刘邦家谱：

1、曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。

2、祖父：刘仁，迁丰邑，丰邑本属宋国，宋灭后入齐，前284年五国伐齐后，原宋国国土尽入魏国，为魏国东陲，刘仁迁丰，当在此年之后。

3、父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前197年。

4、生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。

5、庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前197年；生楚元王刘交。

6、兄弟姐妹

（1）刘伯，刘邦大哥，汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。长嫂封阴安侯。

（2）刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，[244] 统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。

（3）刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，[245] 死后谥元王。

（4）从父兄：荆王刘贾。

（5）从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）

（6）姊：宣夫人 昭哀后。

7、后妃：曹夫人、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊）

子女。

8、共生八子：刘肥、刘盈、刘如意、刘恒、刘恢、刘友、刘长、刘建。

9、女儿：刘乐，即鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。刘邦女儿有史可查者只此一人。

10、原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈，即是汉孝惠帝；女即鲁元公主。

11、妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，[247] 卒谥齐悼惠王）。

12、妣戚氏，生一子：刘如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。

13、妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

14、妣赵氏，生一子：刘长（公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王）。

15、诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。

问题一：沐手敬书落款怎么写 干支纪年法 + 1月：正月、柳月、端月；2月：杏月、仲春；3月：桃月、春晚、季春；4月：槐月、孟夏、清和；5月：榴月、仲夏、天中；6月：荷月、季月、伏月；7月 ：兰月、巧月、瓜月；8月：桂月、竹春、正秋；9月：菊月、课秋、暮秋；10月：露月、良月、初冬；11月：冬月、中冬、畅月；12月：残冬、冰月、末冬。 比如2011年三月可以写为：辛卯年桃月、辛卯年春晚或者辛卯年季春

问题二：沐手敬书前面要写名字吗 婚购置房产要名字夫妻共财产写写名字关紧要母亲要求实际新家庭位减母亲沟通吧

问题三：沐手敬书是什么意思 表示客气：焚香,敬也；沐手,干净,敬也；敬,亦是敬书法作品后的表示敬意之客气话

问题四：维癸酉孟冬月上浣涤尘左净沐手敬书是什么意思谁给翻译一下 维（时维） 癸酉 孟冬月 上浣 涤尘 左净 沐手 敬书 时间是癸酉年农历十月上旬（初一到初十），清扫尘埃，四旁干净（？），洗濯双手恭敬书写 追问： 那这上有人名吗 知道谁写的啊 回答： 似乎没有，这里面的“左净”意思不太确定，但也不像人名，“涤尘左净”也不像人名。

