据我了解到的信息，兴宁水口光华黄氏家族族谱辈分排序的资料比较少，不过可以提供一些黄姓家族族谱中常见的字辈供您参考：

1 际时茂盛、福庆绵长、守己诚敬、立德垂模。

2 守敬立德、启后承先、麟凤应祥、才俊蔚起。

3 源远流长、光前裕后、克绳祖武、式绪增延。

如果您需要更具体的信息，建议您联系光华黄氏家族成员或当地的黄氏家族族谱编纂机构，他们能够提供更详细和准确的信息。

黄子澄入川后裔黄氏字辈：“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。

紫云派黄氏字辈：“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。

箭楼黄氏黄氏字辈：“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。

福建永春黄氏字辈：“明瑞清敦厚”。

福建拱溪黄氏字辈：“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。

福建长汀黄家庄黄氏字辈：“进国荣耀永久”。

湖北黄州黄氏字辈：“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。

安徽六安黄氏字辈：“志守先人德，书永世道长，家传为礼义，忠孝继贤良。”

安徽砀山黄氏字辈：“忠厚传家远，仁爱保久长，信义群敬重，和睦寿乐康。”

黄氏一支字辈：“隐士宜超隆熙琢章奕”。

黄氏一支字辈：“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。

黄氏一支字辈：“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。

黄氏一支字辈：“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“开之绍百世、有子继万春、善德乃为本、荣泽在慎修”

家谱文献

江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷，(民国)黄承良修，刘崇泉纂辑，民国二十年(公元1931年)中宜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏南通黄氏支谱，(清)黄世谦编，清光绪二十四年(公元1898年)敦礼堂木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏海门黄氏家乘，著者待考，木刻活字印本，今仅存第二册。现被收藏在苏州大学图书馆。

江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷，(清)黄元鹏续纂，清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

全国黄氏史话，(现代)彭光宇、赵志凡、黄昌喜编，江西人民出版社二百六十页。

全国江夏黄研究，(现代)黄赞强、黄雄著，暨南大学出版社三百七十六页。

全国余姚黄氏支谱六卷，首一卷，(清)黄庆曾纂修，清宣统二年(公元1910年)鄂垣朱印木刻活字印本。

全国黄钮同宗谱，附松阳母集二卷，钮氏源流考一卷，(民国)钮永建编纂，民国二十二年(公元1933年)铅印本。

黄氏字辈排列：凤秀庆宗昌，贤才焕国光，季兰尚思有，世得日传芳。维先传继，一朝大志，承宗接广，新启明士。文必国雄大丞相，义本德民宪民俊，治世安帮乃道友，万代美敏振家声钟祥黄氏：应，廷克文登，忠元兴学，俊士显崇，黄云为什么和付晨在一起？克家有令子，学守志天成，光照祖宗德，永世启文明。先世本山东，宋时及粤中，奉天参筹凯，惜命许从容。大国以家祥，德明定克昌，纯修崇学广，永世显文光。黄氏：世远大义宗长

祖述宪章，格致城正，修齐治平

想查字辈，首先得找到相应的家谱或族谱。一方面，可以找亲属，在祖籍寻找。另一方面，可以通过互联网手段查找。

比如箭楼一支黄氏家谱字派：祖、德、前、功、大，光、宗、镇、福、庭，应、元、昌、载、日，治、世、起、文、明，于、以、端、其、本，钧、瞻、懋、笃、敦，郎、官、忠、义、重，统、绪、国、家、同。

人口分布

黄姓分布很广，但不均衡。黄姓是两广地区最常见的姓氏之一。

在广西、广东、湖南南部、台湾、江西南部、福建南部、贵州东南、新疆喀什地区，黄姓占当地人口的比例一般在42%以上，在广西的桂林和钦州地区、广东的雷州半岛的比例高达84%以上，总覆盖面积占了国土面积的116%。

1江夏堂--广西田东黄氏族谱天元廷有宏，

光明正大忠，

尚禄宗德浦，

任守国恩隆。

2黄氏族谱八句诗：

骏马登程出异乡,任从异地立纲常 

年深外境犹吾境,日久他乡即故乡 

朝夕莫忘亲命语,晨昏应存祖宗香 

万望苍天垂庇佑,三七孩儿总炽昌。 

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江夏堂是流传最广的一个黄姓堂号。北宋诗人黄庭坚修建的黄氏宗祠就号“江夏堂”。江夏堂源于江夏郡。因为它是世袭的郡望，显而易见，这有发扬吉祥，茁壮温床的含义在内。

从周末的黄石公开始，传过名列二十四孝的汉代名士黄香，以及汉末的名臣黄琬，—连五十多代，前后一千五六百年间，黄氏的早期先祖，都繁衍于江夏安陆，在此奠定了这个家族的前世基业。

日益繁盛的黄姓苗裔，也以江夏为中心。谨记老家所在，自然思念，殷切世代相传，饮水思源，不忘根本。

所以族人多以“江夏堂”为家族的标志。黄姓迅速发展和空前繁荣的时期，据《黄氏渊源》载，宋代，军城黄氏初祖黄中庸其先江夏人也，官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使，曾孙平海军节度判官副都统黄府（附闽台金墩黄氏总始祖陵园图）。

其玄孙翰林院馆阁校勘黄安石重修《江夏军城黄氏家谱》，呈奏皇帝，得到了“军城黄氏，忠孝两全（唐忠臣黄碣宋孝子黄廓），江夏无双，四代联登，簪缨世济，积学多才”的御批。

-江夏堂

黄氏家谱分布非常广，明初黄子澄后裔入川辈字为：玉、长、儒、泽、世，多、学、宗、有、光，道、崇、尚、守、政，兴、民、可、安、良，家、广、仁、必、重，廷、治、姚、应、祥，维、先、常、云、显。

黄姓出自嬴姓，为路陆终的后裔。根据《元和姓纂》等有关资料显示，黄姓为陆终之后，建立黄国之后，被楚国所灭，子孙以国为氏，帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”。

因为曾帮助过大禹治水，立下了功劳，所以被帝舜赐姓为嬴姓。传说伯益的后裔有十四支，分别是徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏。

黄氏大约在商末周初在现今河南地区建立了黄国，所以被周朝封为子爵，又被称为黄子国。在春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国给灭了，亡国后的黄国子孙，便以国名为姓氏，也就是我们现在所见到的黄氏。

黄字辈如下：

江西黄氏家谱字辈

基业恢广嗣续延绵顶理永盛礼盛资顺荣华宝贵金玉满堂。

贤良方正智仁信义中和孝友睦姻任恤宽裕温柔发强刚毅。

博厚高明悠久远定继往开米奕叶衍庆。

湖南黄氏家谱字辈

俊秀仁公定真良均同透万元再通光昌传汉保进大费生民始。

渊源少昊长名官怀德远佑后作虞良受命垂型日承家食采方。

发祥同子姒肇锡类姬姜善欲功钦衍分封域共江会齐交自正。

黄姓起源

黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服"，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。

公元前648年楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前647年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为赢姓伯益长子大廉。

建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆乡。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。

这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。

扩展资料：

黄姓迁徙

1、黄姓的原始祖先黄夷的流徙

黄夷的发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。后来向东南迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团成为九夷中的一支。再往后在华夏与东夷的大融合之中，黄夷和其他许多少昊子孙氏族，跟随颛顼从山东半岛内迁到了中原地区。

2、黄国人的迁徙

上古黄国之一的潢川黄国在今河南潢川县的古中原境内。自从公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地，定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。

-黄姓家谱