沈氏最早起源于今河南、安徽两省之间。春秋战国时期，逃至楚国的沈氏族人，仕楚为左司马，并世袭此官，长期居于叶邑（今河南叶县）。

先秦时，沈姓主要活动于河南、湖北地区，在山西、安徽、陕西、甘肃、四川等地也有沈氏的足迹。

东汉时，沈姓进入浙江，子孙昌盛，一直到隋朝，浙江武康的沈姓发展成著名的望族。唐朝的两次中原出发南下移民潮中，沈氏为其中一姓进入福建，随后移民广东，明末沈姓始入台湾。

宋朝时期，沈姓大约有33万余人，约占全国人口的043%，为宋朝第五十四位姓氏。沈姓第一大省是浙江，约占全国沈姓总人口的33%。

沈姓在全国的分布主要集中于浙江、江西、江苏和河南，这四省沈姓大约占全国沈姓总人口的72%，其次分布于湖南、安徽、河北，这三省的沈姓又集中了19%。全国形成了江浙赣、河南的南北两大块沈姓聚集地。

扩展资料

自宋朝至今1000年中沈姓人口的增长率是呈^形的态势。在全国的分布如今主要集中于江苏、浙江两省，大约占沈姓总人口的36%，其次分布于上海、安徽、河南、广东、湖北、贵州、山东，这七省市又集中了37%。江苏为当代沈姓第一大省，居住了沈姓总人口的20%。全国形成了以江浙为中心向外散射的分布状。

在近600年期间，沈姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有区别，向北、中、南的回迁十分强劲，这已经大于由北向东南和南方的迁移。

在苏浙皖、闽台、山东东南部、河南东南角、湖北东部、江西大部、广东东部、云贵大部、广西西北部、黑吉东段、内蒙古东北，沈姓占当地人比例在039%以上，中心地区达到23%以上，上述地区覆盖面积约占了总国土面积的19%，居住了大约663%的沈姓人群。

在粤桂大部、湖南、江西西南、贵州北部、四川大部、湖北中部、重庆南部、河南东部、山东中部、青海东部、甘肃中部、辽宁东部、黑吉中西段、内蒙古东部。

沈姓占当地人口的比例一般在026%一o39%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的184%，居住了大约203%以上的沈姓人群。

-沈姓

村名是代表聚落实体的一种语言符号，同时也蕴涵着浓厚历史文化和复杂的民俗传承，与居民、民居和居住民俗都有相当大的关系。在聚落形成的过程中，人口由少变多，渐成村庄。

北辛街道：北辛街道以“北辛文化”命名。

荆河街道：因滕州“荆河”横贯辖区东西而得名。

龙泉街道：因辖区内建有“古滕八景”之一的“龙泉塔”，故名龙泉街道。

善南街道：滕州古有“滕国”、“善国”之称，善南街道办事处地处滕州城之南，故取名为善南。

位于滕州南部偏西，西起铁路，东至东寺院街。

初有薛氏居此。明崇祯年间（1628-1644年），姚氏由巨野迁入，因东邻奶奶庙，名寺院村。清乾隆南巡路经由此，酬谢小祝、寺院村民迎送盛情，赐宴一席，民以为荣，二村皆称赐宴村。道光年间统称寺院村。后两村分称，本村居西，名西寺院村。1990年，改为西寺院东街和西寺院西街。

位于滕州南部，东起善国南路，西至西寺院街。

清初（1644-1661年）建村，名小祝庄。乾隆南巡，路经于此，为酬谢小祝、寺院村民迎送盛情，赐宴一席，民以为荣，二村皆称赐宴村。道光年间统称寺院村。后两村分称，本村居东，名东寺院村。1990年，改为东寺院街。

位于滕州南部，南起南环城路，北至善文西街。

明洪武年间（1368-1398年），侯氏由山西洪洞县迁此建村，名侯家庄。同期，姜姓武馆退居于侯庄西南部建村，名姜庄。1982年，侯庄因有重名，更名为南侯庄。1990年，两村合并为侯庄街。

位于滕州南34公里，南邻南沙河后七里铺村。

本村原名夹道，初有霍氏居此。明嘉靖年间（1523-1566年），丁氏迁入，改名丁家庄，1985年因村庄重名，更名为南丁庄。

位于滕州西南部，东起新兴南路，西至平行南路。

明代，此处有杜姓茔林，居数户看守。嘉靖年间（1522-1566年），倪氏由洪林迁此定居。始称杜家墁。1911年撕碎机修津浦铁路，村分为二，路东称东杜家墁，路西称西杜家墁。1990年，改为杜墁东街和杜墁西街。

