汉高祖刘邦，

皇后有一个，是吕稚

妃子：有戚姬，薄姬，曹夫人，赵姬

吕稚的孩子是惠帝、鲁元公主

戚姬的孩子是赵王刘如意

薄姬的孩子是汉文帝

赵姬生淮南厉王长

汉惠帝刘盈

留下记载的只有皇后一人，张氏

张氏无子

这个张氏是汉惠帝姐姐鲁元公主和张敖的女儿，是汉惠帝的外甥女。两人基本算是**。

汉文帝

皇后：窦皇后

窦皇后生汉景帝，馆陶长公主刘嫖，梁孝王刘武

故事：

寻亲的故事：窦氏少时家贫，弟弟窦广国（字少君）被人卖了为仆，后来听说窦氏为后，又和自己的姐姐同乡，故而上书自认。姐弟得以团圆。感觉挺玄乎的一个事情。

信任黄老：文帝死后，窦氏为太后，好黄帝、老子言，景帝及诸窦不得不读《老子》尊其术

汉景帝

皇后：薄皇后，王皇后；

妃子：栗姬，程姬，贾夫人，唐姬，王夫人

汉武帝

皇后：陈皇后，卫皇后

妃子：钩弋夫人即赵婕妤，王夫人，李姬，李夫人

陈皇后，就是刘嫖的女儿。

卫皇后，卫子夫。是汉武帝的姐姐平阳公主的家人。生戾太子刘据

李夫人，生一男，是为昌邑哀王

钩弋夫人，姓赵，因为居钩弋宫，称为钩弋夫人。生汉昭帝

汉昭帝

皇后：上官氏

上官皇后，祖父上官桀是汉昭帝的托孤大臣，外公是另一个托孤大臣霍光。昭帝始立，年八岁。立为皇后，年甫六岁。

一直到汉宣帝时期才去世，年五十二。是一个在宫里面呆了一辈子的可怜女人。

汉宣帝

皇后：许皇后，霍皇后，王皇后；

妃子：张婕妤，卫婕妤，公孙婕妤，戎婕妤

许皇后平君，元帝母也。与汉宣帝识于贫贱之时。

霍皇后成君，霍光的女儿。以父权势入宫

王皇后，依靠着谨慎才当上皇后，其父是汉宣帝的旧友。 汉元帝

皇后：王皇后；傅昭仪，冯婕妤

王皇后：王政君，王莽的姑姑，汉成帝的母亲。

汉成帝

皇后：许皇后，赵皇后；班婕妤，卫婕妤，赵婕妤

许皇后是汉宣许皇后的亲属。

赵皇后，就是著名的赵飞燕，无子。

班婕妤，

卫婕妤，班婕妤的侍者

汉哀帝

太后：傅太后，丁太后

皇后：傅氏,是傅太后堂弟的女儿，辈份上是汉哀帝的姑姑。

汉平帝

太后：卫氏

皇后：王氏，王莽的女儿

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

1芈姓：是周朝时楚国贵族的祖姓。

2玄姓：由于玄字比较罕见，因此玄姓也被视为较为罕见的姓氏之一。根据《百家姓》记载，玄姓是源自商朝时期一个叫玄炽的大夫，也有人认为与道家创始人老子有关。

3郝姓：郝姓这个姓氏在文献中的出现比较早，据传说起源于夏朝时期的一位叫大鹫的部落首领，后来家族不断繁衍，就成了郝姓。

4慕容姓：最初源于鲜卑族，其始祖是鲜卑贵族慕容垂，后来成为了中国北方少数民族羌族、东胡族等的姓氏。

5甄姓：甄姓最初起源于春秋时期的齐国，为齐国相甄盾的后代所创。甄姓在历史上有许多知名人物，如三国时期的甄宓（甄氏）和东晋时期的甄洛

以上姓氏或许并不广为人知，但它们代表着各自家族的历史渊源和文化底蕴。值得注意的是，姓氏的出现和流传也与历史、地域等因素有关，所以并不一定是所有地方都具有相同的姓氏，而且每段时间也会有新的姓氏诞生，旧的姓氏失传。

