姓。>>

姓刘的由来 姓氏起源相传，刘姓是帝尧的后代，居住在刘国。古时有个叫刘累的人，跟一个人学得养龙手艺，技术高超，远近闻名。因为夏王喜欢龙，于是就让刘累为他养龙，可养了没多久，有一条雌龙死了。刘累偷偷地把死龙做成羹呈给夏王吃。夏王吃后觉得味道鲜美，就问他是什么肉。刘累说是野味，夏王就命令刘累捕这种野味给他吃，并且要这种野味的幼崽，刘累没有办法，又担心事情败露受到惩罚，就偷跑到鲁县隐居起来。刘累的子孙后来便以刘为姓，成为我国刘姓的最早起源。

中国刘姓的由来 刘姓为中国主要姓氏之一，全国刘姓人口排名第四。在中国历史上，刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下，李半边”说法，而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓在韩国亦有分布。另外，根据日本可查档案记载日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓，为刘邦后裔。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，刘姓是全球华人十大姓之一。 主要来源　　1 出自祁姓陶唐氏，帝尧（伊祁放勋）之后，受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国，后裔因以为氏。裔孙刘累，能驯化龙，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲赐为御龙氏。此为祁姓之刘。史称刘氏正宗。　2出自祁姓士氏，西周初，武王崩，成王立（公元前1021年），周公辅政，唐国国君（刘累后裔）协同殷国武庚一起作乱，被周公诛把唐国国君改封到杜原（今陕西西安市南杜陵）建杜国，最后一任国君杜伯周宣王时无罪被杀，杜伯之子杜隰叔逃到晋国,隰叔子杜J在晋国任士师之职，后以官职为氏，称士氏。其孙晋国大夫士会因国内动乱出奔到秦国，士会后来又回到国内，但有儿子留在秦国，留在秦国的后裔恢复刘姓。　3出自姬姓。其源头有二：一说是周太王（古公父）的后裔，西周初年，周成王封王季之子（周成王叔祖父）于刘邑（今河南偃师西南刘聚，相传为刘累故居，因得名），其后裔以邑名为氏，形成姬姓之刘。另说是：东周时期，周匡王姬班封其小儿子到刘邑建立刘国，号称刘康公。其后代亦以国为氏，是为姬姓刘的又一来源。这两支姬姓刘氏后代均无显族。

刘邦后代关系图有：

西汉：

惠帝刘盈，前少帝刘恭，后少帝刘弘，文帝刘恒，景帝刘启，武帝刘彻，昭帝刘弗陵，废帝刘贺，

宣帝刘病已，元帝刘奭，哀帝刘欣，平帝刘衎。

东汉：

光武帝刘秀，明帝刘庄，章帝刘炟，和帝刘肇，殇帝刘隆，安帝刘祜，婴帝刘懿，顺帝刘保，冲帝刘炳，质帝刘缵，桓帝刘志，灵帝刘宏，少帝刘辩，献帝刘协。

《史记 高祖本纪》中说：高帝八男：长庶齐悼惠王肥；次孝惠，吕后子；次戚夫人子赵隐王如意；次代王恒，已立为孝文帝，薄太后子；次梁王恢，吕太后时徙为赵共王；次淮阳王友，吕太后时徙为赵幽王；次淮南厉王长；次燕王建。 

刘邦死后，孝惠帝刘盈即位。 所以，刘邦是有后代的。现在姓刘的人很多，其中有一部分应该是刘邦的后代。 可以粗略统计一下，汉朝皇族生育后代很多，以至于汉末大部分刘姓出自皇族，而刘姓大规模改姓不是很厉害，所以现在应该大部分刘姓是其后代。

而且如果算上母系遗传的话，许多李姓也是刘邦之后，因为唐高祖李渊的外祖父是刘邦后代独孤信，所以刘邦后代非常多，甚至可以这么说，谁家祖上没个姓刘姓李的祖先。

扩展资料：

刘邦（公元前256年十一月二十四—前195年四月二十五），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。

