<p align="left" _extended="true">《汪氏义门宗谱》三晖堂： <p align="left" _extended="true">乾道：文明能秉祖，士期应时与；大廷惟嘉庆，永世必昌隆。 <p align="left" _extended="true">续： 志学先希孔，修齐道乃昌；盛<b>朝</b>隆作育，经国著贤良。 <p align="left" _extended="true">坤道：成家<b>全</b>婉顺，助德喜贞媛，兰芳芝馥秀，媺懿<b>善</b>嗣贤。 <p align="left" _extended="true">续： 柔惠<b>为</b>常则，观型式令仪；至元厚载福，定静协坤宜。

我姓汪，据我所知安徽霍邱河南固始汪姓基本都是按世排辈，按字排辈在名字很难看得出来，也就是按世不论字，本人是第九十三世辈，汪姓在我们这里据我知道的没有通婚的。在当地流传一句话叫，九李十八张天下无二汪，意说；天下汪姓都是一家没有其他姓氏的复杂结构。

常见的四种家谱格式

---欧式、苏式、宝塔式和牒记式

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且

由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后