位于滕州南部偏东，西依善国南路。

明末（1628-1644年），韩氏居此。清初（1644-1661年），秦氏由迭湖迁入，名秦庄。1959年因重名更为南秦庄。19901年改称秦庄街。

位于滕州南4公里，南于南沙河镇十里铺村毗邻。

明初（1368-1398年），实行移民屯垦之政，此为屯胡聚居之小村，故名小屯。

位于滕州南25公里处。

明初（1368-1398年），武官李某致仕归田，于此建村，因距县城五里，故名五里坂。

位于滕州南3公里，济枣公路西南侧。

本村始建于明代，名尤家庄。清初（1644-1661年），鞠氏由大宫迁来定居，更名鞠家庄。1958年与张庄合并为张鞠庄。1985年 ，两村分治，复称鞠庄。

位于滕州南28公里处。

明末（1628-1644年），王氏由江苏炮车迁此建村，名王家庄，今称王庄。

位于滕州南3公里处，

明末（1628-1644年），张氏由大坞迁此建村，名张家庄。1958年与鞠庄合并为张鞠庄，1985年，析称张北庄。

位于滕州南21公里处，北邻南环城路。

清康熙末年（1722年），贾氏迁此建村，称贾家庄。后有郭、秦二姓相继迁入，仍用原名，今称贾庄。

位于滕州南25公里处。

明洪武二年（1369年），孙氏由山西洪洞县迁此定居，继有高氏迁入，共议村名高家庄，今称高庄。

位于滕州南3公里，京沪铁路东侧。

明洪武年间（1368-1398年），刘氏自山西洪洞县迁此建村，名刘家庄。1958年因重名改称南刘庄。

位于滕州北部65公里，北邻龙阳乡曾楼。

相传战国时期建村，名宋家寨。元代因居南北官路之侧，名为官路口。清代改为道西铺。后以距城十里，俗称十里铺。因其东南村改名前十里铺，本村更为后十里铺。

位于滕州北55公里，西邻姜屯镇东倪村。

明末（1628-1644年），陈氏迁此建村。由于村址介于鲍叔牙与管字墓之间，故取名管理村。后因村居十里铺之前，更名为前十里铺。

位于滕州北45公里，西邻京沪铁路。

明初（1368-1398年），汤氏迁此建村，因东邻后屯，取名近屯村，后更名为汤庄。

位于滕州北4公里处。

清光绪二十年（1894年），孙氏迁此建村，名孙家庄，今称孙庄。

位于滕州北55公里，北邻龙阳镇郗庄。

清嘉庆二十一年（1816年），黄氏后裔由滕县城北门里，迁徙居冯卯北黄安岭。1966年，因岩马水库建成蓄水，淹没部分耕地，黄安岭60余户居民迁此建村，名幸福村，1982年，更为黄安村。

位于滕州北5公里，滕州至龙阳公里西侧。

清咸丰年间（1851-1861年），周氏迁此建村，名为周庄。继有孔氏迁入，沿用原名。

位于滕州北部4公里处。

明洪武年间（1368-1398年），沈氏有山西省迁此建村，名为沈硕屯。后村民于此设有店房，演称沈家店。明中期，因其南有前店村，本村俗称后店，1813年名为后屯。

位于滕州北部4公里处。

清咸丰元年（1851年），鲁寨富户在此设有南、北两个打谷场，该处居北，俗称北场。后张氏迁此为佃，因生活艰辛，名北辛庄。清末该村惨遭火焚，重建后改名后辛庄。1949年，村民以刘姓人口较多，议更村名为北刘庄。

位于滕州北25公里处。

建村前此系鲁寨富户的南打谷场。清代中期（1733-1822年），鲁寨部分鲁姓迁此建村，名南场。清末，因其北有后辛庄，故更名为前辛庄。

位于滕州北35公里处。

明代中期（1460-1552年），朱、刘二氏迁此建村，因居沈家店之前，名为前店。后因村北河沟上有七里桥一座，村名遂称七里沟。清代中期，村东已建东七里沟，故本村改为西七里沟。

位于滕州北3公里，南邻北环城路。

清乾隆年间（1736-1795年），周氏迁此建村，并盖土楼一幢，故名周家楼，今称周楼。

位于滕州北部3公里，南邻北环城路。

清代中期（1733-1822年），沈氏迁此建村，取名沈家庄，今称沈庄。

位于滕州北32公里，东靠滕州至龙阳公路。

清代中期（1733-1822年），沈姓从后屯迁此，随之岳氏迁来，共建成村，议村名岳家庄，今称岳庄。

位于滕州东3公里，滕州至北庄公路南侧。

明万历年间（1573-1620年），程氏由城西程家庄迁此建村，名程家堂。今称程堂。

位于滕州东部，西起东环城路，东至程堂村。

明洪武年间（1368-1398年），夏氏自山西省迁此建村，名夏庄。1990年，改称夏庄街。

位于滕州东42公里，郭河西侧。

相传，明代即有高、裴二姓居此。清嘉庆年间（1796-1820年），黄氏迁此定居，名黄庄。1982年，因村庄重名，更为黄平。

位于滕州东35公里，北邻东沙河镇前大庙村。

元末（1333-1368年），唐氏由山西省迁此建村，名唐家村。今称唐村。

位于滕州东3公里，滕州至北庄公路北侧。

明洪武二年（1369年），巩氏自山西省洪洞县迁至滕县西洋汶村定居。其二世二支于洪武中期（1378-1388年），由洋汶村来此建村，名巩家村，今称巩村。

位于滕州东南部，西起贺庄街，东至东环城路。

明代（1368-1644年），赵氏来此建村，名赵家楼。清顺治年间（1644-1661年），康、刘等姓相继迁入，仍用原名。1990年更名为赵楼街。

位于滕州东4公里，东与东沙河镇史楼村隔河相望。

明万历年间（1573-1620年），王氏由王家堂迁此建村。因处郭河及其故道之间，故名夹河滩。后孙氏迁入，更名孙家堂。今称孙堂。

位于滕州东南4公里，东与东沙河镇亢村隔河相望。

明洪武二年（1369年），王氏由山西洪洞县迁此建村，并建有一庙堂，古村名王家堂。万历年间，王氏大部分迁出。崇祯年间（1628-1644年），郭氏由汶上县南门里迁来，在王家堂庙东定居，后自立成村，名郭家庄，今称郭庄。

