我知道在四川剑阁县的开封镇有至少两个地方的梁氏辈分为“玉，启，学，本，天，成，忠，岳”这八个，我是成字辈的。但是据老年人说我们应该有24个辈分，我只知道这八个，也没有见过族谱，只是听一位老秀才说族谱在离开封镇的大约4公里的“梁家台”你用卫星地图“可以搜索到这个地方，在剑阁县碗泉乡大山村一组叫做”下梁家山“在这个村的五组叫做”上梁家山“；还听说在梓潼县演武镇也有一个梁家聚居区，地点应该在老川陕公路（108国道）演武镇的附近，听说那里也有族谱

《澜溪梁氏续谱》是一本比较完备的梁氏家谱，其所记载的梁氏家族的谱系，正是著名戏曲家梁辰鱼这支梁氏的谱系。这个家谱非常详尽地记述了梁氏先祖自元代迁入昆山后的支脉繁衍情况，一直记到清初道光年间。澜溪这个地名今天仍然存在，又名澜漕。《澜溪梁氏续谱》分上下两册。在上册开篇，有昆山名士潘道根的序，落款时间是“道光己酉夏五月”，可以断定为续谱的成书时间。潘道根是清初昆山一位德高望重的学者，有多部作品传世，影响很大。

在序言中，潘道根非常详尽地交代了这本续谱的成书原因、成书时间、续谱人及续谱的大致情况。序中交代：梁氏自元代时有个叫仲德的在昆山州做同知，从开封定居“邑之澜漕”。过去梁家本有旧家谱，不幸兵乱被毁坏。乾隆年间梁氏有个后裔孙辈叫凤岐的，把毁坏的家谱重新整理编辑。又过了五六十年的光景，梁氏二十一世孙梁海，伤感于家谱失修，就在旧谱的基础上补充了志铭记传之类的东西，编著成完整的家谱，取名《澜溪梁氏续谱》

兄弟是否系湾边村修建筑祠堂时百度的问题？我也是湾边兄弟，我爷爷梁启荣有我们村的手抄族谱，如需要可供参考。从《澜溪梁氏续谱》看，我们开村梁秦公还可追溯到梁仲德公，再往前溯应就是河南开封了。

帮忙找了比较有名梁启超家族族谱结尾：

　　梁家的学术贡献薪尽火传之所以值得重视，不仅在于其学术成就本身，也在于文化体验和人生价值取向。在那个风雨如晦的时代，梁启超曾经不无伤感地预言：“十年之后当思我”。 一百年过去，多少人躺下，多少故事云散烟消，多少人还在怀念着梁启超和他的儿女们。

　　个人的生命是短暂的，尘世的功名利禄也会随着生命的结束而烟消云散， 但人的思想、学术却可以长期、甚至永远地存在梁家是一个和睦、幸福的文化大家庭，既积淀着中国的伦理传统，又不乏现代色彩。梁启超一生奔波、忙碌,而对家人总是眷念绵绵。有时他对家人倾诉着痛苦和喜悦。他既是家长、父亲，更是儿女们的朋友和导师。《梁启超教子满门俊秀》一书，梳理了大量史料，并融入了现代教育学的理念。读此书，会让你领略梁启超教子的“大手笔”风格， 也会给你自己及朋友教育子女带来有益的启迪。

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱，一般用支谱。②说明原因：为什么重修家谱或者续修家谱，现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况，在以后家族的发展情况，如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等。④修谱贡献：为本次修谱信息作出贡献，提供经费，撰写等。⑤结尾：说点立谱的重要性，写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。⑥落款：a撰修（从有谱以来你是第多少代）世孙（名字不要写姓氏）；b缮写世孙等。

　　家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题，也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法，让后人能进行更深层次的思考。

　　家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。