明经胡”家族繁盛，其后裔不断向外开拓；在迁徙地历经数十代人的休养生息，逐渐形成了较大的胡氏聚居村落。形成多分支广泛散布于皖赣两省的格局。根据现有的“明经胡”氏家谱记载，其主要名村有“明经胡”的发源地婺源考水、世界文化遗产保护地黟县西递以及国学大师胡适的故里绩溪上庄。　　“明经胡”的发源地婺源考水是中国民俗文化村，群山环抱，古树、古谱、古民居一应俱全。考水位于婺源县俗名扁担山的西北麓，初名胡村，后取《诗·卫风·考盘》中，“考盘在涧”（赞贤者隐居自乐也）之意，改胡村为“考川”，亦曰盘川，俗称考水。由于始祖胡昌翼在考水倡明经学，为世儒宗，后人皆有重教崇儒之风，累代缵缨，科第接踵。南宋理学大师朱熹曾拜题考川为“明经学校，诗礼人家”。考水的村落聚落，山川秀色与古建筑艺术融为一体，布局合理，典型别致。保留的古民居建筑，全为徽派特色，马头墙，飞檐翘戗，雕梁画栋，剔透玲珑；人物花卉，飞禽走兽，惟妙惟肖，栩栩如生。考水村有三条街，分别为前街、中街、后街。三条街“风水”迥然不同，相传前街出富人，中街出高官，后街出布衣。正因如此，人们竞相选中街和前街而居。据村史记载清乾隆年间中街的地基涨到每平方米一千块大洋。因此，后街逐渐凋零、败落，空留下一截截残垣断壁。在考水前街上，宗祠古院、琴房书院、舞榭歌台……

胡氏家族人丁兴旺，同时带来了耕地不足的难题。于是族人走读书出仕之路，走出山外，获取功名。终因“仕而成功者十之一”，胡氏族人又弃儒从商，加入浩荡的徽商队伍。以二十四世祖胡贯三为例，他一人经营36家典当铺、20余家钱庄，财力号称“江南六大富商”之一，并与当朝宰相曹振镛结为亲家，实现官商联姻，以官护商、以商养官，完成了从耕读到经商到官商一体的跨越。于是，在这个小小的山村里，产生了贵为杭州知府的二十五世祖胡元熙、贵为户部员外郎的二十六世祖胡积成、贵为候选中书的二十七世祖胡文铎等。

明清时期，人们功成名就之后必定衣锦还乡、落叶归根。于是胡氏祖先相继回乡修祠堂、建宅院，年复一年，数百幢宅院拔地而起，西递“三千烟灶三千丁”的古民居群落由此形成。

“月盈则亏，水满则溢。”鸦片战争之后，清政府腐败无能，帝国主义列强侵略，中华民族跌入了苦难的深渊。混乱的政局使徽商失去了赖以生存的社会环境，经营一步步地陷入困境。民国以后，军阀割据、内战频繁、民生涂炭，国家积贫积弱，市场凋敝，西递人口连年下降，大量宅第废置，陷入衰落、毁损的恶性循环。

西递胡姓与绩溪胡姓是同族。

首先，我们需要了解西递和绩溪的地理位置。西递位于安徽省黄山市，是徽州地区的一个古村落；而绩溪则是位于安徽省宣城市，也属于徽州地区。两个村落虽然地理位置不同，但都处于徽州文化圈内，具有相似的历史和文化背景。

其次，胡姓是一个常见的姓氏，分布在中国的各个地区。在西递和绩溪，也有不少胡姓家族。据考证，西递胡姓和绩溪胡姓的起源可以追溯到同一个祖先。

此外，徽州地区的胡姓还有一支重要的分支——婺源胡姓。婺源也是位于徽州地区的一个古村落，其胡姓家族与西递、绩溪的胡姓家族有着密切的联系。据历史记载，婺源胡姓的起源与西递、绩溪胡姓的起源非常相似，也是源于同一个祖先。

综上所述，根据地理位置、姓氏起源和历史联系等方面的证据，可以得出结论：西递胡姓和绩溪胡姓是同族。

首先，你应该弄清楚是不是婺源考川（考水）胡昌翼这一脉迁徙过来的，家谱上应该有记载。比如，绩溪湖里村、宅坦、上庄，黟县西递村等，都是明经胡。

明经胡，又称“李改胡”、“假胡”。其起源颇为传奇。唐昭宗李晔因避朱温叛乱，被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑，并将遭灭族之灾。便和皇后商量，将襁褓中的第十子，托付给近侍婺源人胡三公，速速逃匿。胡三公很快逃回家乡徽州婺源，住了下来。胡三公作为义父，精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见，他将“皇子"弃李姓改胡姓，并取名胡昌翼，后胡昌翼参加科考，得明经科进士。但胡昌翼知道身世后，决定再不踏进官场一步。他从此隐居，闭门专事经学研究，人称“明经公"。 明经胡氏后人中，为官者少，大多以做学问和经商著称。