你儿子是“世”字辈，你孙子是“诵”字辈。

山东威海谷氏宗谱字辈

（18 世—65世）

源昭祖德 世诵清芬 家声广继

瑞兆鸿文 崇孔传儒 少智宗繁

雨润年华 壮志俊彦 诚孝和友

旭阳佳辰 正大光明 乾坤永春

初字的五行属什么，初字有几划，初字的含义初字的五行属金，初五行金的能力为81（满能力为100分）初字的总笔画数为：7拼音：chū初，为古今汉语中非常常用的汉字，有开始、原来等多重含义。同时还是一个姓氏。详细解释◎初chū〈名〉(1) (会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)(2) 同本义 [at the beginning;in the early part of]初,始也。裁者衣之始也。——《说文》初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。初吉终乱。——《易·既济》名曰初虑。——《易·书大传》我生之初。——《诗·王风·兔爰》初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》[2](3) 第一个 [the first]揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。——唐·柳宗元《游黄溪记》(4) 又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)(5) 本原 [nature]欲知学之力,贤愚同一初。——唐·韩愈《符读书城南》[1](6) 姓初姓来源出自熊氏楚国第七代国君熊严的三儿子“叔堪”，为初姓的姓始祖。[3]烟台芝罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"。明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》考证：初姓“受生季连，姓缘于楚”。以上意思是从五音(角、徵、宫、商、羽)属羽考证初姓传宗，初姓远祖是颛顼、季连，属于荆楚部族，初姓从楚国开始。古代和现代文献中对初氏和郡望记载与碑文记载一致。楚国国君为芈姓，先祖出自帝颛顼高阳，以熊为氏，到楚国国君第五代熊渠改芈姓为熊姓（《黄帝及后裔与中原文化渊源》熊建荣）。《礼记曲礼》记载：“颛顼水精，承辰而王，夫其子孙咸当为羽”。汉朝宋衷对先秦时期的《世本》注写到：“熊乃初氏”。说明初姓来源于楚国国君熊姓。南北朝时期何承天的《姓苑》,记载有:初氏。明朝杨慎《希姓录》记载,“初氏望出南郡。”南郡即楚国旧地。楚国第七代国君熊严的三儿子“叔堪”，以“初”为氏，为初姓得姓始祖。司马迁的《史记楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王之时，季连之苗裔曰鬻(yu)熊。鬻熊子事文王，蚤卒（去世早指的是未及受封就去世，而不是说不长寿）。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”“…熊霜六年，卒，三弟争立。仲雪死；叔堪亡，避难於濮；而少弟季徇立，是为熊徇。”初氏之前的世系（祖先）：黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊（内熊）--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎（受周朝国封一世）--熊艾（二世）--熊黮（三世）--熊胜、熊杨（四世）--熊渠（五世）--熊挚红、熊延（六世）--熊勇、熊严（七世）--熊霜、仲雪、叔堪（老祖初公）、熊徇（八世）。据文献考证，烟台芝罘后唐初慧安碑文中提到的“老祖初公”即是楚国第七代国君熊严的儿子“叔堪”。烟台芝罘西陀,碑文有“羽音世考 初姓传宗 上先荆楚 袭受国封 四至八世(莱阳谱书记的碑文为：传至八世) 老祖初公 清净为质 富贵若空 奇获保寿安隐南衡 由周时楚武王之位始 历秦汉代三十之系承”。公元前822年（熊霜六年），八代楚国国君熊霜卒，弟仲雪、叔堪、季徇争立，仲雪死，叔堪（《国语》作叔熊）逃亡，避难于濮，季徇立，为熊徇，约前821～820年,楚薳氏欲助叔堪夺位，未成。《国语·郑语》说：“叔熊逃难于濮而蛮” 。西周时期，濮人散居楚之东、西、南境，即汉水两侧，号称百濮。《史记·楚世家》记载 “叔堪避难于濮” 的经历与碑文中"老祖初公，安隐南衡”的记载是一致的。叔堪在争夺君位的残酷斗争中，亡命他乡，只能隐姓埋名，改以“楚”字的同音字“初”为氏，以纪念，又避“楚”字而躲祸，辗转来到几百里外的“南衡”，即濮人居住地；而“奇获保寿” 、“安隐南衡”，写尽了那九死一生的侥幸。后唐初慧安立碑时，推测当时应该有家谱记录这段历史，因此，刊写碑文时，不能直接写“老祖争君位而逃亡”，只能隐讳写“清净为质 富贵若空 奇获保寿 安隐南衡”，因为隐讳写这段历史，和先人的避讳（在封建社会，兄弟争君主位子是大逆不道的事情），后代只凭碑文，不查找史料等，也就很难理解和确切的知道初姓的来历了。初慧安一脉的老祖是叔堪,是初姓人口最多，分布最广的一支。初与荆、楚、熊、芈（MI）、庄、屈、项等姓同源于荆楚部族，为同宗。转摘《初氏通谱》（初智强编）。氏族源流明代王圻著《续文献通考》中的《氏族源流》记载：“汤之支裔有初氏。”即商代成汤王的后代有初氏。商汤是黄帝第十八代。未见到后人资料。出自祁姓一部分祁姓改为初姓。根据《氏族志》、《氏族谱》和《尚友录》的祁暐和初暐事迹记载,北宋进士、度支员外郎山东胶水人（今平度）祁暐即初暐。清代陆心源编撰《宋诗纪事补遗》记载：初暐与祁暐系一人。未见到后人家谱资料。有一个传说：北宋宋真宗年代，皇上喊负责管理钱粮的度支员外郎祁暐，将祁卿家错喊为初卿家，因没人敢指出皇上的口误，于是从祁暐和他的爷爷开始，改为初姓。黑龙江讷河的初绍杰说：他家家谱有上述记载，但家谱在文革烧毁。山东省临清城南30多里的卫运河畔，有个村庄名叫“初圈”，那里的祁姓因为明朝嘉靖年间避祸和感激初姓的救命之恩而改为初姓。山东烟台福山区初由敏讲：传说，初姓有一部分为祁姓改的，祁姓改为初姓后想要入初姓一族中，当时的初姓族人没有同意。祁姓，有一部分来自黄帝的一个儿子。出自满族出自满族老姓：绰克秦氏，后改汉姓初、秦、察、克等。绰克秦氏(COKI HALA)见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》以地为氏，世居白尔昆、绰克秦(皆在今内蒙古阿鲁科尔沁旗额伯尔昆都伦河流域)，清朝中期时后改汉姓初。独家使用，转载请联系网站管理人员！

