阁下是哪里人啊，不同的分支是不一样的

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湖南高氏部分分支辈分排行

1、益阳澄泉湾高氏

派语：仁义礼知信，良崇友大贤，立学安邦国，光明耀祖先，文章宏盛世，德业广新田，忠孝伦惟振，修齐道克宣，佐朝敷教泽，守典绍家传，元恺储遴选，芳声纪万年。

2、新化高氏

派语：祖光书香第，宗德耀名邦，乐利永悠远，贤亲世泽昌。

续修派语：祖光书香第，宗德正家声，敦伦恒裕后，建业续前辉，承先尚孔孟，育子重培根，自强天行健，平实定成金。

3、宁乡高氏

派语：可以能邦立，光名耀汝先，诗书开甲弟，忠孝启英贤，继绍材储懋，昭垂泽裕延，广文新景运，济美纪修年。

4、华容三岔河高氏

派语：可以能邦立，光明耀汝先，诗书开甲第，忠孝启英贤。

5、华容砂山高氏

原派：正大承宗继，任从彝以行，克守一元志，其家兆世昌，光培铭泰相，恢芳锡沛荣。

续派：烈著鉴清本，熙先钟泽新。

6、汉寿高氏

派语：光前在道德，绍绪以文章，忠厚家声远，诗书世泽长。

7、桃源盘塘桥高氏

原派：兴正友再应，志仲荣迁继，尚世维明登。定派：大邦振宗德，先绪永宏施；仁以延安祚，嘉祥佑远枝。

续派：立国本孝友，传家礼与诗。新派：贤才宗科教，真诚导行思。

8、麻阳麻伊高氏

老派：子胜廷仲朝上登，尚必宗兴万代明，忠贤传周世，祥开自远扬，德厚钟俊彦，功伟定佳邦。

续派：仁孝昌景运，光前裕后昆，诗书绵世泽，礼乐振家声，谦让增福寿，千秋播芳名。

　　高氏字辈整理

　　安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。

　　安徽省肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模

　　安徽和县：正大绍宗德，宽和启运昌

　　安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。

　　安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤

　　安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉

　　安徽省淮北市：宏、福、正、祥

　　安徽桐城：洪、祥、柏、孝、忠

　　安徽肥西清平乡高小拐： 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮

　　安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤

　　（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。

　　安徽东至县：光、则、德、启

　　安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长

　　第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先

　　第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启

　　第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基

　　安徽无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。

　　安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时）

　　安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文

　　重庆（合川）字辈 ：世代光明德，永升启(启)郁文，祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） ，秀凤（凤）显（显）三春，秉正朝庭锡 ，安良盛泽（泽）荣

　　以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大，遵守定长兴（兴）

　　福建福州闽候：尊孔宪文，用忠崇正

　　福建福州：国启隆运清时仕学咸宜

　　福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛，臣竭忠贞辅圣朝。

　　福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常

　　福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序，称为原谱序。景畴公修族谱之时，增修谱序，则称为“龙门谱序”。公元1929年，又新增一次谱序，先后三次增修谱序，分布如下：

　　闽中迁龙门前的原谱序

　　良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景

　　龙门谱序

　　仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆

　　新增谱序

　　国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤

　　甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌。

　　广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权

　　揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴

　　民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌

　　广东佛山南海西樵高字辈：荣、华、富、贵、全。

　　广东韶关：越--尚--新--金

　　2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世，自81世起：

　　基、崇、立、允、升；绍、伦、敦、曲、树；世、德、敬、显、承；宗、大、均、和、淑；文、华、

　　俊、雅、兴；命、名、周、载、继；垂、裕、勖、昆、增。

　　贵州： 。。。尚、明。文、成。大（嘉）。业（宜）。。

　　贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：玄斌孟雅辉，乃应子大必；启天正山尚，连登运腾方；文思光

