有两系，一系是南宋从浙江瑞安迁过来的，始祖是陈昌隆，聚居在搬经一带，称为西乡陈氏。另外一系是元末从福建莆田迁来，始祖陈肇衡，大多在下原一带，自二十三世起字辈如下，宽大光明远，和平谦慎贤，忠诚复为敬，世泽定能延

邳县陈氏应为三支，

第一支下邳郡的陈氏。

第二支是颍川郡的陈氏之后江州义门陈氏于宋仁宋嘉佑八年三月初六迁至徐州，开派始祖陈隆，为徐州庄始祖。为德安分派为德星堂。生生自自繁衍五百余载，至公元一六00年人口达到1838人，分据各田庄；彭城庄，海州庄，马头庄，牛山庄，郯城庄，白马庄，下邳庄，莒县庄，安州庄，合肥庄，松江府，滁县庄，沛县庄，长城庄，白埠庄，许昌庄，商丘庄，巨山庄，共为十八庄。

第三支也是颍川郡之后，元末汉王陈友谅兵败之后被明太祖朱元章从江西迁移下邳的陈氏，如果没错就是小河陈氏。

邳县的陈氏基本上都混居了，只有对照自己的族谱才能分出是哪一支了，无论是哪一支都是同祖同宗的一个陈。

小河村陈氏出自陈友谅之后为明朝时迁下邳，下邳曾为楚都，韩信为楚王时，就驻这里。东汉时置下邳国，管辖十七城，区域范围相当大，北到山东南部，南至安徽嘉山，西到江苏铜山，东到涟水。

陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县。后来，他的孙子陈世达做了长城（今浙江长兴）县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓，台湾第一大姓。

邳州市张姓《百忍堂》族谱

百忍堂，张姓堂，唐代时号，据史书记载，当时的郓州有人曰张公艺，九代同居，竟和和睦睦，相安无事，唐高宗甚是好奇便问其故，张公取出一张纸写下了一百个忍字，唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’，从此各地张姓大都以“百忍”为堂号，并列为祖训。其后人以此为堂号。

邳州邳北张姓“百忍堂”张氏，于明朝洪武二年（公元1369年）从山西洪洞迁来，在邳州市邳城镇艾山前张家村居住。如今已达650多年。600多年来，全族繁衍昌盛，瓜瓞绵绵，遍布苏鲁12县市，数万村庄，已达10万多人，可谓名门望族。

先祖仙逝后，葬于艾山之阳，为我邳北张氏之根基。乾隆34年，（1770年），我先人在艾山后张庄修建了张氏祠堂。从此，邳北张氏形成了南茔北祠的格局。

张氏宗祠落成百年之后，清同治九年（1871年）对宗祠进行了第二次修缮，民国六年（1918年）宗祠又作了第三次修缮。2012年，进行第四次修缮，于2017年落成。

邳州市邳北张姓族谱辈分是已：遵文国仲廷，元永秉经作，俊德希允传，体信思纯全；恭俭兴让善，谨慎达宽延，敬勉勤则重，和悦乐泰然；继志述承绪，启绍曾进安，忠厚宏业富，庆昌耀荣先

李氏宗谱 原序 光绪二十一年

夫家之有谱。所以明世次。别尊卑。辩疏戚也。岂以之示夸祤。

侈荣贵。而於族纇之奇哉。每径世人不察作谱本旨。故加文饰。见

太始公之自叙。推本黄农。遂尤而效之。务援古昔。动则曰。吾某

帝王之苗裔也。吾某圣贤之後昆也。呜呼。何甚谬妄哉。亦大异於

狄枢密之不祖梁公者唉。余生长淮楚。缘冯夷肆肤。稽天襄陵者。十有数年。物产湮沉。生计断绝。难籍明经。而铨无期。不得已。流离

转徙。浪迹东国。因得纳交於栱翁桥抒

栱翁世居沂郡之东潘。以孝友传家者也。少负雄才。抱大志。博览群书。尤好孙吴之言。慕衞霍之烈。杨誉黉序间数十年。数奇不偶。未遂厥志。年逾古稀。乃退守先人之遗业。而楽意田园焉。燕闲晤聚。

