宋氏-姓宋的名人-宋姓起名字-宋姓的起源与家谱

栏目:资讯发布:2023-12-07浏览:1收藏

宋氏-姓宋的名人-宋姓起名字-宋姓的起源与家谱,第1张

陜西西安市,陜西西河郡

「宋」源出

1出自子姓,以国名为氏。周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说。《通志·氏族略》有载:“宋民,子姓,商之裔也。”子姓源起为大众所认同。2出自姬姓,源于春秋时期郑国贵族大夫姬宋,属以祖名为氏。公子姬宋,字子公,为春秋时期郑国贵族大夫,与公子姬归生(字子家)为世交好友。3出自少数民族改姓或赐姓而来。4前凡轩辕黄帝直系后裔,由山海经中蚩尤的叛逃之地宋山之称可知,前凡轩辕黄帝的姓氏为前有宋熊氏宋姓,考古发现的商朝中期的甲骨文中有宋字可证。

宋姓分布

当代宋姓的人口已达900余万,为全国第二十三位大姓,大约占全国人口的072%。在全国的分布主要集中于山东、河南、河北、黑龙江四省,大约占宋姓总人口的`43%,其次分布于辽宁、四川、湖北、江苏、山西、吉林、湖南、安徽,这八省又集中了34%的宋姓人口。山东居住了宋姓总人口的14%,为宋姓第一大省。全国形成了冀鲁豫、川鄂、黑吉辽三块高比率的宋姓区域。宋姓在人群中分布频率示意图表明:宋姓在华北、中原、沿长江中游省份和东北地区是比较常见的姓氏之一。在晋冀鲁豫、京津、苏皖鄂北部、陕西大部、甘肃中部、内蒙古中部和东部、四川中部,宋姓一般占当地人口的比例达最高,在081%以上,中心地区最高可达到22%以上,其覆盖面积约占了全国总面积的29%,居住了大约65%的宋姓人群。在陕甘宁其他地区、内蒙古西部、四川北部和东部、云南北部、重庆、贵州、湖南北部、赣浙北端、苏皖鄂南部、上海,宋姓在当地人群中的比例在054%一081%之间,其覆盖面积约占了全国总面积的22%,居住了大约23%的宋姓人群。

宋玉:战国时楚国鄢人,辞赋家,文学家人。一说是屈原的弟子,曾为楚顷襄王大夫。流传的作品有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。

宋慈:宋朝人,字惠父,祖籍河北邢台市南和县,唐相宋璟后人,与理学大师朱熹同居建阳。是中国古代杰出的法医学家,人称“法医学之父”;其编著的《洗冤集录》五卷是世界上最早的法医学专著。

宋应星:江西奉新县人,明代科学家,所著《天工开物》共三卷十八篇,是一部中国古代手工业和农业生产技术综合性的科学巨著,在国际上也影响甚巨。

宋教仁:(1882年4月5日-1913年3月22日),字遁初,号渔父,汉族,湖南桃源人。1913年被暗杀于上海,享年三十二岁。中国伟大的民主革命先行者、中华民国的缔造者,是中华民国初期第一位倡导内阁制的政治家。

宋庆龄 中华人民共和国已故国家名誉主席宋庆龄(孙中山夫人),是举世闻名的爱国主义、国际主义和和共产主义的伟大战士,是杰出的国际政治活动家、中华人民共和国卓越的***。

至正十八年,朱元璋攻取婺州,开郡学,聘为五经师。次年,应征至应天(南京),任江南儒学提举,授太子经,修起居注。常侍朱元璋左右,以备顾问,明洪武二年(1369),任《元史》总裁官,书成,升翰林学士。四年,调任国子司业,次年升赞善大夫。太祖征召四方儒士,择少年俊异者入宫中文华堂肄业,命濂为师。六年升侍讲学士,知制诰兼修国史。十年,致仕归里。

宋濂勤奋好学,著作甚丰。系明代“开国文臣之首”。著有《孝经新说》、《周礼集说》、《潜溪集》、《萝山集》、《浦阳人物记》等。后人将其诗文合辑成《宋学士全集》75卷。文章不仅风行国内,当时在高丽、安南、日本等国亦广为流传。

