在外地请财神爷回家过年改怎么做?

栏目:资讯发布:2023-12-07浏览:3收藏

在外地请财神爷回家过年改怎么做?,第1张

一、我该请什么样的财神

众所周知,财神可以分为文、武财神。

一般来说,担任文职以及受雇于人打工的人,应该请文财神;而一些经商做老板、服务性行业或一些偏门、投机性的生意的,则适合请武财神。文财神最常见的就是财帛星君,而武财神最常见的是关公。所以建议朋友们在请财神的时候根据自己的情况,不要想太多,请这两者之一即可;

财神的质地以铜质的为佳,当然玉质的、陶瓷的和奇木的也是可以的;

一般来说,请财神的大小要根据你的居室、办公场所或店面、工厂的面积和规模来看,规模越大,请的财神也相应就越大。

二、我请的财神要开光吗

请财神是要开光的,否则也只是一座工艺品。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式,必须是要由有功德的法师装藏开光点窍通灵,才有效用,奉请的财神最好是关帝居的单独开光财神,和自己的生辰心愿相符,所以朋友们去请财神时,一定要请有道行的师傅开光,这样才能赋予灵气,神效灵验。

三、请财神要选吉日吗

是的;不过最好,找专业人士根据你个人的情况帮你选择吉日。

四、请回财神应如何摆放

财神最好安放在自己的财位,这一点最好是由专业人士来指导。文财神一定要安放在屋内对着主卧室门,千万不可对着大门,送财进屋保平安。而武财神则一定要面向外,辟邪招财,千万不可对着屋内。另外,财神不要与其他的神、佛安放在一起供奉,文武财神也不要安放在一起。再有就是要注意,财神安放之位要明亮,面前最好有长明灯。

五、平时怎么供奉财神

请财神之后,我们要敬财神,日常也要虔心供奉。财神是比较随和的,贡品没有严格要求,关键是你要心诚,从内心敬仰,可以给武财神供酒。过年期间上供,最好是在饭前供给他,再说说上香,上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,告知你的心愿和祈福,他就会知道,从而庇护你和家人。

重点说说春节期间的。大年三十,要有九注香,最好也点上两支蜡烛,饭前一次三注、饭后一次三注,到睡觉之前一次三注,还有就是新年起床后,洗漱完要上一次,完了最好在新年第一天里尽量多上几注香。因为这一天财神的香火旺。会给你未来一年财运添加很多动力,让你财运更多、更旺。平常上香,可以根据自己的情况来定,比如你有重大的求财项目。要上香,求财神帮助,不过千万记住,心愿达成后一定要上香还愿。

这种讲究在不同地方应该也是有差别的吧,估计最起码的沐浴扫尘应该是要做的,具体的恐怕只有那种老学究才清楚了,哈哈!推荐你试试新式的家族树,比较有意思,也更加便于家族资料的管理,不过只能在电脑上操作的。。。

最好的方法是把旧的像送到庙里,由师傅们处理如果离寺院太远,你也可以把旧像用红布包好送到你能请像的地方,如佛店等等,再从那里请一位新的,佛店的人都会把旧像送到庙里的

现在的像都不贵的,12"大约50左右,14"的70,16"至18"在100左右,我说的是瓷像请的时候别忘记开光啊,寺院的师傅,在家的居士都可以的

答:如法,请佛像到家里供养,不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光,这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会灵验,就一定要开光,不开光他就不灵了。你请我去给它开光它就灵了,你想想看,你就不如拜我,我比它强多了。我叫它灵就灵,叫它不灵就不灵,那佛菩萨就听我的了,这个观念错误。开光到底是一回什么事情?新造的佛像,或者新造的礼堂、念佛堂,开幕仪式,我们现在不叫开光,叫开幕。开幕的时候一定要跟大家讲解,为什么要建立这个,为什么要造这个佛像,造这个佛像是什么用意,我们供养有什么好处,把这个说出来之后,这叫开光。是佛像开我们的光,不是我们开佛的光,你看这个颠倒了,这麻烦大了。像我们供观音菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,我们看到观音菩萨,自己对一切众生慈悲心就要生起来,是观音菩萨开我们慈悲之光;地藏菩萨他是孝子,见到地藏菩萨,我们就想到要孝顺父母,把我们孝敬父母的光开出来,这个意思就没错,这一定要懂得。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样,他代表一门功课,你把他讲清楚,看到他,他来提醒我的。你说你是个不孝的人,有人天天在你旁边嘀咕你“你要孝顺父母,你孝顺父母”,听了几天你就讨厌了,你就会怨恨那个人。佛门里的方法非常巧妙,供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨,看到他,他就在提醒你;看到观音菩萨,就提醒你,你要慈悲对人。所以,所有诸佛菩萨的形象都是这个用意,千万不要错会意思,错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光,你是愈迷愈深,你真正是迷信。