位于滕州东南部，西起文昌路，东至赵楼街。

明初此处有贺姓茔林，蔡氏居此看护。明中期（1460-1552年），王氏由县城东关迁入贺邻附近定居成村，名贺家庄。1990年更为贺庄街，下设兴文、兴盛、兴隆三巷。

位于滕州东南35公里处。

明洪武二年（1369年），王氏由山西洪洞县迁此建村。并建有一座庙堂，故名王家堂。万历年间，王氏大部分迁出。崇祯元年（1628年），冯氏由刁庄迁来王家堂庙西定居，后自立成村，名冯家村，今称冯村。

位于滕州东部偏北，西起杏坛东路，东至城河北岸。

明初（1368-1398年）建村，时因村南河中有形状似龙形的礁石，名后龙村。天启七年（1627年），村民于河汊筑坝防洪，演称后洪。1989年更为后洪街，下设皇店、皇港、卧龙三巷。

位于滕州东部，西起坛洪街，东至城河。

明洪武年间（1368-1398年），侯姓迁此建村，因村后河中有形状似龙形的礁石，取名前龙村。天启七年（1627年），村民于河汊筑坝防洪，演称后洪。1989年因与市区联体，更名前洪街，并设东、西、中、前、南五街。

位于滕州东部偏北，西起西北坛街，东至东坛东街。

明初（1638-1398年），此为县令试耕祭神之先农坛。后人于坛北聚居成村，名北坛。清康熙五十二年（1713年），因坛西建村名西北坛，本村改称东北坛。1989年因与市区联体更称东北坛，并设东坛东、西二街。

位于滕州北部偏东，西起善国北路，东街北坛街。

清康熙元年（1661年），此处即有零星住户。康熙五十二年（1713年），陈氏自北门里迁入，因居北坛村西，名西北坛，1989年因与市区联体，改称西北坛街，下设1-10巷。

位于滕州东部，西起河滨东路，东至城河故道。

周宣王时（公元前827-782年），郳国（亦称小邾）于此建城，惠王时期（公元前676-652年），城废为村，称土城。1982年，更名为小邾城村，1990年，改为小邾城街。

位于滕州东北部，西起新华后街，北至北环城路。

相传，战国时期（公元前480-222年），此处为兵营之凉甲场。后梁氏居此成村，名为梁家场。1990年更名为梁场街，并设有梁场东街。

位于滕州东南45公里，东隔郭河与南沙河镇北池村相望。

明洪武二年（1369年），欧氏自山西省迁此建村，名欧家庄，今称欧庄。

位于滕州东南3公里处，文昌路东侧。

明初（1368-1398年），章、黄二姓迁此建村，俗称章庄。万历年间（1573-1620年），张氏自张阿迁入，改称张家庄。今称张庄。

位于滕州东南4公里，郭河故道东侧。

元代（1260-1368年），此处曾是董姓庄园，佃户聚居成村，名董家村，今称董村。

位于滕州东南3公里，文昌路东侧。

元代（1260-1368年），即有此村，名紫檀。后以村前有关帝庙，村西由甘露寺，演称双庙。

位于滕州东南35公里，文昌路东侧。

原名郭庄。明末（1628-1644年），赵氏由寨里迁来定居，改名赵家庄。1985年因重名，更为东赵庄。

位于滕州东南42公里，济枣公路东侧，南于南沙河王开接壤。

元代（1260-1368年），任氏等姓迁此建村，因地处郭河与其故道之间，名夹河滩。至正年间（1341-1368年），于浙江东海右道居官的任某卒后，全家返里，改村名为任家村。今称任村。

位于滕州北45公里处。

明万历二十年（1592年），李氏由李家王村迁此建村，因居俗称冯河的两岸，村以河名，故称冯河。

位于滕州北6公里处。

1960年，马河水库建成，库区龙阳镇邱石村部分村民迁此建村，名红旗。

位于滕州北33公里处。

此地原为赵沟富户之场园。清代中期（1733-1822年），赵氏由赵沟迁此定居，名赵场。

位于滕州北6公里，滕州至龙阳公路东侧。

相传，元末（1333-1368年），这一带已有村落，因村塘纵横，称十里塘村，后演为十里王村。明初（1368-1398年），李氏由留庄迁其北首定居，与原住户共建成村，名李家王村。后以村中水沟为界，分为东、西二村，本村称西李家王村。1949年村内曹姓增多，议名曹王。

位于滕州北6公里，北邻龙阳镇李沙土。

相传，元末（1333-1368年），这一带已有村落，因村塘纵横，称十里塘村，后演为十里王村。明初（1368-1398年），李氏由留庄迁其北首定居，与原住户共建成村，名李家王村。后以村中水沟为界，分为东、西二村，本村称东李家王村。1949年改称李王。

位于滕州北57公里，东北与龙阳镇尚河圈毗邻。

相传，元末（1333-1368年），这一带已有村落，因村塘纵横，称十里塘村，后演为十里王村。明代中期（1460-1552年），侯氏迁其东部定居，后析立成村，名侯家王村，今称侯王。

位于滕州北8公里，东北与龙阳镇张沙土毗邻。

明洪武年间（1368-1398年），秦氏由山西洪洞县迁此建村，名秦家庄。1949年，因重名改为北秦庄。

位于滕州北55公里处。

相传，相传，元末（1333-1368年），这一带已有村落，因村塘纵横，称十里塘村，后演为十里王村。明万历年间（1573-1619年），王氏由西辛安迁此定居，继有马氏于石井村迁入，后析立成村，议名马家王村，今称马王。