如今有两部宋濂后裔宗谱《长陵宋氏宗谱》(今兰溪市横溪镇宋宅、大斯等村宋濂孙宋怿、曾孙宋信后裔)和《潜溪宋氏宗谱》(横溪镇下溪前村宋濂孙宋恺后裔),写成《宋濂后裔祖籍考》在《浙江日报》、《古今谈》和《兰溪日报》等报刊上发表。上海古籍出版社于2000年5月出版的《上海图书馆馆藏家谱提要》中又发现了一部宋濂孙宋愠后裔宗谱《京兆宋氏宗谱》(兰溪),这破解了宋濂孙宋愠的下落不明的千古之谜,此对于研究宋濂生平以及浙东学派等都有十分重要的作用。据介绍,该宗谱为清宋永坛等纂修,清道光19年(1839)木活字本,1册,存卷1-5。

宋濂后裔祖籍考

宋濂始祖为宋宪,唐时自京兆迁吴兴,继迁婺州乌伤(义乌),而金华,而浦阳。始迁祖愠,明洪武间自浦阳避居兰溪,家于城南15里横山乡聚凤岩。明名臣宋濂出于是祖。卷一凡例、家规等,录有明方孝儒撰《潜溪先生祭文》,卷二像赞,余卷载世系、世谱等。该宗谱现藏于上海图书馆。从宋濂后裔故乡兰溪宋宅传来消息,他们将联合所有的宋濂后裔和有关部门修葺“宋氏家庙”,筹建宋濂纪念馆,相信这一部宋濂孙宋愠后裔宗谱《京兆宋氏宗谱》的发现,对此有一定的推动作用。最近出版的《浙江家谱总目》共收五部宋濂后裔的家谱。

其提要分别如下:

一、[兰溪]浦阳长陵宋氏宗谱:十六卷/宋安成编纂—1945年三近堂木活字本—16册—书名据书名页题—12修本 始祖:伯成,宋代自严州府城(今建德市梅城镇)公村村迁居浦江县邑城(今浦阳镇)。始迁祖:信,明建文年间(1369~1402)自浦江县邑城迁居本邑长陵村宋宅自然村(今兰溪市横溪镇宋宅村)。本谱始修於清顺治十一年(1654)。世系修录至第七十九世,排行字为文。本支派排行字自四十一世起:亚庆芳昌万福俊殷富道安泽连玭清洪庸荣乾杰仁圣祯祥瑞雍熙福寿隆慈和积善厚忠孝显文宗。卷一:源流、谱序、图像、年表;卷二:传赞、议约;卷三、四:世系图;卷五~十五:行传;卷十六:坟图、助约。珍贵史料:议约、助约。收藏单位:兰溪市横溪镇宋宅村宋其信、宋来今

二、[金华]金华上目宋氏宗谱:□□卷—1927年木活字本—6册—存卷一~六—书名据卷端题 始祖:宪,字秉彜,唐武德年间(618~626)自京兆府城(今陕西西安市)迁居浙江吴兴府城(今湖州市)。始迁祖:恺,行传,宋代自浦江县迁居金华县(今金华市金东区)芝麻山头村(今属赤松乡)。世系修录至第二十四世,排行字为信。本支派排行字自六世起:传曾寿庆瑞华昂惟荣祥皋嘉彬美仁义礼智信。卷一:墓图;卷二:世系图;卷三~六:行第。

三、[兰溪]潜溪宋氏宗谱:四卷/宋学炳等编纂—1923年同乐堂木刻本—4册—书名据书名页题—10修本 始祖:宪,字秉彜,唐武德年间(618~626)自京兆府城(今陕西西安市)迁居浙江吴兴府城(今湖州市)。始迁祖:瓒,明洪武十三年(1380)自浦江县感德乡孝门桥村(今属郑宅镇)上寿罗山自然村迁居本邑通化乡樟树潭村(今兰溪市横溪镇下溪前村)。本谱始修於明代。世系修录至第三十二世,排行字为常。本支派排行字自十八世起:恺悌纯怀允恭克让系厚熙伦纪纲常。卷一:谱序、谱记、像赞、行状;卷二:世系图、宅图、祀产、议约;卷三:行传引、行传;卷四:行传。

珍贵史料:议约。 收藏单位:兰溪市横溪镇下溪前村宋永剑

四、浦江宋氏宗谱:十四卷—1945年木活字本—14册—书名据封签题—10修本 始迁祖:子啜,明嘉靖年间(1522~1566)自浦江县通化乡长陵村宋宅自然村(今兰溪市横溪镇宋宅村)迁居本邑觉寺村(今前吴乡宋宅村)。本谱始修於清顺治十一年(1654)。世系修录至第三十一世,排行字为寅。本支派排行字自十七世起:子文大国登家承祖德元士绍其贤寅恭怀辅佐希遇乐良田。卷一:家宝、谱序、祖像、墓志铭、谱例;卷二:像赞、传略;卷三:像赞、传略、寿序、诗文;卷四:祭仪、祭约、助银、田产、墓图、坟图;卷五、六:世系图;卷六~十四:行传。