当然可以使用的,至亲之间是可以赠送貔貅的。

请貔貅主要是看你的用途是做什么,如果是作用风水招财旺运,那么请貔貅是需要奉请开光貔貅。 如果是当做装饰品,那么是可以随意购买的,没有讲究。

开 光 的 意 义

“开光”有两层含义:从相上来看,开光有一个仪式,借助佛菩萨的威神之力,能护佑穿戴的人;从理上来说,要开众生自己的星光,仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力传递到开光的物件以及参加开光的人身上,赋予特殊的灵力,使其可以祈福、辟邪护身或调整气场,起到保平安或旺运催财的作用

念菩堂开光招财貔貅在风水上面的灵力作用:

1有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。

2有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放念菩堂开光吉祥物。

3有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放念菩堂开光吉祥物,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,念菩堂开光貔貅的作用是最明显的。

开光貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果,相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道,经常咬回来讨主人欢心,因此念菩堂开光吉祥物-貔貅也有此寓意,吞万物而不泻,更能够帮助主人进一步的招财和守财

观音菩萨的梵文名是Avalokitevara,Avalokitevara应意译为“观自在”,竺法护误译为“光世音菩萨”,鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳,改为“观音”。观音菩萨最正宗的来源是婆罗门教的(Shiva)也就是湿婆神。所有的婆罗门教神灵都被后来的佛教降级,成为低级神灵。

观音分为青颈观,锁骨观音、马郎妇观音、鱼篮观音,马头观音等。

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》:“大圣自在天,是摩醯首罗大自在天王,乌摩女为妇,所生有三千子。其左千五百,毗那夜迦王为第一,行诸恶事,领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百,扇那夜迦持善天为第一,修一切善利,领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王,则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇,示现相抱同体之形。”

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》中的观音在印度已经开始为佛教服务,家里兄弟姊妹三千整,有一半出去胡作非为,为了阻止兄弟姐妹出去干坏事,观音就组织三千兄弟姊妹在自己家里开性趴体,兄弟姊妹们**嘿咻嗨起来,就不出去惹事生非了。

《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦传》: “有山名毗那夜迦,此云象头山,又名障碍山,其中多有毗那夜迦。其王名欢喜,与其眷属无量众受大自在天敕,欲往世界夺众生生气,而作障难,是摩醯首罗未归佛法时也。尔时观自在菩萨,大悲薰心,以慈善根力化为毗那夜迦妇女身,往彼欢喜王所。时,彼王见此妇女,欲心炽盛,欲触彼毗那迦女,而抱其身。于时,障女形故不肯受之。彼王即作爱敬,于是彼女言:‘我虽似障女,从昔以来能受佛教,得袈裟。若实欲触我身者,可随我教,即如我至尽未来世,能为护法否?又从我护诸行人,莫作障碍不?又依我已后莫作毒心不?汝受如是教者,为我亲友。’时毗那夜迦言:‘我依缘今值汝等,从今以后,随汝等语,修护佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱。时,彼王作欢喜言:‘善哉!我等今者作汝敕语,至于未来护持佛法,不作障碍而已。

此事中的观音菩萨就不是在自己家里组织兄弟姐妹们开性派对,而改为用肉体色诱佛教的反对者,为佛教的传播扫除障碍。

人间和佛教僧人利用观音肆无忌惮,不管不顾,只要有需要,亲缘关系、伦理、道德、逻辑都可以放一边,要神灵做什么,神灵就做什么。

开光是奉请吉祥物中最重要的一个步骤,少了它吉祥物就没有灵力,也没有能带来好运的作用。

但是并不是说,开光物品越多,自己的运势就会越好,而且如果家中囤积了太多的此类物品也会难以保管。有的人喜新厌旧反而会犯忌讳,比如说将开光且自己佩戴过的物品送人。

开光的吉祥物有阳气,对提高运程有很大的帮助吉祥话可以改变人的心情,心情改变运程阳光可以增加阳气。郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲_迷信。

子女代父母请手串开光一般是为了祈求父母身体健康、平安吉祥。在中国传统民俗中,手串被认为具有辟邪、驱灾、保平安的作用。因此,子女为父母请手串开光是一种表达孝心和祝福的方式。

然而,要注意的是,无论是子女代父母请手串开光还是任何形式的祈福祭拜活动,最重要的是心诚则灵。虽然手串本身有一定的象征意义,但是否灵验的关键在于人的内心情感和诚意。无论是谁代替父母请开光,关键在于此人是否对父母有真切的爱与敬意。

此外,进行祈福祭拜活动时,还要考虑到地域和宗教信仰的差异。因为各地的习俗和信仰可能有所不同,所以需要根据个人的具体情况和身处的文化背景来决定是否适合进行这样的活动。

总的来说,子女代父母请手串开光是一种表达孝心和祝福的方式,但关键在于真诚与诚意。只有心诚则灵,才能达到预期的效果。

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