二．唐氏十宗后谱：

一宗：永福思文立，志大显光明，忠心常奉国，万世正乾坤

二宗：涛玄智本明，显永福再宗，国泰天心顺，诗礼焕文章

发祥有圣祖，继美多贤良，忠孝传千古，仁义化万邦，大德光日月，兴隆乾坤长

三宗：绍伏魁仕宗，祖宏汝必才，日月盈再有，家国永千秋

天开文远悠，诗书代儒风

四宗：锡禄维贤后，鸿谟启盛明，传家敦诗礼，开国显经论

周孔齐声教，夔龙仰直真，纲常千载肃，作述万年新

五宗：文思通典籍，行谊学前贤，忠孝兴家国，宽仁庆自延

六宗：景运贞元会，文明大启昌，忠孝承先训，诗书兴家祥

七宗：宗祖思国泰，仁义礼智信，聪明达自由，文德经纶纯

武功爵禄酬，朝治贤能贵，家声孝弟修，忠和时圣定

天道永世悠，堪作万年计

八宗：元文必仲永，思志秀廷才，景泰天德顺，富贵享荣华

九宗：文朝明仁义，忠孝永安邦，国正天心顺，世代受荣昌

十宗：成应先承福，思文立万方，凤凰朝至瑞，宗祖重贤良

孝信齐家治，忠正观园光，人才培四德，继启维纲常

十一宗：人立高明志，纯熙六字春，和衷敦亮惠，褒赞广经纶

十二宗：万德讳用思，廷秀兴富立，楚国有贤才，永维朝中士

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦

8世孙孔鲋、孔树、孔腾,汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”

9世孙孔忠

10世孙孔武

11世孙孔延年

12世孙孔霸,被汉元帝封为“褒成侯”

13世孙孔福,被汉成帝封为“殷绍嘉侯”

14世孙孔房,褒成侯

15世孙孔均,褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完、孔赞,褒成侯

20世孙孔羡,宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊,绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世,文宣公兼曲阜县令

45世孙衍圣公孔圣佑,文宣公兼知县事、孔宗愿

46世孙衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙

47世孙衍圣公孔端立、孔端操、孔端友(南宗)

48世孙 衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯

50世孙 衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元紘

51世孙 衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周

52世孙 衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚、孔克忠(南宗)

55世孙 衍圣公孔希学、孔希路(南宗)

56世孙 衍圣公孔讷、孔议(南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙、孔彦绳(南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆、孔承美(南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪、孔宏泰(字永实）、孔弘章(南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶、孔闻音(南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤、孔尚乾(南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植、孔衍桢(南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮、孔兴燫(南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻、孔毓垣(南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎、孔传锦(南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩、孔继涛(南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨、孔广杓(南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕、孔昭烜(南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培、孔宪坤(南宗)

72世孙 衍圣公孔庆鎔、孔庆仪(南宗)

73世孙衍圣公孔繁嘉、孔繁豪(南宗)

74世孙衍圣公孔祥壮、孔祥楷(南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920年-2008年):母王氏夫人。出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位。1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”。1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士。1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程。2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁。长女:孔维鄂;子:孔维益(卒)、孔维宁;长孙:孔垂长。

77世孙孔维益:早逝,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:2006年元旦,生于台湾

“玄”姓为当今中国较为罕见的姓氏，但分布较为广泛。“玄”姓的起源可以追溯到中华人文初祖黄帝，其两个源头都与黄帝有关：一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代，二传为黄帝时臣子玄寿的后代。

历史变迁　　查中国历代“玄”姓名人，都出生于宋代以前：西汉有玄俗，名医，传说他有形无影，得到河间王赏识，欲以爱女相配，他逃婚至恒山；东汉有玄贺，得到名臣第五伦的推荐，历任九江太守等职，以清正严谨著称，累官大司农；南齐有玄览，是当时有名的政论家。　　宋代以后，玄姓人部分改为“元”姓，导致玄姓族人口减少，其改姓原因都是为了避讳：　　一、北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓，遇“玄”字改作“元”，“玄”姓因此改为“元”姓；　　二、清代时，康熙名玄烨，“玄”姓因此改为“元”姓　　玄： 玄字康熙字典中有解释。目前河北唐山市迁安市和山东泰安市夏张镇有很多人是玄姓。(河北唐山市迁安县字略有不同：单人旁+玄)有族谱排序：国佐维继仕肇黎齐达义。在迁安县“富、景、福”均为“仕”字辈。　　至于现在的玄姓,不知道是如何的流传下来的了北京有玄姓曾经出过一本书，具体资料不详。

