一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：

山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗史，修贡亦仙才”。——杜牧《题茶山》

瑞草魁产于安徽南部的鸦山，又名鸦山茶，属历史名茶。早在唐朝，郎溪县就是贡茶故里，唐朝贡茶“瑞草魁”就生长在安徽省郎溪的崇山峻岭之中。

瑞草魁产于安徽省郎溪县姚村乡庙泉村（姚家塔村）南部的白阳岗，属历史名茶。因其茶树品种主侧脉交角偏大，形似横向纹理，故名横纹茶。早在千年前就名噪中国。

“山实东吴秀，茶称瑞草魁，剖符虽俗史，修贡亦仙才”。这是唐代诗人杜牧《题茶山》诗中的精萃名句，以赞誉茶之佳品——瑞草魁。

郎溪境内有八万多庙茶园，是中国最大的绿茶生产基地，全国平均每10斤茶叶就有1斤产自于郎溪，1996年，郎溪县被国家农业部授予“中国绿茶之乡”，历史名茶“瑞草魁”就产自于郎溪姚村乡鸦山。

鸦山阳坡白阳岗海拔高度487米，古树参天、林苍竹翠、溪水叮咚、云雾缭绕，茶地黑色砾砂土，特别适宜茶生长，茶树为自然野生，十分独特，可采鲜叶面积8千余亩，成品茶形射扁挺直如雀舌，大小匀齐、色泽翠绿、白毫隐现、香气高长、清香持久、汤色淡黄绿、清澈明亮、滋味鲜醇爽口、回味隽厚、实为名茶中精品，自唐至宋、明、清“瑞草魁”史料记载详实。

唐代著名诗人杜牧在《题茶山》诗中，对瑞草魁倍加赞赏。古宣州鸦山产茶，唐代陆羽《茶经》中就有记载。五代蜀毛文锡《茶谱》记载：“宣城县有丫山（即鸦山），小方饼横铺茗牙装面。其山东为朝日所烛，号曰阳坡，其茶最胜，太守尝荐于京洛人士，题曰丫山阳坡横纹茶。”北宋梅尧臣《答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》诗云：昔观唐人诗，茶韵鸦山嘉。鸦衔茶子生，遂同山名鸦。重以初枪旗，采之穿烟霞。

