所谓六合，即指的是心与意，意与气，气与力之内在的三合，和手与足，肘与膝，肩与胯之外形的三合一，内外相合，所谓之六合。

　　心与意合。

　　我国的古代医学，反人的大脑思维的作用，认作是心的功能所为，如“心藏神”、“心主神明”，以及至今人们常说的“心想”、“心中有数、”“心灵手巧”和拳经中讲的“心一动则意生”等等，都是反大脑的思维说成了心相。所以我们今天，对古人所说的“心想”，应作为大脑的思维来理解。为了保存拳经的原貌，均沿用心的说法。

　　心为元帅，意为号令，气为先锋，力为将士。心与意的想合，会自然体现到神上（眼神、精神、神态），所以“心与意合”即谓之神攻。

　　心为五脏之首。心一动，五脏六腑均无不动之理，心动则意生，心中空空洞洞，杂念也就不生。杂念从生，乃是心未空静，故言心为意之母，意为心之子。心欲攻则意应为之领，心欲止则意应为之收，意必须随附于心欲，方为之心、意合而为一。若心欲攻而意不坚，心欲往而意不领，心欲止而意不收，心欲退而意不敛，心意不能相合互配，那么心之所向，必然受到意之所抑，进攻时易现犹豫之象，退领时又易现抽扯之迹，皆难以取胜于敌，因此，必须是心与意合，意心配，方能使气沉于海，神聚祖窍而发这于目。二目凝视，神威集聚，射于对方，有目疾神透之威，故能使对方望而生畏，即谓之：“神受神攻而神伤，怯之于胆”。就是说，在未交手之前，首先要以我方之严威神厉，必胜之信念，从精神上压倒对方，是取胜于适度和首要之一。

形意拳起源于心意六合拳。

形意拳，又称行意拳，中国传统拳术之一。虽然起源说法不一，但广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人（今永济市）姬际可（1602年—1680年）。

形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。现行流传的形意拳为道光年间河北深州人李洛能在心意拳的基础上改革创立而成，形意拳讲究内意与外形的高度统一。后世尊李洛能为形意拳祖师。

心意六合拳介绍：

1、李洛能所创建的形意拳，基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式，有“万法源于三体式”之称。

2、五行拳结合了金、木、水、火、土五行思想，分别为劈拳（金）、钻拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和横拳（土）；十二形拳是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法，分别为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形。

3、2011年5月23日，心意六合拳经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

形意拳创始人的说法不一，传说是由宋代名将抗金英雄岳飞所创，但无据可考，广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人姬际可，现行流传的形意拳为道光年间河北深州人李洛能在心意拳的基础上改革创立而成。

姬际可，字龙峰，山西蒲州人(今山西运城永济市)，生于1602年，卒于1683年，为明末武将，是心意六合拳、心意拳、形意拳的始祖。

形意拳，又叫做行意拳，属于中国传统拳术之一，创立之初叫心意六合拳，即心与意合、意与气合、气与力合、肩与胯合、肘与膝合、手与足合。

李洛能创建的形意拳，主要内容包括三体式桩功、五行拳和十二形拳，其中，三体式桩功为形意拳独有的基本功和内功训练方式。

动作特点：

1、简洁朴实，其动作大多直来直往，一屈一伸，节奏鲜明，朴实无华。

2、动作严密紧凑，“出手如钢锉，落手如钩竿”“两肘不离肋，两手不离心”。发拳时，拧裹钻翻，与身法、步法紧密相合，周身上下像拧绳一样，毫不松懈。

3、沉着稳健，身正，步稳，“迈步如行犁，落脚如生根”，要求宽胸实腹，气沉丹田，刚而不僵，柔而不软，劲力舒展沉实。

形意拳基本属于象形拳，它的主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成，即所谓“象形而取意”，如龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊、等等。山西、河北两派多用梢节（拳掌），河南派更注意发挥中节、根节的作用，多以肘膝和肩胯击敌。

基本拳法都以三体式、五行拳(劈、钻、崩、炮、横五式)、十三形拳为主,山西有些地区站桩不用三体式，而有六合式、站丹田；十二形为十形。单练套路有五行连环、杂式捶、四把拳、八式拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上、中、下八手。对练套路有五行相克、三手炮、五花炮、安身炮、九套环。器械练习有连环刀、三合刀、连环枪、连环棍、三才刀、三才剑、行步六剑、六合刀、六合枪、六合大枪、凤翅镗等等。

河南的基本拳法为十大形。单练套路有四拳八式、龙虎斗、上中下四把、十形合一以及心意拳对练等。