舞蹈文化:杨家九代人一舞三百年
聊城人都知道阳谷“武松打虎”的故事,却鲜有人知在冠县还有一个“降服狮子”的传统舞蹈。300多年前,堂邑县南邢庄(今属冠县)流传着一种特殊舞蹈—降狮舞,并很快流传到冠县柳林南街,该村第一大姓杨氏家族将这一古老艺术世代传承,杨家家谱显示至今已有9代传人,而降狮舞却在发源地南邢庄失传了。
珍贵 全省发现3处,柳林傩舞保存最完好
杨国雨手持八卦阴阳旗,扮演降狮人“回回”和两只狮子表演,通过“踩鼓”、“查蹄印”、“单咬”、“双咬”、“走四门”等一系列舞蹈动作,表现一个“回回”寻找、搏斗最终降服“无名歹兽”的故事。舞蹈中“回回”有独白,还和乐队有对话。
冠县柳林镇是鲁西历史文化名镇,镇上文化站站长杨国雨年纪不大,却对当地文化了如指掌,历史人文典故信手拈来。他介绍,柳林降狮舞虽叫“狮舞”,其实是最古老的舞蹈—傩舞。降狮舞“降狮人”和“狮子”均为头盔型面具,是傩舞最典型的文化特征。傩舞与祭祀密切相关,有祈祷、招魂等功能,降狮舞主要在庙会、葬礼上表演。傩舞中动物形象时常错位,降狮舞中“狮子”额头上有“王”字,又象虎,舞中称之“无名歹兽”。
2010年,经山东省非物质文化遗产保护中心专家认定,该舞为傩舞,且是到目前为止全省发现的3处傩舞中保存最完好的一处。
溯源 发源地已失传,柳林杨家传承9代人
南邢庄时期的降狮舞已不可考,目前流传柳林镇的降狮舞在旧社会主要用于祭祀娱神,多在庙会上演出。所谓“娱神”也是一种祭祀方式,年关时节也表演“降狮舞”自娱自乐。
杨国雨介绍,远古时期,部落林立,信仰繁杂,对神灵原始崇拜成为傩舞、傩戏产生的母体。随着历史进步,古老的傩文化仅在贫困、闭塞之地得以保存。冠县位于冀、鲁、豫交界处,自古贫穷闭塞,为傩文化产生和传承提供了适宜空间。柳林降狮舞就是一种具有典型傩舞、傩戏特征的传统舞蹈。
傩舞发源于原堂邑县南邢庄,传为大禹治水时所留。在漫长传承中,傩舞这一古老名称渐被遗忘,因与兴起的“狮舞”相似,便被称为“狮舞”。名称虽改,但傩舞的基本特征都保存至今。
柳林杨氏家族是柳林南街第一大姓,家族崇文尚武,文人武将辈出。为保家族兴旺,公元1770年前后,杨氏族人从南邢庄学得此艺,从此代代相传,至今已9代,历时近300年。而在原地南邢庄,该技艺早已灭绝,柳林南街成为分布地。
现状 抢救性挖掘,努力培养年轻接班人
冠县资深文史专家任金光对降狮舞有着深厚感情。他说,降狮舞传承近300年后,在上世纪六十年代停止活动。此后50多年,许多老艺人相继离世,服装、道具、乐器大部散失,不少舞蹈套路、锣鼓经失传。
2003年,该项目的省级非遗项目代表性传承人杨乃让和两兄弟杨乃毅、杨乃富,组织老艺人回忆、记录、整理舞蹈套路、对白、锣鼓经等,自费修复传世道具服装,购置装备乐器。三人个人出资20000元,终因财力有限,至今各方面规模均不到原来一半,舞蹈、伴奏之套路也仅仅整理出一部分。当年老艺人仅存5人,平均年龄75岁以上,朝不保夕,青年人中愿传承此项技艺者甚少,后继无人问题已迫在眉睫。
为保护和传承这项弥足珍贵的传统舞蹈,冠县和柳林文化部门对降狮舞进一步抢救性挖掘,丰富、完备现有档案,并努力培养年轻接班人,全面传承技艺。
那么,这样的英雄家族中,杨家儿女们都有谁他们的人物关系是怎么样的 杨家家谱: 杨家第一代: 杨家第一代将领是杨继业,他被称为杨令公。杨继业的妻子是佘赛花,也就是后来大家常说的佘太君。 杨家第二代: 杨继业和佘太君共生育了8个儿子2个女儿。因此,这是10个孩子就是杨家的第二代。这十个孩子分别是: 杨延平 ( 杨大郎),妻子是花解语、周云镜 杨延定 ( 杨二郎),妻子是云翠英 杨延辉 ( 杨三郎),妻子是罗素梅 杨延朗 ( 杨四郎),妻子是罗氏女、耶律琼娥 杨延德 ( 杨五郎),妻子是马赛英 杨延昭 ( 杨六郎),妻子是柴美容 杨延嗣 ( 杨七郎),妻子是杜金娥 杨怀亮 ( 杨八郎 义子),妻子是姜翠屏、耶律催云 杨延琪 ( 杨八姐),丈夫不详 杨延瑛 ( 杨九妹),丈夫不详 杨家第三代: 由于,杨家将中的这八个孩子,全部上战场阵亡, 而很少有后代,只有杨六郎由一个独子,名叫杨宗保,妻子是穆桂英。 杨家第四代: 杨宗保和穆桂英由2个儿子2个女儿,分别是杨文广、杨文举、杨金花、杨宣娘。
