肯定有的。而且不少。出生在清朝末年的，98岁以上的应该都算是

　　北京找到最长寿老人 110岁以上的有3人

　　北京目前有247位百岁老人，其中110岁以上的有3人。和谐的家庭环境以及晚辈的周到照料，是使百岁老人长寿的重要因素。北京市老龄委最近的调查公布了上述结果。

　　专题调查显示，在本市的247位百岁老人中，女性约占80％。从居住地分布看，百岁老人绝大多数生活在城区，其中生活在城八区的百岁老人为209人，占全市百岁老人总数的84．6％。全市110岁以上的老人共有3位，分别是朝阳区的张李氏和宋香玉，海淀区的张巧英，都生于1893年。目前，这3位110岁老人的身体状况都不太好，她们的饮食起居由子女悉心照料。每年重阳节，有关部门都为百岁老人送去1000元慰问金。

　　调查发现，这些老人的健康水平与他们是否有亲属以及居住处所有关系。目前，247位百岁老人的平均健康程度介于“好”和“一般”之间。多数百岁老人的生活非常有规律，几乎所有的老人都爱干净，讲究个人卫生。同时，百岁老人的日常饮食基本都有节制，不挑食。在性格方面，老人们普遍性格开朗，喜说爱笑，其中七成以上的老人性格温顺，心地善良，乐于助人。

　　中国陕西网讯：110岁的她有一颗永远不泯的童心，在家人眼中她是“爱美的小姑娘”，孙子们还给她送了不少红指甲油……

　　9月13日，家住西安新城区西一路的老寿星翟秀英迎来了110岁寿辰。 她不仅创造着人类生命的奇迹，而且在106岁时还因心脏病而植入了心脏起搏器。

　　陕西省百岁以上老人538位

　　据统计，截至今年6月底，陕西省百岁以上老人有538位，年龄最大者115岁，且我省百岁以上老人以关中地区最多。

　　据了解，在百岁老人当中，关中地区人数最多，陕北人数最少。省老龄委一工作人员表示，百岁老人之所以会出现地域方面人数的差异，与当地的经济水平等有着很大的关系，关中地区的西安等地人口稠密，老龄人口自然相对较多；加上关中地区的水质、土壤都呈弱碱性，人长期饮用后可以调节身体酸碱平衡，达到营养保健的目的，也与长寿有一定的关系。

　　据调查，心态平和、性格开朗、良好的生活习惯，家庭和睦是保持长寿必不可缺的重要条件。

　　人物简介

　　吕紫剑生于光绪19年，7岁开始随母亲习武。1920年，南京雨花台举办武术擂台赛，27岁的吕紫剑一举夺得冠军。

　　吕紫剑一生充满传奇色彩。他早年毕业于湖北国医学堂，在津、汉、渝等地行医，治人无数。他性情豪爽，行侠仗义。1924年，民族实业家、民生公司董事长卢作孚因不愿帝国主义控制长江内河航运权，聘请吕紫剑出手相援。吕为维护民生轮船公司的利益，与日本著名武士、浪人首领三井秀夫立下生死契约，在宜昌校军场决斗，将对方打得口吐鲜血，一雪“东亚病夫”之国耻。2002年，他荣获武术九段段位，是第一位获得九段的民间武术家，也是中国武术九段年龄最长者。

　　今年已经115岁的他，生于上上个世纪末，7岁开始习武，27岁夺得武术大会擂台冠军，109岁荣获武术九段段位，110岁开始学习抽烟，至今仍能打拳舞剑……昨（19）日，有“世界最健康老人”之称的老者吕紫剑，从重庆来到成都天回银杏园，畅谈其侠义一生，传授他的养生之道，还在天回山上与弟子切磋武艺，连壮年小伙都躲不过他的快拳。