　　洪远，兴仁忠庆长；道通广熙位，爵为德泽杨；以安民治国，嘉祥佑达之；修立朝继纪，清任守旗

　　官；名人唯孔学，福禄宇万春；胜得追云凯，宏才少吉俺；诗书言前志，礼义耀祖先。

　　河北泊头：洪、广、振

　　河北沧州：清、玉、双、云、国

　　河北抚宁县（吉林省松原市）：成启宗良怀,吉士言汝泽

　　河北高邑：路,风,秀,玉

　　河北冀州：宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。

　　河南夏邑：文武成康济，道传叶红昌。

　　河南夏邑：文武承康级，道传业洪昌

　　河南道口：文、增、风、庆

　　河南南阳：振-华--永

　　河南南阳桐柏：鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚

　　毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。

　　河南虞城：齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成

　　黑龙江： 大 魁 一 登 文有 长 启 世 延 景运

　　黑龙江宁安：登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥

　　湖北大三峡：文启运国朝，正大立家邦

　　湖北随州：儒、为、仕、发、祥、成、有、本

　　湖北黄冈：立、慈、应、永、为、传、家、宝

　　湖北鄂州：友、法、作、、建

　　湖北鄂州高家楼子：开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。

　　湖北洪湖： 定 国 安 邦 大 才 显 洋

　　湖北宜昌：义 厚 德 远

　　湖北省十堰：宗 升 修 德 文 明 昌

　　湖北枣阳姜岗：子、遵、文、德，详、宗、孔、道，正、大、光、明，万、世、皑、昭

　　湖北钟祥：世代宗支宇，家学永绍光。安仁复尚德，心纯自善良。端本承先泽，继传庆克昌。文明恒进化，保远定祖拜。

　　湖北省十堰市竹山县官渡镇：天起文光，武昌兴胜，玉运兰方，家传厚道，过楚连长。

　　湖南长沙：家 积 承 贻

　　湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语：

　　子伯文彦万，习承贤思明

　　盛光绍造益，洪昌德泽荣

　　正本遵先训，襄猷秉国成

　　诗书开甲第，礼义振家声。

　　湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起

　　功建征休 永远继序

　　湖南省常德市临澧县（原安福县）澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂：系原州县光，志以文

　　为良。大上汝楚正，启世士洪相。日监云仍敬，缉熙玉树芳。纯和怡一本，克孝发千

　　祥。河洛支分远，天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇

　　湖南澧州高氏（始自第六世）老 派 ： 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启

　　新 派 ： 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌

　　经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良

　　续 派 ： 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳

　　全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光

　　重修续派 ： 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥

　　千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常

　　吉林东辽县：玉万国成

　　吉林省德惠市五台乡卢家村：明成德立 世远年延

　　江苏徐州：胜、修（兴）、福（友、庆）、则（红）、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的

　　江苏扬州：兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁

　　江苏连云港：友永学廷成 后续二十辈：积德名方立，齐家国可兴，圣贤传古道，万世作其真。

　　江苏连云港宁海：俊、万、明

　　江苏徐州新沂：万有思年，孝为行先

　　江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学，士守本业，立法衍绪。

　　二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民，文泽国昌，宏旭东升，载仁刚毅，家庆福荣，同宗睿智，承先启秀，广远永继。

　　江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈：懋 德 景 馨。

　　江苏句容：德、崇、道、自、成

　　开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。

　　开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。

　　增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。

　　续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。

　　以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆

　　江西：思循孔圣道,立朝为忠良

　　江西南昌：良士克升先，丕承以纪贤，扬名昭祖德，勤奋乃宗延，业竣邦斯永，功成贵必绵，彝常垂万载，法守定超前

　　江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方（从16代起）

　　江西安远县孔田镇高屋村：文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦（高焱晶）

　　辽宁抚宁县：志、守、维、国、崇

　　辽宁喀左县：瑞－昌－振－龙

　　辽宁：桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌

　　辽宁鞍山台安：齐、贤、真、良、开、龙、业

　　辽宁：庭永升常万，殿志崇云翰，明德承继远，宗树权嘉样

　　辽宁大连：长,振,云,殿,毓,万

　　辽宁大连庄河塔岭田屯：爱、义、文、（两字）、成、（两字）、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌

　　辽宁辽阳、凤凰城：第十世起，制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年

　　辽宁义县小高家沟继武公以下辈分：继、德、从、进（彦）、得（文）、第6代两个字，起、士、永、广、（百）、殿（廷）、凤（福，龄）、成、云、其

　　辽宁大连庄河大营：洪、长、衍、元、清、万、世、昌。

　　辽宁省朝阳市：贵，凌，宝，德，宏，恩

　　内蒙古：玉盘应（印）星

　　宁夏银川：万 殿 魁 元 光 明 振 士

　　山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念

　　山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），

　　第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄

　　绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。

　　（辽宁亦有用此套字辈的）

　　山东梁山： 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂

　　山东山亭高氏：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦

　　山东日照五莲：维、兴、曰、华。

　　山东胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）照穆（谟）

　　高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥

　　山东章丘明水查旧所谓”口”字高：斗 广 向（春） 玉（福） 振（洪） 延（全）；

　　”梯子”高（繁体）：尉 佩 兆 邵．

　　山东省章丘市普集镇池子头村：佩、兆、广、印、玉

　　山东青州：敏、祝、天、国、英

　　山东牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠丕均守福善成能继续兴隆长传

　　山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭

　　山东泰安新泰：茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌

　　山东兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树

　　山东安丘：基、夕、德、宝、丙、凤

　　山东临沂沂南县：士录本丙

　　山东郯城：振、士、学、超、洪、冠

　　山东滨州沾化县：同 子 万 延 云 广

　　山东栖霞：傲，振，德，祥，发，兴

　　山东莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)