问题五：荐福寺的文物遗存 佛顶尊胜陀罗尼经幢，刻成于唐武宗会昌二年（842年），原为唐时彭城郡居士刘士宁为其已故的母亲所立。经幢为石质，八棱柱形，上覆莲花宝珠顶，下有一方形基座，座每面两龛，浮雕伎乐演奏图。幢身正面刻《佛顶尊圣陀罗尼经》，其后附刻《佛说随愿往生十方净土经》。此经幢的珍贵之处在于底座的浮雕伎乐演奏图。数坐部伎，演奏的是雅乐。经幢上半部分有两层华盖，每一层都分别有不同形态的八个龙头作装饰，代表了天龙八部。两华盖之间有八个佛龛，塑造了跏趺坐的释迦牟尼讲法的情景，形、神与纺织品的华盖相似。幢身下大上小呈递减之势，八面刻满了经文，位置合适，字体清晰，便于诵读。幢身上部分结构威严秀丽，下部分及须弥座稳重浑厚，须弥座上又以莲花座承托幢身，全幢轻重合宜，繁简适度，充分体现了唐代中后期石幢造型的艺术风格。 佛教造像是荐福寺灰池出土文物最精彩的部分，隋、唐、宋、金、明各代皆有发现。大致可以定为隋代的有通体装饰着繁冗精致璎珞的青石菩萨残躯、头戴花冠端庄慈爱的青石菩萨头、头部上方装饰着缠枝卷草纹的菩萨造像残碑、带莲花座的白石菩萨残躯。属于唐代的有基本可以修复完整的通高达23米的青石佛像，大致为初唐时期，还有砂石佛龛像、白石狮子、缺头的白石结跏趺坐佛像。宋代以后的造像有一袒胸露乳坐于地上头部残缺的绿釉弥勒佛像；在一砂石地藏菩萨的底座下刻有“泰和甲子年记”的字样，为金章宗泰和四年（1204年）造像；一件头戴兜鍪、身着铠甲、腰系三角形鱼鳞护裆的青石天王像具有明代的服饰造像特征。 铁钟铸于金明昌三年（1192年），铁钟。通高335米，口部直径245米，钟钮为双獬豸造型，重8000公斤。中上有铭文约千字，多为经咒语。民国时期，河南军阀刘镇华围困西安，与陕军宋锡侯团在荐福寺展开激战，铁钟被刘镇华率领的匪军炸裂。1993年底，西安市小雁塔文管所主持焊修了“雁塔晨钟”的遗留裂痕。1998年，文管所又重新铸造了一口“雁塔晨钟”的仿制新钟，挂于一露天钢架下供中外游客敲击。新钟重约9吨，形制与原钟完全相同，只是钟上铭文改由当代西安书法名家刘自椟、钟明善等10人书写的历代诗人咏诵荐福寺小雁塔的诗句以代之。作为金代文物，原钟仍陈列于荐福寺钟楼内。 《大荐福寺重修塔记》碑立于慈氏阁南西侧，碑呈长方形，长173米、宽08米、厚01米。碑额篆书“大荐福寺重修塔记”。碑文楷书，共十八行，行三十一字。文末题曰“大宋丙申政和六年五月二十七日李记”，是北宋徽宗政和六年（1116年）的刻石。碑身断为三截，碑额右上角阙。碑文记叙了寺、塔的历史，以及这次修塔的缘起。 《敕赐荐福禅寺重修塔记》碑立于慈氏阁南东侧，明宪宗成化八年（1472）立。碑阳记载了成化八年，镇守陕西都知监、太监刘祥捐资重修荐福寺。碑阴为陕西军政官员捐助者姓名。碑文载：“敕督学校奉政大夫陕西等处提刑按察司佥事临川伍福撰，赐进士中奉大夫陕西等处承宣布政使司左布政使桂阳朱英书，赐进士嘉议大夫陕西等处提刑按察司按察使资阳宋有文篆”。碑末题曰：“成化十八年夏六月十九日立”。《敕赐荐福禅寺重修塔记》碑阴上为：“按察司副使和顺王云凤、佥事滨州胡经、京山袁佐同游题”，下为捐助者姓名。 大雄宝殿南东一的《礼部札（zha）付及荐福殿堂图》碑，为明英宗正统十四年（1449年）立，碑文记述宣德七年（1432年）至正统十四年初（1449年）番僧勺思吉修缮荐福寺的情况和奏请礼部“乞（刺）寺名”及礼部札付的经过。此碑于1980年在荐福寺大殿前东侧出上。圆形碑首。碑通高482米、宽102米、厚03米。龟趺高>>