握手言心。兴余竟成莫逆。余极羡其族姓繁衍。人文蔚起。因询及所徙来。栱翁出一怢相示。乃其籑修之家谱也。余捧览之馀。见其世次分明。尊卑疏戚。秩然不紊。固云善唉。且又直叙本支。绝不攀援

古昔圣贤帝王枝叶。以为光荣。真得作谱本旨。而有狄枢密不受梁公

告身之高谊者也。爰极歓服之。谓其逺出世俗之见。不啻万万。因僭

书数行於谱端。以志景慕之私焉而。

宗谱弁言

吾宗李氏。明代之先。世系无考。兹欲追续。其请自有明代始乎。常闻建文时。有祖居燕京西华门大木厂。曾兴修皇极殿。後缘靖

难兵起。隐居沂郡苍山之阳庙前村。传及四世。正德间。复罹刘六刘

七之乱。由北直寇山东。流毒郡邑。巢穴苍山。庙前一带蹂躏殆尽。

四世祖兄弟五人。各寻生地。继而贼平。

长祖复归庙前。

二祖北往居河北安新县三台村今三台镇顺治间。有庠生静。

一公名曰衷繍者。乃其苗裔也。常一晤叙。因识其宗派焉。

三祖南行居江南之桃园县。即今江苏泗阳县。

四祖创居东潘。即余之高祖。是为东潘之始祖也。

五祖卜居日照县马庄。今涛雒。亦尚有遗踪可考。但诸祖睽隔。音问久疏。世次名讳。多不可稽。所可稽者。惟有东潘一脉耳。盖比卢聚处。相延难及九世。皆可考而知之也。近因树大枝蕃。流逺派别

。且有离群散处者。余恐日久人玩事逺易忘。或失先世之遗传。或紊

後来之名分。乃栌所见闻。述而谱之。令後人识祖德之绵逺。世代之源流。而罔敢陨越焉。但愧陋劣。故存此以俟有大通明者。文而广之

。庶不失李氏之宗谱云。

始祖五世孙煋 记

重修宗谱序

念自

栱辰祖修谱。以迄於今六十余年。相传又三世。而未入谱者。共五世唉。使非重修。则先世之遗传。或失者有之。後来之名分。或紊者有之。欲後人识祖德之绵逺。世代之源流。不亦难乎是以余等。心

甚爱焉。欲叙之。然又非可以一人叙。一时叙。苟且叙也。於是敬约

族众。先立一会为祀。

祖之资。再相舆纠合。共为密查。如是者有日。然後世次相承。支派皆有所统。复如昔日之秩然有序焉。顾今日之叙法。舆昔稍异。盖树

大者枝自分。流逺者派亦别。舆其总叙。甚难分明。何若分修。转觉清晰。今以长支四世。次支二世。分为十数支。一支自为一小卷。又合众小卷而为一大卷。是一本散为数支。固可展卷了然。而数支复总为一本。难分亦犹不分也。此系余等迂拙之见。聊为承先启後之计而。

