历史来源

1、由“马服”氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。

2、据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。

3、又据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”，名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说：“十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈”。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。

家谱是一种记录宗族世系和血缘的史书，也是一部记述子孙世世代代的家史。家谱可以让人了解自己不曾知晓的历代先祖和姓氏来源。这是任何一个有思想的人都希望明白知道的事，也是人之本性。在中华5000年的历史长河里，恐怕没有一种书像家谱那样时间之久远，影响之广泛了。家谱之所以会具有这样神奇的力量，完全是源于溶于血脉，铭记于心的中华民族几千年来的尊祖敬宗的优良传统。修缮电子家谱最好的选择，百姓通谱网哦！！！

贵州毕节大方吴姓良弼—公荣枝字派为：良公番曰有，威作学国耀，尚善绍枝芳，世永贤儒起，

曾元培德昌 ，建政修齐道，崇文立本昂，育材承圣训，礼义广宣扬，恩周思显祖，明哲以书香，克孝传家久，宽厚惠泽长，年同尧舜时，应守可为纲，中心观必大，延龄益寿康，泰基谦山让，秦晋汉豫章，亮寅丕振宁，南华庆锦堂，云礽著绩伟，金鸾来凤翔，居庭松翠照，蓂秀继辉煌

贵州正安吴姓字派为：世传万古，严汉承宗，太廷忠兴，典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人，全部为苗族吴姓。

贵州省都匀市基场乡山西移居部分字辈：顺启富发祥，文龙邦永进，得贤千万宝

扩展资料：

源流发展：

据考古及基因研究显示，中国人的姓氏起源是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，远古时期中国人祖先沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的人群。 

不过在文字资料的记述以及传说，中国人是从北往南迁徙而形成。在文字资料的记述以及传说上，与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉及炎帝、黄帝，还有少数民族。据说大致有5个起源。

-吴氏

即墨马氏

分支及分布 即墨马氏主要有来自云南、河南及山东各地。

来自河南 河南商河的马氏主要分布在即墨七级镇龙湾头

村（约700人）、蓝村镇附近村庄散居有四五支，人口数量不详。

家族优秀人物

马志泮：（1706-1802）字毓秀，号龙坡，别号懒仙，清代即墨西龙湾头村(今山东省即墨市七级镇)人。生于康熙四十五年，马志泮自幼钟情丹青，后跻身仕途，因不满官场黑暗，辞官居家耕种，中年开办学塾，教书育人聊以自娱。马志泮喜爱散文诗赋，著有《葩经辑略》、《红笺记》、《一草杂咏》、《平龋记稿》和《崂山逸笔》等。其中，笔记体小说《崂山逸笔》对崂山的许多山川名胜作了富有神话色彩的描述，篇幅短小，语言优美，可读性很强。马志泮的绘画造诣也很高，晚年作品皆落款为“龙坡老人”，擅长山水、人物、花鸟，尤以画虾为最精，有“马虾子”之称。嘉庆七年卒，终年97岁，留有《崂山逸笔》传世。

来自云南

一、据墨邑南乡郑疃社《马氏族谱》引，“吾宗故云南籍也明永乐二年徙居即墨金家岭疃相传 始祖来时兄弟二人一适墨北邑今营上下疃神山埠诸同宗即 仕亨祖支派乃伯仲失考年远族繁无谱可徵。”马道亨后裔分六支：1、金家岭支（约2400人），今崂山区金家岭社区；2、灵山卫支（约1050人），明朝正德年间，五世有族人（名字失考）从金家岭奉旨迁胶州南乡灵山卫任职，武官官职待考，至九世马万年卜居北屯村，今黄岛区薛家岛街道北屯社区；3、马家屯支（约800人），八世马永立、马永禄、马永乐、马永山堂兄弟四人从金家岭徙居墨邑西部立村，今即墨南泉镇马家屯。4、湍湾支（约90人），十三世马瑞俊、马瑞杰、马瑞何、马瑞侦、马瑞管、马瑞宾兄弟六人从马家屯徙居湍湾，后有九世马万胜后裔迁入湍湾聚族而居，今即墨七级镇湍湾东街村；5、西牛庄支（约百余人），十三世马瑞疆从金家岭徙居西流庄东北角立马家庄，解放后并入西流庄，今青岛市李沧区西流庄社区；6、马哥庄支（约120人），十四世马起方从金家岭徙居马哥庄，今城阳区上马镇马哥庄。

家族优秀人物

马论业：1945年1月出生，山东即墨马家屯人。1967年9月参加工作，1997年1月加入民进。大学学历，副教授。曾任北京军区4658部队农场学员，北京顺义县北务中学教师，青岛化工学院基础课部数学教研室助教、讲师、副主任、主任，基础课部主任、副教授，计算机科学技术系主任、政协沧口区委员会副主席，政协青岛市委员会副主席、民进中央委员、省委副主任、青岛市委主任，青岛市人民政府副市长。五届、六届、七届山东省政协委员，八届山东省政协常委。