问题六：鹿龄寺中刻有的对联 月到天心花待露，影动地面松遇风 西壁为“松月牡丹图”款识：“时丁已岁孟夏月创建，升初谨题，导河（今甘肃临夏马忠义）”。

风月清华嬴四季, 水天朗彻统三洲。 乾隆题陕西西乡牛头山鹿龄寺

四川省阆中巴巴寺

心恒存乎守己，身正方能化人。

康熙（年代不详）

真常留宇宙 清静著巴渝

乾隆己巳暮春中浣之吉

原任贵州镇远府黄施工己酉科武举陈宗孔敬题

仰望真人当日曾骖仙鹤去,追思福地今朝应向蟠龙来。

同治五年岁次丙寅季春下浣日

果州举人肖应元 敬题并书

蟠龙吐祥光洋洋乎众星拱北 仙鹤登紫霞飘飘然同月流西

光绪庚子年仲冬月望五日谷旦 教下谟民蒲文盛沐手敬书 一清峰云月，道传永世芳

敬诚先哲远，克念悟真常

问题七：大水泊于氏族 怎样排辈 源于山东文登大水泊于氏的家谱

1、山东文登大水泊于玉强保存的《于氏支谱》五卷。共有三次修普资料，第一次是康熙元年；第二次是嘉庆二十四年；第三次是民国二十二年。

2、山东文登大水泊《孟元公支谱》；

3、山东《即墨于氏族谱》二卷；

4、山东烟台《于氏家谱》不分卷；

5、山东荣成《于氏支谱》四卷首一卷；

6、辽宁北票《于氏支谱》于自江修，胶印本；

7、江苏丰县《于氏家谱》六卷；

8、江苏江都《于氏家谱》十修；

（六）于氏族谱序言汇编

1、于氏族谱序言

于氏之初武王之第二子叔封於国后去阝为姓字此乃于氏之先世登州府文登县斥山盘龙村人也自大明洪武二十五年一世公讳海与胞兄讳深浅河兄弟四人同迁於东阿县之杨柳村浅河二支不知复迁於何处惟我海公卜居於东平州城西南于家庄湖传四世公讳椿自成化元年迁汶上县之袁路口迄今数百年矣恐代远年湮支派莫考特为修谱将各支祖先名字开列於上各支子孙名字附随於下序次详明昭如泾渭其有益於后人岂浅显哉且内所载者俱系本宗嫡派凡非一脉相传者一名不录诚以箕裘之续未可以徇情而伪为者也即后日再为重修亦当仰体前人深水源木本之思断不可不论宗派擅自列名致宗派紊乱使宗公怨恫於九原之下也慎旃慎旃

（康熙五十三年岁次甲午仲春上浣吉日沐手敬书）

2、山东临沂沂水于氏族谱序

山东临沂沂水于氏民国24年谱序一

万物本乎，天人本乎，祖是故人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族。谱为睦族之利用，睦族为修谱之实行，然则是修之举，乌可已哉，适居清明节，同族人祭扫，归宴于本源堂，阖族异至长幼咸集，景山祖与象台叔言及族谱已失，至今未修，吾氏虽不为望族，此方亦不下数百家，已历三百余载，不经修理，何愁不颠倒错误，租去岁五谷丰稔，人安物阜，今尚不为，夫复何时。遂将各庄谱本与年高有识者，自始至终，参议斟酌，由近及远，备细访问前乎此者，虽不能历历分明后乎此者，庶尽悉无遗，于是公推景山祖总理，率侄孙等缮写誊录，不惮烦劳，用尽苦衷，数月始得告竣，族 捐财付之石印，以图久远，永垂后世，功成之后，命余为数言，以志之。

――仁溥谨识

山东临沂沂水于氏民国24年谱序二

《重修族谱序》究以家之有谱，犹国之有史也。不修则正统与偏安无异，谱不叙则嫡派与支庶何殊，国之本在家谱，教史为尤重焉。吾族于氏之谱，相传失于道光末年，南匪之乱，连年戎马仓皇。是以无复修之举。迨至咸丰九年，先祖蔚首倡是举，大家乐意，是用辑成。始祖讳华野原籍直隶正定府枣强县。子三，基洪、心洪、道洪，基洪、心洪迁居临淄县，道洪迁居沂水县三泉庄云。然此特支谱耳。未遑及于阖族也，既而光绪二十四年，浚卿族伯又与临淄通谱，谱载始祖母原籍登州府文登县斥山寨，遭明初花马之变，与始祖相失，率子三人兴游、兴海、三子失讳，迁于临淄之于家庄，三世福、庆、祚，祚出外，子失讳，下列华野祖，但华野祖既出于临淄，应以文登为原籍，何言乎原籍枣强县岂。祚祖出外，即迁枣强，遂以枣强为华野祖之原籍欤。抑基洪祖兄弟迁居以后，华野祖庭闱冷落，自枣强回临淄同基洪、心洪二祖，复临淄迁沂水与道洪祖完聚于三泉庄欤。其中疑团索解不得，抚躬自问，忘祖之罪所不免矣。今重修族谱，若本前次所叙而修，则与后次所叙不合，若本后次所叙而修，又与前次所叙有悖，大家共议，本咸丰九年所叙以华野祖为始，为沂水于氏，族谱以光绪二十四年所叙存为淄沂水合谱。庶不负前人，承先启后之盛举。聊以释后人之疑云尔。