後有识者。变而通者。自不拘乎此也。更有望於後者。相传愈久。支派愈繁。若稍有敦伦笃本之思。和宗睦族之意。观世代当叙即叙。而

不迟留。是即我栱辰祖之意也是即我会众继我栱辰祖修谱之本意也。云而。

峕 乾隆九年岁次甲子春月谷旦

廷 魁 振民

始祖七世孙大 八世孙廷 进九世孙 十世孙斌公成

宗 逊 闻谅

八世孙济川氏溱谨记於青莲堂

李氏宗谱 原序 光绪二十一年

夫家之有谱。所以明世次。别尊卑。辩疏戚也。岂以之示夸祤。

侈荣贵。而於族纇之奇哉。每径世人不察作谱本旨。故加文饰。见

太始公之自叙。推本黄农。遂尤而效之。务援古昔。动则曰。吾某

帝王之苗裔也。吾某圣贤之後昆也。呜呼。何甚谬妄哉。亦大异於

狄枢密之不祖梁公者唉。余生长淮楚。缘冯夷肆肤。稽天襄陵者。十有数年。物产湮沉。生计断绝。难籍明经。而铨无期。不得已。流离

转徙。浪迹东国。因得纳交於栱翁桥抒

栱翁世居沂郡之东潘。以孝友传家者也。少负雄才。抱大志。博览群书。尤好孙吴之言。慕衞霍之烈。杨誉黉序间数十年。数奇不偶。未遂厥志。年逾古稀。乃退守先人之遗业。而楽意田园焉。燕闲晤聚。

握手言心。兴余竟成莫逆。余极羡其族姓繁衍。人文蔚起。因询及所徙来。栱翁出一怢相示。乃其籑修之家谱也。余捧览之馀。见其世次分明。尊卑疏戚。秩然不紊。固云善唉。且又直叙本支。绝不攀援

古昔圣贤帝王枝叶。以为光荣。真得作谱本旨。而有狄枢密不受梁公

告身之高谊者也。爰极歓服之。谓其逺出世俗之见。不啻万万。因僭

书数行於谱端。以志景慕之私焉而。

宗谱弁言

吾宗李氏。明代之先。世系无考。兹欲追续。其请自有明代始乎。常闻建文时。有祖居燕京西华门大木厂。曾兴修皇极殿。後缘靖

难兵起。隐居沂郡苍山之阳庙前村。传及四世。正德间。复罹刘六刘

七之乱。由北直寇山东。流毒郡邑。巢穴苍山。庙前一带蹂躏殆尽。

四世祖兄弟五人。各寻生地。继而贼平。

长祖复归庙前。

二祖北往居河北安新县三台村今三台镇顺治间。有庠生静。

一公名曰衷繍者。乃其苗裔也。常一晤叙。因识其宗派焉。

三祖南行居江南之桃园县。即今江苏泗阳县。

四祖创居东潘。即余之高祖。是为东潘之始祖也。

五祖卜居日照县马庄。今涛雒。亦尚有遗踪可考。但诸祖睽隔。音问久疏。世次名讳。多不可稽。所可稽者。惟有东潘一脉耳。盖比卢聚处。相延难及九世。皆可考而知之也。近因树大枝蕃。流逺派别

。且有离群散处者。余恐日久人玩事逺易忘。或失先世之遗传。或紊

後来之名分。乃栌所见闻。述而谱之。令後人识祖德之绵逺。世代之源流。而罔敢陨越焉。但愧陋劣。故存此以俟有大通明者。文而广之

。庶不失李氏之宗谱云。

始祖五世孙煋 记

重修宗谱序

念自

栱辰祖修谱。以迄於今六十余年。相传又三世。而未入谱者。共五世唉。使非重修。则先世之遗传。或失者有之。後来之名分。或紊者有之。欲後人识祖德之绵逺。世代之源流。不亦难乎是以余等。心

甚爱焉。欲叙之。然又非可以一人叙。一时叙。苟且叙也。於是敬约

族众。先立一会为祀。

祖之资。再相舆纠合。共为密查。如是者有日。然後世次相承。支派皆有所统。复如昔日之秩然有序焉。顾今日之叙法。舆昔稍异。盖树

大者枝自分。流逺者派亦别。舆其总叙。甚难分明。何若分修。转觉清晰。今以长支四世。次支二世。分为十数支。一支自为一小卷。又合众小卷而为一大卷。是一本散为数支。固可展卷了然。而数支复总为一本。难分亦犹不分也。此系余等迂拙之见。聊为承先启後之计而。