门关下滹沱河畔的代州地区,由于历史上危岩险峻的独特地理条件,历来是中原中华民族先祖与北方游牧民族交汇之地,成为历朝历代兵家必争之地,也正因为如此,成就了一代又一代的英雄豪杰,而威震华夏、名扬中外的北宋名将杨延德(杨五郎)随父杨业在此金戈铁马,浴血沙场,留下了千古传颂的美名。
(杨五郎)杨延浦(后更名杨延德),雍熙三年,(公元983年)随父杨业出征雁门关,由于,宋军战事不利,随父退守代州。杨业潘美王冼等议事后,杨业在帐中闷闷不乐只是叹息,于是招杨延玉杨延昭杨延浦等杨家弟 子到帐中议事。杨业曰:“我等本是北汉降将,应谢我主不杀之恩,潘主帅不依我计行事,看来明日必有一场恶战,儿等当全力杀敌。一谢皇恩。”于是他发布军令;延昭延训为左路,延玉延浦为右路,杨业与七郎攻中路。于次日出代州抗击契丹军。
杨家子弟率军出代州在城外与辽军相遇,杨家将分左中右三路杀进,奋力抗敌。从已时战到巳时,突然辽军剧增,将杨家将三路人马分而围之,使其左右前后不得相顾,这时杨业发现敌情有变,于是发令左右两路向外突围,同时派七郎冲出重围,前去陈家谷找主帅潘美,搬救兵求援。杨业且战且退,战至午时,当退至陈家谷时,余部只剩下百十人,仍不见援兵,于是,杨业一死相抗最终全军复没,杨业被虏绝食三日而亡。
延昭延训从左路杀出重围,所剩无几。延玉延浦突右路杀出重围,见父帅未突出重围,于是,复又杀入敌阵,到陈家谷口,延玉不幸中箭身亡,四郎被绊马索绊倒被俘,五郎延浦身受重伤逃至树林侥幸逃脱。辽兵退去后五郎与延昭延训相见,弟兄三人痛哭一场,遂将延玉的遗体掩埋。回营途 中他们看到杨七郎被绑在花椒树下乱箭穿心而死。五郎延浦心灰意冷仰天长叹:我杨家将虽是北汉“降将”也不该遇此不公。说罢策马而走,直奔五台山而去。
延昭回到天波俯,在家中“诈死”假设灵堂,自己住在幕中由家人每天送饭,后被天官寇准发现请回家中。后人为杨家鸣不平,就将这一故事编成寇准背靴的戏剧在民间广为流传至今。
杨五郎并非到五台山真的当和尚,而是在五台山养好伤后就回家,与畲太君商议,将杨家后代全部带上五台山以辟奸臣的残害,当时上山的有
十六位之多。因六郎在家中“诈死”,文广等六郎之后要“守灵”不得走。被
寇准发现后也不能走。这也就是山西代县杨家家谱中只有杨六郎(杨延昭)有后代的原因。其实这个家谱不是真实的家谱,是经过修改过的家谱流传至今。因为,朝中的奸臣在不断的加害杨家人,尤其是杨业一死余太君害怕那些奸臣会变本加利的惨害杨家后代。所以,畲太君决定修改家谱,让五郎将杨家第子带上五台山。
杨五郎带领杨家子第上五台山后,将自己的名字改为杨延德。然后,将杨家棍杨家刀杨家三十六路梨花枪(畲家)等杨家传统武术传于杨家子弟。在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入,也为五台山培养了一批护院武僧。虽然史书对杨五郎的事迹介绍很少,但是,杨五郎对杨家的贡献是最大的。杨五郎是一位最神秘的人物,也是最具有争义的人物,有人说:他怕死当和尚。这是没有根据的,在幽州为救宋太宗他冒着了军雨点般的疾箭,拼死把宋太宗救了出来,并一气背了二十里。他难到说怕死吗?宋真宗生性爱游玩打猎,到雁门关外打猎时被萧太后包围,差点掉性命,是杨五郎带几百僧兵拼死相救,才得以保住性命返回汴梁。宋真宗为此感激不尽,几次犒赏都被五郎以出家人的身份回绝,宋真宗为答谢救命之恩颇费了一番心事。无奈,在杨五郎归天后,朔了一尊镏金铜像以
正是因为杨五郎在史书的记载很少,才使的五郎的传说越传越神,家谱里也说五郎“削发为僧成仙”。杨五郎的确在出家后很少活动,因为,他肩负着保护杨家后代的重任。在山东的云梯关守将杨茂就是杨五郎的后代。当地的地方志就有记载。