第1任 汉高祖 刘邦(公元前256-前195年)。

第2任 汉惠帝 刘盈(前211年-前188年)。

第3任 汉少帝 刘恭(--前184年)。

第4任汉少帝 刘弘(--前180年)。

第5任 汉文帝 刘恒(前202--前157)。

第6任 汉景帝 刘启(公元前188-公元前141)。

第7任 汉武帝 刘彻(前157年-前87年)。

第8任 汉昭帝 刘弗陵(前94-前74年)。

第9任 汉少帝 刘贺(-前59年)。

第10任 汉宣帝 刘询(公元前91--前49年)。

第11任 汉元帝 刘奭(公元前74年-公元前33年)。

第12任 汉成帝 刘骜(公元前51--前7年)。

第13任 汉哀帝 刘欣(公元前25年-公元前1年)。

刘邦是西汉的开国皇帝，从一界草民，成就乱世基业，开创了一统天下的西汉皇朝，而他之后，都是其子孙也。但是王莽政变之后，西汉就已衰落，而东汉的皇帝刘秀，也是西汉皇朝的皇孙，打着匡扶汉皇的名义，建立了东汉政权。基至包抱后蜀的刘备，都是是东汉皇孙自居，建立蜀国，自立为帝的。所以这些其实都算是刘邦的后代。

参考资料：

-汉高祖

刘氏的来源主要有三：

1、出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2、出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。

3、出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：

一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。

三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

刘

刘姓是赣南客家的大姓，也是有资料可查最早南迁到赣南的汉姓大姓氏。至于刘姓的由来，还有一个有趣的故事。相传晋襄公死后，其儿子夷皋还小，大臣们都主张立晋襄公的弟弟公子雍为晋君。于是执政大臣赵眉派人去秦国接公子雍回国继位。晋襄公的夫人缪赢知道此事后，天天抱着太子夷皋去宗庙里哭闹。赵眉等人被她闹得没办法，只好立小孩为晋君。这时公子雍已经由秦军护送来到边境，赵盾就亲率晋军去阻挡。秦人一见赵盾出尔反尔，非常恼火，双方在令孤一带交战起来。秦军准备不足，打了败仗。而由赵盾派去接公子雍的士会也只好留在秦国。其后裔也就成为了刘氏-----意思是有“留”成刘姓。

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刘姓为古帝尧的后裔之姓。尧姓祁，传说尧的后裔祁刘累为夏养龙，因饲养不善，死了一条母龙，他怕夏帝惩罚，就偷偷逃到河南，他的子孙就以刘为姓，这是中国最早的刘姓。刘累后裔中的一支被周成王封为杜伯，杜伯儿子的曾孙士会因国内动乱逃到秦国，士会后来又回到国内，但有儿子留在秦国，留在秦国的后裔恢复刘姓，居住在今陕西一带。西汉时，刘邦赐刘姓与一些少数民族和项伯之族，后刘邦与匈奴结亲，将皇室宗女嫁给匈奴单于为妻，因匈奴跟母姓的习惯，所以匈奴人有许多均姓刘。由于汉朝的强盛，刘姓人口也随之极大的发展起来，早期刘姓主要在北方发展繁衍，晋朝开始刘姓迁往福建，约在唐朝时迁往两广。在中国历史上，刘姓称王称帝者多达66人，先后建立有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、南汉、后汉、北汉、大齐等王朝或政权，共历时650多年，是中国建立封建王朝最多最久的姓氏。刘姓掌握政权时间久，享有特权，是人口能够得到大发展的一个重要原因。刘姓涌现的人才也非常多。西汉，淮南王刘安组织宾客数千人编写《淮南子》，经学家、目录学家、文学家刘向、刘歆父子，为中国目录学之祖，还有训诂学家刘熙；东汉有书法家刘德升；三国时魏有哲学家刘劭；魏晋时有数学家刘徽；西晋有将领、诗人刘琨，及“竹林七贤”之一的刘伶；东晋勇将刘牢之；南北朝时刘姓多文人，文学理论批评家刘勰，其著有《文心雕龙》，学者、文学家刘峻；隋代，有经学家刘炫、刘焯，农民起义领袖刘元进；唐代理财家刘晏，史学家刘知几，文学家、哲学家刘禹锡，诗人刘长卿，散文家刘蜕；北宋史学家刘恕；南宋有词人刘过，画家刘松年；金国有文学家刘迎；元代有学者刘因，红巾军首领刘福通；明清时代刘姓有许多人奋起反抗封建压迫，如刘通、刘六、刘七等等，此外，画家刘钰，诗人刘体仁，小说家刘鹗；现代有诗人刘大白，文学家、语言学家刘半农，中国无产阶级革命家刘志丹，***员刘胡兰等等。刘姓约占汉族人口百分之五点四，超过6000万，是中国第四大姓。

刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之五点三八。

寻根溯源

1、据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。

2、据《名贤氏族言行类稿》等所载，出自姬姓周太王古公�父之后裔。

3、改姓而来。据《史记》所载，刘邦称帝后，赐有功之臣娄敬、项伯为刘姓，并赐其他降汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载，西汉公主嫁与冒顿为妻，其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏，女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。

得姓始祖

刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居 于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后，跟随豢龙氏学习养龙本领，被夏帝孔甲封为“ 御龙氏”，负责驯养孔甲的四条龙。有一次，一条龙死了，刘累就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美，非常高兴，于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天，孔甲又想吃这种“野味”，便派人向他索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐（今山西翼城）、杜（今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国，担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下，使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国，其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响，因此，士会也成为刘姓共认的祖先之一。

繁衍播迁

河北唐县是刘姓的祖居之地，而刘姓的发源之地当在今河 南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍情况，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际，中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝时期，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时，刘裕代晋称帝，建立宋，其族在江南最为显赫，被封王侯的刘姓遍布江南。第三时期为唐至五代。据《兴宁刘氏族谱》所载，唐翰林学士视察使天锡公，为避战乱弃官奉父祥公迁至福建宁化县，后成汀闽望族。这一时期，刘姓支脉遍布大江南北。宋元至明清时期，刘姓族人已遍布全国各地。

郡望堂号

刘姓在其繁衍过程中，形成了许多郡望，主要有：1、彭城郡；2、沛郡；3、弘农郡；4、河间郡；5、中山郡；6、梁郡；7、顿丘郡；8、南阳郡；9、东平郡；10、高平郡；11、东莞郡；12、平原郡；13、广陵郡；14、临淮郡；15、琅邪郡；16、兰陵郡；17、东海郡；18、丹阳郡；19、宣城郡；20、南郡；21、高阳郡；22、高密郡；23、尉氏郡；24、竟陵郡；25、长沙郡；26、河南郡；27、广平郡。

堂号：

“彭城”、“弘农”、“沛郡”、“河间”、“中山”、“梁郡”、“顿丘”、“南阳”、“东平”“高密”、“竟陵”、“河南”、“尉氏”、“广平”、“丹阳”、“广陵”、“长沙”、“临淮”；还有“豢龙堂”、“藜照”；另有自立堂号，如 “敦睦”、“敦本”、“天录”、“再思”、“树德”、“守三”、“青云”、“传经”、“五忠”、“恒德”、“庆元”、“怀贤”、“墨庄”等。

宗族特征

1、刘姓家族地位显赫，从古到今，称王称帝者多达六十六 人，统治时间长达六百五十多年。

2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份，据刘祥澍所修《刘氏族谱》载有清代江苏刘姓一支辈份字行为：“祥瑞肇英贤，明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修《刘氏宗谱》载有彭城（今徐州）刘姓仲盛公一支辈份字行为：“寿福永彦仲，伯仁义尚若，余洪继应一，启世道昌从。”