江南虽盛产，处处无此茶。纤嫩如雀舌，煎烹比露芽。竟收青蒻焙，不重洒酒纱。瑞草魁，品质优异，名噪全国，是具有千年以上悠久历史的古代名茶。

郎溪这片中国最大的绿茶生产基地，举目一望无际的茶海，郁郁葱葱，衬托着江南茶海的壮观、美丽；每年清明节前后，茶园里刚冒出绿油油的茶尖，采茶的姑娘们哼唱着动听的皖南民歌，采摘青嫩的茶叶，与茶园相连的是碧波荡漾的湖水，水天一色的景色陪衬着青山绿茶，在晚霞的照射下，透视出一幅美丽的江南山水画卷。清晨行走在清新空气和充满一片清香的茶园里，一眼望不到边的彼此起伏的绿茶，尽情的享受大自然的美妙风光，沁人肺腑的茶香让人觉得精神抖擞，这块茶乡福地无不透露出这江南水乡的物华天宝和灵杰之气。 在很久很久以前，江南一带干旱无雨，河湖干涸，一条乌龙被困在高草湖上。一日，水母娘娘从此路过，乌龙奄奄一息地祈求她发发善心，救它一命。水母娘娘见状顿起怜悯之心，答应摆水龙阵救乌龙回归东海。　　水母娘娘一抖水袖抛出洁白的薄纱混天绫，搭起了一丈多高的法台，双手一合脚下五彩祥云将她轻轻送上了高台。左手一抖点燃了一炷通天香，对东方拜了三拜，只见高草湖底顿时弥雾翻滚。就在此时，雷火星君孙伍子因事领着儿媳路过此地，他见水母娘娘肩披薄纱，袒胸露背，正在作法，顿起好奇之心， 摇身变了只老鼠钻进了法台下面向上偷看水母娘娘作法。天条规定，偷看仙家作法，犯的是五雷轰顶之罪。孙伍子想只要不被发现就没事。水母娘娘又一抖右手的水袖，手中出现了一钵仙水，向台下一泼，象瀑布一样，白浪滚滚地向高草湖中涌去。这时只听台下“啊呀!”一声， 一只大老鼠在水浪中翻滚着显出了原形，水母娘娘惊愕地一看是孙伍子。这时法已被破，水也不流了，只装了半湖水。这水顺着湖下方的小溪往外淌，水到之处，干枯了的草就变绿了，河沟里晒干了的小鱼小虾也渐渐地复活了。乌龙正准备借助水头腾起，可是断水了，訇然倒下，头变成了伍牙山顶峰，尾在高草湖。 留下了“开天在龙源、地变湖水干”的传说。水母娘娘收起了法具，忿怒地回天宫告状去了。　　这时孙伍子知道大事不好， 已犯天条，必遭五雷轰顶之灾。心急如焚地把儿媳苗天香招来说道：“你公爹我已犯了五雷轰顶之罪，难逃一死， 现在只有你能救我。”“我怎么救你呀”“犯天条的是我，雷公不会打你，我马上变一粒枣子，你将我含在口中，待雷公走了，你再将我吐出来，我就可以逃过此劫了。”说罢就变成了一粒硕大的青枣，苗天香立刻捡起刚含进口中，东方天空上电闪雷鸣，乌云滚滚而至，“咔嚓”一声巨响，吓得苗天香张口一惊，不好！将这“公爹”吞下了肚子里。　　一阵电闪雷鸣过后，又恢复了平静。这时苗天香正惶恐不安，顺着高草湖往下走没多远，忽想到公爹在她肚里时间久了要闷死的，赶快要让公爹出来，于是张口一吐，吐出的竟是一粒枣核。心想这肯定就是我的公爹，他的肉已被我消化，只剩下这骨头了。　　她又悲伤又害怕，就在水沟旁用手刨了个坑，将枣核埋下后，趴在地上磕了三个响头。说也奇怪，这枣核竟然冒出了树苗，转眼间长成了一棵大枣树，开花就结果。这果子长的跟公爹变成的果子一模一样又大又亮。　　苗天香心想，这枣子定是我公爹托的生，我就要为他尽孝。于是就在这枣树旁搭了间小茅屋，开始守护这棵“神树”。渴了就喝小溪里的仙水，饿了就采几粒这枣子充饥，她每吃一粒枣子后都要将枣核埋在土里，又长出新的枣树。年复一年，这里已成了枣树林。　　苗天香的丈夫孙苏掌管玉帝的后花园，听说他的爹爹和妻子好像出了什么事， 已有十几天未见到妻子和爹爹了，心中非常担忧，便出来寻找。孙苏在电母那里打听到他的爹爹和媳妇在凡间高草湖一带，于是就急忙向玉帝告假来到高草湖，看见苗天香正在摘枣子， 上前抱头痛哭，知道了爹爹的不幸，孙苏要求妻子同自己一起回天宫，苗天香苦笑道： “我不能回去， 我要守护这片枣树林，直到有接替的人来。”孙苏无奈地说道：“好吧!我也陪你一起守护吧!”说罢就变成了一只蜜蜂，在枣树丫下方做了个大蜂巢。　　从此，蜜蜂每天外出采花酿蜜，天香用蜜汁煮枣做成蜜枣。在每次煮枣前，她都要将枣核挖出来再种下，认为枣核就是公爹，不能让他受开水的煮煎。 