一、什么是五服？

第一种：距离远近

据《书·益稷》《书·康诰》记载，古代以王城为中心，以每五百里为一个服，按距离相等的远近作正方形或圆形边界，由近及远依次划分为五服：甸服、侯服、绥服、要服、荒服。

第二种：五等服饰

古时统治阶级等官员上朝，会根据官职不同而匹配以不同服式，就像我们上班也会根据职位不同着不同工作服一样。在古代，五服还指天子、诸侯、卿、大夫、士等统治阶层的服式。

第三种：服丧孝服

“五服制度”是中国礼治中为死去的亲属报丧的制度，规定：血缘关系亲疏不同的亲属，所服的服式是不同的。因此，因服丧就可以把直系亲属和旁系亲属分五等，亲者服重，疏者服轻，依次递减。

《礼记丧服小记》就记载了五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。西晋定律还第一次把“五服”制度纳入法典，可见对五服制度的重视。现在简单讲下这五服情况。

第四种：亲属关系

中国远古是母系氏族社会，后来进入父系氏族社会，也就有了以父系为重的宗族关系了。也就是说，五服是指中国古代社会里，以父宗为重，由父系家庭组成的人伦亲属关系。

五服，由以前孝服等含义演变为五辈人，在胶东半岛还有“五服之内为亲”说法，一言以蔽之：五服，就是人们常说的五服九代人，也叫九族人。

由自己往上推五代：自己、父、祖父、曾祖、高祖。凡有血缘关系五代之内、同出一个高祖的都是亲戚，而从高祖到自己是五代，就形成了五服。

五服之外，则没有了亲缘关系，不用服丧，就叫出服，也叫“出五服”。出五服意味着没有了亲缘关系，可以通婚。

二、什么是出五服？

了解了上面五服具体关系，对于什么是出五服，就易如反掌了。出五服，自然就是指亲属关系超过五代，即第六代及之外的都叫出五服了。出五服意味着：一、在婚嫁中可以通婚；二、五服之外的人去世，可以不再为之服丧。

但对于五服是否是五代，还是有所争议，有人说五代算一服，出五服要二十五代，这种算法是否太多了。有这样说法“一爷之孙不出服，以下一辈一服，总计十八代”。因此民间有人骂祖宗十八代的，就是把整个家族都骂遍了。

但还有一种比较正确的“五服说“，五服中的九族是：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子、孙、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人就是”出五服“的人了，关系算比较远了。

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（文中来自网络，如侵则删）

讲述亲戚之间的关系，在农村有句老话叫：“一代亲、二代表、三代四代就拉倒。”

这句俗语所要表达的意思，也是通俗易懂，亲戚之间一代人关系会很亲，到了二代人，就成了表亲的关系，而到了三四代就基本上不会有联系了。

我家的亲戚关系复杂的都可以演一部电视剧了，有父辈的吵闹，堂兄弟背后互说坏话的，见面假装不认识的。

虽然各家直系亲戚住的房子也是前后、左右幢，不超过300米的距离但就是这么短的距离，有些后代关系很好，有些后代在路上见到了，既然认不出对方来。

隔代亲戚不联系，在我家可以说存在，也可以说不存在。

先来介绍下我家亲戚当前的情况

我爷爷奶奶有5个儿子2个女儿，9个孙子6个孙女，儿字辈的年龄最小的67岁最大的80多岁，孙字辈的都步入中年，曾孙辈的也有20多岁了。

爷爷的亲兄弟有2个儿子3个女儿，3个孙子4个孙女。

我就给大家说一下，我父亲那代人，与堂兄弟、曾孙之间的关系，大家或许能明白，为什么农村会出现，隔代亲戚不亲的情况。

01一代人父辈之间的关系

我父亲有5个兄弟2个姐姐，加上2个堂兄弟，他们这一代的人除了三伯、四伯上过大学，其他要嘛是小学毕业，要嘛一天学都没上过，他们原先的关系还算可以，不过自从各自有了老婆，女人之间有矛盾后，他们的关系也变得微妙起来。