名人精粹

刘邦：沛县丰邑（今江苏沛县）人，秦末聚众起义，得胜，建立西汉。刘歆：西汉沛人，古文学派的开创者。所撰《七略》对中国目录学的建立有一定贡献，刘歆也是我国最早研究圆周率的人之一。刘秀：今湖北枣阳西南人，东汉开国君主，史称光武帝。刘洪：东汉天文学家，山东蒙阳人，所著《乾象历》是我国考虑了月球运动不均匀性的第一部历法。刘备：涿郡涿县（今河北涿州）人，在东汉末年群雄争霸中建蜀汉政权，与东吴、曹魏成鼎足之势。刘伶：沛国人，为西晋时“竹林七贤”之一，官至建威将军。刘渊：系匈奴人，十六国中的汉国建立者，称号“汉王”。刘义庆：彭城（江苏徐州）人，十六国时宋国著名文学家。有小说集《世说新语》。刘勰：东莞莒县（今山东）人，十六国时期梁国杰出的文学家、理论批评家。著有《文心雕龙》，被称为文学理论批评史巨著。刘知几：唐代彭城（今江苏徐州）人，杰出的史学家，所著《史通》为我国第一部史学评论的专著。刘禹锡：洛阳人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。著有《天论》等。刘墉：山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士。刘鄂：江苏丹徒人，清代小说家，著有小说《老残游记》。刘少奇：湖南宁乡人，早期中共党员之一，著名的无产阶级革命家、政治家。新中国成立后，任中共中央副主席、中华人民共和国主席等职。

历史上的帝王基本上都有后代，像这种帝王的后代，他们肯定是知道了，不像普通人都只供18辈。

但他们生活一般都比较低调，不会说出去，特别是文革时候，这个帝王后裔大都数都挨整了，现在剩的不多了。而且，他们应该都隐姓埋姓，不为人所知了。

近几日在网上看到一则新闻，题为《三国英豪后人今何在刘备后人依然卖草鞋》，仿佛刘备的后人就应该重操祖宗的旧业——织席贩履；照这说法，刘备的后人卖完草鞋后是否依然可以做皇帝呢？就像某个暑假，一老农忽然问我为何而读书。我猝不及防，思索再三，想以周总理之“为中华崛起而读书”对，此情此景好像有些不太适合；而且当初读书确实不是为了什么明确的目的，只是年纪到了，大家自然就都去上学堂了。很多东西我们其实并不需要寻根究底，去做就行了，就像一些风俗习惯：“不为什么。”“蠢孩子，读书是为了替父母争气嘛！”只为父母争气，这境界似乎有些太窄，推而广之，我是不是该为我父母的父母……祖宗争气？祖宗皇帝，儿孙农民，这气可该怎么争啊？

身为刘备的后人，我愧居人前，亦耻居人后，因为刘备的后人还是挺多的，他的次子刘永的后裔极为发达，在刘姓最大宗的中山刘氏众多支派中最为兴旺，今日东南闽粤及海外刘氏，十之六七都是刘永的后裔。

新版《三国》我也看了几集，本来是很期待的，但实在是看不下去了，罗贯中如果泉下有知的话，化为厉鬼也不会放过他们；跟《三国志》更没任何关系，黎东方都说，搞历史研究的向来尊重艺术，为何所谓的艺术家却常随意扭曲历史？可惜我又不能像孔子后代一样去告那些狗屁主创人员，人家孔老夫子的家谱世系一直未曾断过；也不能像霍元甲的后人一样上纲上线，人家霍大侠不过谢世百年时间；而我们老刘家在汉朝时尚有宗正负责登记造册，之后就难考于史了。据说随着这部烂电视剧的热播，大家都比较好奇，三国人物的后人今何在？其中有说周润发是周瑜嫡系后人，诸葛亮后人香港当女模。至于后者，早有耳闻，我曾对好友笑说：“如今真是人心不古，否则她应该来拜见我。”就像小孔融拜见李膺，她也应该会会她先人的旧主的后人。然而事实证明我确实过于善信（凡未被证明是假的之前，我都当它是真的）了，她很可能并非诸葛武侯的后裔。

而我凭什么就这么肯定自己是刘备的后代呢？

我出生在湖南省茶陵县腰陂镇东山村。这个村子以陈姓为主，这里的“主”有2层意思：一是主人；二是数量多，村里仅有的一座宗祠即为陈氏宗祠。其次便是刘、谭二姓，都是外来户，且据上了年纪的长辈说，东山谭姓的崛起有赖于刘氏。而刘氏在这个与孔子“登东山而小鲁”同名却不同地的小村落既经历过辉煌，也经历过低谷。