去了核的枣子再灌入蜜糖捏扁，晾干后食用。　　不知又过了多少年，又遇大旱，河干地裂，灾民纷纷逃荒，仓颉之后侯珀带着全家妻儿老小，从河南逃荒来到了此地。侯珀看到其它地方的庄稼草木都已干枯了，而这条冲里的花草茂盛，绿绿丛丛一片生机 ，心想这里一定是块风水宝地。再往前走，发现有一条小溪，潺潺流水。侯珀一家人就打算在此落户，找了一快平地，一家人开始伐木砍草搭建起了二间茅屋，定居下来。　　次日，侯珀为了解一下周围的环境，顺便打点野物，手拿钢叉，腰系一条布袋，独自一人顺着小溪而上。没有走出多远，看见前面一位中年女子坐在石台子旁手中正捏什么东西，这时飘来一阵扑鼻的香气深深地吸引住了侯珀，便走近躬身问道：“这位大姐，请问你这捏的是什么东西”“蜜枣。”，天香头也不抬地答应了一声。侯珀又问道：“你怎么一个人住在这偏僻的山沟里”“等人。”“我也是刚来这里，以后我们就是邻居了，请问你怎么称呼”“天香。”中年女子不冷不热的态度，侯珀也不好再说什么了，正准备继续向前行。“站住，把这蜜枣都拿去吧!这都是为你准备的。”　　侯珀听了喜出望外，连声道谢!他本来就被这赭黄透明香味宜人的蜜枣馋的直咽口水，因初次相遇不好意思讨要。他连忙解下小布袋，将石台子上的蜜枣都装了进去，又再三道谢后跑回了茅屋，他把刚才所遇见的事情向母亲和家人述说了一遍后，从口袋里拿出一把蜜枣要让母亲先尝，侯母拿着蜜枣捏了捏，软绵绵的，一嗅，青香扑鼻，放入口中尝了尝，香甜酥软。老太太连声称赞道：“好吃!好吃!真是仙果也!”连吃了三粒。说也神奇，老太太的满头白发渐渐地变成了乌黑的青丝，朦胧的双眼也变明亮了，精神焕发，全家人都惊诧不异。　　侯珀恍然大悟地说：“我遇见神仙啦!”侯母说：“儿哪!你还不快去拜谢赐给了我们家仙果的神仙!”侯珀急忙转身又来到了石台边，却不见神仙的踪影，只好趴在石台前磕了几个响头。　　原来，苗天香夫妇早已发誓，要守护到有人来到这里他们才离开此地，侯珀就是这里的新主人。孙苏留下了一群小蜜蜂， 带着苗天香回天宫去了。晚上，苗天香向候珀托了一梦，把些枣树的管理，做枣的技术都一一交待了。　　再说侯珀回屋后就将天香赐给的蜜枣供奉在家中，每天上香叩拜，开始担负起管理枣园的工作。到了采收季节，妻子儿女一起帮忙采枣，用高草湖里的仙水洗枣、煮枣，用采集来的蜜糖上浆，侯珀学着天香神仙的样子教妻子、小孩们捏枣，在神仙石台上晾干后，储存起来。家里人吃不完就拿到集市去卖。侯珀老了，就把手艺传给了儿子和女儿，他活了105岁，侯母活了99岁。制蜜枣的工艺一代一代地相传。　　枣树越来越多，村庄越来越大，后来人们就把这个村庄叫“侯村”。侯氏后人为纪念祖辈，将去核填蜜的枣子叫“天香”， 赭黄透明，从外表能看见枣核的枣子叫“琥珀”。枣民们在实践中又创制了“枣王、大面、兰花、超蛋”等蜜枣新品种。侯村蜜枣以它独特的灵气美名远扬，许多官员都拿它来作为馈赠和巴结上级的礼品。　　到了清朝，乾隆皇帝下江南，一路吹吹打打，载歌载舞地来到了戴埠，贵妃们撒娇地向皇上要地方特产来解馋。　乾隆问身旁的随从官员和太监：“都说江南是个山青水秀，人杰地灵的好地方，你们知道这里有什么好吃的东西吗”李公公忙上前施礼答道：“启禀万岁!听说离这不远建平县侯村蜜枣颇佳。”“哦!那还不快去弄点来给朕尝尝。”“喳!”第二天一早，建平知县就带着最好的“天香”、“琥珀”前来朝贡皇上。皇上看着面前的蜜枣，拿了一粒吃了下去，说道：“你们都说这蜜枣怎么怎么的好吃，我看只是一般吗！”站在一旁的李公公说道：“皇上，您刚才吃的太快了点，应该慢慢地品尝才是。”“那是朕吃东西太馋相啦！”“奴才不敢。”皇上伸了伸腰，又拿了一粒放入口中，细细地嚼起来，“嗯……不错！不错！确实好吃，朕吃了不少山珍海味、美食佳肴，唯这蜜枣与众不同，这是哪儿制做的啊？”卢知县连忙跪禀：“万岁！是我建平特产”。“嗯！建平蜜枣尤擅名”。　　随从的记事官马上把皇上的这句话记了下来。后来，乾隆五十七年，胡文铨修《广德州志》中将这句话记载了进去：“建平制蜜枣尤擅名，特著之”。