杨氏字辈。 杨氏祖先共赐字四百个,共四百个字辈,以《宗》为第一代,《效》为第四百代的字辈辈份排列,四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈,任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的,如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去!下面的排序是以左往右循序排列! ===================== ↓↓↓杨氏字辈↓↓↓ ===================== 宗可永应显,玉正文承先。 丕耀修纪敦,仁钦祈天运。 福荫云礽雍,睦克绍必受。 光荣昌胜秀,再通华长呈。 中之起振廷,建春遂旺峰。 传朝国家和,万事兴忠厚。 成名远诗书,裕后昆祖根。 基百年世代,流芳才高诚。 学亨堂前攀,丹桂林树婷。 原景政俊方,钟鸣胤安司。 纯宏齐盛大,述继绪新灵。 志道怀锡发,祥敬守庭番。 献登崇孝友,良进全美嗣。 敏焕章立念,思泽启纶经。 整舟有如仕,培玄首清白。 泰明凤金殿,飞龙遇禄延。 寿毓祺心定,茂元贤开保。 隆源兆梅石,耆维与宜增。 畴本允捷位,其占来初为。 贵广聚居肇,礼宅作嘉纲。 瑞垂量益济,集萃红象化。 照笔一变自,殊千刻策富。 要功银孟洪,灿曾时三知。 杰祯汉隋相,尉君武科举。 锦唐宋奇勋,太师奉旨令。 侯州忆雄英,沧海波涛涌。 虎跃腾满门,烈鼎丰壮凌。 慎裔靖康宁,兰辉映声复。 昭著秋范伟,业廉洁行顺。 晋乾坤序常,存香统略王。 衍庆里载南,义怡佑尚恒。 辅都邦炳利,在上换乎真。 强喜善性以,贯遵闻待久。 关稀宣佐彝,训用典达须。 公枝超尧伯,士容让彰魁。 子凝熙庶治,教材器梦权。 徽鳣襄风飘,儒手贻燕翼。 宪麟祚群人,艺苑念生淑。 信绵恩惟铭,彦内单眷仲。 鸿从地加田,九印四乃效! =======================
一、重庆合川:永秉必朝,廷兴仁可,以德世代,有贤良忠,正刚常泽,源本至圭,锡涵良佑,成均汉校,宣台伯海,堂照笔明。
二、重庆开县:永正传朝国,家和万事兴,忠厚成名远,诗书裕后昆,祖德根基长,丕振百年春,世代起流芳,文运才学亨,堂前攀丹桂,林中玉树荫。
三、重庆巫山:志道世荣,怀锡德永,发祥敬守,国庭献登,崇孝友良,进修全大,美敏学焕,文章立念,思先泽继,承正启芳。
四、重庆大足:再政通光国恩卿,中良相传登大顺。
五、湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成。
六、湖南龙山:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗。
七、湖南湘乡:尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。
八、四川达州:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁。
九、四川广安:文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明。
十、四川巴中:林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。
十一、安徽安庆:中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁。
十二、江苏六合:田德常林玉昌保贵如金。
十三、辽宁抚顺:万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。
十四、陕西安康:世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。
十五、广东汕尾:梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃。
十六、贵州毕节:银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。
十七、山东临沂:传家惟效友继世尚公平一本常敦序同宗保令名法权自先启守之在心中敬绍兴绪远复立鸿文通。
十八、广东凤湖:淑骘允宗庆英天以志必元仲祺肇昌鸿基乃益辟贤良善克承勋业渐盈积俊杰列朝邦芳声昭世德。
《杨家将》人物
第一代▪杨继业 ( 杨令公)▪佘赛花 ( 杨令公妻
)第二代八子二女▪杨延平 ( 杨大郎)▪杨延定 ( 杨二郎)▪杨延辉 ( 杨三郎)▪杨延朗 ( 杨四郎)▪杨延德 ( 杨五郎)▪杨延昭 ( 杨六郎)▪杨延嗣 ( 杨七郎)▪杨怀亮 ( 杨八郎 义子)▪杨延琪 ( 杨八姐)▪杨延瑛 ( 杨九妹)八子夫人▪张金定 ( 大郎妻)▪云翠英 ( 二郎妻)▪罗素梅 ( 三郎妻)▪罗氏女 ( 四郎妻)▪耶律琼娥 ( 四郎妻)▪马赛英 ( 五郎妻)▪柴美容 ( 六郎妻)▪杜金娥 ( 七郎妻)▪姜翠屏 ( 八郎妻)▪耶律催云 ( 八郎妻)