――象台谨识 ――时民国二十四年十一月二十四日

临沂沂水于氏光绪24年谱序

《重修于氏祠堂谱序》我于氏出自姬姓或谓文王子封为国，抑考之多谓武王子封之东海国，号，后去邑因姓焉。纷无定论，数典忘>>

问题八：徐氏家族的来历 40分

东鲁，系地域名，一说是任城（今济宁），一说是兖州，一般泛指今邹城、曲阜、兖州、济宁一带。发脉于此的徐氏，号称东鲁徐氏。据《徐氏族谱》载，东鲁徐氏的始祖为辟公，系孟子的著名弟子。原居东海（今邹城），后迁邾国，遂演变为鲁，距今已有2300年的历史，生生不息，世代兴旺，成为著称海内的一方之望族。

根据多种版本的《徐氏族谱》记载，自虞舜丙戌年~公元2005年，共计4260年，为徐氏得姓以来的总年数。而东鲁徐氏统系的形成和发展，大致分为两大历史阶段。自周显王二十四年（公元前345年）~明洪武四年（1371年）计1716年，为第一阶段。期间从辟公肇始，历战国、秦、汉、三国、东西晋、南北朝、隋、唐、宋等朝代，虽然长达近2000年，但一直定居于东鲁一带，远迁者甚少，形成了稳固的东鲁统系。自洪武四年（1371年）~2005年，计634年，特别在中华人民共和国建立之后的50多年，为东鲁统系大迁徙、大发展的鼎盛历史时期。第二阶段，从明初，以元、亨、利、贞四祖析为四大支派，逐步迁徙分布于今山东省邹城、曲阜、滕州、枣庄、济宁、泰安、青岛、泗水、平邑、费县等市、县；江苏省徐州、沛县、丰县、铜山、邳县等市、县；安徽省蚌埠、宣城、宿县等市、县；以及陕西、黑龙江、辽宁、吉林、河北、河南、四川、北京、台湾等省、市，成为中华徐氏的第二大统系。

东鲁统系始祖徐辟，系孟子的著名弟子。孟庙亚圣殿，始建于宋宣和三年（1121年）除主祀亚圣孟子外，还供奉着其著名弟子徐辟、公都子、高子、盆成括、屋庐连、浩考不害、公孙丑、陈臻、钱唐、子叔疑、孙爽、彭更、咸邱蒙、孟仲子、万章、充虞、季孙氏、桃应、孔道辅等。迄今殿宇、塑像均完好无损。邹城市文物局藏有《东鲁徐氏族谱》，昭穆分明，世系清晰。上世纪90年代，族人又以五六年的时间，续修了《东鲁徐氏族谱》，是目前全国为数不多的不断代，不缺世的谱牒。