大学时在电脑上看过余世维的讲座（那时校园比较风行），接受了他口中的“家族荣誉感”的概念。他说在英国那些显赫姓氏的拥有者，衣服上会有他们家族的标志——族徽，如果你对此比较好奇，他会非常乐意向你讲述他们姓氏的历史。虽然我没出过国，但我知道这确实是可信的。因为英国历史上著名的玫瑰战争即是发生在分别以红玫瑰和白玫瑰为族徽的2大家族之间。一般我们认为西方人的家庭观念比东方淡漠，因为欧美人讲究独立，家人之间关系并不特别亲密；而传统的中国父母对子女百般溺爱，子女对父母万般依赖。然而实际上他们比我们更看重家族、血统，只不过不像中国那么重男轻女。儒家讲“亲亲”，也就是给人际关系设置等级差异，结果中国人在家族这一问题上眼界越来越小、越来越小家子气；而老外在这一问题上尤显大气，所以他们即使生育不多，家族却越做越大、越做越成功。一好友对此深表赞同，他拿出罗斯柴尔德以及洛克菲勒家族为证，动辄几百年的辉煌，确实有够令“富不过三代”的中国人感到羞愧的；甚至欧洲某些皇室自从建立统治起，一直未被终结过。在蛮夷之邦却实现了秦始皇“二世三世至于万世，传之无穷”的美妙设想；而在中国那叫“君子之泽，五世而斩”。也就汉朝的统治比较深入人心，真正做到了失而复得；而且纵观汉朝所有的皇帝，几无特别暴虐（如桀纣和明朝的多数皇帝），也无特别孬种（指对外政策，如宋朝的大部分皇帝和清末的皇帝）的，好些位汉帝都能跻身历史一流行列。

刘累是正史上第一位刘姓名人。《史记》也交代得很清楚，“陶唐既衰，其后有刘累”，说明刘累乃是帝尧的直系后裔，正宗的黄帝子孙，再后来建立汉朝的刘邦便是刘累的后代。尽管刘氏作为中华第4大姓，其源头是多源的，但刘累是见于史载的“中华刘氏第一名人”，由于其与刘邦的特殊关系，刘累被称之为“最早、最大、最正宗”的刘氏先祖，并得到海内外刘氏华人的认同与尊崇。中华刘氏与龙文化关系密切，刘氏是中国诸多姓氏中产生皇帝最多的姓氏，在中华民族的历史长河中，刘氏建立了西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋等诸多王朝和政权。尤其是以“刘累御龙”的神秘性为先导，开创大汉基业的刘邦，自诩为“真龙天子”，自此开始了“龙与帝王”的不解之缘。由刘氏建立的汉王朝对中华民族的发展产生了较大影响，并产生了汉族、汉语、汉字的专称。因此，专家在评价刘氏文化对中华传统文化的贡献时，用“帝王之尊、民族之名、影响之巨”三句话12个字来概括。

今天，世界上绝大多数刘姓宗族成员，都宣称出自汉朝皇族，自称为汉之子孙、汉室之后，甚至有“汉后无二刘”的说法。因此，汉家刘氏的分布基本上也就成为后世天下刘氏的基本布局。

在汉代各藩系中，由汉景帝第9子刘胜开创的中山刘氏是繁衍最快、支系最多、宗族最大、后裔人口最兴旺的一支。早在西汉中期，中山刘氏即以宗室人丁兴旺著名；三国时期，中山刘氏又因产生了鼎足天下的蜀汉刘备皇族而名扬天下；晋唐之世，中山刘氏搬迁东南，后裔迅速蕃昌，构成今日世界刘氏主干之一的中山刘氏。西晋诗人、爱国将领刘琨便是中山靖王之后；诗豪刘禹锡也自称是中山靖王之后。今日我国东南刘氏及海外刘氏，大都属于这一宗派。

史载，刘胜的儿子多达一百二十余人，这是刘氏藩王中子女最多的一个，在中国历史上这是空前的，在世界历史上也属罕见。刘胜的一百二十多个儿子，大都传有后裔。因此，中山王族一宗，枝繁叶茂，人丁兴旺，成为汉代分支最多、族系最庞大的藩系。