　　山西祁县：士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才

　　四川：刚、维、世、本、令、锡、永、传

　　四川什邡：新正世代贤智大金元吉怀思德策绵

　　四川崇州：加(佳)官进禄，万里(吕)朝阳

　　四川邛崃市：智勇相耀志，正宗凤君万，用显应楚云，天注进文思，三光祥瑞彩，佑（天）启俊良材，际惠咸真泰，儒林羽翰开。

　　天津：泽，敏，祝，天，国，英，传

　　天津静海：遵贤保善，树德尚义，永世恪守，一堂仆继。

　　云南玉溪：天、必、遇、□（无）、文、□（无）、相、□（无）、庆、贵、汝、学、天、云

　　浙江温州泰顺：仁伯得员显，文良大养尔，联尚应明盛，家声亦卋起，立业绍宗永，存心积善芳，修齐遵典则，守正定荣光

　　浙江浦阳：行字：仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗

　　讳字：缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁

　　表字：敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓

　　浙江温州盘古：济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礽

　　浙江台州：？ ？ 启 远 贤，洪 尤 ？ ？ ？

　　浙江温州龙港：修（永）、福（新）、有（友、满）、文

　　浙江温州：烶（三十五世），墀，铭，泉，树，炳，堂，锦，洙，机，煊

　　浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔，本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙：朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振

　　浙江金华：云、樟、炳、耀

　　浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年，此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈：

　　统族字辈：

　　永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。（海宁陈氏亦用此字辈）

　　各房备代字目：

　　西三房：永尚宗彝，敬从先哲，宜尔后人，绳恢祖烈。

　　东三房：永世克友，晋锡用九，天保孔固，介福弥厚。

　　祖四房：永世克敦，持之则存，居安自得，左右逢原。

　　老大房：永世克慎，洵如乾进，鹏翼云翔，金声玉振。

　　老二房：永世克英，步武式遵，汝维宝善，绍闻衣言。

　　老三房：永世克伟，鸿儒凤起，钟毓栽培，笃生多士。

　　老四房：永世克光，文彩聿彰，履仁佩道，元吉征祥。

　　河南房：永世克昌，肇基缵康，忠谋作义，君圣臣良。

　　河东房：永世克钦，松柏齐春，绵延万载，与日偕新。

　　楼下房：永世克承，贵在贤能，大启乃宇，荣益（赉）增。

　　海头房：永世克宏，鹤鸣和应，树立素超，庸期三聘。

　　塘外房：永世克贻，佳志奇思，越今慕古，谦恭足师。

　　杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。

　　城西房：永世克庆，是亦为政，行于家邦，庭朝辉映。

　　南 房：永世克守，嘉名可久，愿我百斯，才兼位有。

　　塘北房：永世克芳，协奉宪章，辅尧赞舜，源远流长。

高氏族谱

高氏族谱，最早的当数隋唐时期官修《高氏小史》，此书记载了渤海高氏，特别是北齐一宗的发展变化情况，宋以后佚失。今天能见到的大多是明清修订或续修的，也有民国年间续修的族谱。仅就现存的高氏各谱来看，南方的高氏族谱修订的较早，世系详尽，保存的也较完好，修谱也较有规律性，一般都能定期续修。而北方的高氏族谱多有佚失，并且修谱较晚。山东郓城《高氏族谱》记载：“适民国二十四年老高庄祠堂落成，与祭者七十余村，有二十一世孔贤，因各村老谱失传者，约各村记几世，即自几世序之汇印成牒。”旧谱的佚失给续修族谱带来一定的困难，也容易造成世系的不详。族谱失落的原因是多方面的，最主要的是自宋以后，北方动荡较大，受北边各族的入侵较多，致使迁徙频繁。同时，北方高氏较为集中，各宗支混杂相居也为修谱带来一定的难度。郓城《高氏族谱》又载：“其间逃而复还者又不知几高氏与焉，迄今五百余载矣，迁于彼又迁于此者更不知几高氏与焉。”而南方高氏宗系则较为单一，各宗支一般多聚族而居，据江苏常州《芳田高氏族谱》记载，高氏“星罗郡东殆遍”，合计有五六百家，被称为“郡东望族”。同姓同宗同支聚族而居，有共同的祠堂，共同的义田，这样就从根本上使修谱续谱有了保证。当然这并不是说北方高氏族性不强、淡于谱事，事实上北方高氏谱要比南方多，只是囿于诸多因素的限制才造成上述情况的。不过，从北方各高氏族谱来看，山东、河南、河北、山西、陕西、辽宁等省区的高氏，也包括一些南方高氏多为渤海高氏后裔。不论迁徙多么频繁，宗支多么混乱，但最终都能追到渤海这一支上。