位于滕州北55公里，西南临冯河小水库。

相传，元末（1333-1368年），这一带已有村落，因村塘纵横，称十里塘村，后演为十里王村。明万历年间（1573-1619年），明氏迁此定居，后析立成村，名明家王村，今称明王。

位于滕州北65公里，北临龙阳镇丛条村。

此处原为龙阳黄氏庄园，明末（1628-1644年），杜氏来此定居，名黄庄。1949年因重名，改称北黄庄。

位于滕州北35公里处。

此地原有张家庄、胡家坑二村，清代中期（1733-182年），于、周二姓由浙江绍兴迁至两村之间定居，逐连成一体，因居住七里沟村东，更名为东七里沟村。

位于滕州东5公里处。

明初（1368-1398年），周氏由山西省迁此建村，因地处砂礓岭地，取名小岗。

位于滕州东北62公里，滕平公路北侧。此地地势较高，原名宝子岗。

明洪武年间（1368-1398年），于氏迁此建村，名于岗。

位于滕州东北5公里处。

1966年，因马河水库建成蓄水，党山乡库区王任庄村民迁此建村，名革命村，1985年复名王任庄。

位于滕州东北7公里，城河西岸，荆泉之东，东隔城河与东沙河前梁相望。

汉代城河名南梁水，后俞、侯、栗等氏，余其上源聚居成村，名梁上村，后因三面环水，势若水寨，议称俞寨。

位于滕州东北45公里处。

此地较早有盖、刁、庞姓聚居，称稽村。相传唐薛仁礼曾于此歇马挎甲，改村名挎甲庄。明万历二十年（1592年），李氏由冯河迁此定居，沿用其名，1813年改为侉庄。

位于滕州东北6公里，荆泉之南，城河绕东、南两面，隔河与东沙河前荆沟相望。

元代之前即有此村。因其附近有泉若轮，溢流成渠，且荆棘丛生，故名荆沟。明初（1368-1398年），以河为界分为两村，本村居北，称后荆沟。

位于滕州东北7公里，东北邻东郭镇南徐庄。

明洪武年间（1368-1398年），于氏迁此建村，名于家楼。继有王、侯、夏等姓迁入，沿用原名，今称于楼。

位于滕州东北7公里，北与东郭镇龙王庄为邻。

明永乐二年（1404年），王氏自山西省迁此建村，因居俗称土龙的土岭之侧，故名兴龙庄。后演为兴隆庄。

位于滕州西部4公里，小黑河南岸。

元至达年间（1308-1311年），俞氏由赵坡迁此建村，名俞家庄，今称俞庄。

位于滕州西南4公里，南与洪绪乡幸福坝隔河相望。

明末（1628-1644年），张氏由山西省洪洞县迁此建村，名张家庄。1958年改称南张庄。1982年更为张明庄。

位于滕州西北部，南起龙山西路，北至柳楼街。

明代（1368-1644年）建村，潍坊盗患，村中组织团练，并公推鲁氏为首，扎栅建寨，深挖壕堑，以作屏障，股取村名鲁家寨，简称鲁寨。1990年，因与市区联体，改为鲁寨西街。

位于滕州西北部，南起龙山西路，北至柳楼街。

明代（1368-1644年）建村，潍坊盗患，村中组织团练，并公推鲁氏为首，扎栅建寨，深挖壕堑，以作屏障，股取村名鲁家寨，简称鲁寨。1990年，因与市区联体，改为鲁寨西街。

位于滕州西4公里，小黑河曲绕东、南两面。

明永乐二年（1404年），王氏自山西省洪洞县迁此建村，因处小黑河及其支流之间，取名小河圈。

位于滕州西北部，东起蕃阳街，西至小黑河。

明中期（1460-1552年），为城北孙楼富户所设的外庄子，称小孙楼。清咸丰七年（1857年），刘氏由刘岗迁入，沿用原名，简称孙楼，1990年，因与市区联体，更名孙楼街。

位于滕州西北部，东起平行北路，西至鲁寨东街。

清顺治年间（1644-1661年），何氏由曹州（今菏泽）迁此建村，名何家庄，1990年更名何庄街。

位于滕州西北部，小黑河绕南而过。

南宋咸淳年间（1265——1274年），即有此村，因村南有含娘桥一座，名含娘桥村，后演为韩梁桥，简称韩桥；1990年更名为韩桥村，并设韩桥东、西二街。

位于滕州西北部，西起西环城路，东至柳屯路北首。

明洪武年间（1368-1398年），柳氏由江苏柳家来此建村，名为柳楼。1990年更为柳楼街。

位于滕州西部偏北，西起柳屯路，东至铁路货场。

清康熙年间（1662-1722年），张姓迁来韩梁桥南建村，名张庄。乾隆年间（1736-1795年），刘氏由南门里迁张庄之东建村，名刘庄。1985年因重名，张庄改成张桥。1990年，两村合并为张刘庄街。

位于滕州西北部，东起平行路，西至鲁寨东街。

清嘉庆年间（1796-1820年），袁氏由山西省迁此建村，名袁家庄。1990年更为袁庄街。

位于滕州西北部，东起平行路，西至蕃阳街。

原名范庄。清道光年间（1821-1850年），郭氏迁入，更名郭庄。1985年，改称张彭庄街。1990年更为郭彭庄街。并分郭彭庄南、北两街。

位于滕州西部，东起柳屯路，西至西环城路。

明永乐二年（1404年），王氏率三子由山西省洪洞县野鹊窝来滕，于城西小黑河北岸定居成村，名小河圈。后次子东迁里许至此，于小黑河南岸另建新居，名王家楼。1990年更为王楼街。