金家岭、马家屯、湍湾、西流庄、马哥庄，从道光十年（1830年）起，即十六世开始至四十五世用字辈，命名定式：

文会业克振 宗修世应昌 培绍令绪志 善继嘉猷方 延泽洪元学 华兴明政相

北屯支从道光十年（1830年）起，自十九世（克字）开始用字辈：

君秀宗克振 启修世应昌 培绍令绪志 善继嘉猷方 延泽洪元学 华兴明政相

二、据即墨城北下疃、营上《马氏族谱》记载：“吾马氏自元时世居即墨传闻始祖徙自云南住城北马家村离城三里官任侍郎之职讳字失传茔域仅存所可考者自进泊祖占居下疃有碑墓存焉进泊祖生二子长讳玉次讳仕亨。”马进泊后裔分五支：1、长子马清泉居今即墨下疃村（约200人）、三泉村，其后代派为长支；2、次子马清德居今即墨营上村，其后代派为二支；3、三子马清枝居今即墨演泉村（约40人），其后代派为三支；四子马波海居今青岛市市北区河马石村（约800人），其后代派为四支；五子马继侁居今即墨王宿庄村（约400人）及乔家屯、仰岚岭村，其后代派为五支。

从十三世至三十二世，按字辈命名定式：

中士清可贵 效初自有真 崇本同兴业 明伦丕敦宗

三、据即墨店集镇神山埠村《马氏族谱》载：“吾马氏之受姓也伯益之后赵奢封马服君遂氏焉厥后铸铜标而载功绩青海重光设绛帐以授生徒白眉继烈年代久远罕有考稽我双山马氏先祖世家云南元初我始祖荆斋公迁居莱阳之双山。”马室，字荆斋，其后裔自明初分成四支：1、长支斌祖派：七世马斌留居莱阳双山（今莱西夏格庄东双山村，约500人）、九世马友谅徙居章丘徐家寨（今章丘马徐寨，约600人）、十二世马京枝徙居即墨段泊岚镇瓦戈庄（约100人）、十三世马伯迥徙居即墨段泊岚镇栗林、十四世马应雷徙居即墨蓝家庄、十五世马廷玺徙居莱阳泊南（今莱西）、十六世马元徙居即墨乔家屯（约120人）、十七世马文厚徙居即墨埠后（约18人）；2、亨祖派：居莱西双山；3、志祖派：八世马富徙居即墨神山埠（约800人），今即墨店集镇神山埠；4、原祖派：七世马原徙居莱州府昌邑县小章庄（约600人），今昌邑宋庄镇西小章村。

家族优秀人物

马亮：字经邦，号贞干。马源之子，住双山村。元代至正六年丙戌（1346年）考中武进士，被授予管军千户，统领士兵一千余人，正六品（待查）。后在军中历任管军总把、都督府元帅（正三品）。 （康熙十七年《莱阳县志》卷之六 二十二页）

从二十二世至五十五世，按命名定式：

贞举玉魁良 克广恭信彰 宁建启令望 贤圣万载芳 成开昌基业 俊修增金浩

四、即墨普东镇赵家街马氏，约有150人。传说：先祖从金家岭迁来，因无族谱记载，无法证实其来历，现正在考证。

五、即墨温泉镇臧村马氏，约有 人。传说：先世云南人，明永乐年间迁居墨邑城北马家庄，后徙居臧村。

六、即墨王村镇马家高戈庄，约有30人。传说：家族自明永乐二年由云南迁来，后分出一支携家谱迁到崂山居住，不知所踪。 正在使用的字辈：云瑞宗昌章 文俊智学广

七、即墨同济街道柘车河马氏，约有300人。传说：从即墨城北栗行，先迁即墨楼子疃，再迁柘车河。

八、即墨鳌山卫镇马家白庙马氏，约400人。据《马氏族谱》载：“故明永乐二年自云南迁居墨邑东南崂山解家庄（今北宅街道孙家社区）安居乐业数世矣至明季由科（课）税相累即将家产卷弃而迁之。”马礼香徙居白庙、马礼恭徙居海阳、马礼献徙居莱阳。（原族谱载：礼恭公、礼献公散居异地，而不知其所居之处后无考矣）

现正在用字辈：学乃克用（永）光 德如人之本 勤俭方为业 平安即是春

九、即墨鳌山卫镇马连沟马氏，约百余人。传说：从云南初来时，居胶州城西南庄，再迁墨邑东南马连沟居住。有同宗一徙居鳌山卫（现居何地无考），并有衣姓马姓同是一家之说。

十、墨邑南乡马家台马氏，约400人，今崂山夏庄街道马家台社区。本村有三支马氏，从明初开始，陆续由云南迁来，虽然同姓确不同宗。其中一支后人徙居枣行，今即墨店集镇北枣行村；

还有一支后人徙居程哥庄，今城阳区上马镇程哥庄。但是，据程哥庄的马氏讲，是从程哥庄分出一支迁马家台，不管怎么说，程哥庄的马氏与马家台村中的一支马氏是同宗，应该无疑。

看第六项