日本的 山口白惠**是我国唐代杨玉环的后代吗?
演员山口百惠认为自己是唐朝杨玉环的后代,有日本藤原家族的血统。
一些日本的上层人物则认为自己是中国历史上许多大人物的后代,奇袭珍珠港的主要策划人原田实认为自己是东汉汉献帝的后代因在公元4世纪躲避五胡战乱而逃亡日本。演员山口百惠认为自己是唐朝杨玉环的后代,有日本藤原家族的血统。日本冈村宁次就称自己是明朝徐达的后代,明朝灭亡后徐达后代徐青山成为乞丐,逃亡日本成为冈村家族的奴仆就姓冈村,做个江户的消防队员的差。东条氏则认为是中国西夏王元昊的后代,西夏灭亡后西夏王族一支逃到南宋南宋灭亡以后他们又逃亡日本投日本的宝藏氏后分家自立东条氏。可见,现在好多日本人都是中国人的后代,而且他们还吸取了中国的大部分文化和一切先进的东西。
徐达,素有明朝第一大将军的美誉,他同朱元璋一样,都是农家出身,也是朱元璋正儿八经的凤阳老乡,都是古濠州钟离人。
据民间传说,徐达年少时同朱元璋、汤和、周德兴一起给地主刘德家放过牛,因为实在太饿了,在朱元璋的带领下,偷偷杀了一头小牛犊吃掉了。朱元璋投奔了郭子兴,回乡募兵,徐达应募。从此,徐达跟随了朱元璋,帮朱元璋打下了大明的江山基业。
洪武三年,朱元璋大封功臣,徐达因功改封魏国公。徐达在赶走了北元残军后,长期留守北平,戍守北方边境。洪武十七年,徐达在北平留守时得了背疽,并于洪武十八年,因病情加重去世。
徐达去世,朱元璋悲痛不已,追封徐达为中山王,谥号武宁,赐葬钟山,并御制神道碑文。同时,朱元璋特旨徐达“配享太庙,肖像功臣庙,位皆第一”。由此可见朱元璋对徐达的器重。
根据御制神道碑的碑文记载,徐达共有四子四女。这个可信度较高,毕竟是当时的人,记录的当时的事情。长女嫁给了朱棣为妻,后来成了皇后,一共为朱棣生了三子四女,其中包括明仁宗朱高炽。也就是说,明朝自仁宗之后的历代皇帝,都有徐氏的骨血。
次女嫁给了代王朱桂,生有一子。三女嫁给了安王朱楹。小女儿在正史中没有记载,但在野史中名叫徐妙锦。朱棣在徐皇后去世后,想纳徐妙锦为妃,之后再册立为皇后。可能是因为靖难之役的缘故吧,徐妙锦拒绝了朱棣的请求,并出家为尼。朱棣自此之后,再也没有册立过皇后。
徐达的四个儿子及其后人徐达长子徐辉祖,袭魏国公。靖难之役,他坚定的支持朱允炆,反对朱棣,并数次率军击败燕兵。靖难之役后,徐辉祖守在徐达祠堂中,拒不迎接朱棣。朱棣虽然恼怒,但看在徐达和姻亲的关系上,并没有直接处死徐辉祖,而是将其削爵禁锢在家中。徐辉祖五年后病逝。
朱棣作为一代贤君明主,如果只是简单的用残暴无情来形容,就不免有失偏颇了。不管是出于感情,还是政治需要,朱棣对徐家还是很有情分的。《明史》记载:“辉祖与齐、黄辈谋危社稷。朕念中山王有大功,曲赦之。今辉祖死,中山王不可无后。”朱棣就让徐辉祖的长子徐钦继承了魏国公的爵位。
虽然之后因为徐钦有过,被朱棣褫夺过魏国公的爵位,但是朱棣在略施惩戒后,又恢复了徐钦的爵位。魏国公一爵之后又经徐显宗(徐钦子)、徐承宗(显宗弟)、徐俌(承宗子)、徐鹏举(承宗曾孙)、徐邦瑞(鹏举子)、徐维志(邦瑞子)、徐弘基(维志子),一直传到了第11代徐文爵(徐弘基之子)。
满清攻陷南京后,徐文爵在南京投降,被贬为庶民。推测其后人应该还留在南京,及其附近。徐达次子徐添福,早卒,后人不详。徐达三子徐增寿,靖难之役时支持并暗中帮助朱棣,屡次向朱棣密报京城的消息。结果被建文帝察觉,“手剑斩之殿庑下”,将其亲手诛杀在大殿之上。很多人说建文帝仁慈,还真未必。
朱棣攻入南京皇宫后,看到徐增寿的尸体,“抚尸哭”,并追封徐增寿为定国公,世袭罔替。就凭朱棣和朱允炆的所作所为,唉,朱允炆还真不是朱棣的对手,差太远了。
徐达家族似乎因为靖难之役遭遇了劫难,但也正因为靖难之役,荣耀达到了最高峰,成为了明朝唯一的一门两国公,即魏国公(徐达大宗,居南京),定国公(另立徐增寿大宗,居北京)。
清朝张廷玉都不免在《明史》中感叹:“洪武诸功臣,惟达子孙有二公,分居两京。”定国公的传承多为父传子,一共传了9代,即徐增寿、徐景昌、徐显忠、徐永宁、徐光祚(永宁孙)、徐延德、徐文璧、徐希(文璧孙),徐允祯。