我母亲与大堂嫂原先关系不错，小时候有段时间，母亲一到晚上就跑去大堂嫂家聊天，一聊就是9点。家里没大人，姐姐害怕就会跟着去，我也跟着去了几次就受不了，她们聊的都是闲言碎语。

后来不知道她们为什么吵了起来，两个人就再也不来往了。她们之间的关系，也影响到我父亲与大堂哥的关系，我姐与她们女儿的关系。只要是我父亲决定的事情，大堂哥他不管对不对，就会跑出来反对。

我母亲和四伯母也是属于不进各家门，见面装做不认识的那种，四伯与我父亲都会在各种场合，小辈面前，说对方的不是，不过他们关系不算太僵。至于其他父辈之间，关系还是很亲的。

02二代人堂兄弟之间的关系

①上一代人的矛盾，对二代多少是有影响的，这也是隔代不亲的原因之一。

我姐和大堂嫂二女儿是同学，两个人也是关系很好，不过自从各自母亲见面不说话了，她们之间表面上还是会打招呼，但私下从来不联系。连各自结婚，都没去请假回来参加对方的婚礼。

我姐本来和四伯母家，也没有什么冲突，但在前几年，不知道她哪根神经搭错了，既然在家族群，指桑骂槐说我四伯母欺负我母亲，说她要为我母亲出头，再有人欺负我母亲，她就不客气了。我哥气得把她骂了一顿她才老实起来。

后来我才知道，事情的起因，无非就是两个农村妇女互说闲话，没有谁对谁错，结果我母亲给姐告状，姐一冲动，就在群里骂长辈。

这种完全是属于农村生活日常小事，作为儿女的，又是有文化的人，应该是劝为主，可惜姐她大学五年是白上了，既然掺和进去了。在我姐大闹家族群时，反观四伯母家人，她家什么话也没说。

②隔代人，记仇、心眼小的，也是隔代亲戚不亲的原因之一

四伯母的儿子也在我面前，说过好几次我哥坏话，他对我哥意见很大，和我哥关系也不太好，不过这次错的是他。

他与我哥高中毕业后，都在我二堂哥手下打工，听他讲，以前每次都是他带着我哥去打街机，结果让二堂哥抓包了。之所以会被抓包，是因为我哥出卖他，跟二堂哥说了他们经常去打街机，后来他就被二堂哥狠狠教育了。

他对这件事情耿耿于怀，认为我哥是个小人，他花钱请客去打街机，结果我哥却告状，导致他在二堂哥甚至全家人面前抬不起头来。

一次我哥在教训我的时候，我就忍不住把这件事情告诉他了，意思是想告诉我哥，你没资格教训我，你不也一样？

结果我哥讲，那都是小时候的事情了，亏他这么多年还记在心里，真的是很幼稚。

我这堂哥确实是有些幼稚、不靠谱，虽然他对家人、堂兄弟都不错（除了我哥），但他还在读书时，在我爷爷过90大寿，既然偷了几瓶啤酒躲在房间喝，结果喝醉了，别人去喊他，他叫嚷着：“别管我，等爷爷过完大寿，再叫我起来”。那年他还只是个中学生呢。

他姐姐又比他优秀，四伯又经常拿姐姐和他比，他心里憋屈，而我哥现在又混得比他好，他觉得当初两个人同时出来，结果我哥在二堂哥面前告他状，靠出卖别人去讨好，这种人不可交。

③隔代人不同的发展，有人敏感、自卑，也是隔代亲戚不亲的原因之一

在几个堂兄弟中，还有一个堂哥对我哥意见有些大，他是我父亲二堂哥的儿子，我们两家就住在旁边。在所有堂兄弟当中，我与他关系最好，也是最了解他的人，他这个人哪都好，就是有些敏感、自卑。