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编辑本段史姓家谱

全国：史氏谱录合编八卷 江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一 史嵩之

卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷 湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川：里碑溪史氏族谱十卷

谷姓在文登2007年底统计为第108姓。

山东登州府文登县谷姓祖籍兖州府鱼台县，明初迁入威海谷家疃，1明初由谷家疃迁入中汪疃。2迁入界石王家泊子。3迁入汪疃黑龙洼、4迁入古龙屯、5迁入王家产、6迁入三家庄。

三家庄：万。王家产、黑龙洼：元。古龙屯：源。王家泊子：文。

中国姓氏排行榜最新出炉，李氏、王氏、张氏为三大姓，但鲜有人知的是，根据此次中共科学院的调查结果显示，中国人的三小姓，分别为倒数第一「难」；第二「死」；第三「山」（音「亚」），人数多在千人左右。 1977年史学家李栋明，在<<东方杂志>>上发表过一篇有关姓的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：张，王，李，赵，陈，杨，吴刘，黄，周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐，朱，林，孙，马，高，胡，郑，郭，萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢，何，许，宋，沈，罗，韩，邓，梁，叶。占华人人口10%。 接下来的十五个大姓是：方，崔，程，潘，曹，冯，汪，蔡，袁，卢，唐，钱，杜，彭，陆，加起来也占总人口的10%。 换句话说，在中国十亿人口中，有七亿人口姓了45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛，江，白，文，关，廖，苗，池等等。以下为全国国姓氏人数排行榜前200名: 1李 2王 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66盛 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88章 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文 101庞 102樊 103兰 104殷 105施 106陶 107洪 108翟 109安 110颜 111倪 112严 113牛 114温 115芦 116季 117俞 118章 119鲁 120葛 121伍 122韦 123申 124尤 125毕 126聂 127丛 128焦 129向 130柳 131邢 132路 133岳 134齐 135沿 136梅 137莫 138庄 139辛 140管 141祝 142左 143涂 144谷 145祁 146时 147舒 148耿 149牟 150卜 151路 152詹 153关 154苗 155凌 156费 157纪 158靳 159盛 160童 161欧 162甄 163项 164曲 165成 166游 167阳 168裴 169席 170卫 171查 172屈 173鲍 174位 175覃 176霍 177翁 178隋 179植 180甘 181景 182薄 183单 184包 185司 186柏 187宁 188柯 189阮 190桂 191闵 192欧 193阳 194解 195强 196柴 197华 198车 199冉 200房 但是同姓不一定是同源,异姓也可能是同出一宗,这个现象太常见了,如晋朝和五代的时候很多少数民族的统治者和汉族同姓例外比如辜姓就是出自林姓以下是中国姓氏的主要来源依据: 一、以远古部落氏族的标志符号作为姓，如姬、姜、姚、任、伊等姓。 二、以国名为氏。夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。 三、以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。 四、以乡、亭之名为氏。有裴、陆、欧阳等姓。 五、以居住地名为氏。有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。 六、以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。 七、以官职为姓。有司马籍、监、库、仓、将军等姓。 八、以技艺为姓。从事巫术的人，后代便姓巫。从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。 九、以谥号为姓。 十、因赐姓、避讳而改姓。如福建的尤姓是以前五代沈姓为了避讳闽国王审知改来的 十一、爵位称号及爵系为氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。 十二、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。南北朝时候的北魏孝文帝拓跋宏(后改姓元) 本是鲜卑族,崇尚汉族文化,实行汉化改革,禁胡服、胡语

搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三:

一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。

二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。

三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。

于姓郡望堂号亦有三：

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。

河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……

拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦……皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛 ，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。

附：

于氏族谱

首要重望德

租武天光明

正大贯敏慎

惠恩庆昌荣

圣德启景远

庭训呈孝行

宗泽培此久

文武成泰洪