　　这是彭水一个普通的村，全村1900多人。 十年内，村里先后有7人年满百岁，其中一个院子就有6个百岁老人。至今健在的、百岁老人1名，90岁以上的老人6名，80岁以上的老人50多人。这个村被人称为长寿村。长寿村的长寿老人，都集中在不足3平方公里的范围内。 该村为何那么多长寿老人？他们长寿的秘密是什么？是遗传？是环境影响，还是与生活习惯有关…… 带着这些疑问，日前我们走进了彭水长寿村——茨塘村。 “还没天晴，不晓得我哪天才能回吴家湾？”这几天，百岁老人胡名英每天都向女儿唠叨，说是喝不惯城里的水，嚷着要回乡下老家。 胡名英是春节前被幺女唐华静接到彭水县城的。正月初六，儿女们为她举行了隆重的百岁生日宴。儿女考虑她年龄太大，一个人住在乡下不方便，想把她留在城里。但胡老太不适应城里生活，说什么也要回老家吴家湾。儿女拗不过，答应天晴后送她回去。连日的春雨让胡老太有些迫不及待又无可奈何。 长寿档案 十年七位百岁老人 胡名英老家吴家湾，在该县乔梓乡茨塘村。茨塘村位于县城东南方，距县城30多公里。那里群山环抱，溪流交错。村里星罗棋布的农舍或院落，或依山而建，或傍水而居。院落与院落之间曲径相连，鸡犬之声相闻。连续几天的春雨，沉默一冬的小溪开始唱歌，远处的山峦蒙上了神秘的面纱，村头的枯树吐出新芽，老人拄着拐杖，到户外的村头眺望……一切都显得生机勃勃。就是这样一个普通的行政村，却是远近闻名的长寿村。 走进茨塘村，随处都能看到老人的身影。他们要么一个人坐在破旧的木屋前发呆，要么拄着拐杖在村里的小道上散步，要么两三个老人坐在一起摆龙门阵。 “母亲陈家茂104岁，6年前的冬天去世；堂二娘淳福志101岁，8年前去世；堂三娘谢刚禄102岁，前年夏天去世；二妈谢朝英103岁，8年前去世；幺叔唐云飞100岁，去年春天去世；村民毛福芝103岁，前年去世；三娘胡名英100岁，是我们村十年内的第七个百岁老人。”71岁的唐华美，对村里的百岁老人如数家珍。“7个百岁老人，我们唐家小院就出了6个。”唐华美自豪地说。 “四组的淳世渠还差一年多就满百岁了。”村支书赵应良接过唐华美的话说，茨塘村目前90岁以上的老人，有三组的谢立珍，95岁；三组的游学军，93岁；四组的刘大玉，92岁；五组宋永江的母亲，95岁。 赵书记统计结果显示：全村村民1900多人，10年内死去和活着的百岁老人共7个；90岁以上健在的老人6个；80岁以上健在的老人共50多个。这些长寿老人，主要集中在该村三组的白地溪、四组的库楼山和六组的吴家湾，范围不足三平方公里。 昨日，市老龄委有关负责人得知此消息后连连称奇。她说，2006年，全市总人口3000多万，共有60岁以上老人445．6万，而百岁老人仅839人。茨塘村仅1900多人，10年内就有7个百岁老人，远远高于全市比例，“这在全国都罕见。” 百岁老人 牙好能嚼烧包谷 “母亲一辈子喜欢喝冷水。”60多岁的唐华伦对母亲的习惯很是不解。他说，母亲一生共生育了9个子女，儿孙满堂，而且都走出老家，生活在城里。 大家为了尽孝，想把她接到城里生活，但她每次到城里，都因喝不惯城里的水而要回家。为留她多住几天，家里得特别为她准备几箱矿泉水。 唐华伦清楚记得，母亲除了嗜好喝冷水，一生勤劳，每天睡得晚起得早。母亲一直教导他：“没有人是睡发财的。”因此，母亲尽管现在年满百岁，每天仍天不见亮就起床。唯一的变化是，母亲从94岁起，每天睡得早也起得早了。 “母亲100岁时还能吃火烧包谷。”唐华美回忆，家族里几位上百岁的老人，几乎没人掉牙齿，都有喝冷水的习惯。他们不管春夏秋冬，渴了就舀起一瓢冷水，咕咚咕咚畅饮。而且，他们都喜欢吃水果。唐华美指着房子周围的果树说，三娘胡名英现在能一次吃五六个橘子而不喊牙酸。 唐华美的老伴周碧英说，家族里的百岁老人不光牙齿好，身体也很好，没有哪个身体有病，他们全是老死的。她说，去世的几个百岁老人很少有出过村子的，他们从没吃过药，甚至连打针是怎么回事都不知道。 “几个老前辈关系和睦，喜欢开玩笑。”唐家在当地是个大家族，整个6组全部姓唐，虽家族里的人尊老爱幼，但同辈之间却喜欢开玩笑，尤其是长姐与弟弟之间，碰面喜欢说诨话。 长寿之谜：神奇传说 “神马尿”是仙丹水 为什么一个村出现这么多长寿老人？当地村民认为，是村里遥遥相对的两座山在起作用。两座山分别叫马面岩和马颈子岩。 传说很久以前，马面岩有一匹神马，每天深夜跑出来吃庄稼，从毗邻的水花村，沿着岩风脑河沟，一直吃到茨塘村的马颈子岩后。见马颈子岩风水比马面岩好，呆在那里不想返回，每天深夜照样出来吃庄稼。 后来，一个大财主见神马害人。遂请来石匠，打了一个数米高的石狮，安放在岩风脑河的拱桥下，盯住神马不准它夜间出来害人。从此，神马再没出没，茨塘村村民过上了安稳的生活。不仅如此，由于神马被石狮困在马颈子岩，每天被石狮吓得流尿。尿液从岩缝里流出，成为一股股甘甜的山泉。村民由于喝了神马的尿液，所以长寿。 有村民还向我们讲了另一个传说—— 马颈子岩上两个山顶的凹槽部位，有一个约两百平方米的平台遗址，当地人叫做铸钱炉。据说远古时候，有神仙偷偷下凡，选址马颈子岩，在此造炉炼仙丹，不料玉皇大帝发现，一把天火将炼场烧毁。那些炼好的仙丹被烧化，顺着山体向下流淌，从此，茨塘村的村民便喝上了仙丹水，所以长寿。 虽是传说，村民对此却深信不疑。唐华美为了证实传说的真实性，顺手从水缸里舀了一瓢从岩缝里引来的冷水，非让我们尝一下不可。 未解之谜 可能与水质有关 究竟是什么原因，使茨塘村的老人长寿？ ——是遗传？该村除了唐家上百岁的老人主要集中在唐家外，80岁以上、100岁以下的老人多集中在其他姓氏，这又作何解释？ ——是生活习惯所致？我们发现，该村村民生活习俗和饮食习惯与邻村的村民无异。 ——是环境好？茨塘村的植被并不好，很多山都是光头山。 难道真像传说的那样，是喝了神马的尿液和烧化的仙丹水？ 我们品尝发现，茨塘村吴家湾和库楼山，白地溪的水各有特点：吴家湾的水入口清凉甘甜，好一阵口中都回甜；库楼山的水入口时略带咸味，之后口中慢慢回甜；白地溪的水质与库楼山差不多。 对此，从该县科协退休的茨塘村人唐华伦认为，“水质好是事实，但神马的传说是当地风水先生胡编乱造的；铸钱炉的传说更是没有依据。”他说，经查家谱，唐家自湖南郴州迁至茨塘村，至今已有13代人。马颈子岩上的铸钱炉，是清朝时期，唐家第六代先祖私造钱币的遗址。当时，唐家家业发达，第六代先祖借助马颈子岩险要和隐蔽的地势，雇人在此私造钱币，结果被官府发现，铸钱炉被毁，唐家家产被全部查封。从此，整个家族衰败，直到民国时期才逐渐人丁兴旺。 村支书赵应良也认为，村里人的长寿，与当地的水质和土壤有密切的关系。他说，村里长寿老人集中的三个组都地处大山脚下的缓坡，村民的饮用水，全是大山流出的地下水；加之三个组都同属一种土壤——油沙。由于油沙地种庄稼少有病虫害，村民种地时极少用农药，所以地下水没有受到任何污染，村民觉得很好喝。因此，村民一离开村子，到任何地方喝冷水都不习惯，总觉得有泥腥味。“胡名英老人就是典型的例子，难道她的长寿一点都与水质无关？” 赵应良称，由于土壤好，村里有80多亩稻田，尽管耕种方式和施的肥与其他稻田一样，但产出的稻谷比其他稻田的颗粒饱满，产量要高。而且，大米的油质重，煮出的饭又香又糯。以前交公粮，粮管所每年都要把那片稻田里的谷子另外装仓。他认为那片稻田的土壤，含有能使人延年益寿的特殊矿物质。 到底是不是如村支书赵应良分析的那样？当地政府未对其进行过调查分析，我们不得而知，但长寿村却是名副其实的。