第三代▪杨宗保 ( 六郎子)▪穆桂英 ( 宗保妻)
第四代▪杨金花 ( 宗保女)▪杨文广 ( 宗保子)
其他人物▪杨排风 ( 烧火丫头)▪焦赞 ( 六郎麾下武将)▪孟良 ( 六郎麾下武将)
杨门女将名单:查得共22人,包括佘赛花、大郎之妻花解语、周云镜、二郎之妻耿金花、邹兰秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、铁镜公主、五郎之妻马赛英、六郎之妻柴郡主、王兰英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥、八郎之妻蔡绣英、耶律银娥、杨八姐杨延琪、杨九妹杨延瑛、烧火丫头杨排风、杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之妻姜翠苹、杨宗勉之妻焦月娘、穆桂英之女杨金花。
老令公杨继业
领八千火山军挂帅扫北,掌一口九环金锋定宋宝刀横扫雁门,威震北国。这杨继业每临阵必举红令字旗为号,军中习称为“金刀令公杨无敌”。令公领兵直攻到辽国都城幽州,逼得辽主天庆梁王耶律尚纳降称臣,从此宋辽两国便以白沟为界南北分疆,暂止兵戈。杨业因功授爵火山王,位列开国九王之一。一门妻子官封五侯,赐第金水河畔清风无佞府,府门头造一座八宝重檐滴水天波楼,楼上供奉着当年太祖爷的玉带和御批金书铁券,铁券记杨门救驾九功,可免杨门子弟九死之罪;又在府前设石碑玉坊,着令满朝文武百官至此必须下马通过。从此天波杨府在东京汴梁城名重誉满。
佘赛花
[演]屡次出现在各评书中,寿约七十多岁。杨继业之妻。上阵必打白色令字军旗,又都称她为“令婆”。追随丈夫为国徵战几十年,其夫及七子一孙皆为国捐躯。太祖皇帝封令婆为归命无佞侯、一品诰命夫人,位列五老阴侯之辅。
虽屡受奸臣排挤、打击,但当西夏入侵宋境之时,她深明大义,以百岁高龄亲自挂帅,以寡妇徵西,体现杨家将忠烈报国的精神。
[史]934-1010年,寿七十七岁,封号太君;折德扆女。
大郎杨泰
字延平,使屈卢浑金枪,随太祖征讨南唐时立了头功,加封为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使。娶妻花氏解语,次妻周氏云镜;因其与宋主赵匡义相像,金沙滩双龙会代宋主而死。曾一箭射死天庆梁王(辽景宗)。
花解语
杨大郎正妻,有书写大郎妻是张金定,花氏本征讨南唐时候著名五少阴将之一,素珠圣母之徒,太祖加封正一品夫人,乃是下一代杨门女将的头领,详见《赵太祖三下南唐》。后金沙滩、双龙会后,花解语出家离府,长儿媳之位继由周氏代理。故后来十二寡妇之中,已无花氏。
周云镜
杨大郎次妻,有书写大郎妻是,周氏为原北汉降将汾阳铁旗令公周审义之女,后为十二寡妇之首,家传铁旗藏刀法,随营征西,智慧机巧、指挥有方。
二郎杨永
字延定,使八宝赤金枪,随太君扫北,阵前曾连斩北国十八员上将,后来加封为义勇侯、代州观察,娶妻耿氏金花,次妻邹氏兰秀;双龙会代南清宫八王千岁而死。出幽州城门,被乱箭射杀。
耿金花
杨二郎正妻,有书写二郎妻是李翠萍,为原北汉降将泽州花刀令公耿忠之女,人号“大刀耿二娘”。
邹兰秀
杨二郎次妻,为原北汉降将宪州花枪令公邹铜之女,人号“花枪邹二娘”,家传梨花枪法,后此枪法传杨门后人。
三郎杨勋
字延光,使透甲缕金枪,随太君扫北,在北辽阵前斩将夺旗,官封忠武将军、代州防御使,娶妻董氏月娥;金沙滩一战,被马踏如泥。
董月娥
杨三郎妻,有书称花谢玉、朱月梅或花似玉,为原北汉降将忻州铁弓令公董镇洪之女,人号“神射董三娘”。
四郎杨贵
字延辉,使菊花点金枪,也在阵前立功,封明威将军、代州团练使,娶妻孟氏金榜;金沙滩一战被俘,将杨姓拆木易,与铁镜匹配夫妻,十五年后,过关探母,自杀。
孟金榜
杨四郎正妻,有书称林素梅或云翠英,为原北汉降将代州铜锤令公孟志远之女,人号“神力孟四娘”。
耶律金娥
