清朝年间卢氏族谱世字辈的在哪
卢氏家谱简介
卢氏家族起源悠久,在漫长的历史发展过程中,家谱出现了混乱,根据历史的有关例证,收集了大量的材料,特作如下简介:
卢氏家谱出现于原始社会母系氏族公社后期,随着母系氏族的分工而出现了。
到了东汉两晋时期。
人口的发展逐渐增多,家谱的取名一般只用两个字,例如:东汉时期的卢植( -192),西晋的卢循(公元?-441),这两个人是当时有名的余部(部落)首领。
到了随朝时期,出现了边诗人卢思道。
那么,根据家谱的原始材料,就只能从隋朝开始,隋朝的卢思道就是卢氏祖孙的开山祖。
到了唐朝时代,随着政治、经济、文化的发展(唐朝是中国历史上政治、经济、文化发展的顶盛时期)又出现了杰出的作家卢照玲,是唐朝的四位杰出诗人之一,他们在隋唐时期,就可能对卢氏家谱作过研究,并开始启用。
但是,在当时社会混乱,家谱没有得到很好的传祖。
随着历史的发展,到了中华民国初期乃至中华人民共和国的成立,卢家子孙遍及全国各地,经调查,大部分居住于湖南、河南、湖北、福建、江苏、浙江、四川、云南圣多,大多数是汉族兄弟,也有极少数民族兄弟。
这样,家谱出现各理其事,有的相同,有的不相同,但大部分是一致的。
现侧重考察云南这一家族,因为云南地处祖国边陲,在过去社会动乱时,大多数家族都迁往云南居住,卢氏家族从民国初期适往云南,来自于福建、河南、江西,统称江西籍。
据有关历史资料记载,卢氏家谱的字派有两种说法,一种说法是从江西、湖建省府柳树弯大板桥七十二都卢状间、罗氏的儿子卢从友红府分止的字派是:思崇有国述,应文光元正,丕绍开宗,另一种说法是:从铺康河卢家大坟有字派的大吉分止是:长国思崇启,有换明周述,应文光元正,丕绍开宗。
我认为以上两种说法都有一定道理。
但为便于探讨今后的家谱,衔接上下关系,也是为了依据上述的说法。
应尊重第一种说法更为客观,这样,为了使家谱不错不乱,区分出上下之辈,根据收集的大量原始材料,于公元一九九O年三月十一日在云南省景东县花山乡坡头村田坝社由田坝村的卢丕文、卢丕安、卢丕寿招集11人会议讨论通过了字派。
以二十五代为一周转,望子孙后代遵照执行。
以上若有不妥,望前辈老和卢氏家族的弟兄们给予雅正。
恩崇有国述
应文光元正
丕绍开宗启
继泽永德恒
富裕贵春松
卢绍科撰
公元一九九二年一月一日于昆明
山东鄄城边氏字辈:“金文孟(廷)广道兆祥”
山东滨州边氏字辈:“云喜玉清瑞,田越礼智信”
山东长清边氏字辈:“其绍庆(清)家培(丕)现克孝衍(延)修长薪(金)传开基业诗书学温良”。
山东淄博边氏字辈:“圣洪昌继凯”。
山东临沂边氏字辈:“永文经(景)俊玉”。
山东郓城边氏字辈:“凤梦广道兆祥庆传同”。
山东蒙阴边氏字辈:“丕景振立田开洪乐成圆”。
湖北咸宁边氏字辈:“作善吉后志友光康林臣佳”。
湖北宜昌、南漳边氏字辈:“世忠厚传……”
安徽涡阳边氏字辈:“静兴怀心(力)”
湖北沔阳(仙桃市)边氏字辈:“积厚自有光”。
湖北天门边氏字辈:“惟尔孙子名震家邦”。
辽宁本溪、锦州边氏字辈:“万宝朝忠(镇)宪成继广”。“国文长振久,福海庆云生”。
辽宁昌图边氏字辈:“国永喜志庆庚生”。
河北河间边氏字辈:“凤西德树增元玄少”。
河南商丘边氏字辈:“申敬传家祥红永”。
江苏边氏一支字辈:“学振中华伟业乃仓”。
边氏一支字辈:“孝先绪文祥”。
边氏一支字辈:“宏德志宝……”
边氏一支字辈:“学从广东正志光华”。
资料有待补充。 [1]
甘肃省临洮县卧龙乡雁门村边氏字辈:“海、世、宏、国、正(第三十六代)”
山东省聊城市冠县县辛集乡边庄村边氏字辈:庆 玉 保 洪 之 乐 志
山东省兖州市王因镇王因村、前竹亭村、后竹亭村
山东省邹城市太平镇边庄:广、贻、德、茂、永、
山东省济宁市长沟镇南韩村:德、永、业、
河南驻马店边氏字辈:战、理、学、奥、振、思
河北涿州一支字辈:玉、章、文、金