　　上海百岁老人年增200位 逼近世界长寿地区标准 2007-03-06 10:48 中新网10月17日电 据新闻晨报报道，心胸开朗，品行善良，热爱劳动，坚持自己的 事情自己做，坚持合适的体育锻炼，基本不挑食，不吸烟、少饮酒，按时睡觉、起床， 家庭和睦、子女孝顺，社会关爱、◆扶助。上海市老年学学会综合调查了百岁老人的 长寿经验后，昨天首次发布了这10条长寿秘诀。 据透露，今年年底上海市的百岁老人有望突破800位，比去年增加近200位，日益逼 近世界长寿地区每百万人口有70位百岁老人的标准。 抽烟、喝酒是否影响长寿？上海市老年学学会抽样调查了50位100岁以上老人的生活 经验,发现忌烟酒不是影响长寿的主要因素，心胸开朗才是最重要的。104岁的黄荣财老 人有吸烟习惯，但从不把烟吸入体内，每天早上喝两杯自制牛奶红茶，其长寿秘诀是“ 知足常乐”。百岁老人周瑞明每天喜欢分两顿喝一瓶黄酒，连专家都认为过量了，可他 每天坚持晒太阳，一年四季坚持用冷水洗脸擦身，他的长寿秘诀是“干任何事情都要有 肚量”。 按照国际共识，被称为长寿地区的一个重要标准是每百万人口中的百岁老人达到70 位。上海百岁老人近年增长很快，2005年年底已达到600位，其中浦东新区有87位。而静 安、卢湾两区分别有46位、36位，按这两区人口的基数，每10万人中分别有百岁老人15 、11位。据悉，上海市90岁以上老人的数量很大，预计百岁老人每年将以近100位的数量 递增，从这一趋势来看，很快将达到世界长寿地区的标准。