他和我哥是小学同学，小时候关系也特别的好，不同的我哥上了高中，他初中毕业就跟着我大堂哥外出做生意。后来我哥也去了大堂哥那短暂一段时间。

两个小伙子情窦初开，这个堂哥看上同事的一个女儿，那个女的却更喜欢我哥，但我哥在那边没呆多久就离开了，我曾经偷看过我哥的信，他离开后，和那女的有书信往来。

我这个堂哥很喜欢这个女的，那时他工资一个月才几百，却花几千块给这个女的买了台数码相机，并且在这女的上大学时，还送了一个笔记本电脑给她。

听他讲，他前后在这女的身上花了有好几万块钱，那还是2005年前的事情呢，这是笔巨款。不过这个女的一直把他当哥哥，人家压根就不喜欢我这个堂哥，最后在各自结婚后也就没联系了。

虽然我哥也只是在短暂的时间和这女孩认识，短暂的书信往来，但我堂哥却把他当情敌了，为此和我哥关系就开始下降。另外，他总是觉得我哥现在收入比他高，有些看不起他。所以他们之间都没有联系。

④上一代人，生活轨迹不一样，也是隔代亲戚不亲的原因之一

我是家中最小的孙字辈，在我没出生前，我三伯已经过世了。三伯是我们村第一个大学生，在60年代他就在城市安家工作了。

他过世时，在城里虽然留有两个儿子，但这两个儿子从小就在城里长大，他和我家关系不亲，三伯大儿子偶尔还会在家族群说几句话，小儿子进群五六年了，就没见他说过话。

他们虽然也是我的堂兄弟，只是生活环境不一样，上一代的人死后，之间也就缺少了纽带，隔代不亲也是正常的。

03隔代亲戚，也有关系很亲的

虽然我家也有隔代亲戚不亲的，但那些只是个例，不亲的原因，有些是受到上一代的影响，有些是自身和同代亲戚有误会、矛盾。

我母亲和大堂嫂不合，我姐虽然也和她二女儿不联系，但没有影响到我哥、我、大堂嫂儿子的关系。每年春节回家，我与我哥去最多的地方就是大堂嫂家。

我两兄弟和他很聊的来，每天早上起床吃饭，就跑去他家喝茶，中午吃饭午休一会，又跑到他家喝茶，晚上吃完饭，都是一起喝茶聊天到夜里12点~1点，才会回家睡觉。这期中去哪家亲戚家玩，基本上都是一起去。很多时候在他家呆久了，就会换个环境，去我家，或者二伯家找他们一起喝茶聊天。

我们之间关系很好，也影响到了下一代人。

04隔代亲戚关系好，对下一代人的影响

过年在家的时候，经常会看到我这几个关系好的堂兄弟后代，他们每年都会走在一起，去哪家做烧烤吃。虽然这些小辈，他们每年也只能在过年时聚在一起，不过他们建有自己的群，这个群都是他们那一辈的人才能加入，长辈不给进，这是属于他们的空间。

他们之间的关系，平常就靠那个群在联系，关系也是非常的要好。就说大堂嫂的孙子吧，前两年他遇到了一件糟心事，最后也是这些小辈出谋划略给解决的。

我一个小侄儿在高中时谈了一个女朋友，是我们隔壁镇的，两个人高中毕业要去同一个城市上大学，结果人家女的父母不愿意了。

女的父母要求我小侄儿给20万彩礼，要不然不让自己女儿去读大学，女方父母害怕两个人在外地上大学，发生了不该发生的事情，害怕自己女儿将来嫁不出去。

小孩之间谈恋爱，还要上大学，将来不一定就能结婚，女方就要求给彩礼，我堂哥自然是不愿意给钱了。

不过他们两个人感情是非常好，女的为此寻死寻活的，离家出走跑到我侄儿家来，侄儿见他爸爸不愿给彩礼，他也没办法，毕竟他也知道自己只是在谈恋爱，还不到结婚的那一步。

为这件事侄儿也是烦得不行，一个十七八岁的小伙子天天像是得了忧郁症似的，茶不思饭不想。我们这些长辈看在眼里虽心疼，但这感情的事情，和下一代还是有代沟的，帮不上什么忙。

