孔孟颜曾的族谱用字
朱元璋赐的希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤,是10个。后来又有了兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,目前见到做多就是庆繁祥令德。
到了民国又有了建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。御赐孔姓派字“希言公彦承,弘闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥”四句20字定辈序。
扩展资料:
孟曾颜“通天谱”是一家,所谓一家,指的是孔孟曾颜四家有相同的家谱。件事看起来好像与国家民族无关,实际上充分表现了我们这个民族崇高文化,重视血统的精神。
四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。
参考资料:
-曾氏族谱
-孔氏家族族谱
你好 「庞」源出:
出自姬姓,以地名为氏。 据《通志.氏族略》所在载,周文王子毕公高之后,其支庶受封於庞乡, 因以为氏。
家族名人
庞涓 战国时魏将,与孙膑同学兵法於鬼谷子,因嫉膑之能而刖其足。后魏、齐交战,膑为齐将,困涓於马陵,涓智穷自刭而死。(并不是给孙膑射死的)《史记.孙子.吴起列传》
庞统(179~214)三国时襄阳人,字士元,德公之侄。少时朴顿,未有识者,往见司马徽,徽甚异之,称为南州士之冠冕,由是渐显。刘备召以为治中从事,与诸葛亮并为军师中郎将,佐刘备取蜀。后因围雒县,攻城时中流矢而卒,时年三十六。
地望分布:陕西户县,安徽亳县。
庞姓起源参考之二
庞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。庞姓的起源十分古老,远祖可以上溯到古代部族领袖黄帝时期,上古时黄帝的孙子古帝颛顼有八个儿子,其中一个名叫“庞降”,庞降的子孙后代就以“庞”为姓。因此,这支庞姓起源于黄帝嫡裔。到了周代,周文王之子,武王之弟毕公高受封为诸侯,封在毕地,爵位公爵。毕公高的一个庶子被封到庞乡,他的子孙后代遂以封地名“庞”为姓。因此这支庞姓起源于周王朝王室之姓,姬姓。庞姓后来在南安郡发展成 望族,世称南安望。
姓 氏 来 源
姓氏: 庞 祖籍: 庞乡
祖宗: 毕公高 郡望: 始平郡
分类: 以封、住地为氏
历史名人
庞氏在历史上始终拥有较好的声名。战国时期,就有与孙膑斗智的魏将庞涓;三国时期有与“卧龙”诸葛齐名的“凤雏”先生庞统,庞统为刘备谋士,可惜英雄,竟中流矢而死;魏有将军庞德;宋有宰相庞籍、医学家庞安时
姓氏来源
庞姓是周文王是后裔。根据《千家姓查源》的记载,庞姓出自周朝,周文王的儿子毕公高因受封于庞乡,他的后世子孙以其受封地名“庞”作为姓氏。而根据《通志·氏族略》上的记载,庞氏出自姬姓,是有4000多年的古老姓氏。周文王的儿子毕公高之后,他的儿子庶受封于庞,后代因以庞为姓氏,望族出于谯国。望族居于始平郡,就是现在的陕西省兴平县东南部;而谯国郡就是今天的安徽省毫县。
家谱字辈排法如下:
1、四言类诗体
四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。
2、五言类诗体
五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。
3、对联
除了类诗体以外,还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。
相关意义:
家谱字辈一般由开基祖(始迁祖)制定,并被写入家谱,具有宗族的权威性,后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明地传承下去。
即使家族分迁,散居各方,或年代久远,支派浩繁,世系庞杂,只要按字辈谱取名,就可保证同宗血脉的一气贯通,世系井然而不致紊乱,可以分为类诗体和对联。
字辈是一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,我们应该将它很好地继承和发扬下去。
传统辈分排序见下面:
在中国,汉族传统的辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有四代晚辈,形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系,这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来,便形成了一个庞大的亲属系统。
按照中国传统,每个人有名、字、号,个中讲究,十分复杂。稍有不慎,便会使用不当,造成大错。
一、古人如何取名?
名跟随人的一生,所以取名是一件值得重视的事情。关于古人取名的原则,《左传·桓公六年》写道:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”
所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;
所谓义,是根据出生时的祥瑞现象来命名;
所谓象,是以相似之物来命名;
所谓假,是指假托万物之名;
所谓类,是可以取与其父相类似的名字。
此外,古人还提出了取名的六条禁忌,分别是:不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。
二、名、字关联讲究多
古人有一种“名外之外”,也就是字。俗话说:“名以正体,字以表德”。起名以分彼此,取字可明尊卑。在许多情况下,“名”和“字”存在着一定的关联。
并列式:字和名意义相同或相通,是并列关系。屈平,字原。广平曰原,意思相同。孟轲,字子舆。轲、舆都是车的意思。
辅助式:字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助。陆机,字士衡。机、衡皆为北斗中的星名,互为辅助。李渔,字笠翁。蓑笠是渔翁的象征。
矛盾式:字和名以相反的意思进行关联。朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。王绩,字无功。成绩和无功正好相反。
扩充式:字与名往往出自同一句话中,意思相顺,字为名的意思作补充解释或修饰。赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。
延伸式:字的意思为名字的意思的延伸。李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。
三、名、字怎么用?