朝鲜玄姓　　朝鲜(韩)民族玄氏姓以公元1174年高丽明宗时期的门下侍郞平章事（三品）－玄覃胤大将军为始祖。当今的朝鲜(韩)民族玄氏姓以《延州》为统一本贯。《延州》是如今的朝鲜平安北道《宁边》一带的古称。玄覃胤就出生在《延州》，玄覃胤作官以后食地也被封在《延州》。　　朝鲜(韩)民族姓氏中都附带着本贯。本贯一般指的是始祖的发祥地，是区别同姓异祖的重要的标志。　　文献记载，朝鲜(韩)民族玄氏姓曾经有过《星州》、《昌原》、《顺天》等106个本贯。不过，这些都是以玄覃胤为祖始爷的同祖同根子孙们后来起家的分支派系而已。因此，早在1747年编修《宗谱》的时候，把散滥的各分支派系的小宗谱集中起来，编纂了以《延州》为大本贯的《丁卯大同谱》。到了1982年编修《壬戌谱》的时候，通过各门中元老们的合意，最终把朝鲜(韩)民族玄氏姓的本贯以《延州》来统一起来，天下所有朝鲜(韩)民族的玄氏姓就成为一家了。　　关于玄覃胤的先系先祖的情况如今没有文献可考证。可是，他们至早在中国北宋末期从中国移徒高丽而归化的家族无疑。因为，在朝鲜历史上公元1047年的高丽文宗时期开始老百姓才可以拥有自己的姓氏，而玄氏姓不是在高丽发源的姓氏。　　在韩国玄氏家族最近编修的《延州玄氏八修大同谱－补逸》里有一句古话；《玄都古诸侯国子孙以国为氏》，而这一句古话是历期的《玄氏大同谱》一期一期抄袭过来的。这就表明朝鲜(韩)民族玄氏家族的先人们一直认为，他们的玄氏姓可能最初起源于一个叫《玄都》的古诸侯国。　　实际上这一句古话的出处是中国东汉人《应劭》所著的古书《风俗通义》。关于《玄都》在中国高等院校通用的教科书《中国古代史》中也有类似的记载；《古有玄国， 公元前 651年楚灭玄，玄国在今河南省光山县西北》。　　由此可以推断；朝鲜(韩)民族玄氏姓的根源就系在中国。　　朝鲜(韩)民族玄氏姓在高丽时期以多名武将著名，在李氏朝鲜时期还培出了20多名文官。　　在1985年的《韩国经济规划院》的人口普查表明；在韩国玄氏姓总共有17万292家庭、72万148名人口，略占韩国总人口的02%。（朝鲜和中国的朝鲜族玄氏姓统计资料尚缺）

玄姓名人玄承稳　　男，29岁。《周易》业余爱好者，受家传易学影响，背熟了六十四卦，精读了线装监本《易经》及元代《易象图说》等名著，为深入领会曾到周易发源地表里城去考察。尤其对传统典籍《大六壬金口诀》进行潜心学习研究，在数术方面有独到之处。合作论文有《太极（大六壬金口诀）与人体病理关系探秘》、》大六壬金口诀与人体信息科学》、《略谈（大六壬金口诀）遥感作用与（易经）同源》，出席国际《周易》研讨会等，论文选编在《羑里易学》第一卷第二辑，《民俗文化园》1994年五六期合刊及《中国首届疾病预测生命信息研讨会论文集》中，现为中国预测医学研究会会员，现正在合作撰写有关易学论著。玄述贵　　男，68岁。幼读四书、五经，在从事教育法律文史工作中喜研《周易》，善研《大六壬金口诀》，常读监本《周易》、《易经体注》、《易经备旨》等。在易道象数理占中重义理而兼顾象占。所撰论文有《太极·大六壬与人体病理关系探秘》、《大六壬遥感作用与（易经）同源》、《大六壬金口诀与人体信息》等。多次出席国际《周易》研讨会，其文在《羑里易学》、《光岳论坛》、《中国生命信息文集》等书刊发表。著有《建筑风水学百题解答》、《大六壬金口诀疾病预测指南》等。现为郑州市及河南省周易研究会理事。玄先昌　　男，54岁，地区文联主席、党组书记。1966年7月毕业于山东大学政治系哲学专业。参加工作30多年来，一直热心于《周易》的学习与研究。收藏和阅读的书籍有：高亨先生的《周易大传今注》、（唐）李鼎祚著《周易集解》、南怀瑾译注《白话易经》、汤梓顺注译《断易天机》、（宋）邵康节著《邵子神数》等。备有工具书《周易大辞典》、《中国方术大词典》、《中华道学通典》等查阅与学习。其退休后将致力于《周易》的应用与著述工作。玄明雪　　男，1965年出生，吉林图们人，朝鲜族，主治医师，延边皮肤病防治院美容整形外科主任，延边医疗美容协会理事。1990年7月毕业于延边医学院医学本科，熟练地掌握了日语，初步掌握了英语，现从事美容整形外科工作。对中国朝鲜族美学与美容有深刻的认识，对中国朝鲜族美容整形外科发展有一定贡献。曾在延边美容外科医院和北京国防科工委黄寺美容外科医院进修深造美容整形外科，现熟练地掌握了重睑术。隆鼻术、眼袋整形、隆乳术、缩乳术、皮肤磨削术、生殖器整形等200多种手术，受到当地患者们的好评。特别对男性生殖器方面研究较深，对包皮过长、包茎、阴茎加粗、延长等方面有独特的方法。参加工作后先后写了《包皮环切术治疗男性复发性尖锐湿疣21例疗效观察》、《男性淋菌性尿道炎合并细菌性前列腺炎16例》。《男性淋菌性尿道炎治疗后尿道念珠菌感染14例》、（（l例包皮环切术分析》、《切割术治疗酒渣鼻5例疗效观察》等5编论文，均第一著作