——关于侯村蜜枣的传说 板栗有健脾胃、益气、补肾、壮腰、强筋、止血和消肿强心的功用，适合于治疗肾虚引起的腰膝酸软、腰腿不利、小便增多，和脾胃虚寒引起的慢性腹泻，以及外伤后引起的骨折、瘀血肿痛和筋骨疼痛等症。亮油油的栗子还有较高的药用价值板栗有健脾胃、益气、补肾、强心的功用，主治反胃、吐血、便血等症，老少咸宜。栗子富含柔软的膳食纤维，血糖指数比米饭低，只要加工烹调中没有加入白糖，糖尿病人也可适量品尝它。板栗中所含的丰富的不饱和脂肪酸和维生素，能防治高血压病、冠心病和动脉硬化等疾病。

板栗含有极高的糖、脂肪、蛋白质，还含有钙、磷、铁、钾等矿物质，以及维生素C、B1、B2等，有强身健体的作用。孕妇吃板栗健身壮骨板栗又称为栗子。它与红枣、柿子一起被称为“三大木本粮食”。板栗富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁、锌、多种维生素等营养成分，有健脾养胃、补肾强筋、活血止血之功效。孕妇常吃板栗不仅可以健身壮骨，而且有利于骨盆的发育成熟，还有消除疲劳的作用。而且炒熟的板栗味道香甜、可口，是一道非常不错的美食。 郎溪特产莲藕：郎溪县水域面积大，自古以来便是产莲藕的大县，莲藕生食熟食皆宜，营养丰富，且能预防多种疾病，是一保健养生的佳品。它全身是宝，老藕淀粉含量达20%以上，可加工成藕粉、蜜饯；叶柄、莲、蓬皮、荷花、藕节可入药；莲子则是上等补品。近年来，因农业结构的调整，水田植藕的面积日增，已达11万亩，年产15万吨鲜藕，远销外地市场。莲藕原产于印度，很早便传入我国，在南北朝时代，莲藕的种植就已相当普遍了。莲藕微甜而脆，可生食也可做菜，而且药用价值相当高，它的根根叶叶，花须果实，无不为宝，都可滋补入药。用莲藕制成粉，能消食止泻，开胃清热，滋补养性，预防内出血，是妇孺童妪、体弱多病者上好的流质食品和滋补佳珍，在清咸丰年间，就被钦定为御膳贡品了。

营养分析

1 清热凉血：莲藕生用性寒，有清热凉血作用，可用来治疗热性病症；莲藕味甘多液、对热病口渴、衄血、咯血、下血者尤为有益。

2 通便止泻、健脾开胃：莲藕中含有黏液蛋白和膳食纤维，能与人体内胆酸盐，食物中的胆固醇及甘油三酯结合，使其从粪便中排出，从而减少脂类的吸收。莲藕散发出一种独特清香，还含有鞣质，有一定健脾止泻作用，能增进食欲，促进消化，开胃健中，有益于胃纳不佳，食欲不振者恢复健康。

3 益血生肌：藕的营养价值很高，富含铁、钙等微量元素，植物蛋白质、维生素以及淀粉含量也很丰富，有明显的补益气血，增强人体免疫力作用。故中医称其：“主补中养神，益气力”。