东鲁徐氏著名先祖有徐辟、徐庐、徐黻、徐秀。

主要辈序：

洼陡支派（126~145世）：

东圣昭明堂，海岱继绍光，世宗庆毓秀，家绪永盛祥。

徐塘马口支派（125~144世）：

化同钦义起，令教作贤俊，和顺连孝友，敏大嗣新安。

徐武阳支派（125~144世）：

瑞秀长开泰，昌明成大魁，承先惟孝友，辅国耀光辉。

铜石支派：

田光修德盛，恩赐庆繁祥，东海龙凤瑞，孝敬安怀昌。

白彦支派（119~158世）：

鸿元广先学，子思孝常兴，功德启明世，勋业肇唐卿，

绍继贵知本，勤俭建基隆，忠厚传家茂，安国复耀宗。

据《东鲁徐氏族谱》载，元、宋、明初均有少数支派迁徙外地，几次续修族谱未能衔接到位，现将部分外徙者世系名讳分列于后，诚望有关后人早日接续族谱。

1、（91世）茂亚——（92世）守代——（93世）同富，外徙？

2、（97世）仲才——（98世）庆——（99世）公河，外徙？

3、（95世）尚浦——（96世）仿——（97世）仲启，外徙？

4、（96世）化——（97世）仲勋——（98世）腾，外徙？

5、（94世）——驰（95世）尚熹——（96世）供，外徙？

6、（93世）同昌——（94世）怀——（95世）尚存，外徙？

7、（96世）允——（97世）仲范——（98世）西，外徙？

8、（93世）同立——（94世）智——（95世）尚美，外徙？

9、（94世）智——（95世）尚南——（96世）充，外徙？

10、（101世）晋礼——（102世）敦——（103世）彦仓，外徙？

11、（99世）公核——（100世）钦——（101世）晋侠，外徙？

12、（100世）秋——（101世）晋贞——（102世）陇，外徙？

13、（99世）公山——（100世）近——（101世）晋相，外徙？

14、（98世）康——（99世）公印——（100世）宜、俱，外徙？

15、（100世）庄——（101世）晋昭——（102世）协，外徙？

16、（102世）瑞——（103世）彦明——（104世）科、秋、秘，外徙？

17、（102世）瑞——（103世）彦勋——（104世）称，外徙？

18、（102世）淦——（103世）彦均——（104世）和、季，外徙？

　　贵州省：元－昌－诗。

　　贵阳市〖清康熙三年（1664年），贵州水西 （今大方县）宣慰使安坤举行反清起义，吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用、宋朝玉兄弟四人自江西吉安府泰和县随军来到贵州，后吴三桂在水西建立黔西、平远、大定、威宁四府，吾族祖公四人居今毕节黔西林泉西溪。入黔始迁祖宋顺宇（吉安泰和支系第十代，子朝文、朝正、朝用、朝玉〗：朝－国－立－世－廷－元－永－光－玉－应－登－强－发－德－吉－昌。

　　贵阳市〖先祖自江西迁居四川，再由四川迁贵州〗：庭－才－天－宗－永－祖－万－明－兴－仁－义－礼－智－信－福－禄－祯－祥。

　　乌当下坝乡〖先祖自黔南州龙里县猫场凉水井迁居〗：永－陪－继－庆－志－尔－毕。

　　乌当区下坝乡喇平村〖入黔先祖宋景阳为宋氏第八十六世，名发晟，为宁远军节度使、蛮州（今开阳）总管府都总管，史称“水东宋氏”〗：文－武－世－福－高－显－三－光－之－合－继－大－德－毓－鼎－邦－广－培－聚－庆－致－尔－必－方－咸－登－辅－佐－泽－镇－忠－良－家－齐－国－泰－荣－华－懋－昌－金－元－绍－发－存－宗－其－祥－诚－恩－定－建－钦－受－锡－长－开－基－都－盛－万－居－明－阳。

　　云岩区〖传说先祖家居北京哈德门外，官居武士卫，因被奸臣所迫害，长支出逃落户山东莱芜县水泊集宋家埠，次支落户泰安丁家洪沟，三支出家（又称流落河北省改为戚姓，故本族有戚宋一家之说）。先祖宋志学，清康熙年间出生于莱芜县水泊集宋家埠，配张氏，生五子。因家境贫困，携妻带子离家迁徙泰安丁家洪沟，投奔胡姓大户人家做长工。子有德（无嗣失传）、有财、有富、有望、有道，渐长，皆勤劳，随置买屋田，落户分为四支〗：志－有－□（单字）－□（单字）－□（单字）－□（单字）－连－仿－英－昌－铭－桂－清。

　　本支为有道第四支，传9世至铭箴（又名：筱蓬），因南下革命，迁居贵阳：先祖宋志学－有道－宋利、宋吉（无嗣）－同文－宋和－献捷（又名：月三，子二：连茹、培茹）－连茹－仿峤－英祥（培茹孙出嗣，继子：来昌）－来昌（培茹重孙，出嗣英祥；子二：铭箴、铭竹，女一：铭慧）－铭箴（又名：筱蓬，曾任贵州省副省长；女三：桂云、婷婷、笑文；子二：桂琦、建新）－桂琦（子二：清伦、清峰）、建新（子：懋，移居加拿大）－清伦、清峰、懋。

　　开阳县〖始迁祖景阳公997年自江西平蛮到黔，史称“水东宋氏”〗：国－登－仕－名－廷－正－永－耀－荣－升－光－（续修字辈）原－藉－真－定－移－居－赣－江－北－安－南－伐－再－进－黔－阳－功－勋－卓－着－经－纬－辉－煌。