最后一代定国公徐允祯投降大顺,后被杀害,其后人记录不详。徐达四子徐膺绪,世袭指挥使一职,靖难之役中保持中立,也并未受到牵连,因为姻亲的关系,反而受到朱棣重用。据史料记载,他共有六个儿子,应该都开枝散叶了不少。徐膺绪去世后,被安葬在南京徐氏家族墓地之中。1983年,考古人员还对其墓进行了抢救性发掘清理。
徐达家族的显赫与荣耀,跟明朝息息相关。明朝灭亡,徐达家族也在史书之中消失。目前能够了解到的徐达后人的信息,都是自己宣称的,多以家谱为证。最有名的一支在江苏南通如东县,据称耗费10年,跋涉大半个中国,终于修缮了一套《徐氏家谱》。这本家谱中,始祖为徐达之孙贵八公。
持有家谱的徐氏族人说不知道贵八公到底是徐达哪一个儿子的后代,只是说靖难之役中,贵八公和他的两个兄弟开始了漫长的逃难,然后迁至了如东。现在,这支徐氏家族成为了如东的一个大姓。从史料上看,朱棣没怎么样徐达的孙辈呀,特别是在世三子的后人还都过的不错,两国公,外加一个世袭指挥使。
他们同样有一本《徐氏家谱》,这个家谱的传说比靖难之役更早,而是直接追溯到了徐达吃烧鹅,被朱元璋赐死的故事。说是徐达的子孙,惧怕朱元璋的阴险狠毒,就有一支避难到了焦作修武。这一徐氏家族,明清时,在当地都是显赫大族。
说是明朝灭亡时,徐达后人中,有一名叫徐青山的,因为抵制满清的强制剃发制度,逃亡了东瀛,之后入了江户武士冈村之家为仆,也就改姓了冈村。
传言说是他的后人冈村宁次,曾透露他是华人之后。这个故事都是传言,并无实证,真假难辨,更多出现在关于二战的小说中。按照史料的记载,徐达的三个儿子都已经开枝散叶,有了血脉传承。而且徐氏一门两国公,如此显赫的地位,除了两大宗、一小宗的嫡出一脉之外,旁支庶出应该也很多。特别是经过清朝之后,徐达后人应该已经散落在华夏各处了。
冈村宁次是侵华日军战犯,对中国造成了巨大的影响。但是有传闻说冈村宁次是明朝开国功臣徐达的后人,这种说法可信吗本站带大家一起了解。
冈村宁次是徐达后人实际上这种说法流传的也不广,但是有人确实说起这个相当,那么这个所谓的后人传说是从哪里得出的结论看了看相关的书籍,似乎没有太多的描述,只在网上有一些莫名其妙模糊不清的说法,主要观点如下:
据说明朝开国元勋徐达的后人中有一个叫做徐青山的,在1644年明朝覆灭了,因为不满意新统治者的制度就逃亡到了东瀛,甚至最终成为乞丐,后来成为了江户武士冈村家族的仆人,姓氏也改成了冈村。甚至冈村宁次也向蒋介石透露过自己是中国的后。
虽然听着很像那么回事,也有条有理的,但是这种说法不明白来源,网上所流传的,也都是据说而不是肯定。
后来有一些二战题材的小说,直接将这个说法当成了真实的说法,比如2012年都梁小说《大崩溃》和2012年戴玉刚《太行山上的秘密战》中都提到了冈村宁次是徐达后人,虽然在书里十分确定,但是却没有更加靠谱的证据来证明。
这个传言有多大的可信度
到底这个说法是不是正确的不提,先来分析下这个说法的可行度。
第一,明朝灭亡的时候有岗村这个姓氏吗明朝灭亡是1644年,日本正处于德川幕府时期,这个时代武士地位比较高,可以拥有自己的姓氏,而岗村是比较古老的姓氏,所以这个姓氏是存在的。
第二,冈村家财力足够收仆人吗根据岗村传记中,冈村祖上是江户武士,职位是德川幕府的先遣队,级别为“旗本”,就是一个中下级别的武士,当时的武士地位比较高所以收仆人还是正常的。
第三,有人好奇冈村为什么对汉语如此狂热,冈村出生于1884年明治维新时期,他的母亲在他小时候就逼迫他学习汉语,所以他的汉语就比较好。
所谓冈村宁次是徐达后人说法也算是无稽之谈,没有更多确切的证据来证明这些,只能用某些猜测所以真实性值得怀疑。
日本的 山口白惠**是我国唐代杨玉环的后代吗?
本文2023-12-07 13:22:24发表“资讯”栏目。
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