後有识者。变而通者。自不拘乎此也。更有望於後者。相传愈久。支派愈繁。若稍有敦伦笃本之思。和宗睦族之意。观世代当叙即叙。而

不迟留。是即我栱辰祖之意也是即我会众继我栱辰祖修谱之本意也。云而。

峕 乾隆九年岁次甲子春月谷旦

廷 魁 振民

始祖七世孙大 八世孙廷 进九世孙 十世孙斌公成

宗 逊 闻谅

八世孙济川氏溱谨记於青莲堂

　　山东沂源翟氏字辈：“勤以作所慎乃兆(肇)”。

　　山东淄博翟氏字辈：“兆(京秀公元相)瑞文玉怀广宗传纪宪长”。

　　山东滕州翟氏字辈：“麟传岱卿孟腊续楫从泰(秦)玉(标)达(大)文引化(宗)兴(悦)廷(允)秉(恒、福)清(凤、星)德(序)继广公(中)正庆宜常崇明有远志效汉位登祥克念维存厚家道永保昌钦承廷世守修善传显扬”。

　　山东古滕翟氏字辈：“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中(公)正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

　　山东滕州翟氏字辈：“旺松士文永耀(跃)尚(成)学清允传(继)延(广)中正庆宜长崇明有远志效汉位登祥克念伟存厚家道昌瑞秀懋连兴”。

　　山东济南翟氏字辈：“增世学文光居云兆殿祥道义加之保顺和景乃昌有”。

　　山东章丘翟氏字辈：

　　翟东支派：“道凤象龙麟元曾胜淑礼文章承先瑞士孝有传家”；

　　翟西支派：“伍士林龙……光纶养昌裔廷兴大麟毓绪锡绍方立学喜庆延长”。

　　山东费县翟氏字辈：“公首东君现振隆凤殿文兴纪正明发传家生茂自久万年松柏树长青”。

　　山东徂徕翟氏字辈：“养兴继化荣，锡汉树灿培”。

　　山东鲁西翟氏字辈：“大得传家久清瑞继世长广袤徐彦庆胜利兆万祥”。

　　山东阳谷翟氏字辈：“大德传(传)家久清瑞继(继)世(卋)长(长)光茂希宪(宪)庆(庆)绪成召万(万)祥”。

　　山东聊城翟氏字辈：“宗万天怀风敬文振登玉汝(如鲁)建连成”。

　　山东肥城翟氏字辈：“乐汝恒连广鸿恩培继大兆宪庆范祥”。

　　山东海阳迁东北翟氏字辈：“家世(富范贵信)芳仁玉林义福(思忠臣新)君(泰盛义恒亮平明魁有元)成(德富贵金荣玉华)永(仁宽信敏慧祥顺盛昌)义长”。

　　山东成武、江苏沛县翟氏字辈：“时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承道德广学传万世贤仁义理应守武为一统天时荣宗铭纶琰凤芳锡士示裥友堂阳玉之修典然崇文承孝德宽福传万世贤仁贵理应守法为一统天”。

　　山东昌邑翟氏字辈：“克廷述不祥□肇原启绪承建亦福阴开利家贞体允俊”。

　　山东平阴翟氏字辈：“宏忭(惺慎协惶)凤天之广振可正景化春咸恒庆鸣乐同锡序长均兆兴润德昌占福继善良修文培世荣传远茂盛强忠孝礼廉让革新鼎新扬勤学进根本泰岱共辉煌”。

　　山东新泰翟氏字辈：“西彦相传炳照曰德”。

　　山东杞县翟氏字辈：“渊元延志进”。

　　山东曲阜翟氏字辈：“发秉承福德”。

　　山东翟氏一支字辈：“汝本焕丕明清”。

　　山东临沂翟氏字辈：“士清得恩……”

　　山东郓城翟氏字辈：“建敏传仲杰登淮玉”。

　　山东东平翟氏字辈：“玉怀明克远金镇广知长”。

　　山东泗水翟氏字辈：“振元志来鸿(宏)”。

　　山东枣庄翟氏字辈：“国家思本荣”。

　　山东栖霞翟氏字辈：“景廷玉元广铭洪桂炳培”。

　　山东掖县翟氏字辈：“善毅肇启毓德维华”。

　　山东蓬莱翟氏字辈：“良永恩德大富贵万年荣”。