五、[松阳]朱竹京兆郡宋氏宗谱:二卷—清宣统三年(1911)木活字本—1册—存卷二—3修本 始祖:韬,濂第三子(笔者按:此处估计记载有错误,其可能是宋濂的后裔),明永乐年间(1403~1424)自浦江县迁居松阳县宋村村(今三都乡呈回村)。始迁祖:回一,明正统年间(1436~1449)自松阳县宋村村迁居本邑朱竹村(今属三都乡下田村)。本谱始修於清咸丰六年(1856)。世系修录至第十八世,排行字为正。本支派排行字:回记成俱二(显)叶道子恒文万士有运显(礼)嘉承正起元道德仁礼智。卷二:世系。 收藏单位:松阳县板桥畲族乡大毛科村宋华发

其作品《送东阳马生序》被收入语文出版社八年级下语文课本。人民教育出版

楼主“祖”字辈,不是山东人。 山东胶东宋姓族谱:祥 发 同 宗 协 ,文 修 继 述 昌 ,咸 钦 人 俊 杰 ,会 萃 焕 云 章。

文登市井东村宋姓人家谱辈分:玉竹环鸿守,本峻希福(克)成。宝安运连兆,记万佰越殿。

琅琊宋氏的一世祖,名叫宋海受,山东济南长清县野雀窝(今德州市所属的禹城市齐河县)人。明洪武元年(1368)三月间从军来到沂州府西南乡,初至向城,便在镇北边居住下来。但与公一起来的还有一位姓马的好友,他见公的居所很好,便希望公能让给他。公知道了他的想法,便把居所慷慨让给了他。公随即移居向城镇西北三里之外的石龙山脚上,以茅草和芦苇围作院墙,以崖头架搭蓬蒿为室以避风雨,以树枝捆扎起床铺安寝度夜,以绵草、野艾充当席子,用粗葛麻绳穿织的粗糙布缝成衣被,以粗米秕粱及普通菜蔬当主食。

这在旁人看来,实在是荒寂不堪的生活,而在海受公眼里却是仰望长空,俯视阔野的极乐境界。

后来,海受公成了家,夫妇更是相敬如宾。而父子之间,也是父亲开垦了荒地,儿子学着播种收获。正因天道如此,公才得以自享土地之利和耕耘拢亩之乐。

由于公住的地方周围物种丰富,山上山下到处都是黄精、白术、枸杞、山药之类。公便利用早晨或下午的时间,将其采挖回来,能当药当药,能当食当食,以备急用。春秋闲暇时,每遇天气晴朗,公便登上山顶或到山涧的小溪边,尽享大自然的美景,陶冶自己的情操。他偶然与人闲聊,也是淡泊名利,无所欲为,所谈内容更是超凡脱俗,因此被乡邻老少和朋友们敬称为“善人”。海受公的所作所为,只有那些知书识礼的人,或许才能达到他的这种思想境界。

结论:这里的宋氏家史,在长清县之前已无法考证,只知海受公自长清徒步来到临沂,居住在石龙山麓,以环崖盖茆为室,荆条竹枝编篱当墙而无木制之门,乱棘交生不加修剪;以勤劳耕种为快从不知疲倦,置身世外,修身养性,毫无非非之想;不图虚名,不进城府,与世无争,洒脱超俗。就如古代大思想家荀子所说的:“志意修则骄富贵,道义重则轻王公也”。

可以看出,像海受公这样脱离市尘喧嚣之地,甘于山野林水终老的人,又何必要去“骄富贵”、“轻王公”呢!

记录下公的这些事情,目的就是勉励世人,让后人知道推让之礼节,明白静退之风尚,把公当做自己的榜样。这也便是我们这些后代子孙们,认识公的意义所在。然而,真正能够恪守力行的人又有多少呢?还望共勉而不懈进取为好。

日照宋氏家谱的排字如下:

继、麟、书、振、家、孚、山、庆、瑞、殿、广、全、兴、开、祥、五、佰、余、年、代、远、克、昌、明、初、迁、来、光、绪、久、长、原、籍、河、南、东、海、旧、乡、我、本、商、裔、周、封、堂(唐)、皇、祖、泽、绵、延、燕、贻、乐、康、族、宜、和、睦。