四川广元一支字派:德、化、先、元、吉、学
山东省聊城市莘县燕店镇付庄村:计、学、国、立
河南省杞县边氏字辈:“星玉照家永,红中振齐天”
山西省五台县边家庄支系字辈:自4世起至23世:(括号中为一辈多字情况)景廷尧永,崇维学如(崇一四章),成来藩关(业文国彦),奏起远功,定开锡命。2005年新修家谱拟定24世至39世字辈派语:秉承禹贡,鼎泰玺铭,忠善鸿儒,万世韶华。
扩展资料:
边姓起源:
起源一:
商朝有诸侯国边国(位于今天的河南商丘一带),边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯,其后以边为氏。至周王朝时,有大夫亦名边伯。
起源二:
出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝时,宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓,成为边姓一支。
起源三:
出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。
-边姓
河南渑池崔氏字辈:“友应从连之学凤殿中云鸿道书月乐德”。
河南鄢陵崔氏字辈:“皇恩雨露深”。
河南孟州崔氏字辈:“绍清子(恩)广贵 恭宽信敏惠”。
河南永城崔氏字辈:“大师怀邦云 金(洪)守王廷永传家”。
河南唐河崔氏字辈:“广立万世永庆书端得明照发”。
河南濮阳崔氏字辈:“广克福三朝常秉新殿朕希旺献祥瑞光华庆永平”。
河南宁陵罗岗崔氏18~~67世字辈:会殿修本体,敬守希传方;继效振法广,毓兴树德芳;建照超耀宪,延增庆占营;宝贵义志高,永远生才金;福禄寿瑞祥,长久百万春。
河南永城崔氏字辈:思一超山自兴永城崔氏分四姓崔,夏邑崔,龙岗崔,不知道我们是谁的分支 我们和其他地方崔氏不一样的是字辈的位置,比如崔思,崔一,崔超,崔山,崔自,崔兴,听老辈说一直都是这样子排的
河南商丘崔氏字辈:亭俊元维乐、景木庆凡祥、振海玉东阳
河南商丘市夏邑县中峰乡孙各村崔氏字辈:庭俊元维乐,景目庆凡祥。光有字辈无家谱,追寻在世老人没有人记得有家谱,我就开始我们崔姓来源,先祖大约在清朝中期由商丘市于城县杜集乡崔柚方迁入,近两年去崔柚坊多次认证来源于此,他们附近四五个村的字辈与我们相同,可问到家谱无人知晓,他们什么时候从何处来到此处也没有人知道,目前寻到相同字辈有七八个村庄,都想新建家谱,可家序难写,只听老人口口相传是从山西洪同大槐树来,堂号为三戟堂,没有留下任何历史资料
关氏家谱字辈排序汇编
河南泌阳关氏字辈:“九汝忠义振万年”。
河南息县关氏字辈:“应升登朝卫安帮定国家”。
河南博爱关氏字辈:“永太明文……”
湖北仙桃关氏字辈:“开先锡肇启序成章洪叶可茂敦伦履常培修衍庆志裕振祥承绪惟正延生致康锦堂彦义瑞献嘉邦崇本向道卜年永昌”。
湖北关氏一支字辈:“崇连福泽主光前裕厚昌荣华德胜茂富贵万众强宗意传达友开科仁久长文元明礼义永远吉承良诗书高登位发达照选扬国正天星顺盅志富家帮”。
江苏常州关氏字辈:“横长久志义德月子昌隆在横上是学天”。
广西蒙山关氏字辈:“家德维修永安盛世字兆高明”。
吉林满族关氏字辈:“文明永志广武俊常胜昌双恩庆宏喜全成百世祥”。
河南蒙古族关氏字辈:“麟献国吉昌凤鸣兴家邦清化传继广盛世庆宣扬”。
贵州湄潭关氏字辈:“文章荣祖国”。
福建莆田关氏字辈:“统绪绵延继序常怀祖泽规模远大承家用迪前光”。
安徽界首关氏字辈:“树中义振……”
关氏一支字辈:“玉吉宪子佳”。
关氏一支字辈:“庭学玉士爱维”。
清朝年间卢氏族谱世字辈的在哪
本文2023-12-06 21:56:44发表“资讯”栏目。
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