这时我大堂哥的儿子，与其他侄儿一起陪着他，给他出谋划略，我曾经偷听他们在谈什么，谈的内容挺搞笑的。

我大倒儿问他：你确定你很爱她吗？你确定你这辈子非要娶这个女的？你能确定你爸给了彩礼，这个女的会不会在上大学时跟别人跑了等等。

侄儿也是纠结得不行，一会跟他爸说不用给彩礼了，大不了分手，一会又说要他爸跟女的父母谈谈。最后几个小家伙们，不知道什么说服了我侄儿，咬定了彩礼钱给吧，他不想和女友分手。

这侄儿也是我堂哥的唯一儿子，既然儿子说彩礼钱要给，早给晚给也一样，然后我们几个就见了女方的父母。

女方父母讲道，不用怕给了彩礼钱会打水漂，彩礼钱一给，女儿就可以领回家，什么时候结婚你们自己决定，不用通知他们。

也不知道是这女的父母精明，还是他们糊涂。

女孩领回家，将来上大学费用，他们是一毛不用出，但为了20万，就送给人家一个大学生，值不值得呢这件事情最后也是给了彩礼钱，这个女的也搬了过来，他们小两口感情非常好，两年多时间过去了，就等着他们毕业举办婚礼。

结论：

从我家亲戚关系来看，有些隔代确实是不亲了，都没有联系，但有些隔了三代，还是关系很亲。

之所以有这样的反差，最大的一个原因在于，亲戚要走动，关系才会亲，像是我有几个关系走很近的堂兄弟，我们经常在一起，也就影响到下一代人的感情。

而二个对我哥有意见的堂兄弟，他们很少和我们在一起玩，他们的后代，就与其他的同代人，关系也没有那么好了。更不用说那两个堂兄弟从小生活在城市，他们就是在路上遇到，我们也彼此认不出对方来。

另外，生活中难免会有摩擦，如果上一代人关系不合，这时很可能就会影响到下一代人的关系。以我个人来说，上一代人的事情，是他们的私事，恩怨矛盾也就在那代人终止，下一代要做的是劝合，而不是参与其中。

请家谱轴子，又叫请老爷老奶，是我们中原过年祭奠祖先的习俗。从来没有中断过,即使在“文革”“破四旧”的时候，也会在年三十中午，在胡同口偷偷地在烧上几个髁（ke,四声,纸元宝）,把轴子请出来,只不过祭奠完毕就很快送走（收起来）罢了。　 把轴子拿出来，工工整整地挂在北屋东面（正面为天地神位、西为佛）的墙上，八仙桌子就摆成了供桌，桌上再摆上菜肴、果品、筷子。菜肴有鸡，有肉，简单的也有四荤四素，上边都放上一点菠菜摆成十字，果品有苹果、橘子等；先是在香炉里烧上一炷香（四根，古传供奉神灵是3根香、鬼是4根，包括磕头都是神3鬼4），再点上两支蜡烛。寓意祖宗已请到，

年三十中午一般都包饺子，做好午饭，端两碗摆供桌，然后烧一张黄裱纸，磕头，把饺子汤倒供桌前，然后才能开始吃饭。

除夕晚饭时轴子香炉点香和蜡烛，大年初一早上有吃饺子的习俗，同年三十中午一样供奉过轴子，祖先开始享用我们晚辈供奉的祭品。这个时候，就有街坊邻居和本家来拜访。

大年初五、初六、十五、十六、十七同样进行年三十的供奉，正月十七午饭后，在供桌前焚纸点香，叫送祖宗，即把轴子收起来存放，预备次年请轴子。