4 止血散瘀：藕含有大量的单宁酸，有收缩血管作用，可用来止血。藕还能凉血，散血，中医认为其止血而不留瘀，是热病血症的食疗佳品。

人名 字 最终官职 所在地 备注

夏侯敦 元让 大将军 沛 夏侯家长老，知勇兼备猛将

夏侯廉 列侯 许昌 夏侯敦 弟、夏侯敦死后，封侯

夏侯恩 许昌 夏侯敦 弟 （？）

夏侯渊 妙才 征西将军 沛 善于急袭的名将、夏侯敦族弟

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子

夏侯充 高安乡公 许昌 夏侯敦长男

夏侯茂 子林 安西将军 许昌 夏侯敦次男（演义中是夏侯渊的的儿子）

夏侯？ 子江 许昌 夏侯敦三男

夏侯？ 子臧 许昌 夏侯敦四男

夏侯衡 安宁亭侯 许昌 夏侯渊长男

夏侯覇 仲权 车骑将军 凉州 夏侯渊次男、曹爽被诛后逃往蜀国

夏侯称 叔权 许昌 夏侯渊三男、夭折

夏侯威 季权 兖州刺史 许昌 夏侯渊四男、勇猛有名气

夏侯栄 幼权 许昌 夏侯渊五男、很年轻就戦死了

夏侯惠 稚权 散骑侍郎 许昌 夏侯渊六男、有才能，早死

夏侯和 义权 太常 许昌 夏侯渊七男、钟会反乱时候，意志坚定

夏侯徳 冀州 夏侯尚兄、记载不详，战死

夏侯尚 伯仁 征南将军 冀州 夏侯渊的侄子、曹魏第二代南方军务长官

夏侯儒 俊林 征南将军 许昌 夏侯尚族弟（弟弟？）、曾经抵挡吴国的进攻

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孙

夏侯廙 高安乡侯 洛阳 夏侯充长男

夏侯佐 高安乡侯 洛阳 夏侯充次男

夏侯绩 虎贲中郎将 洛阳 夏侯衡长男

夏侯骏 并州刺史 洛阳 夏侯威长男

夏侯荘 淮南太守 洛阳 夏侯威次男

夏侯玄 太初 太常 洛阳 夏侯尚子、曹爽之乱时候受到株连

夏侯奉 关内侯 洛阳 夏侯儒子

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曾孙

夏侯邵 高安乡侯 洛阳 夏侯廙长男

夏侯褒 安宁亭侯 洛阳 夏侯绩子

夏侯湛 孝若 散骑常侍 洛阳 夏侯荘长男、有文采、才名

夏侯淳 孝冲 洛阳 夏侯荘次男

夏侯本 昌陵亭侯 洛阳 夏侯尚从孙、继承夏侯尚的爵位

宣城旅游景点介绍有哪些？

宣城旅游景点介绍有：

1、障山大峡谷：

鄣山大峡谷位于安徽省绩溪县东南方，距县城22公里，是国家自然保护区；这里自然原始的独特环境里，不仅有大量的珍稀动物和植物，而且景区中50多个景点各具特色和神奇，是旅游观光的好去处。

2、鼓角楼：

广德鼓角楼，又称谯楼，在安徽省广德市城中旧州衙南，初建于北宋治平熙宁间。此楼原是宋代州衙子城的南门，下建楼座，中砌卷洞，上建复宇重楼，楼中设鼓、钟之一。

3、太极洞：

太极洞位于宣城广德市新杭镇，距县城35km，因“洞面有纹，类太极图”而得名。太极洞古名颇多，或称太极真境，或称广德埋藏，或称长乐洞。

4、敬亭山：

敬亭山，是中国历史文化名山，系宣城文化魂之所在，位于中国安徽省宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，易名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里。

5、石佛山：

石佛山位于安徽省郎溪县姚村乡境内，主峰353米。石佛山又称石佛岭，山势峻峭，白云缭绕，山巅有三巨石，高三丈许，形似石佛。

郎溪旅游必去的景点

郎溪，青山绿水。“山石河流美，茶名瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛托云、五齿飞青、远眺群山等八大景观。观天下景区、高庙庙森林公园、婺源山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多文化景点相得益彰。十字、梅渚镇生态农业观光园的建设，丰富了郎溪县的旅游资源。