位于滕州西部，东起柳屯路，西至西环城路。

明初（1368-1398年），原为军屯之所，万历十三年（1586年），始有居民来此定居，因距县城五里，称为五里屯。1990年更为五里屯街。

目前貌似没有

1、出自姬姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。先守不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称沈氏。 2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔。春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后遂以封邑名命姓，称沈姓。 3、出自少昊金天氏，以国为氏。少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以沈为氏。二、迁徙分布沈姓起源于今河南、陕西安徽三省间地。季载生伯桓，伯桓生向，向生采，采生乙初，乙初生杼，杼生庚向，平王东迁时入周为卿；庚向生忽，以父勤王事，仍封汝南子爵；忽生不离，袭子爵，不离生幸袭子爵，幸生己济袭子爵，己济生迂，袭子爵，敬贤礼士数十年，国不被兵；迂生楫袭子爵，成公八年（前583），晋栾书来侵，获沈子楫从晋；楫生德胤，袭子爵，德胤生傅袭子爵，傅生逞；逞字循之，袭子爵，敬王元年（前519），吴伐州来，乃助楚及诸侯之师救之，吴攻之，溃而卒；逞生嘉，嘉字惟良，袭子爵，定公四年（前506），晋应蔡侯伐楚之请会诸侯于召陵，沈子嘉不会。沈国灭。夏，晋使蔡公孙姓灭之，秋，楚以沈故围蔡；嘉生二子尹丙尹戊，尹戊字仲逵，奔楚为左司马征吴，春秋传称其忠壮，封叶公，尹戊生诸梁；诸梁字子高，袭叶公，戍申城时，孔子游学至，拜晤叶公(前 489)；诸梁平白公胜之乱，任左司马兼楚令尹，位兼将相，为楚之一人；功成身退，归叶，约前473年，老于叶。其裔有以叶为姓者，故云沈叶一家。

诸梁生尹射尹文等三子，文为楚令尹；文生随，为楚内史参军，平民乱封吴兴侯；随生永中，为左司马；永中生犹行，为齐卫大夫；犹行生安仁，为齐大夫；安仁生同，为齐大夫；同生郢，字文明，秦徵为丞相不就，避居江南；郢生平，字俊之，为汉司马，竹邑侯；平生祖，祖生保，汉文帝时征蛮功，封竹邑侯；保生遵，字伯吾为齐太傅，封敷德侯，徙居九江寿春，生二子盛达；达字伯弘，骠骑将军；达生乾，字仲元，为尚书令；乾生泓，字元良，南阳太守彭城侯；泓生昴，昴，为河南太守；昴生奋，字仲异御史中丞；奋生恪，字仲悌，将作大匠；恪生谦，字文恭，封尚书关内侯；谦生靖，字文光，济阴太守，避王莽之乱隐于桐柏山，三子勋戎台；戎，字威卿，以说降剧贼尹良封海内侯辞不就，避居会稽乌程，卒后追封述善侯，生四子丰懿齐恭；丰字圣通，零陵太守，在治有芝草黄就之瑞，生四子浒仲高景；浒为妄平王相；浒生鸾，字建元，卅举茂才，为别驾从事；鸾生直，字伯平，有清名；直生次子仪，字仲则，汉末徵辟不起；仪生显，字元礼，为左中郎新都都尉封定远侯，以才智显于吴；显生矫，字伯仲；矫生次子陵，字景高，官太傅，东海王越辟为从事，迁长沙太守镇东将军；陵生延，字思长，为桓德安西将军，颖川太守；延生贺，字子宁，中郎参军，圉表真于寿阳，勇冠一时；贺生警，字世明，为京口参军；警生穆夫，为会稽令。穆夫生四子，林，字敬士，东晋安皇帝义熙十二年秋随太尉列裕督军，发建康伐秦，裕谴公将水军出石门自汴入河后以攻，晋征虏将军封汉寿伯，武康县志有传详；林生四子，璞字道真，宋太祖时除南平王太常侍淮南太守，文帝元嘉廿七年，守时胎，以地当要卫，积财谷储石矢为守城之备，见武康县志；璞生约，字休文，左目生瞳腰有紫痣，宁始中才兴宗引为安西记室参军，入齐为太子家令，累迁吏部郎，隆昌元年出为东阳太守，明帝徵拜五兵尚书，高祖时任中书令，约历士三代博物多识，武兴府署属公旧宅，故称吴兴地，国史方志均有传记，今各支皆多分派于此，吾派其大宗也。约生旋，字士规，八岁能文，十五举茂才，擢为大学博士，迁南康内史；旋生次子字仲师，累迁尚书，史书陈书有传；众生纯，宝谟阁待制；纯生遽，遽生处俭，处俭生永光，永光生亮，唐中宗嗣圣初徵为相国，旋因谱武辞归；亮生长子伟，为涪川令，后追封太师；伟生恒，追封太傅；恒生介福，追封太傅；长子易直学士，女为唐睿宗皇后，德宗即位诏封三代，赠其家官爵赐之官诰凡一百二十轴皆饰以锦翠，时以为荣；介福生次子易良官司空；易良生晦，自成德号义伦；晦生彦金，知卒章事；彦金生清，大历中为婺州刺史，领兵逐逆党，力战而死赠卫尉卿立祠祀之；清生说，为副团练；说生芳，芳生续，字道坦，登进士，除临海令，因父殁于难以大理寺丞致政，赠赐光禄大夫，娶兵部侍郎史伯瑜女赠太宁郡太夫人，生景术，为尚书左仆射，景术生延年，登进士，为荆州刺史；延年生克，克生进，进生操；操字节夫，登宋太宗淳化壬辰年，贤良方正直言进谏，除监察御史，纠劾权贵，为时所重，卒赠荣禄大夫郇国公；操生长子绅，字子书号心齐，登宋仁宗宝元六年吕秦榜进士，知淳安，除监察御史，历官待读太常寺卿，敷文阁学士，赐金紫金鱼光禄大夫，晋爵开国男，食三百户，赐第凤仪桥，卒赠少师，原配杜平章女，生子二，讳未诨，续梅尚书女，生三子伶备仲；仲生道，道生儒，博学能文著述百部，隐居豫章天岳山，儒生崇仁等六子东汉时有沈戎举家徙居会稽乌程吴兴（今浙江吴兴县），此为沈姓南迁之始。魏晋南北朝是沈姓大举南迁之时。至唐代，沈姓已散居今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地。唐初，中原有沈姓将佐随从陈政、陈元光父子领军入闽开辟漳州，在福建安家落户，其子孙散居龙溪、漳浦、南靖、长泰、诏安等地。唐末，王潮、王审知兄弟入闽，当地沈族人不屑与审同音，变沈字为尤字，即为尤姓，故沈尤一家。南宋初有吴兴人沈启承官至汀州府知府，其子沈廷辅，随父入闽，后迁居福建省建阳县。沈廷辅有8子，分居宁化、龙岩、长汀、清流、延平、连城、上杭等地，其后又有人徙居广东的大埔、梅州等地。明末，沈斯庵徙居今台南县善化镇，为沈姓移居台湾之始。清乾隆、嘉庆年间，福建漳州、泉州及广东沈氏，又有多支迁往台湾，进而又移居海外。沈姓历代也是一个比较典型的南方姓氏。叶氏尤氏均为沈氏分支，沈叶尤三氏均为季载后裔。三、郡望堂号堂号"梦溪堂"：宋朝时沈括博学能文，累官翰林学士三司使。他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以"梦溪"为号。天聚堂:排行:荣,贵,如,金,正,立,忠,孝,德,实,行,仁,义,道郡望 吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。 汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。相当于现在河南省颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。