几年前老家刘氏开始修谱寻根，结果证明我们这一支刘姓是由邻省江西迁徙而来。家谱我也看过，只上溯至从江西迁出的开基始祖，很明显他的名字是不见于史载的。我问参与修谱全过程的父亲，我家到底属于刘氏哪一大分支。我父亲不无自豪地告诉我，我们也是中山靖王之后，刘备的后裔。我家的《三国演义》买了不下10套，常被人借得不知所踪。且我们三兄弟从识字起就被我爸带着读三国，尤其是我特别钟爱这部古典名著，无事的时候就将它翻出来重温一遍。毫不夸张地讲，我原原本本从头到尾看这部书不下10遍。三国时代的人比较喜欢治春秋，如关羽；而我治三国也有数年了，这些年来我先后细读过《裴注三国志》、《资治通鉴》、吕思勉《三国史话》、黎东方《细说三国》、陈迩冬《闲话三分》、《名家解读三国》以及其它白话周边著作、专题论文不下百种，这些天一直在研读《后汉书》和《世说新语》。也许有一天我也可以像郝隆一样挑个好日子，仰躺在太阳底下，过往的人问我干吗，我就说我晒三国。所以你应该能体会到我得知自己是刘备的后代时的心情，并且我做出大胆推测：我家八九不离十也应该是刘永的后代。要证明我所下的结论不假，还得另找证据，二十四史上找不到，只好求助于非官方民间谱：

蜀汉亡国后，刘备次子刘永徙居洛阳，被削去王爵，贬为乡侯、奉车都尉。唐末僖宗乾符年间，刘永25世孙刘祥为避黄巢之乱，避居福建汀州府宁化县石壁洞（今三明市宁化县），为刘氏入闽始祖（又称唐中代始祖，谱称东派）；刘祥十四世孙龙，官授湖广承宣使，升河南宣抚使，任后返籍居宁化石壁。刘龙生九子：名开一至开九。刘开七，原籍福建汀州宁化石壁。因任职于粤，所以从福建宁化迁居广东潮州、嘉应州（今广东梅州市）等处立业，故被尊为客家刘氏之近代肇基始祖；刘开七的儿子刘广传，任江西省赣州府瑞金县令。卒后葬于江西瑞金县金鸡沥三角塘背龙形眼睛穴。广传有十四子、八十三孙、三百六十四个重孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。江西后裔主要分布赣州（瑞金）、吉安、抚州等地区。湖南茶陵刘氏自江西永新迁入，永新县隶属吉安市，与湖南省茶陵县交界。

刘姓是江西第一大姓，有人口270余万，基本上是正宗汉室，江西刘氏有着辉煌的历史，有着共同的祖先。早在西汉，江西就是刘姓所建立的长沙国的一部分，长沙刘氏南派的主要部分，就是聚居在江西。西晋末年由于五胡乱华，北方刘姓向东南大迁移过程中，江西又成为各支刘氏迁徙落籍的理想地区之一。明清时期，随着大批刘姓成员参加“江西填湖广”的移民运动，江西又成为湖广地区（今湖南和湖北地区）刘姓的主要发源地。江西刘姓中曾产生了庐陵刘氏、笪桥刘氏、新喻墨庄刘氏、永新刘氏、安成刘氏、泰和刘氏、瑞金刘氏、弋阳新陂刘氏、高安刘氏等众多全国著名的名门望族。在宗族支派上，江西刘姓主要包括三大宗：一是土著的长沙刘氏南派；二是从北方南下的彭城刘氏；三是来自闽粤的中山系客家刘氏。