截至2014年，郎溪县拥有4A级景区(观天下景区)1家，3A级景区(古南丰徽派黄酒文化园)1家，旅行社5家(凤凰旅行社、蓝天旅行社、赤中旅行社、新会旅行社、康辉旅行社)，旅游四星级酒店1家(瀚海国际酒店)，旅游三星级酒店1家(郎溪乾坤酒店)，优秀旅游镇3个(狮子镇、飞利镇、岭瓦乡) 安徽省首批知名旅游商品(古南风系列黄酒)1个，市级旅游商品17个(古南风系列黄酒、傅家老五闷酱、“南一湖”牌红心油咸鸭蛋、白洋岗瑞草魁、上野忠和艾系列产品、粉丝、姚村闷)。 丽人牌山茶油、浪川牌系列酒、白毛岭山泉水、黄葵茶)、4家五星级农家乐(十字金港生态园、魏紫山庄、婺源山生态农业示范园、高唐江南水寨农家乐)、5家省级四星级农家乐(建平镇龙须园农家乐、建平镇土瑶农家乐、桃城镇景来农家乐、碧桥天师园农家乐、梅竹高唐人家)。1个省级乡村旅游示范村(梅竹镇高塘村)和6个市级乡村旅游示范村(陶城镇吴边村、丰和村、梅村村、东岩头村、北山村、毕桥镇上东山村、黄家湾姚村乡长河新村)。高景淼森林公园位于风景秀丽的“中国绿茶之乡”郎溪县东南部，距县城10公里，面积近2万亩。毗邻南丰、十字、国营十字铺茶场。这个地方以一口古井和一座古庙命名。

古井水质清澈，水位高，旱不退；三座古庙，建于康熙年间。景区的树又高又密，遮天蔽日。在林场的山顶，有一棵稀有的树，美洲黑杨。

春夏两季，林场桐梓山有一种“蝉鸣使林幽，桐宫山更幽”的奇妙意境。境内树木种类繁多，环境优美，为白鹭、短吻鳄等珍稀野生动物提供了繁衍生息的理想场所。

该景区于2015年被评为国家AAAA风景名胜区。位于郎溪县城南35公里的姚村乡，属黄山。这里山势险峻，竹木繁茂，是以诗佛、田字、红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的景区。天子包湖、天子门、古栈道、状元坳、孙静梯田、鬼门关、螃蟹岭等。都有自己的故事。这里的奇石形态各异，著名的有:托云石、和尚石、风动石、禅明石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、剑客石等。，尤其是“气动石”，重达30多吨，堪称“天下无双石”。乍一看是独一无二的。区内的惠明寺在皖东南颇有名气。地藏寺、盘龙寺、大悲楼、祖师庙等寺庙气势磅礴，被誉为“小九华胜景”。郎溪县姚村乡是安徽省优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道和宣杭铁路穿境而过。景区距南京140多公里，距禄口国际机场100公里，紧邻芜湖、合肥、苏州、无锡、常州、上海、杭州。观天下景区主要由诗佛山、田字湖、红旗湖三个景点组成，融为一体，形成了山水相依的独特格局。

海拔353米的佛山，素有“小九华景区”之称，是皖东南佛教名山之一，佛教活动繁盛。寺内雕梁画栋，飞檐拱壁，山中终日香烟缭绕，吸引游人。佛山不仅佛教活动丰富，而且有许多奇特的自然景观，可以概括为“奇石、美水、奇石、幽林”。山顶的“风动石”相当有名，重达100吨，被游客诚心推一下就晃。又叫“活佛石”，是中国特有的石景。此外还有石佛托云石、七张石、禅明石、蟠桃石、和尚石、金龟石、试剑石等小石景100余处。爬到山顶，四处看看。诗佛山的竹径幽静，云海浮动，胜似仙境。田字湖位于诗佛山东侧，面积35平方公里，湖水清澈如镜，野鸭成群，大小岛屿林立，气候宜人。红旗湖湖面32平方公里，水美山绿，自然风光保存完好。有一条索道连接世界各地的景点，高耸入云，气势磅礴。索道下来，石塘农家乐、静园山居、山湖精舍等农家乐。为游客提供一系列农家菜。离景区不远，有雅山古栈道、青山岭寺、天全寺、状元墓、瑞草魁茶园、大林原纸作坊、苏维埃遗址等多个景点。值得一游。