目录

一、家族溯源

二、家训创立

三、家训讲疏

四、家训启示

引言

  一个国家的家族乃是民族存在最典型的组织形式。世界上有许多兴盛的家族，他们靠着家训、家风的精神砥砺而代代相传，这些“心法”，如同基因一样，融化在每一个家族的血液里，从而形成了独具特色的家族文化。如瑞典首富瓦伦堡家族、犹太至尊罗斯柴尔德家族。

  在传统中国也一样，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。中国独特的姓氏文化，构筑了中国不一样的家族文化，其中家训、家风，是其中极其重要的内容。如周公旦《诫伯禽书》、颜之推《颜氏家训》、钱镠《钱氏家训》、曾国藩《曾国藩家训》等家族文化，都是中华文化不可分割的一部分。

一、家族溯源

  在中华民族延绵发展的几千年中，吴兴沈氏可谓其中的典型代表。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载，沈氏出自姬姓，是黄帝的后裔。该家族延绵至今，人才辈出，仅《浙江人物简志》记载南朝五代人物46人，武康县就有19人，其中除姚察外，均为沈姓。道光《武康县志》卷十三 “爵秩” 中记载的沈姓人物更达到117人，以至于民间曾有“满朝文武半朝康”的民谣，该家族建国后依然隆兴不衰。笔者以为此家族的繁盛与其家训、家风息息相关。

    据统宗一百零一世孙沈一新先生在《沈氏迁徙路径简述》一文，可知“沈”本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）因平叛有功，被周公举荐为周天子的司空，后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称为沈氏。此外还有芈姓、金天氏、姒姓等不同说法，但大多称为聃季公后裔。

至于德清沈氏的起源，可从东汉光武帝的时候说起。祖先为沈戎（？—58），其字威卿，祖籍安徽。东汉初，为光禄勋，九江从事，累迁济阳太守。东汉建武中（56-57），说降强贼尹良，光武帝刘秀嘉其功，封“海昏侯”，辞不受，乃避地徙居会稽郡乌程县余不乡，遂世家焉。后封述善候以卒，时在永平元年（58），葬乡之金鹅山。自晋宋齐梁以下，凡余不之沈，皆其所出。其后代子孙繁衍至今，逐渐成为沈氏大家族，而“沈”也随之成为了“德清第一姓”。

二、创立家训

  沈氏家族因为年代久远，繁衍广泛，其家训有不同的流传版本，笔者目前所见至少有两个。如浙江省金华市金东区傅村镇山下头村《沈氏家训》乃后世子孙总结提炼其先祖沈约修身为政思想和相关诗文警句，制定而成，该家训共十三则，以传统儒学为伦理基础，其各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。即“孝父母、敬长上、敦友于、正内外、和乡族、率勤俭、禁游惰、革奢侈、惜孤寡、养贤才、尊师道、戒仆从、务耕读”。此外还有创立于乾隆五十四年（公元1789年）的《沈氏家训》，共二十条。相对于这个延绵三千年的家族来说，家训的创立是较晚的，但是并不代表此前没有类似的家训，只是在乾隆五十四年变得更加完善和系统了。以下是具体内容：