泰、让、文、传、宗，雍、敦、维、景、崇，开、基、百、世、继，务、本、千、家、从，章、嗣、国、斯、永，寿、承、名、始、雄，季、贤、其、见、博，友、善、观、光、中，至、德、启、公、同，海、东、表、大、风。

1950年，吴氏统谱规定：凡吴氏大统后裔，自泰伯101代起，至150代止，依序题名，一字成行，列上列下，就宜从顺。

吴姓在当代100家大姓中，按人口计算占第10位。

前十位按顺序名次是：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

吴姓在全国总人口中占205%，约2600万人左右，志大光先德、天开应国中、文兴朝世主、学仕显云翁…………以上是新排行。原老排行是：子思、志大光先德、天清万方崇、…………。

扩展资料:

吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是中国乐曲的发明者。

那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。

《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。

逢伯陵是姜姓和齐姓等族的。

参考资料：

因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域（今陕西西北部），故以姬为姓。吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟，继承了他的位子传承下来。于是仲雍就是吴姓的血缘始祖。

目 录

1“吴”字由来

2吴姓来源

3吴姓郡望

4吴姓图腾

5祠堂堂名

6吴姓人口

7吴姓由来

8吴与虞

9历史名人

10吴氏字辈

1“吴”字由来

吴字是象形字，据《说文解字》：吴者，哗也。古时先人在狩猪时，发现大兽后，一边奔跑，一边回头呼喊。这种大呼大叫的动作形象一个“吴”字。这种人，当时就叫吴人。吴人早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝有个大臣叫吴权，黄帝的母亲叫吴枢。上古时吴人及其源流已无可考。今天的吴姓及其源流是清楚的，与上古的吴人不是同一回事。

2吴姓来源

1、出自姬姓，以国为氏。周太王古公建周国，晚年欲传位于三儿子季历，长子太伯和次子仲雍自动让贤，远到江南，以农为业。后由太伯建立勾吴国。周朝建立后，武王封太伯第三世孙周章为侯，改国号为吴。后被越国所灭，其王族子孙便以吴为姓。

2、相传远古时有部落，名有虞氏，虞舜乃其领袖，他的后代因虞吴音近而姓吴。

3、相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。

4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。

3吴姓郡望

宋代《百家姓》明确记载吴姓的郡望是延陵。延陵是今江苏常州市附近地区。周朝的封国——吴国，有个季札公按父亲的意愿和当时国民的要求，他应继承王位。但他为了不当国王躲到延陵乡下耕种。后他的哥哥诸樊当上了国王，将延陵封给季札。后世为了纪念他将吴姓郡望定为延陵，其后裔将姓氏前冠以“延陵吴氏”，将祠堂冠以《延陵堂》。慈利吴氏是札公的第五子吴木熹(化名永贵)的后裔，是嫡裔延陵吴氏。

4吴姓图腾

吴姓的图腾是句芒玄鸟图腾，像是挂起来的一支鸟，表示吉祥、富贵。

吴氏图腾

5祠堂堂名

延陵堂、渤海堂、仆阳堂、让德堂、至德堂、三让堂、宗让堂、渭东堂

6吴姓人口

吴姓在当代100家大姓中，按人口计算占第10位。前十位按顺序名次是：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

吴姓在全国总人口中占205%，约2600万人左右。

7吴姓由来

因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部)，故以姬为姓。

吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。

吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。仲雍是太伯的弟弟，继承了他的位子传承下来。所以，仲雍就是吴姓的血缘始祖。

8吴与虞

仲雍传到第四代周章时，周武王已灭商，建立了周王朝。周武王为了寻找太伯、仲雍的后裔，找到了周章和他的弟弟虞仲，封周章为吴国国王，封虞仲在虞地(今山西省平陆县境内)建立虞国(又称北吴)，其后人以虞为姓。所以吴虞是一家。

9历史名人

吴崇礼：(1552-1626) ，字彬卿，又字体严，别号节庵。明代宁阳县城西街吴家巷人。官至兵部尚书、刑部尚书。著有《三边总图》、《抚蓟奏略》等。

吴 起：战国时著名军事家,山东曹县人。初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。

吴 广：秦末农民起义领袖，河南太康人。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。

吴 芮：西汉初诸侯王，秦时任番阳（今江西省波阳东）县令，秦末率兵起义，因助汉高祖称帝有功，被封长 沙王。

吴 汉：南阳宛县（今河南省南阳）人，东汉大司马，为南阳吴氏代表人物，因助汉光武帝平叛有功，被封为广平侯，使其家族成为东汉初吴姓中最为显赫的家族。

吴 均：吴兴故鄣（今浙江省安吉）人，南朝梁时文学家，官奉朝请。通史学，其文工于写景，尤以小品书札见长，文辞清拔，时称“吴均体”。

吴 兢：汴州浚仪（今河南省开封）人，唐代史学家，官至卫尉少卿兼修文馆学士，著有《武后实录》、《贞观政要》等书。

吴道子：唐代著名画家，河南禹县，被后人奉为"画圣"。其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为"吴带当风"。