　在日常生活或是工作学习中，大家一定都或多或少地了解过姓氏的相关知识，下面是我为大家收集的有关有关高姓的起源与家谱相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　高氏分布地区

　河北，辽宁渤海湾，北京密云，辽宁大凌河以东，江苏阳州，河南洛阳

　历史来源

　「高」源出

　1出自姜姓。相传炎帝神农氏生于姜水，以姜为姓。炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又名吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公8世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。2以王父字为氏。据《通志氏族略》所载，齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔也为高氏，也为山东高氏。齐惠公元是齐桓公小白与姬妾少卫姬所生的儿子，当了10年齐国国君。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后代也以高为姓。3出自他族或他姓改姓赐姓。

　高姓分布

　高姓人口单位面积内密度最高的地区在山东、河北、江苏、安徽、浙江北部、湖北东部、甘肃西部、东北三省、内蒙古东部，每平方公里的高姓人口达到27人以上，尤其在山东中部的地区高达64人。高姓分布密度表明：密度最高的(2。7万人以上/平方公里)地区占国土面积的'181%，高姓人口大约641万；09-27万人/平方公里的地区占国土面积的422%，高姓人口大约719万；不足09万人/平方公里的地区占国土面积的397%，高姓人口大约92万。高姓分布很广，但不均衡。高姓在人群中分布频率表明：高姓在华北、东北、西北地区是比较常见的姓氏之一，一般占当地人口的比例达最高，在12%以上，尤其在甘肃河西走廊、山东中部、陕晋北部、黑龙江东北，在18%以上，有的达到36%以上，这部分高比例的地区的覆盖面积约占了全国总面积的292%；在四川、湖北大部、湖南北部、江西、浙江、福建、台湾、广东东部、青海东部、新疆西北，高姓频率在06%-12%，其覆盖面积约占了全国总面积的305%；其他广大地区，高姓频率不足06%，其覆盖面积约占了全国总面积的403。

　家族名人

　高长恭：又名高孝瓘，他勇武善战，常常大败敌军。武义高强的将领，是北齐大将，东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。是北齐世宗文襄帝的第四子，封为兰陵王。

　高适：唐朝诗人，与岑参齐名，并称为“高岑”。其“边塞诗”以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。代表作有《燕歌行》。

　高鹗：清代文学家，汉军镶黄旗人，《红楼梦》后四十回的续写者。

　高克恭：元代画家，字彦敬，号房山，其先回鹘（维吾尔族），籍贯大同（今属山西省），居于燕京（今北京市），晚年寓钱塘（今浙江省杭州）。善书画，《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。

　高凤翰：清代胶州（今属山东）人，著名书画家。著有《湖海集》、《南阜集》、《归云集》等作品。

「高」源出 ;

一 ; 出自姜姓，以邑为氏。春秋时，姜太公六世孙齐文公吕赤之子受封于高邑（在今河南省禹县）称为公子高。其孙傒，以祖封邑为名氏，称高傒，其后有高氏。

二：据《通志．氏族略》所载，齐惠公吕元之子为公子祁，字子高。其支孙以王父字「高」为氏。

三 ; 改姓，据《北齐书》云，北齐文宣帝姓高名洋，当时有鲜卑族人元景安，元文遥因有功，被赐姓高。北齐时高隆之，本姓徐氏，因其父为高欢所养，改姓高。《魏书》载，后燕皇帝慕容云，本鲜卑族，自称高阳氏后代，改姓高，称高云。

家族名人

高洋

高力士（684～762）

唐代的宦官。个性谨慎细心而聪敏，深受玄宗宠信，累官至骠骑大将军、进开府仪同三司，擅权弄政。肃宗时，被弹劾流放至巫州，宝应时被赦还，病死途中。

高崇文

唐代幽州人。贞元年间（公元785~805）跟随韩全义镇守长武城，管理军队很有成绩。吐蕃侵犯宁州时，他率兵前往营救，大获全胜，封渤海郡王。剑南西川节度使谋反，高崇文被推荐为左神策行营节度使，领兵征讨，八战皆胜，刻石记功，封南平郡王。铭功：刻文字于石头上记载功绩。

地望分布

河北，辽宁渤海湾 北京密云 辽宁大凌河以东 江苏阳州 河南洛阳