　　息烽县：振－子－国。

　　遵义市〖自广西迁贵州修文又迁遵义〗：志－远－光－宗－名－玉－希－登－孝－弟－忠－幸－礼－义－廉。

　　遵义市〖自江西吉安迁居〗：邦－月－明－元－光。

　　遵义市〖自江西吉安迁居〗：开－光－忠。

　　仁怀市：曰－其－亦－克－文－万－寿－世－馨－芳－红－开－荣－华－远－永－正－定－安－帮。

　　仁怀市：有－可－长－希－金－子－是－明－国－文－登－朝－荣－显－大－永－远－应－红－星。

　　余庆县〖清朝时自湖南吉首移居贵州〗：学－正－大－文－管－光（官）－清－明－志（自）－安。（参见辽宁省大连市、庄河市、吉林省扶余县伊家店合力村、德惠市郭家镇、岔路口镇、菜园子镇、黑龙江省宾县、鹤岗市、肇源县、湖北省武汉市蔡甸区唐家巷、新洲区、襄樊市、保康县、四川省遂宁市太平乡宋家沟）

　　安顺市〖祖籍江西吉安府，干隆甲寅年间迁居贵州〗：周－正－毓－大－清－龙－庭－百－万－春－兴－光－仁－长－寿－拾－有－玖－殿－君。

　　铜仁市〖元至正二年由江西南昌府新建县小地名古洞溪搬移湖南辰州卫源陵县住居铁炉巷，复居沙坪宋家坡，鼻祖公宋默遂生三子，明朝永乐七年大房搬居牛窝头，二房搬居二酉山，三房搬居石纲界（可能是今张家界），明万历初年祖玉四、玉五公由牛窝头、二酉山等处迁居通河桥，由通河桥再迁铜仁大江宋家坝。万历十三年由宋家坝迁移县属龙鱼乡永安屯，清道光三年腊月，住铜八房子孙在铜仁白家巷建立宗祠，敬志微诚，得新字辈二十代〗：清－泰－开－有－道－先－德－起－文－光－克－肇－安－邦－志－洪－名－占－上－方。

　　铜仁市和平土家侗族乡遥山沟村〖祖上自江西南昌古洞溪移居湖南辰州阮陵县铁炉巷，后居沙坪宋家坡。至明朝永乐七年，长房孟龙迁居牛窝头，二房孟虎迁居二酉之阳，三房孟麟迁居石纲界，万历初年迁徙铜仁〗：

　　玉－全－仁－兴－朝－春－启－胜（思）－有（宗）－国－天－朝－通－喜（青、清）－泰－开－有－道－先－德－起－文－光－克－肇－安－邦－志－洪－名－占－上－方。

　　江口县城关镇民兴村板泥坪组〖先祖自湖南省麻阳苗族自治县潭家寨乡宋家湾迁居，相传先祖为兄弟三人，由麻阳分开时，将一个盘子打成三份，三人各拿一份，以便后人相认〗：子－昌－朝－锦－文－笔－秩－序－永－联－事－兴－再－起－国－庭－言－行－有－志－政－大－光－明－富－贵－荣－华－天－堂－家－新。（参见陕西省略阳县、四川省彭州市）

　　沿河土家族自治县：安－海－玉－天。

　　毕节市〖原籍金陵凤阳寿州东正阳，即今安徽省寿县正阳镇。入黔始祖宋铭，于1382年奉诏征云南到毕节〗：始迁祖宋铭，配徐氏（子四：征、真、理、哲）；继配潘氏（子二：贤、达）－2世：征，居江西闾里，配金氏 （子三：龙、虎、诗）；真，配田氏，继配孙氏（子三：瑛、璘、瑄）；理，配徐氏，继配潘氏；哲，配马氏；（贤、达失考）－3世：龙，配金氏；虎，配徐氏；诗（失考）；瑛，配李氏（子一：源）；璘，配陈氏；瑄，配陈氏－4世：源，配陈氏－5世：政－6世：祁－7世：恩，配徐氏（子三：之屏、之潮、之翰）－8世：之屏，配丁氏（子一：允恭）－9世：允恭，配王氏（子四：斯郊、斯盛、斯隆、斯祺）－10世：思郊，配金氏（子一：金臣）；斯盛，配王氏（子一：觐臣，阵亡）；斯隆，配韩氏（子一：健臣）；斯祺，配周氏（子二：大臣、玉臣）；－11世：今臣，配金氏（子四：国胜、国治、国安、国钧）；健臣（子二：国梁、国栋）；大臣，配马氏（子三：国勋、国卿、国典）；玉臣（子三：国材、国柱、国桁）－12世：国胜，配吴氏（子一：启富）；国治，配张氏（子一：启科，失考）；国安，配任氏（子一：启甲，失考）；国钧，配高氏（子一：启联，失考）；国梁，配王氏（子三：启禄、启先、启试）；国栋，配岳氏（子三：启和、启秀、启聪）；国勋，配吴氏（子二：启钊、启铨）；国卿，配王氏（子四：启富、启贵、启荣、启华）；国典，配吉氏；国材，配李氏（子一：启学）；国柱，配王氏（子一：启伦）；国桁，配余氏（子一：启周）－13世：启富，配张氏（子一：玺）；启禄，配姚氏、岳氏；启先，配张氏（子一：珠）；启试，配尚氏；启和，配周氏；启秀，配郎氏（子一：璠）；启聪，配李氏；启周（子三：元林、元和、元章）－14世：玺，配朱氏（子一：元相）；珠，配李氏（子一：元相）；璠，配王氏（子八，失考）－15世：元相，配马氏（子三：正儒、廷儒、赞儒）；元章，配李氏（子三：为周、为用、为臣）－16世：儒－为－席－上－珍－世－乃－帮－家－宝－勋－猷－德－业－大－朝－廷－品－位－高。

