满族洪姓，原为爱新觉罗氏，其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”。清前至清末，清皇室嫡裔系黄带子，宗室觉罗系红带，逐出宗室的系紫带。另有一洪姓满族本姓索佳，族中有人犯“诛族”之罪，跑出的一人穿白衣为家人戴孝，纪念家中死去的人，有人问及其姓氏，他急促间答为白姓（因穿孝服），后有女出嫁，办红喜事，觉得白姓戴白孝犯忌，遂改为洪（红）姓至今。而另有一洪姓，其迁居辽东的始祖名“洪雅”，其子孙即以其父名之第一字“洪”为姓。

另外，沈阳附近的满族洪姓有两个家族。

如果你家是南荒地村的满族洪姓，那么应该是爱新觉罗 氏。

如果你家是小榆树村的满族洪姓，则有可能是洪佳 氏。

　　洪姓人口虽然不多，但是来源相当复杂，源于黄帝的有两支，具体情况如下：

　　一、出自翁姓。周昭王姬瑕庶子食采于翁山（今浙江），子孙后代便以翁为氏，世代沿袭。下传至宋朝翁乾度，生有六个儿子，人人都有出息，先后进士及第，他便让六个儿子一个人姓一个姓，除老三继续姓翁之外，其他五个儿子都改了姓，从老大到老六依次姓洪、江、翁、方、龚、汪，老大处厚易姓为洪，并繁衍至今。这六个姓的血缘关系，被姓氏学者称为“六桂联堂”。很显然，出自翁乾度长子之后的这一支洪姓，理所当然是黄帝后裔。

　　二、山东省汶上县、河南省偃师市《姬氏志》都介绍：“洪姓，系出安乐郡，姬姓，卫大夫弘演之后。到唐始避高宗子李弘之讳，改为洪姓。”此支洪姓显然也是黄帝后裔。

　　三、其他来源：1、出自共氏，为炎帝之后。2、古代共工氏部落后裔，由祁连山一带逐步往东迁徙至河南灵宝以至朝鲜、日本，有的姓共，后来又有的加一个三点水，姓了洪。譬如：汉武帝时，共工氏后裔共勋之子共普，为躲避朝廷内乱，去敦煌后改为洪姓，叫洪普，洪普被不少洪氏人信封为始祖。3、唐朝豫章宏姓，为避讳唐太子宏而改为洪姓。4、宋朝宋太祖的祖父叫赵弘，江西、江苏的弘姓人、刘姓人因避讳，改为洪姓。

　　洪姓鼎盛于闽、粤、台。唐朝长安人洪扈迁居福建仙游；宋朝庆历年间又有洪忠去福建；传至洪浩之孙迁居广东。太平天国革命领袖洪秀全以及妹妹洪宣娇、兄长洪仁达、洪仁发，亲属洪仁政、洪全福、洪和元，儿子洪天贵福，都是广东花县人。起义失败后，纷纷逃至南洋、美国。

　　洪姓名人还有：北宋诗人黄庭坚的妹妹嫁给洪家生第四子，长子洪朋随黄庭坚学诗法，弟弟洪刍、洪炎、洪羽的诗文都不错，被誉为“四洪”。洪普后裔、宋朝洪皓与金人谈判，被扣留10年，他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈，都有成就，洪迈担任龙图阁学士，著有历代政治家所钟爱的《容斋随笔》。宋代重臣洪咨夔、学者洪兴祖，明朝万历进士、崇祯时兵部尚书、蓟辽总督洪承畴，清朝文学家洪亮吉，戏曲家洪升，出任德国、澳大利亚、荷兰大使的洪钧，当代将军洪学智，党政要员洪虎、洪兰友、洪陆东、洪绂（音伏）曾、洪峰，等。

　　洪姓郡望：敦煌郡（今甘肃省河西走廊西端）、宣城郡（今安徽省东南部）、豫章郡（今江西省南昌市）。

　　洪姓堂号：

　　双忠堂（宋朝洪皓，以礼部侍郎的身份出使金国。金人扣留了他，皓坚决不屈服。被扣15年，他经常暗自派人向宋朝廷金国的情况，人们把他比作苏武。他的儿子洪迈，又以翰林学士的身份出使金国，金人强迫他称“陪臣”，他坚决拒绝，因此被金人扣留。他父子都为了祖国恪尽忠诚，人称“父子双忠”）。

　　三瑞堂：源自洪皓，他在公元1115年登进士，状元及第，中进士后任海宁主簿时，蠲免赋税，抚恤贫民，县中的荷、桃、竹都成连理，便命名自己的住房为“三瑞堂”。

　　飞白堂、平山堂（以望立堂）、 敦煌堂（以望立堂）、义居堂、招隐堂、积德堂、听彝堂、务本堂、怀本堂、敦本堂、本立堂、楚宝堂、永锡堂、和顺堂、敬爱堂、洪福堂、著存堂、光裕堂。