吴 炳：毗陵武阳（今江苏省常州市）人，南宋光宗绍熙年间（1190-1194）画院待诏。光宗皇后李氏爱其画，恩赉甚厚，赐金带。工画花鸟，元代夏文彦《图绘宝鉴》谓其画“写生折枝，可夺造化，彩绘精致富丽”。所作谨守院体画风格。画迹有《春池睡鸭图》《山茶鹁鸽图》《鸳鸯瑞莲图》《宝珠玉蝶图》《折枝绛桃图》《折枝芍药图》《鸡冠花图》《玫瑰图》《长春图》《水仙图》等43件，著录于《南宋院画录》，均“简易有生趣”，“精彩如生”。传世作品有《出水芙蓉图》及《嘉禾草虫图》，现藏故宫博物院；《竹雀图》册页，绢本，设色，纵25厘米，横25厘米，画下侧署款“吴炳画”3字，是吴炳之代表作，藏上海博物馆。

吴 镇：嘉兴（今属浙江省）人，元代杰出画家，以山水、墨竹而著称，为“元四家”之一。

吴昌龄：元代著名戏曲作家，山西大同人。

吴承恩：明朝著名小说家，江苏淮安县人。以著有《西游记》而流芳于世。

吴敬梓：清代著名小说家，安徽全椒人。以小说《儒林外史》而著称。

吴沃尧：清代著名小说家，广东南海（今广州）人。著有《二十年目睹之怪现状》。

吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家，浙江安吉人。工诗，善书法，尤精篆刻，雄浑苍老，独当一派 。

吴刚：据传吴刚是汉朝人，修道学仙，因有过被贬谪到月亮上砍伐桂花树(引自同治谱)。

吴锡龄（？~1776），字纯甫，清休宁大斐人。乾隆四十年（1775）状元。授翰林院修撰，掌修国史。

吴国化：世界艺术家协会主席。

弟中状元哥养家

据现存上海图书馆的《休宁大斐吴氏族谱》和道光版《休宁县志》记载，吴锡龄的远祖是元末一个名叫吴富的山林隐士，非常有学问却不愿意做官。吴锡龄的父亲吴思英是康熙年间的休宁县学生员（也就是秀才），病逝的时候，吴锡龄才3岁。吴锡龄是靠同父异母的哥哥吴长龄抚养成人的。哥哥长龄是增贡生，本来很有前途，但为了侍奉继母陈氏，抚育幼弟锡龄，他毅然放弃了自己的学业，替人当帐房先生挣钱养家，并延请名师为锡龄授课。锡龄见哥哥如此任劳任怨，对自己如此关心爱护，既感动又愧疚，无以为报，只有更加发愤读书，丝毫不敢懈怠，学业由此突飞猛进。乾隆三十七年（1772），江南乡试，他高中举人，授内阁中书，很快又进入军机处任职。3年之后，又大魁天下，夺得状元桂冠。喜事连连，哥哥与族亲们笑逐颜开，在村中吴氏“尊德堂”高高挂上“文魁武威”的金匾，不时炫耀着大斐吴氏的光荣。吴锡龄更是喜极而泣，他深知如果没有哥哥的无私奉献，他不可能有在万众瞩目之下，胸戴红花骑马游街的无上荣耀。他的状元桂冠，最起码有一半是哥哥的。他写信给哥哥，要哥哥保重身体，赡养全家老小的重担今后该轮到他来挑了。可谁知，纸墨未干，他这个做官不久的新科状元竟然口吐鲜血，不治而亡。噩耗传来，大斐山村沉浸在无限的悲痛中，鬓发染霜的哥哥长龄痛哭失声，却没有被无情的现实击倒。他又挑起抚养孤侄吴若曾的重任，直到70高龄还到山外四处奔波，终于将弟弟留下的独苗培育成人，由拔贡入选吏部文选司，成为七品小京官。侄孙吴自孚后来也能自食其力，接续状元郎的香火。

“可惜徽州吴状元！”