　　毕节市〖入黔始祖宋麟谱时任大明征南指挥史，宋文方大明进士，宋良奉当朝武举，于洪武十四年随傅友德征云南从陕西省临滔府狄道县门家庄乡村迁徙毕节〗：麟－永－明－正－文－朝－良－殷－洪－国－世－发－安－思－光－登－尚－时－礼－训－家－传－读－耕。

　　毕节市〖自江西吉安府泰和县迁居，先祖宋吉右，入黔始祖宋顺宇〗：吉－照－灯－科－方－关－光－尚－国－良－家－声－金－定－远－四（世）－代（德）－常（长）－发－强（祥）。

　　毕节市小吉场镇永丰村宋家寨〖入黔始祖宋斯相，自江南金定府下坡地移居江西吉安府泰和县竹子卷小桥头六十五都，清初与弟宋斯哀、宋思敏携子宋文凰、宋文盖征云南，居住贵阳洪边门和黔西等地〗：豪－义－传－九－江－忠－节－应－斯－文－（入黔后）吉－照－灯－科－芳－关－光－尚－国－良－家－声－金－定－远－世－德－长－发－祥－孝－友－基－培－厚－诗－书－泽－久－香－谨－能－遵－祖－训－万－亿－其－兴－昌－谦－恭－守－信－誉－忠－义－治－朝－廷－廉－礼－为－人－本－千－秋－保－康－宁－根－源－江－南－起－豫－章－乃－宇－云－延－绵－福－禄－远－丕－振－大－干－坤－承－先－裕－后－志－安－邦－社－稷－臣－常－记－传－宗－语－荣－华－富－贵－春。

　　大方县〖始迁祖自江西入黔，据说是由于“九子十状元”的原因受到迫害，始迁祖国亲、国强自江西吉安府太和县（现泰和）大桥头小桥尾竹林院逃难到此，现散居大方、纳雍一带，已传20余世。本支为国亲支系，国强支系失考〗：国－世－承－先－永－昌－大－正－光－明－文－达－佳（家）－兴－俊－丰－华－翰－守－城－富－贵－显－荣－耀－仁－爱－定－乾－坤－步－枋－登－泰－顶－德－美－佩－先－灵。

　　大方县〖始迁祖宋兴都自江西迁居〗：景－兴－以－为－文－正－天－登－朋－永－庭－守－成－先。

　　大方县凤山乡〖始迁祖宋宏德自江西吉安府泰和县迁居〗：宏－应－世－文－发。

　　大方县鸡场乡〖自江西吉安府迁居〗：佩－有－朝－廷－兴－发－国－绍－元－民－黄－登－高－大－邦－文－武－进－双－军。

　　黔西县林泉镇西溪村：朝－国－立－世－廷－元－永－光－玉－应－登－强－发－德－吉－昌。

　　黔西县〖自北京迁居〗：文－武－世－福－高－显－三－光－之－合－继－大－德－毓－鼎－邦－广－培－聚－庆－致－尔－必－芳－咸－登－辅－佐－泽－镇－忠－良－安－齐－国－泰－荣－华－懋－昌－金－元－绍－发－存－宗－其－祥－诚－恩－定－建－钦－受－锡－长－开－基－都－盛－万－居－明－阳。