龙湖景区位于郎溪县城关东北5公里处，距南京和溧阳市天目湖景区仅1小时路程。

龙湖水库水面面积2668万平方米，丰水期总库容325万立方米。是一座具有防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益的中型水库。龙湖景区是以龙须湖水库为中心，群山环绕的景区。湖中心有600平方米的飞行岛屿。婺源山，又名乌鸦山，楚武尾第一山，是天目山的遗迹。位于江苏省溧阳市郎溪县岭洼乡、天目湖镇、社渚镇、广德县邱村镇交界处。春秋时期，她是吴、楚、越的界山，享有“吴头楚尾第一山”的美誉。从公元前500多年到现在，婺源山已经有2500多年的历史了。

婺源山有许多名胜古迹。主峰东北侧和西南侧各有一块2-3亩见方的被鹅卵石覆盖的地面，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。九条河流绵延数公里，曲径通幽。据史书记载，春秋时期，名将伍子胥逃亡躲藏，帮助吴国控制楚国，建牙设防此地。如今，一些历史遗迹依稀可辨:古战场、点将台、上马石、跑马路、小白庙、子胥庙、无相庙、顾靖等。站在山顶，可以俯瞰江苏省天目湖景区，近距离观赏数十里的山水风光。

郎溪，绿水青山。 “山石郎川秀、茶称瑞草魁”。自古以来，郎溪就有石佛撑云、伍牙飞翠、涛山远望峦等八大景观。观天下景区、高井庙森林公园、伍员山、南漪湖东湖湿地公园等景区相继开发，众多的人文景点交相辉映。十字、梅渚镇等多地生态农业观光园的建设丰富了郎溪县的旅游资源。

截至2014年，郎溪县有4A级旅游景区1处（观天下景区）、3A级旅游景区1处（古南丰徽派黄酒文化园），旅行社5家（凤凰旅行社、蓝天旅行社、驰中旅行社、鑫辉旅行社、康辉旅行社），四星级旅游饭店1家（瀚海国际大酒店），三星级旅游饭店1家（郎溪乾坤大酒店），最佳旅游乡镇2个（梅渚镇、姚村乡），优秀旅游乡镇3个（十字镇、飞鲤镇、凌笪乡），安徽省首批知名旅游商品1家（古南丰系列黄酒），市级旅游商品17家（古南丰系列黄酒，傅家老屋闷酱，“南漪湖”牌红心多油咸鸭蛋，白阳岗瑞草魁，上野忠艾系列产品，天子粉丝，姚村闷酱，“金钱桥”牌吊瓜籽系列产品，绿头野鸭，侯村蜜枣，云岗白魁，新天丝袜 ，东海火机，丽仁牌山茶油，郎川牌系列酒，白茅岭山泉水，黄魁茶），五星级农家乐4家（十字金港湾生态园园、紫薇山庄、伍员山生态农业示范园、高塘江南水寨农家乐），四星级农家乐5家（建平镇龙须园农庄、建平镇土肴农家乐、涛城镇景来农家乐、毕桥天时园农庄、梅渚高塘百姓人家），省级特色景观旅游名村1个（梅渚镇定埠村）。省级乡村旅游示范村1家（梅渚镇高塘村），市级乡村旅游示范村6家（涛城镇凤河村吴边、涛城镇梅村、新发镇北山村东堰头、十字镇上东山、毕桥镇长河新村、姚村乡黄家湾）。 高井庙森林公园座落在风景秀丽的“中国绿茶之乡”——郎溪县城东南方，距县城10公里，面积近2万亩，周围与南丰、十字及国营十字铺茶场为邻，此地因有一古井和古庙而得名。

古井水质清冽，水位高，天旱不退；古庙三间，建于康熙年间。景区内树高林密，遮天蔽日。林场最高处有一重阳木，属珍稀树木。

林场桐子山春夏季节，更有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的美妙意境。境内树木品种多样、环境优美，为白鹭、扬子鳄等珍稀野生动物繁衍生息提供了理想场所。