公元1775年阳春三月的一天清晨，紫禁城太和殿丹墀下，身穿各色官服的朝廷大臣和新科进士穆然肃立，乾隆皇帝缓缓登上宝座。一阵钟鼓齐鸣之后，舒缓悠扬的《庆平乐章》凑响，殿试金榜揭晓的隆重典礼“传胪大典”便正式开始。诸位大臣和众多新科进士不由自主地将目光聚焦在掌管朝仪的鸿胪寺官身上，随着他宏亮的宣唱声响起，原本立在丹墀下的吴锡龄听到自己的名字头一个在空中回荡，惊喜万分，连忙出列朝着高高在上的皇帝跪拜谢恩。几天后，吴锡龄率领新进士刚刚享受了一顿丰盛的“恩荣宴”，紧接着又在午门前受到乾隆皇帝的召见。乾隆见锡龄眉清目秀，心中已有几分喜爱，有意要进一步试一下新科状元的才学，突然发问：“那日大典，历经诸多宫殿，其中名联佳句可还记得？”锡龄没想到皇上要问这样的问题，先是一愣，随即脑中就象放**一样，闪现出那一日随礼部官员出太和门、经午门中门出宫到长安门放“金榜”的一幕幕，前宫后院的佳联名句也随即一一脱口而出，直听得乾隆皇帝连连点头，禁不住高声赞叹：“过目不忘，真乃奇才也！”不知是因为过于劳累，还是因为过于紧张，皇帝的话音刚落，锡龄止不住猛咳一声，竟然吐出满口鲜血。乾隆大吃一惊，关切地问锡龄是老毛病还是新创伤。锡龄知道自己的身体一直不太好，不敢隐瞒，便照实说是旧病复发，但还不至于碍事。乾隆略作沉吟，随即授锡龄翰林院修撰，赐六品衣冠和金质簪花，并特赐参汤一碗、御酒三杯，以示厚爱。谁知，锡龄已是痨病晚期，御酒、参汤加御医，都已无力回天，翰林没做满一年就不治身亡。乾隆皇帝闻知，叹道：“可惜徽州吴状元！”因“吴”与“无”谐音，当时在场的徽籍大臣听罢，无不潸然泪下。

忠房三十世孙 秋盛

二○○五年元月于慈城

10吴氏字辈

世界：

　　·新编吴氏统一辈谱，从太伯第101世开始，用完一百代后，可又从第一世字排起：“泰让文传宗 雍敦维景崇 开基百世继 务本千家从 章嗣国斯永 寿承名始雄 季贤其见博 友善观光中 至德启公同 海东表大风 高祖树典范 远孙锦程通 棠棣真毓秀 兰桂胜劲松 俊杰英豪汉 安邦智谋勇 好学期上进 览月步九重 历代人才济 富贵久兴隆”

　　·（19世季札、24世吴稿又名吴申、25世吴[艹丙]又名吴沐、26世吴浅又名吴霍、32世吴永又名吴千秋、34世吴封又名吴全、35世吴芸又名吴复兴、41世吴璞又名吴胜、42世吴镬又名先承、54世吴谔又名吴戢、58世吴堂又名洵文、59世吴明彻又名吴鬲、60世吴逵又名吴盾、64世吴[禾困]又名世伟、70世吴篪又名吴常，吴篪有子10人：吴彦辉、吴彦正、吴彦文、吴彦山、吴彦旦、吴炳、吴炎、吴皙、吴炜、吴焕。吴皙子吴烁太伯第72世。）

　　贵州：

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世禄：宁毓俊美、传礼家声、经华远用、泽赞中和-->吴家猛供

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：集修顺受、明宗德宜、麟兆玉书、百瑞连坤-->吴宜友供

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世铭：振元定本、作述常遵、建阜维丕、茂协青松-->吴常滨供

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世雄：增开运会、恒展才谋、隆章锡庆、相佐咸钦-->吴谋学供

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-千佑：有益成就、亲贤安国、位育高厚、遇萃亨通-->吴国智供

　　·贵州省天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-万总：由斯怀德、治化荣昌、优极科品、善继超群-->吴荣仙供

　　·贵州省平塘县克度镇：泰伯-季札-？：起、国、茂、怀、永，开、学、定、洪、邦，宗、培、铭、毓、秀，正、治、裕、祯、祥-->吴洪军供

　　·贵州省余庆县：泰伯-季札-吴先春：新胜光奋起，金国朝大先，万有洪作正，四代永兴隆-->吴洪钧供

　　湖南 :

　　·湖南省会同县地灵乡：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：集修顺受、明宗德宜、麟兆玉书、百瑞连坤-->吴宜友供

　　·湖南省邵阳市长阳铺镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：光\廷\应\一\承\亨\士\文\宗\登\主\静\立\人\极\心\正\福\自\永-->吴兴龙供

　　湖北 :

　　·湖北省当阳县：泰伯-季子-？：字 家 遵 道 毅 传 世 尚 文 章-->吴道华供

　　·湖北新县、红安、大悟、黄陂吴万七世系字辈：（吴荣一）玉培锡泽木、熙德绍基隆、茂绩光高代、宏名万世同。（吴荣二）士之大本、立行惟先、世守家法、福泽永绵。“四荣”后裔继：爰思宗子、秉正从中、永联孝友、相庆时雍；1997年继：弘扬祖志、长发其祥、宽厚仁义、商尚为方。