杨四郎次妻,辽国萧太后次女铁镜公主,又称碧莲公主。杨四郎延辉在宋、辽金沙滩一哉中,被辽掳去,改名木易,与铁镜公主结婚。十五年后,四郎听说六郎挂帅,老母佘太君也押粮草随营同来,但无计过关见母,愁闷非常。公主问明隐情,**令箭,使四郎趁夜混过关去与杨家团聚。子杨宗原。
五郎杨春
字延德,使独角皂金枪,瓦桥关前单人独骑踹辽营,生擒过辽国郡马耶律高,官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使,娶妻马氏赛英;金沙滩一战,受伤,后皈依佛门,五台山为僧,大破天门阵出山。
马赛英
杨五郎妻,有书称罗赛英、罗氏女或罗刹女,为原北汉降将石岭关长眉令公马信之女,善使九股练索。
六郎杨景
字延昭,使素缨蘸金枪,在铜台关追车救驾,官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使,娶妻柴氏熙春;七郎八虎中唯一在金沙滩一战中返国之人,三关大帅。后病死关外。
柴熙春
杨六郎正妻,有书称柴文意、柴美容、金花郡主、金花公主,为后周主柴荣之女,宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主。
王兰英
杨六郎次妻,有书称玉林公主王怀女或重阳女,善使双刀,人号“大刀王兰英”。
七郎杨希
字延嗣,使虎头乌金枪,在铜台关箭射辽将救驾,官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使,娶妻呼延氏赤金;幽州一战横勇无敌。因在争帅印擂上打死太师潘仁美之子,西宫娘娘之弟与潘家结怨,被潘仁美乱箭射死,据说头中72箭。
呼延赤金
杨七郎正妻,为铁鞭王靠山王呼延赞之女。平北王忠孝侯呼延守用(呼延守勇)、忠勇侯呼延守信之姑姑。
杜金娥
杨七郎次妻,有书称作杜玉娥,七虎幽州一战时七郎出重围搬兵与其相遇,在杜家山结为夫妻。子杨宗英。十二寡妇中为此一人乃是天上荒星降世。向授九华仙人妙法,会灭兵接刃之术,武艺出众,使三口飞刀,百发百中,
杨府内外皆尊之。
八郎杨顺
字延顺,使荷包滚金枪,官封殿前虎旗飞猛军指挥使,娶妻蔡氏绣英;据《下河东》:八郎是令公后来收的螟蛉义子,乃是他部将王锦的遗腹子,本名王顺。当年令公不肯归宋,河东刘王又受反间计挑拨,派兵围困应州。辽军乘机出兵征讨令公,令公腹背受敌,是王锦冒死突围搬来呼延赞解围,后来重伤而死。令公收养小王顺,怕他长大后和全家人生分吃苦,故没有对他明说,就更名为杨顺,表字延顺,杨八郎小小年纪在头年里也被赐了个殿前虎旗飞猛军指挥使。金沙滩一战中,八郎被辽掳去,改名王司徒,娶青莲公主。
蔡绣英
杨八郎正妻,有书称周淑荣或肖金蓉,为原北汉宰相蔡融之女,蔡融后投辽国,任南府宰相,佘太君破辽国四门铁旗阵时替八郎招收其女为儿,一同破阵。
耶律银娥
杨八郎次妻,辽国萧太后三女玉镜公主,又称青莲公主。
编辑本段杨业之女 杨琪
(字春花)
杨八姐,使梨花嵌金枪,嫁火山军部将、殿前司铜锤班指挥使,铜锤程普;据《下南唐》程普乃南唐鲁国公程飞虎之子,即程咬金后人,程飞虎阵前丧命,托孤于高怀德,后为令公收养于火塘寨。
杨瑛
(字秋菊)
杨九妹,使朝阳灿金枪,嫁火山军部将、殿前司银戟班指挥使,银戟张文;据《下河东》张文为河东绛州银戟令公张公谨之孙、小奉先张达之子,自幼寄在杨家。
杨排风
杨府烧火丫头,使一条烟火棒,后来杨门女将出征,都以其为先峰。杨排风自小无爹无娘投入天波府为仆,与杨七郎、杨八姐、杨九妹等小辈弟子一起长大,是以年纪不大,辈份却高,乃是杨家第二代子弟。曾随穆桂英一同出征,立下赫赫战功,巾帼不让须眉。是杨门女将中数一数二的高手。
编辑本段杨业之孙媳妇 穆桂英
杨六郎长子·杨宗保之妻,戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归於杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起徵战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,领军寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。[史]无记载。原型是杨文广妻子慕容氏。
姜翠苹