该景区2015年被评为国家级AAAA景区，位于郎溪县城以南35公里姚村乡境内，属黄山余脉。这里山势峻峭、竹木葱茂，是以石佛山、天子湖和红旗湖为中心，以宗教文化、湖光山色为特色的风景名胜区。 湖畔的天子包、天子门、古栈道、状元凹、晒经台、鬼门关、螃蟹岭等各有典故。 这里怪石嶙峋，千姿百态，著名的有：撑云石、和尚石、风动石、蟾鸣石、蟠桃石、金龟石、卧牛石、照壁石、试剑石等，特别是“风动石”，此石重达三十余吨，堪称“天下一绝”，绝在乍推即动，再推不移。区内慧明禅寺在皖东南知名度很高，地藏殿、盘龙寺、大悲楼、祖师殿等寺庙气势恢宏，素有“小九华”之称。郎溪县姚村乡是安徽优秀旅游乡镇之一，318国道、214省道、宣杭铁路从境旁穿过，景区距南京140多公里，距碌口国际机场100公里，邻近芜湖、合肥、苏锡常、上海、杭州等大中城市。观天下景区主要由石佛山、天子湖、红旗湖三个景点组成，两者又浑然一体，构成了山水相依的独特格局。

石佛山海拔353米，素称“小九华”，为皖东南佛教名山之一，佛事活动昌盛不衰。寺庙建筑雕梁画栋，飞檐拱壁，山上终日香烟缭绕，游人如织。石佛山不仅佛事活动昌盛，奇特的自然景观众多，可概括为“石奇、水秀、石怪、林幽”，山顶“风动石”高有余文，重达百吨，颇有名气，心诚游人轻轻一推，便晃动不已，又称“活佛石”，为中国石景一绝。另有“石佛撑云石”、“七丈石”、“蝉鸣石”、“蟠桃石”、“和尚石”、“金龟石”、“试剑石”等大小石景百余处。登上山顶，环顾四周，石佛山竹径通幽，云海浮动，胜似仙境。天子湖位于石佛山东侧，面积35平方公里，水清如镜，野鸭成群，大小岛屿星罗棋布，气候宜人。红旗湖湖面32平方公里，水光清丽，山峦叠翠，自然风光保存完好。连接观天下景区的有一条索道凌空而架，气势蔚蔚壮观。顺索道而下，世堂农家乐、静苑山居、山湖精舍等农家乐为游客提供一道道农家菜肴。距景区不远的鸦山古栈道、青山岭寺院、天泉庵、状元坟、瑞草魁茶园、大林原始纸作坊、苏维埃遗址等多处景点更值得一游。

龙须湖风景区位于郎溪县城关东北部5公里，距南京市、溧阳市天目湖景区仅1小时路程。

龙须湖水库丰水期水面面积可达2668万平方米，水库总库容325万立方米，是一座具防洪、供水、灌溉、养殖、旅游等综合效益于一体的中型水库。龙须湖风景区是以龙须湖水库为中心、四周丘岭环绕的景区。湖中心有600平方米飞来岛。 楚尾吴头第一山--伍员山又称伍牙山，系天目山余脉，位于郎溪县凌笪乡与江苏溧阳市天目湖镇、社渚镇以及广德县丘村镇交界。春秋时期，她是吴、楚、越三国之界山，享有“吴头楚尾第一山”的称誉，从有史记载的公元前500多年至今，伍员山已愈2500多年的历史。

伍员山名胜古迹甚多，主峰东北，西南两侧各有一块2—3亩见方的地面被卵石覆盖，俗称“山门”。千年西树苍劲挺拔。绵延数公里的九道河，曲径通幽，据史载，春秋时期名将伍子胥亡命藏身，助吴制楚，建牙设防于此，现今一些古迹遗址依稀可辨：古战场、点将台、上马石、跑马道、小白庙、子胥庙、伍相祠、古井等。伫立山顶，可远眺江苏天目湖胜景，近观数十里山水风光。