《沈氏家训》

第一条、祭祀不可不殷也

第二条、侍亲不可不孝也

第三条、天显不可不念也

第四条、身者不可不修也

第五条、持家不可不勤俭也

第六条、尊卑不可不辨也

第七条、择师不可不慎也

第八条、教子不可不严也

第九条、养女不可不训也

第十条、择配不可不谨也

第十一条、交游不可不审也

第十二条、志节贵乎坚贞也

第十三条、志行不可刻薄也

第十四条、邻里不可不和也

第十五条、输粮不可不先也

第十六条、穷难不可不周也

第十七条、出仕不可不清也

第十八条、忍耐不可不讲也

第十九条、奢华游惰当惩也

第二十条、赌博不可不戒也

此二十条家训，从祭祖、重孝开始，再到修身、持家，再到教育、交友、志节、出仕，等等，可谓涵盖一个家族方方面面的事情。这些家训不仅仅是一个家族的行为准则，它同样是中国传统文化的一个重要组成部分，在中华民族的家训中具有重要的代表意义，故而2015年，中央纪委监察部网站向全国推广学习《沈氏家训》。

三、家训讲疏

检索沈氏家族历代名人以及家训内容，笔者将结合例子来简单梳理下沈氏家训。

在《竹墩沈氏家谱》开卷便是南朝教育家沈麟士的《述沈氏祖德碑记》，在中国8000余种家谱中这也算得上是特例了。一般家谱，那怕是再寒微的家族，都要请有功名的人来写序，本族无人的话，就请地方官员或是异姓有功名的乡绅来捉刀。“天下沈氏出临泉”的大族，要论文治武功和官阶大小，沈氏一门，前有封侯的沈约，后有榜眼沈树本，至于将军、翰林、巡抚之类的官员不计其数，却由一个教书先生来肇端族谱，而且世代不易，可见沈氏家族对教育之重视。

  也正是有重视教育的传统，故而在乾隆年间的沈氏家训中，第八条“教子不可不严也”赫然在列，其言：“子弟之正邪，每视父母之严忽，严则比匪可入端方，忽则端方必流于比匪，自古迄今，大抵然也，必也。毋姑息，毋纵容，毋听妇言，毋喜称道，虽父子之间不责善而义，方可不训哉！”

可见在“教子”方面，沈氏家族之“严”。“严”是为了出人才，“严”不仅仅是严格，“严”还是传统社会苦耕读、苦读的精神传承。

  苦读的榜样，如统宗五十二世孙、休文公沈约（441-513年）,他不仅是“三朝为官”，此外还是齐、 梁文坛的领袖。这些成就的取得，离不开从小的苦读。《梁书·沈约传》记载有言：“约幼潜窜，会赦免。既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。”

    此外沈家教育力求文武兼备，故而沈家历代名人中文臣武将很多。如儒将沈世纪（621-688年）便是其中的杰出榜样。沈世纪一生可谓书剑天涯，史载其随陈政、陈元光父子入闽平乱开漳，任分营将，功勋卓著。唐高宗赐名“勇”，宋理宗加封“武德侯”。其后裔遍布闽南粤东台湾东南亚，人数达数十万，其中在诏安县就有近30万裔孙，被尊为“沈氏唐开漳太始祖”，故后人又叫他“沈祖公”或“勇公”。

    第九条“养女不可不训也”。此条在新的时代背景下，不得不谨慎对待，对于女儿的教育，古今时代不同，要求自然不同。家谱中对这条解释道：“四德三从之道，朝夕劝喻，针线纺绩，晨昏督责，使性情即于中和，动履底于勤慎，则异日庶免讥消于他门矣，而况乎福禄之多由于贤淑也。”其中“三从四德”已经是封建落后之思想，自当摒弃。新时代女性，更多的是强调自主、自由、自立，这是时代进步的表现。但是其中所谓的“福禄之多由于贤淑也”还是有几分道理的，不可全盘否定。根据沈氏家谱记载，沈家女性出过四位皇后，分别为陈后主沈婺华皇后、唐代宗睿真皇后、陈文帝沈妙容皇后、宋文帝沈皇后（追封）。如沈婺华，史载她，性端静，寡嗜欲。聪敏强记，涉猎经史，工书翰。有《沈后集》十卷，可惜已经散佚。此外沈氏择婿，亦体现出沈家对女性的教育。如沈濬，字道源，畸子，建炎二年（1128）进士，历任王宫大小学教授，监察御史。其女嫁秘阁修撰自宣城移居德清新市之吴柔胜，生子渊和潜。吴渊嘉定七年（1214）进士，官至参知政事；吴潜嘉定十年（1217）状元，官至右丞相，又为南宋著名爱国词人，今存《履斋遗稿》四卷。所择女婿，皆为一时清流之士。以上不失为传统社会的女性杰出代表。

    第十二条“志节贵乎坚贞也”，家谱中解释道：“无论读书与否，皆以志节定人品，苟守之不定，势将纵其情欲，任意所为，机械变诈，利己损人，不堪述矣。即富贵胜人学问，足羡奚足重耶，善相士者，原在人之志行上定评，不徒狥俗也，士先器识而后文艺，学者当三复斯言。” 第十七条“出仕不可不清也”，家谱中解释道：“致君泽民，吾儒分内事耳，苟以援上之不工，剥下之不巧，为虑凡足以肥囊橐，而贻子孙者，尽力而为之，即眼前幸漏法网，子孙有不受其报者：然则出而治国，不思循分尽职，以光前裕后，而贪黩之，鄙夫，岂非衣冠之盗贼也哉！”