由于古人特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。一般来讲,有以下几条原则。
名一般用作谦卑的称呼,或是上对下、长对少的称呼。不过,上对下、长对少也存在以“字”来称呼的情况,以示尊重。
平辈之间,相互称字,这是有礼貌的表现;只有十分熟悉的平辈之间才会相互称名。
下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但万万不能称名。特别是君主或自己父母长辈的名,更是完全不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”
取个什么号,全凭你爱好
古代帝王的号,有尊号、庙号、谥号、年号之分,一般都有特定的意思,其中如谥号具有对其一生功过是非进行盖棺定论的意义,是不能随便取的。但是,民间之人取号,则是随意得多。除了封号、谥号之外,号的产生全是凭爱好。
古代的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号,以自由地抒发和标榜其志向和情怀。比较有名的例子有:
忧世愤俗的爱国诗人陆游,被权贵讥为不守礼法,他索性自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;
宋人郑思肖,在宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示对宋室的铭记;
明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,寄托着自己怀念故国的悲愤之情。
有些号是他人所起并得到公认的,如“绰号”、“浑号”等。它有极强的表义性,往往是人物面貌性格特征的一种折光或写照。
春秋时的百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦落楚国后,被秦国国君用了五张羖(黑公羊)皮赎回了秦国。
宋代有一位“三旨宰相”,是因为他在十多年的宰相任中只做三件事:取旨、领旨、传旨。
黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深……《水浒传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。
四、其它的称呼方式
除了上述的字、号之外,历史上称呼的方式还有多种。
嘉禾花溪周氏
濂溪四世孙时泰公自福建汀州府归祭舂陵(即道州),而后卜居临武之燕溪。数传至明道公自燕溪迁北乡之油榨头花厅,即嘉禾油榨头花溪。明道公八传至景聪,为平田区花溪周氏支祖。
嘉禾神渡周氏
始迁祖荣任公,明时自桂阳北乡花园迁此。
嘉禾清溪、石桥周氏
始祖万盛公,宋咸淳9年(1273)自临武白竹迁居于此,称"清溪周氏"。至1930年,有444人。其后裔子美于元至元年间自清溪迁居石桥周家,称"石桥周氏"。
嘉禾石桥周家周氏
始迁祖子美公,偕子宗杰元初由临武清溪迁嘉禾石桥周家。宗杰长子先,分析清泉坊,至1930年,共553人;次子潮,分析丹桂坊,至1930年,共483人。
嘉禾石鼓园周氏
始迁祖思政公,明时自新田县之板溪迁此,以农创业。后人分居于里平墟、大岭脚。
嘉禾南源周氏
始迁祖瑲琳公,由嘉禾石桥区清泉坊迁南源。
嘉禾下屏山周氏
始迁祖国成公,清同治间自衡州迁嘉禾下屏山。
嘉禾泮溪周氏
始迁祖树伯公,元时自临武白竹迁嘉禾泮溪。至1930年,凡28户,男64人,女59人,共123人。族人分布石砠岭。
嘉禾泮溪坊周氏
支祖维琳、维球公,清乾隆间自嘉禾老庞家分迁泮溪坊。至1930年,凡28户,男66人,女66人,共132人。
嘉禾山元坊周氏
支祖如兴、思杨公,明时自嘉禾清泉坊分迁山元坊。至1930年,凡134户,男258人,女203人,共461人。
嘉禾秀庭坊周氏
始迁祖思泰公,明时自嘉禾清泉坊迁秀庭坊。至1930年,凡64户,男138人,女154人,共292人。
嘉禾陶家坊周氏
始迁祖思显公,明时自嘉禾清泉坊迁陶家坊。至1930年,凡50户,男99人,女98人,共197人。
嘉禾官田坊周氏
始迁祖伟旻色,明时自嘉禾丹桂坊迁官田坊。至1930年,凡113户,男267人,女233人,共500人。
嘉禾老庞家周氏
始迁祖文义公,清康熙时自嘉禾县丹桂坊迁老庞家。至1930年,凡30户,男54人,女58人,共112人。
嘉禾新庞家周氏
支祖文为、文爵,清康熙间自嘉禾丹桂坊迁新庞家。至1930年,凡22户,男73人,女52人,共125人。
临武平田燕溪周氏
祖籍山东青州。宋时时泰公奉祖遗命于舂陵告祖时,迁居临武平田燕溪(今花塘乡)居住。1982年有周姓12635人,大部分居麦市(4246人)、万水(3020人)。
汝城马岭周氏
始迁祖少卿郎,宋嘉定时自江西吉水县泥田因官郴州太守而迁湘,开基于汝城县津忝乡马岭。族人分布在长塘、前山、下洞及郴州走马坪等地。至1948年,全族人口约1500余人。宗祠在马岭。
汝城永丰周氏
始迁祖辂公,字万二郎,宋宁宗时自江西吉水县泥田随父仕湘而迁湘,开基于汝城县和平乡永丰。四世逢圣迁濠头丰亨,五世良叟迁高原,六世廷华迁江西雁湖。至1948年,已传28代,全族人口3000余人。宗祠在本乡之永丰。
汝城岩前周氏
始迁祖竹溪公,明正德时由宜章县黄土塘迁汝城岩前。至1932年,已传15代,丁口400余人。族人分布管垅、姜阳、大盈等。
孔孟颜曾的族谱用字
本文2023-12-06 22:18:10发表“资讯”栏目。
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