需要注意的是,家谱的排字并不绝对,可能因家族内部约定或个人选择而有所改变。如需了解更多信息,建议咨询家族长辈或相关人员。

西周初年,武庚联合管叔、蔡叔发动叛乱,周公旦率部东征,再次克商,商纣王的庶兄微子启在武王灭商 时", 乃持其祭器造于军门, 肉袒面 缚,左牵羊, 右把茅, 膝行而前以 告"①。因此武王乃释罪微子,封微子 于宋,建立宋国,让其继续祭祀先祖, 安抚商朝遗民,这应该是可信的,史 籍多有记载。

《史记·周本纪》云:"成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,

与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔,以微子开代 殷后,国于宋。"

《史记·宋微子世家》记:"武王崩,成王少,周公旦代行政当国。管、 蔡疑之,乃与武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚, 杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代殷后,奉其先祀,作微子之命以申之,国于宋。

微子故能仁贤,乃代武庚,故殷之余 民甚戴爱之。" 《史记·管蔡世家》记载:"武王既崩,成王少,周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为利于成王,乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔,而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从,而分殷余民为二,其一封微子启于宋,以续殷祀;其二封康叔为卫君,是为卫康叔。"

周封微子于宋,都宋城,宋国都城就在今河南省商丘县附近。《春秋释地》云:"宋、商、商丘三名一地,梁国睢阳县是也。"《汉书·地理志下》记:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"清康熙四十四年《商丘县志》记载:"(周) 封微子启于阏伯之墟,今商丘,故宋都也。"1996 年秋至1997 年春,中国社会科学院考古研究所和美国哈佛大学皮保德博物馆组成的中美联合考古队在商丘县城附近进行考古勘探和调查时,就探明了宋国都城的外城城墙和外城的五座城门② ,外城平面呈平行四边形,西北角和东南角为钝角,西南角和东北角为锐角,城墙为夯土筑成,西墙全长3010 米,东墙长2900 米,南墙长3550 米,北墙长3252米,外城墙周长12985 米, 面积为1012 平方公里。另外在西墙上探明城门三座,南墙和北墙城门各一座,东墙因晚期建城等人为因素的破坏,勘探城门遗迹较为困难。商丘乃先商民族的重要活动地区③ ,周封殷纣王的庶兄微子启于宋,就是让其继续祭祀商之先祖,以便安抚商朝遗民。宋国宋氏与殷人一脉相承,同为子姓商人,周建宋国,始有宋姓,殷人微子启应为宋氏的始祖。《归德府志》引《春秋左传疏》曰:"宋国公爵谱云:宋,子姓,周武王封纣王之子武庚以绍殷,后武庚作乱,更封微子启为宋公。"

微子启不但是宋氏的始祖,也是孔氏的祖先。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云:"孔子, 宋微子之后。"孔子的第十一代祖先为宋泯公熙,熙生弗父何,何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,孔父嘉生木金父,木金父生祁父,祁父生防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,叔梁纥生仲尼,仲尼即是孔子。东周时期,孔子为宣扬他的儒家思想,周游列国,途经宋国时仍要祭祀其祖先,故在商丘附近保存有不少与孔子有关的遗迹,如商丘县的文雅台,永城芒山镇夫子山南麓的孔夫子避雨处、晒书台、夫子庙,夏邑县北核桃园村的孔子还乡祠,睢县孔子游匡的承匡城遗址等。

宋微子启为宋氏 始祖,下传十一世武公司空而至春秋,传至十九世景公头曼已入战国,二十四世宋康王偃失国,宋国灭亡。二十六世沣至秦代,二十七世檄已到西汉初年,此后以嫡长子相传,到六十四世都得角已进入元代末期,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人各祀先祖。清初文人徐世芳的《亨祖墓碑记》云:"相传后汉时,避兵荒,迁于山东莱州府掖县的宋氏,至元朝显昌焉。元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱乃归商丘守祖吾以知之甚悉,因援笔而为之记。"宋亨字咸庆,自抱谱归宗商丘,在商丘古城老南关一带定居,即是宋氏第六十五世。明朝建立后, 宋氏族人兴盛,原系宋贵一支,文人仕途显赫,宋、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继脱颖而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年,相传为宋氏第九十二世。

根据《商丘县志》记载,殷微子墓在商丘县西南二十五里青岗寺村,目前陵墓前立有一块明代万历四十年的石碑,石碑的正面阴刻有"殷微子之墓"五个大字。商丘为历史上的黄泛区,泥沙淤积较厚,宋国三十二位国公的陵墓则深埋于地下, 无处可寻。相传睢县的襄台、西陵台以及商丘的三陵台均为宋国公陵墓,但未经考古发掘,尚不能确认。至于明代以后宋氏各支系的墓葬和祠庙,多有谱牒记述可知。

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