据《新唐书》卷74 上《宰相世系年表》记载,武氏出自姬姓。此既为古传说,可以存而不论。武则天一支,起自汉初,其谱系大致如下:“汉赵王、梁邹孝侯武臣———德———东武亭侯最———敬襄侯婴———中涓、济阴侯山附———陈留太守、内黄侯都———汝南太守宣———司徒、左长史浮———临漳令静———烈———光禄勋笃———太常、中垒校尉悌———九江太守、临颍侯端———魏侍中、南昌侯周———晋左仆射、薛定侯陔———太山太守、嗣薛侯越———威远

将军、嗣薛侯铺———太子洗马嘏———洛州长史、归义侯念———平北将军、五兵尚书、晋阳公洽———祭酒神龟———本州大中正、司徒越王长史、寿阳公克已———北齐镇远。将军、寿阳公居常———后周永昌王咨议参军俭———隋东都丞华———唐工部尚书、应国公士

原文：

武氏出自姬姓。周平王少子生而有文在手曰“武”，遂以为氏。汉有武臣，为赵王。梁邹孝侯臣，生德。德生东武亭侯最。最生敬襄侯婴。婴生中涓、济阴侯山附，后以酎 金国除。山附生陈留太守、内黄侯都。都生汝南太守宣，字文达。宣二子：尚、浮。浮字元海，司徒、左长史。生临漳令静，字伯济。静生烈，字文照。烈生光禄勋笃，字猗伯。笃生太常、中垒校尉悌，字周笃。悌生九江太守、临颍侯端。端生魏侍中、南昌侯周，周三子：陔、韶、茂。陔字元夏，晋左仆射、薛定侯。陔生太山太守、嗣薛侯越。越生威远将军、嗣薛侯铺。铺生太子洗马嘏。嘏生洛州长史、归义侯念。念生平比将军、五兵尚书晋阳公洽，别封大陵县，赐四五十顷，因居之。生祭酒神龟。龟生本州大中正、司徒越王长史、袭寿阳公克己。己生北齐镇远将军、袭寿阳 公居常。常生后周永昌王谘议参军俭。生华。

敬真，太子洗马。

冲字士让，太庙令、楚僖王。

守官字惟良，始州刺史、建安郡王。

攸宜，冬官尚书。

攸暨，相中宗。

崇敏字正卿。

攸宁，相武后。

弘度字怀运，魏州刺史、九江郡王。

充字虚受。

攸归，九江王。

攸止，恒安王、司宾卿。

志元，仓、库部郎中。

懿宗，河间王。

震，殿中监。

益，试太子中允。

仁范，云阳令、河间郡王。

尚宾，河间王益王府长史。

重规，高平王、礼部尚书。

载德，千牛大将军、颍川武烈王。

甄字平一，考功员外郎、修文馆直学士。

备，殿中侍御史。

就字 广成，润州司马。

元衡字伯苍，相宪宗。

翊黄字坤舆，大理卿。

儒衡字庭硕，中书舍人。

忱字希玄。

求己，太子仆、少卿。

审思，申王。

再思，宫门郎、蔡王。

三思，相武后、中宗。

崇训，高阳王、驸马都尉。

崇烈，新安王、尚乘奉御。

元爽，虞部郎中、少府监。

承嗣，相武后。

延义，嗣魏王。

承业，骁卫大将军。

武氏宰相五人。攸暨、攸宁、元衡、三思、承嗣。