　　·湖北黄梅大河吴炳武支系：炳福锦德钧、元仲道世中、用天国应士、兆之本致知、明理希贤哲、修身慕善良、诗书攀桂蕊、忠孝永流芳。

　　·湖北黄梅吴七一支系：熙堂铭淑楷、炳塾铸洪材、丞育钧源本、辉增锡汝梅。然圭钟浚桂、灿圣锦沂桓、烈域锋淳柘、焯坦锐济槐。

　　·湖北黄梅山南：宏万利遥、协和攸思、元应呈祥、上达位列，文运开华国、忠义世名扬、光前启裕后、懿德永远长。

　　·湖北黄梅吴河：德思伯志孟、时天国道中、正心光宗应、懋学仕宜崇、周邦新景远、富寿兆长隆、昭代伟人起、恒兹建立洪、昌明高尚法、永守善良功、浩庆开先业、修和韶煜同、伦常展瑞象、敦厚作英雄、孝友祯福集、熙康治理通、书香延世泽、华耀振兴丰、信义符钦敬、亲爱乐咸雍、吉裕禧模范、纪纲训芳朋。

　　·湖北黄梅大洋庙口上：耀志荣大名、楚邦衍贤声、盛德光先业、良谋裕后昆、诗书贻世泽、礼义启宗庭、永远笃和顺、家园庆隆兴。

　　·湖北武穴市：世仁让开业、顾心定有天、家和长迪吉、毓庆懋承前、由斯方遂意、惟勤必遇缘、忠正培本厚、效作应常绵、善学增荣耀、谦恭继祖贤、谱光明汉献、良范启宗联。

　　·湖北蕲春桐梓：本从至德、延及大升、箕求济美、枝干齐荣、诗礼裕后、忠恕存心、习善成性、克绍先型、献身祖国、奋斗云程、金台显隽、艺苑扬声、书香永振、进泽长新。

　　·湖北蕲春大同南冲：三百千万兆、广德永泰兴、廷帮宏绍应、达登明圣君、儒昌禄位盛、善大福基生。

　　·湖北蕲春两河口蟹子地：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。

　　·湖北蕲春黄厂梅畈：道大宗国世德新、贤才尚承先祖恩、作述家修教一本、延陵万代有余馨。

　　·湖北宣恩：再正通光昌胜秀、再正世咸德、光宗必荣昌、文明学仕贵、宏景应开芳；再正通光昌胜秀、承继先贤德、廷翰世泽长、嗣西中心振、万代照明芳；再正通光昌胜秀、绍祖本源茂、敦伦景象昌、国朝隆上选、英秀定联芳。

　　·湖北钟祥市楚凤贡起显、可廷开作尚、金；本修学先广、德明家定昌、继宗传承宪、崇道兆安邦；福泽奠业基、祖绩震环宇、忠厚源远长、世代葆康宁。

　　·湖北黄陂祁家湾星火村：坦锡济纯良天人景运昌齐遵先世志家国庆祯祥。-->本站供

　　·湖北汉阳：贤 良 方 正 克 振 家 邦-->吴学愚供

　　·湖北江夏：:-----世,继起定荣昌,祖德争光大,--名--显扬-->吴荣祥供

　　·湖北武汉：世家继承泰-->吴永祥供

　　重庆:

　　·重庆市巫山县庙宇镇：泰伯-季子-大庄：春元大学士 人文国家兴、扬名光祖德 世泽万年青-->吴健华供

　　山东:

　　·山东省淄川市枣强镇：泰伯-季子-吴禹：永世宗兴凤廷化魁立志守本克承乃长、天宝晟辉千秋万昌-->吴建琴供

　　·山东省淄沂市：泰伯-季子-吴献：献化凤良廷？？？？明？一世殿治岐开昌运-->吴志博供

　　四川:

　　·四川省简阳市河东镇：泰伯-季子-吴宣-吴纶-吴宥-吴坤二-吴泰甫-吴四六郎-吴源-吴友全-吴伯善-吴永富-吴长发-吴文宝-吴万兴-吴永暄-吴颜-吴玉铿-吴普宙-吴海-吴文炜-吴世珍-吴愈-吴斯先-吴德舟：文武全敬孝、功成名显驰、修性能平治、世代辉门楣、亲恩群重报、后裔步金梯

　　·四川省简阳市：泰伯-季子-吴宣-吴念一郎-吴念十二-吴十四-吴十六-吴祖受-吴三哥-吴原得-吴永全-吴细满-吴应崇-吴文显-吴秉德-吴希贤-吴兴忠-吴嘉铨：应文秉希兴嘉、永继世德、大发其祥<--传家忠孝、辅国贤良、人文起、金玉满堂、天赐纯嘏、祚胤锦长-->陛虹万吉\功鼎宸碧\旭光源[明空]\晟煜玺泽\昊[羽中]武强\春钦熠昂\远瑾举昆\华贵辉章\常龙承邦\尚奉栋梁\嗣鼐安宝\皋振建康\有翥君皋\攀逵俊浩\[斌贝]伟立志\正义明朝\繁荣顺道