　　黔西县〖祖父自四川安岳迁居〗：万－于－文－必－永－添－祖－宗－廷－才－兴－仁－义－礼－智－信－继－世－际－明－良－道－学－维－纲－常－建－立－荣－先－德－元－勋－启－代－昌－国－朝－隆－吉－士－举－秀－复－登－贤－大－志－安－全－显－恩－光－应－可－传。

　　黔西县〖先祖因躲避战乱，于国民时期先后自江西吉安迁至今毕节市、大方县，最后迁居黔西县〗：登－鹏－永－庭－守－成－先－世－泽－民－华－为－孝－友。

　　黔西县〖始迁祖宋锦阳自江南应天府（今南京）移居贵州九庄（今息丰县），锦阳（二子，长子新都，次子新屋，无嗣）；新都（四子，长子以义，次子以寡，三子以霸，四子失考）；以义、以寡、以霸等兄弟四人由九庄迁居大定府（今大方县），（以义四子，长子为谟、次子为补、三子为善、四子为士）〗：锦－新－以－为－文－正－天－登－鹏－永－廷－守－成－先－世－泽－长－绵－惟－孝－友－声－明－大－振－定－光－干－满－树－碧－桃－芳－千－里－在－林－红－杏－茂－一－园－常－存－忠－厚－传－家－宝－远－播－馨－香－亿－万－年。

　　织金县：德－灯－大－文－正－永－安－天－下－丰－显－守－其－林。

　　织金县上坪寨乡克老坝（原大虎场仡佬坝）〖自山西迁至贵阳市石院坝，后由石院坝分支到上坪寨乡克老坝（原大虎场仡佬坝）〗：国－朝－庭－庆－维－光－前－玉－厚－礼。

　　纳雍县：国－朝－正－永－发－庆－绍－启－维－明－大－有－成－黄－育－邦－家－世－代－清。

　　纳雍县〖始迁祖宋本固〗：本－时－朝－中－国－成－世－大－永－登－连－金－安－邦－俊－栋－梁－庆－福－兴。

　　天柱县〖唐朝宋璟后裔，在约300年前，兄弟二人从江西迁徙，兄长居湖南省会同县青朗乡白马溪，弟迁居天柱县〗：翼－运－忠－良－显－芳－传－万。

　　剑河县革东镇〖京兆堂，先祖自江西迁居湖南，又分支再迁贵州〗：文－廷－大－仁－尚－绍－国－天－太－之（芝）－仕－儒（如）－应－朝。

　　黎平县岩洞镇新洞村宋家庄〖明洪武年间开发云贵，宋铎、宋钰投笔从戎，从江西吉安府诸子巷率军入黔战至五开卫，城郊宋家庄为宋铎封地，宋铎为黎平始迁祖〗：铎－之－良－民－泽－昌－基－建－德－高－时－国－如－嘉－周－有－先－帮－本－立－光－祖－善－培－成－学－士－登－朝－辅－文－祥－应－世－兴（续修字辈）－源－远－流－长－浩－贤－杰－定－干－坤－正－义－为－宗－旨－志－勇－显－奇－能。

　　黎平县〖祖籍安徽临泉县宋集，为解放贵州南下革命而来〗：文－殿－金－传－有－庆。

　　福泉市〖先祖自四川名山迁徙贵州福泉〗：兴－继－应－永－天－琰－作－洪－汝（万）－登（权）－维－明－元－绍－启－福－德－成－光－先。

　　福泉市〖京兆堂〗：光－基－锡－泽－正。（参见瓮安县）

　　福泉市凤山镇甘粑哨关庄组：非－士－志－文－廷－帮－广－红－培。

　　瓮安县：光－基－锡－泽－正（定）－邦。

　　瓮安县草塘镇宋家寨：锡－泽－荣－江。

　　独山县〖祖籍河南省西平县宋集镇〗：松－建－良。

　　惠水县芦山镇宋家关村：仕－庭－万－应－登－文－鸿－向－旺－兴－赣－源－黔－发－盛－德－仁－贵－倍－增－齐－家－参－国－政－威－名－震－环－宇。