    笔者以为以上两条在沈氏后人的精神风骨表现得尤为明显，也是整个家谱的精神脊梁。故而《沈氏家训》被中纪委网站推荐，并向全国推广宣扬。在沈家当中，从汉代沈戎，《南史》中记载的沈瓉之，到明代的沈从儒，到清代沈祖括、沈天祥，再到近现代的开国将军沈启贤，这些都是“志节”之士的杰出代表。

《全梁文》·卷四十录统宗五十世孙沈驎士《沈氏述祖德碑》颂沈戎有曰：“其他支派咸昌，名人代有，昭耀史策，统而举之，或远引高蹈，或致君泽民，或立言垂范，或折冲御侮，或孝友于家庭，或忠节殉国难。沈氏之兴，莫是过也。”又言：“诰曰：‘东汉故臣沈戎，沈国谪系，世有善行，才智兼长，忠义自矢，遂敢身入虎穴，谕以致诚。一矢不加，逆子格面，茅社之锡，用以旌功；乃国难既夷，挂冠远遁，舍故宅为佛寺，弃封侯如脱屣。进不为身，退不为名，忠上洁已，邦家之光。沈氏积善，惟戎述之，可追封为述善侯。’并敕其所舍寺曰怀德寺。呜呼！戎祖之德，久而弥彰矣。夫人于利害之关，富贵之际，见不透，决不力，避难苟禄，死无得称，以视戎祖为何如耶邪。是知叶祥于天人，而昭显于嗣裔，赠爵于后王，皆由德也。”

    沈驎士一句“皆由德也”可谓道出了沈氏家训的真髓。古人讲“厚德载物”，无德之人，自无福报，亦无法长久。

    此外第十一条“交游不可不审也”，家谱中解释为“择善而从之，其不善者而改之，否则，必至失身，匪类将犯朝廷之法纪，危累父母兄弟者有之，可不慎于择交者哉！邻里不可不和也。”第十四条“邻里不可不和也”，家谱中解释为“出入相友，守望相助，疾病相扶持。古有明训，凡兹同里，毋以小隙而构大怨，毋以微忿而结世仇。为父兄者，则训诫其子弟，为子弟者，劝谏其父兄。庶几，里有仁风，而乡邻多惠爱矣。”这些都是家谱中重要的内容，在此我们可以从大文豪苏轼的文集当中讨论的一个小故事给予说明。《苏轼文集》中有《刘凝之与沈麟士》一文，其写道：“《南史》：刘凝之为人认所着屐，即予之。此人后得所失屐，送还，不肯复取。沈麟士亦为邻人认所着屐，麟士笑曰：“是卿屐耶？”即予之。邻人后得所失屐，送还之。麟士曰：“非卿屐耶？”笑而受之。此虽小节，然人处世，当如麟士，不当如凝之也。

其中大意是说名士刘凝之所穿的鞋被人认去了，他即把鞋送给那人，那人后来找到了自己先前丢失的鞋，就来送还，刘凝之却不肯再收取那双鞋了。而名士沈麟士，他所穿的鞋也被邻人认去了，麟士当时笑着说：“这是您的鞋吗”随即送给了邻居。邻人也找到了他所丢失的鞋，来送还，麟士又说：“这不是您的鞋吗”就笑着把鞋子接过来了。其实这其中的差别，就在一个“笑”字，因为“笑”与不笑，所表现的情感大不一样，所体现的风度也不一样。从这个小故事可谓生动的展示了沈氏族人在交友、睦邻等方面的性格特点。此家训与其家风中所提倡的“和睦之风”也是极其吻合的，可谓知行一体。

四、家训启示

崔邦德在《我的寻根溯源之路》一文中说：“宇宙万物，以人为本，人之所在，以家为聚也。家族，是一个国家乃至天下的最基本结构，家族的崛起与延续不仅仅代表着一方繁荣，更是国家兴旺强盛的基石，也是民族凝聚力的重要桥梁。”  由此可见一个家族的兴衰，对社会的重要影响。总结沈氏家族这二十条家训，对祭祖孝亲、教子择配、持家睦邻、志节行操、出仕交游等内容都有着明确的规范，个别条目在新时代下，有些“格格不入”，但是大部分都是与社会主义核心价值观相吻合的，他们的精神归旨是高度一致的。故而在今天重提“讲家训，树家风，传美德”是精神文明建设的有力抓手，应该给予鼓励。

这两个姓氏在古时候是一家人。

沈姓起源：楚穆王时楚国灭了河南固始的沈国，楚庄王封孙敖之子于沈。又封其子公子贞于沈鹿，今湖北钟祥东大洪山之麓。两地的后代均以沈为氏，芈姓沈氏也有2600多年的历史。

叶姓：楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城）史称叶公。

叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳（今河南南阳、湖北襄樊一带），赐爵为公，世人尊为叶公。叶公之后，以封邑为氏。

叶氏族谱：

叶氏族谱从梅州《叶氏宗谱·源流》载该族53世祖望，蔡邕曾为之作序，应该汉代就开始编撰家谱。魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起。

不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱。

但保存下来的族谱多为清以后的，《中国家谱目录》收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。