如此一捋，整条线就顺了。且在我们三兄弟身上，确有着一种与生俱来的尊贵之气，生活在势利的最底层，自命清高与不凡无疑具有某种讽刺意味，也因此而害我们吃了不少苦头，现在看来，一切都是有原因的。前四史读完，我不由得对我家老祖宗刘邦及刘备进行了一番比较，发现2人共性还是蛮多的。比如他们的个人能力都不及他们的主要对手，但他们最后都成就了一番伟业，原因就在于他们身上有着一种独特的人格魅力——像磁石一样能吸引人。像刘邦有三杰以及曹参、陈平、周勃为之效死力；而刘备有关张2人终日陪侍左右，亲如手足。2人都不甚乐读书，喜声色犬马，大度好施，仁而爱人，能得众心（得民心者得天下）。像刘邦对韩信推食解衣；刘备常与寒士同席而坐，同簋（guǐ）而食。2人之所以能荣登九五和他们的平民气质以及亲民路线有莫大的干系，而当他们还生活在社会底层的时候，他们又有着常人所没有的雄心壮志；而且2人虽少有大志，但都不擅长宏观规划。刘邦分兵西进，方向并不明确，在张良的建议下才专力攻关，得以先入咸阳；刘备更是东奔西走了大半生，得听诸葛亮之隆中对策，这才恍然大悟、如梦初醒。2人都是半吊子——一杯未满的水，所以才能虚心听取谋士的意见并吸收他们的长处；慧眼识英且学习能力强，所以千古名相张良、诸葛亮对他们来说亦师亦友亦臣亦弟。2人倥偬一生，均为中华民族的崛起和发展作出了不俗的贡献。

他们2人所共有的特质在我们身上也有或多或少的体现，所以我们兄弟仨是各自群体中天然的领袖，伙伴们簇拥的中心。只不过我们比2位祖宗更喜欢读书，否则也意识不到他们以及自己所拥有的姓氏的伟大之处。

在我们兄弟当中，以我的性格最为火爆，有棱有角。许多初次见我的人都不禁暗想：“他凭什么就这么狂？”如果他们知道我的血统的话，或许就不会这么惊奇了。虽然现在的我对自己的才学颇为自负，但是我的桀骜不驯并非后天养成的，而是一种溶于血液、深入骨髓的“基因”。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”并一直被国人奉之为经典，但在我看来，没有哪句名言能比这句更似是而非了。骨之于气，如神之于形，二者相互依存，缺一不可。作为一个画马名家，徐老应该很明白这个道理：少了马骨或马气，那画的还是马吗？骨气，骨气，只有骨或者只有气，那人还有骨气吗？没有傲骨，自然孕育不出傲气；反之没有傲气，那是因为傲骨还未形成。傲，我觉得和怪一样都是褒义词，天才必怪，大才必傲，恃才傲物嘛，胸中无料的人自然也就没有底气去傲。气，我更愿意将它当成气质、气节解，它是一种经得起时间考验和磨炼的精神状态；而非转瞬即逝的镜中花、水中月。所以内荏色厉的、狗仗人势的、谄上骄下的、窝里横的，都不叫傲气。

前年年底，我从小看着长大的堂侄问我在外面做什么。我对他说：“我们刘姓曾是历史上最杰出的姓氏，各行各业的代表人物也总少不了我们刘姓，但是刘姓人目前似乎有些没落。要挽回这种局面，需要所有的刘姓人团结起来。拿你来说，你已经有一个小孩了，他是独生子，之后代代单传的可能性非常高，而且你的子孙后代肯定会和我们家的子孙后代日渐生疏，所以家的概念会越来越小，大而化之，我们要重拾家族观念，重塑家族荣誉感。”大侄子点头称是，自从他长大以后我就不太看他了，谁知他竟常抱着他儿子来看我：“叫爷爷！”我见他翅膀也硬了，只好转而“威胁”他儿子：“不准叫爷爷！”内心却也不由得感叹：在堂孙面前，自己毋庸置疑是老了！“我最近几年在研究一些东西，比如说刘德华和我们一样都姓刘，他跟我们很可能是同一个祖宗传下来的，我就在想也许按辈分论，他还得叫我叔叔，而和你们同辈。”可惜目前尚无机会瞅德华家族谱。不过如上所述，祖籍广东江门的天王巨星刘德华十之八九也是中山靖王一系蜀汉刘氏一派，刘累（见于史载的刘姓第一人）-……-刘邦（汉高祖）-刘恒（汉文帝）-刘启（汉景帝）-刘胜（中山靖王）-……-刘备（蜀汉昭烈帝）-刘永（刘备次子）-……-刘祥（刘氏入闽始祖）-……-刘龙-刘开七（客家刘氏之近代肇基始祖）的子孙后代，和我们一样也是中山系客家刘氏的枝叶。而且很明显，说刘德华是刘备的后人远比“周润发是周瑜的后代”这一说法靠谱。