鄙人姓唐 满族正红旗 祖上住辽宁凤城凤凰山一带 若有同宗求 家谱及古姓

栏目:资讯发布:2023-12-07浏览:1收藏

鄙人姓唐 满族正红旗 祖上住辽宁凤城凤凰山一带 若有同宗求 家谱及古姓,第1张

凤城凤山乡唐姓,本姓(塔他拉 氏)

隶属正红旗满洲,崇德年间,驻奉天府新城堡,六世祖古巴达奉命移驻凤凰城城东村,今散居于凤城的草河,岫岩的岭沟等地。

我认识你们家在黑龙江的一门亲戚,你有联系的方式吗?

叔虞子晋候,晋候子武候,武候子成候,成候子厉候,厉候子靖候,靖候子厘候,厘候子献候,献候子穆候,穆候子文候,文候子昭候,昭候子孝候,孝候子鄂候,鄂候子哀候(晋候),哀候子(上小下子)候,庄伯子武公(穆候之曾孙),武公子献公,献公子惠公(文公),惠公子怀公,,文公子襄公(成公),襄公子灵公,成公子景公,景公子厉公,惠伯谈子悼公(襄公曾孙,厉公从侄),悼公子平公,平公子昭公,昭公子顷公,顷公子定公,定公子出公,哀公(昭公之曾孙),哀公之子幽公,幽公子烈公,烈公子孝公。

鼻祖靖公,孝公之子,周安王十六年三卿共废其君为庶人而分其地,居东都即河南钟鼓楼前排楼下故为河南唐氏开元之祖,郡晋昌此晋昌之由来也,靖公长子仲方(2代),方公长子贤(3代),贤公长子尾生(4代),尾公长子至康(5代),康公三子蒙(6代),汉武帝元光五年拜中朗将,始修晋图,蒙公三子子亮(7 代),汉元凤五年封金华候,亮公次子文良(8代),良公长子公隆(9代),隆公长子材(10代),材公次子九灵(11代),灵公次子魁熊(12代),熊公三子乡善(13代),善公长子本夔(14代),本公三子友良(15代),友良次子丰武(16代),武公五子天宁(17代),天宁长子廷乔(18代),廷乔长子文光(19代),文光长子朝源(20代),朝源长子敷仁(21代),敷仁次子景周(22代),景周长子表(23代),表公次子子洋(24代),子洋三子季(25代),季公次子晋珊(26代),晋珊长子定乔(27代),定乔四字启俊(28代),启俊长子质端(29代),质端长子高(30代),高公长子汉忠(31代),汉忠长子祖隆(32代),祖隆五子显义

叔虞子晋候,晋候子武候,武候子成候,成候子厉候,厉候子靖候,靖候子厘候,厘候子献候,献候子穆候,穆候子文候,文候子昭候,昭候子孝候,孝候子鄂候,鄂候子哀候(晋候),哀候子(上小下子)候,庄伯子武公(穆候之曾孙),武公子献公,献公子惠公(文公),惠公子怀公,,文公子襄公(成公),襄公子灵公,成公子景公,景公子厉公,惠伯谈子悼公(襄公曾孙,厉公从侄),悼公子平公,平公子昭公,昭公子顷公,顷公子定公,定公子出公,哀公(昭公之曾孙),哀公之子幽公,幽公子烈公,烈公子孝公。

鼻祖靖公,孝公之子,周安王十六年三卿共废其君为庶人而分其地,居东都即河南钟鼓楼前排楼下故为河南唐氏开元之祖,郡晋昌此晋昌之由来也,靖公长子仲方(2代),方公长子贤(3代),贤公长子尾生(4代),尾公长子至康(5代),康公三子蒙(6代),汉武帝元光五年拜中朗将,始修晋图,蒙公三子子亮(7 代),汉元凤五年封金华候,亮公次子文良(8代),良公长子公隆(9代),隆公长子材(10代),材公次子九灵(11代),灵公次子魁熊(12代),熊公三子乡善(13代),善公长子本夔(14代),本公三子友良(15代),友良次子丰武(16代),武公五子天宁(17代),天宁长子廷乔(18代),廷乔长子文光(19代),文光长子朝源(20代),朝源长子敷仁(21代),敷仁次子景周(22代),景周长子表(23代),表公次子子洋(24代),子洋三子季(25代),季公次子晋珊(26代),晋珊长子定乔(27代),定乔四字启俊(28代),启俊长子质端(29代),质端长子高(30代),高公长子汉忠(31代),汉忠长子祖隆(32代),祖隆五子显义

唐姓辈份排列(前20辈)孟忠仕 贵学基家隆继述 承先志英贤振启肇后裔(后150辈)缉熙遗泽远 兴洲永钦争 译骏起祥运绍前淑克纯 积善发馀庆 硕伟存儒珍锡光章倬汉 宽怀和睦登 蓦厚全天性侾古益昭明 渊源端培本 福禄安华荣丰功怀模楷 嘉辉著鸿郡 佐理舗政绩崇焕亘思新 太平储富业 清廉溶吉贞恩膏澜通卓 润薇趥沛霖 奇秀锺诛胤俊妁卫桂廷 品旨锡谨珞 豫综媛琅瑛徽翰列濮博 纲纪纬经纶 獾邦逢洪际炳耀袭熏馨 舒谊超聆休 利达誉翎升续150辈摘录:湖南老家<<唐氏家谱>>

杨氏家谱字辈如下:

重庆:永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明,永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳,再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

 

源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公时,封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国,为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。

扩展资料:

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传,有一次杨子(即杨朱,是战国时一位学者)的邻居丢失了一只羊,于是他派全家会去寻找,同时也请杨子的仆人帮着去找,杨子对此大为不解,感叹着问,失掉一只羊为什么要那么多人去找呢?失羊者说,因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来,杨子问找到没有,他们都叹息说没找到。杨子又感到不解,询问其中的原因,他们回答说:“歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以返也。“意思是说,歧路之中又有歧路,岔路太多,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪,便问杨子:“羊是不值钱的畜牲,何况走失的羊又不是你的,为什么要这样心事重重的?”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了,他感慨地说:“道路因为岔路多,所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命,杨子的不快乐难道还不明白吗?”后来,人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变,如果没有正确的方向,就找不到真理,就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

唐姓家谱

  上海:唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏:延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷

  浙江:姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷

  安徽:潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南:中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷

鄙人姓唐 满族正红旗 祖上住辽宁凤城凤凰山一带 若有同宗求 家谱及古姓

凤城凤山乡唐姓,本姓(塔他拉 氏)隶属正红旗满洲,崇德年间,驻奉天府新城堡,六世祖古巴达奉命移驻凤凰城城东村,今散居于凤城的草河,...
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