杨七郎子·杨宗英之妻。杨宗英下山认祖归宗,通过他收降的辽邦女将。在天门阵中阵亡。
焦月娘
杨六郎次子·杨宗勉之妻,杨六郎副将·焦赞之女。
编辑本段杨业之曾孙女 杨金花
穆桂英之女,武艺高超,箭法更精。“杨文广时代”,在杨金花夺帅印时,由于误伤狄青之子,引起狄、杨结仇;后来两家共同为国平叛,虽说有些误会,内部化解了。
1、重庆合川:永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明
2、重庆开县:永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫:
3、重庆巫山:志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳
4、重庆大足:再政通光国恩卿中良相传登大顺
5、湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成
6、湖南龙山:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗
7、湖南湘乡:尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰
8、四川达州:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁
9、四川广安:文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明
10、四川巴中:林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋
11、安徽安庆:中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁
12、江苏六合:田德常林玉昌保贵如金
13、辽宁抚顺:万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康
14、陕西安康:世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀
15、广东汕尾:梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃
16、贵州毕节:银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长
17、山东临沂:传家惟效友继世尚公平一本常敦序同宗保令名法权自先启守之在心中敬绍兴绪远复立鸿文通
扩展资料:
主要来源:
1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志-氏族略》所载,杨出自姬姓,晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带),称杨侯,其子孙以国为姓。
2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献,而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》),女吉姓杨据说要早于姬姓杨。
3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋,杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书-宰相世系表》。
4、杨孙孑遗说。据《左传》记载,秦穆公有大夫名杨孙,因失职而奔于宋,其后裔孙姓杨。
5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨;鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载,杨义臣本姓尉迟氏。
-杨氏家谱
舞蹈文化:杨家九代人一舞三百年
本文2023-12-07 12:01:11发表“资讯”栏目。
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