　　洪姓适用楹联：文章高天下；姓字列榜头（明朝左都御史洪英，永乐中会试第一）。宗山拱秀隆伟业；星斗长明映画堂（台湾南头县洪姓家庙联）。由嘉应徙杨梅祖德宗功经之营之力图官禄之基础；藉花峰贯花邑光前裕后耕地学也恢弘敦煌之遗风（洪姓祖公棚对联。此联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徙居花县官禄布村的艰苦历程）。事可对人语；心常如水平（南宋诗人洪咨夔自撰联）。三洪名满天下（宋朝名医洪适、洪遵、洪迈，先后中词科，由“三洪”名满天下）；一军功安社稷（宋朝卫州知府洪梦炎，宝庆进士，高沙兵变时，他开自新之路，使一军得以平安）。天帝次子声威远（太平天国起义领袖洪秀全自称天帝次子）；共工水神源脉长（洪姓始祖共工有水德，被奉为神明）。兄弟俱才争比谢家之四（宋朝洪适兄弟三人的事典）；父子皆宜竟夸宁海之三（宋朝政和进士洪皓及其子洪适高中词科的事典）。九重早见长杨赋；一世先传短李诗（清朝学者兼文学家洪亮吉书赠联）。六桂家声（指洪、江、翁、方、龚、汪六姓氏联缘）；敦煌世泽（指共普避祸去敦煌后改名为洪普）。才称四子（指北宋洪朋、洪刍、洪炎、洪羽四兄弟）；书列三奇（指书法出奇的洪觉范）。

　　从山西省洪洞县大槐树迁民之洪姓后裔分布于豫、鲁、冀、京、津、赣、皖等地。

洪姓是个有着悠久历史的姓氏。传说源自共工氏。共工是尧帝时的水官。《书·尧典》载： "共工方鸠亻孱功。"东汉郑玄《注》曰："共工，水 官名。其人名氏未闻，先祖居此官， 故以官氏也"。认为洪氏源自共工的最早文献是唐元和年间林宝著的《元和姓纂》："共工 氏之后，本姓共氏，因避仇改为洪氏。"共工之后所建的共国，在今甘肃泾川县北，后为周文王所灭。但宋代学者洪迈在他所著的《容斋随笔》说："姓 氏之书，大抵多谬误"。又说："《元和姓纂》，诞妄最多"。极力否定《元和姓纂》中关 于"共工之后避仇改洪姓"之说。他认为，洪氏源出于共工，"本曰'共'，《左传》所书 晋左行共华，鲁共刘，皆其裔也。后又推本水德之绪加水于左而为'洪'云"。另，今河南辉县西周时曾是功臣的封国，也称"共国"，后来为卫国兼并。共姓后代在姓氏旁加水，改为洪姓后，不断西迁，秦汉以后，定居于汉中一带，尔后又迁徙蕃衍于甘肃敦煌 ，故以敦煌为堂号。至唐代，洪氏后裔分二派南迁。一派居安徽歙县(后南迁江西乐平)， 一派居河南光州固始。宋以后，又不断向东南一带迁徙，足迹遍及江南各省。�另有一派是避讳改姓洪的。历史上曾有弘氏、宏氏，因避北魏文帝拓拔弘，孝文帝元宏，唐明皇李隆基字宏犹的名讳而改姓洪的。�

　　洪姓在数千年的发展历史过程中，形成了敦煌（今属甘肃）、豫章（今属江西南昌）、宣城 （今属安微）、武荣翁山（简称"翁山"，今属福建泉州）等郡望。�此外，另有一支据说是由翁氏改姓的洪氏，堂号为"六桂堂"。称翁氏世代官宦，有翁乾度 者，生有六子，均中进士，分迁各处，分姓翁、方、江、洪、龚、汪六姓，称"六桂联芳" 。然从目前有关"六桂堂"渊源的资料看，诸说纷芸，分歧甚多，自相矛盾。厦门大学教授陈支平在其所著《福建族谱》(福建人民出版社1996版)一书列举了六桂渊源三种说法的资 料：一、晚唐说。 云霄《云阳方氏谱牒》载六桂联芳始于晚唐昭宗年间。二、北宋说。《六桂堂族志辑要》、《六桂渊源总述》则称翁乾度居莆田竹啸庄，生六子皆为宋朝进士。三、避乱说。台北六桂宗亲会记载，宋太祖建隆年间，翁乾度生六子。家住河南洛阳，时因世乱，胡夷侵袭，迫而 化姓逃匿，六桂遂此分支。因此，他认为"六桂联芳"虚构的成分很大，传说的成分很多， 不一定真有"六子分六姓"的血缘关系。也有的研究文章指出，翁乾度系五代十国时的闽国 人，确生有六子。后闽被南唐所灭，为避祸，六子分六姓。入宋后六子全部恢复翁姓参加考试，都中进士，故称"六桂联芳"。因此，现在的"六桂堂"是一种联谊，不是宗亲。但从南安洪姓各派系的族谱看，南安的洪姓并无任何一派的先祖从"翁"改姓"洪"，与六桂堂 毫无血缘关系。�

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