　　福建:

　　·福建省安溪县剑斗镇：泰伯-季子-？：时学延茂佐、志思世伊衡、伯仲及叔季、贻谋子孙承、文武允吉甫、万邦为宪郷、光大列祖德、永昌厥后徵-->吴自力供

　　·福建省石狮市蚶江水头乡：泰伯-季子-吴仁甫-吴均德：继维文章家帮吉昌永锡祚允祖德绵长垂万世以重光-->吴少雄供

　　·福建省晋江县磁灶：泰伯-季子-？-吴先举13世吴福：公侯伯子卿平治庆家声孝友孙谋远诗书世泽宏22世吴鹰霄敦宗怀礼让绍德尚廉贞大道涵仁厚心清鉴理明-->吴少雄供

　　广东:

　　·广东省韶关市：泰伯-季子-？：崇德伯子彦有风、日万以沁侍元隆、孟祖荣华文英显、仲孙慎秀发兴重-->吴孙庆供

　　浙江:

　　·浙江省平阳市鹤溪镇：泰伯-？-吴伦清：伦、元、文、广、玉、天、茂、钦、存、宣、怀、振、秉、朝、永、有、起、大、正、可、成、家、昌、立、秀、华、美、体、尚、尊、仁、孝、昭、治、则、崇、守、安、敦-->本站供

　　·浙江省仙居鹤：泰伯-吴翥-吴全智13世起：元宗仲茂 贤智永昌 承嘉衍庆 继世弥彰敦诗说礼 桂秀兰芳 至德广运 拱立朝堂 文经武纬 数陈纪纲 思高远播 侯甸要荒 蛮夷率服 万国来王 持盈保泰 坚冰履霜-->本站供

　　江苏:

　　·江苏盐城吴家河字辈：

　　东门：文振登春榜 安帮武备修 承平黎庶福 远志秉千秋

　　南门：文振金怀玉 其祥瑞国家 道宗巾永守 全义吉长华

　　西门：文振英才育 儒林作栋梁 朝廷忠孝著 翰墨令名香

　　·江苏盐城新兴场字辈：

　　三里半支：洪怀兆臣 殿毓奇廷

　　吴家堰支：天景佳振彦 松元安汉树

　　·江苏盐城青墩字辈

　　一家厦：春保廷开文 金玉大德茂

　　北吴家墩：开魁佩士 汉宗明远 乃守德昌 祖承家训

　　·江苏射阳盘万字辈：

　　长开文增景 士必益琪功 怀德善仁义 季贤千家从 龙元继春竹

　　林青宇承峰 群杰华圣茂 天松守维榕 铭哲先祖志 恒礼观光中

　　·江苏虞溪字辈：

　　昶显洗远梦 之昌克道廷 华大晋希尚 惟以国从忠 本立开文德 贤良兆永兴

　　勤孝传家久 世泽承礼让 启仁保信义 富学耀先宗 清和延祖绪 圣教致善宏

　　河南:

　　·河南省南阳，新野、唐河、镇平、西峡、南召：从19世--109世 从始祖太伯到19世季子至65世吴汉先祖到吴志尧，吴志辅到吴道泰、吴广祥、吴聪盼、吴永州、吴守卿到吴军赏 吴忠言、吴道钦 道广新祥，永守忠道

　　·河南省南阳镇平、西峡、南召从始祖太伯到19世季子至65世吴汉先祖到吴帮翰：邦元白永春，文玉其中应。 天（日）世相成美，志（乾鸿）大广朝廷，家祥长发富，时达显才能。-->吴廷录供

　　·河南省新县沙窝集东吴家湾：泰伯-季子-吴少微-吴达甫：金佃传明德、玉庭立俊英、文章治国宝、孝友理家珍、良善荣华久、仁义富贵兴、祖贤宗恩远、光前裕后昆-->吴自力供

　　·河南省新县：泰伯-季子-？-吴国宝：春永维家式、 荣华耀泽芳、瑞明从德载、 培延定克长、正达安邦志、 金玉立朝章、天赐必万有、 敦本应千祥-->吴华胜供

湖南耒阳吴氏家谱字辈排行表 ：时英门千仲，仁义友思志，忠大朝正学，万国从（从）宗德，本荣（云）增钜（巨）济，树烈均镇湘，极熏基银汉，彩焕在锦江。我们都是（吴）千二郎的子弟，后面的字辈排行是按照“木”“火”“土”“金”“水”五行取的排行，希望我们吴氏家族发扬光大、子孙满堂。。。

我是耒阳市公平圩镇南禾村吴家湾吴俊腾，字辈排行“钜”。