你应该是大冶茗山乡朱家山头那一只--朱林村（不是株林），附近有朱辛，李铁朱，山下朱，柯先朱，向阳村（朱家山头），还有鄂州等地的朱姓基本都是这支，字辈是：绍荣太幸祖，至壹德重永，文宗正学之，道应启元自，格致端其本，修齐品克全，有书遗世泽，作衍家善传，仁基刚毅朴，平治尚维新，律己光宜慎，康民首润身。我们这支字辈是：君少季秀，奇聪尚永，源木日希，人家极莹，教镕浦朴，美必中纯，槐耀封锡，泮桂炳增，锦江彩焕，菱镜润精，煌堂镇汉，模烈载铬，治相业理，镐洛彬蒸。大冶地区的朱姓基本是同一个祖宗，但是字辈有些不同，这两只追认的先祖是朱俊将军---江西浮梁人，后隐居阳新木港（现在的朱家田畈村）。先祖后代非常昌盛，分布在大冶，阳新，瑞昌，蕲春，武穴，黄梅，九江，咸宁，武汉，甚至有些迁徙到河南淅川。比较出名的大村子：大冶陈贵镇上朱，下朱，张泗朱，堰湾朱等，阳新木港朱家田畈，龙港镇朱家垄，大王镇大朱容，陶港镇朱应通等，武穴朱奇武，瑞昌朱湖，鄂州长岭镇南塘口，武昌铁朱等

家谱的编修是家族的大事，朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次，称为做谱。编修家谱时，全宗室或整个家族设立总局，总管家谱编修的人叫谱东，掌管财务的会计称银东，以下各支族设立分局，分局也设有谱东和银东。各房还要派人担任分录、汇抄、校对。分局负责填写各户人丁口数目，出生、婚配情况，收取一定的手续费。总局将分局的材料进行汇编，请人执笔编纂，刻板印刷。领谱时，全族要摆宴庆贺，附近的家族和官府也会派人来祝贺。家谱每户一册，必须妥善保管。为了保证家谱的准确无误，每隔若干年还要进行验谱，验谱由族长主持，对每户族谱的收藏情况进行调查，凡把族谱损坏的，都要受到重罚。 历史上的朱姓，也与中国其他族姓一样，非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代，资料不足征；但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族，朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世，谱牒之学大兴。当此之时，朱姓谱牒不仅藏于私家，且为国家收藏，甚至公开流传于世。所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时，才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。唐人林宝的《元和姓纂》，也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

理学大师朱熹也非常重视族史的研究。他成名后，曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖，又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》，并撰写谱序。他的这种重视家族历史的态度，为后世朱氏树立了榜样。

明清之世，朱姓修谱之风更盛，并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。朱次琦在继承前人谱学成就的基础上，提出了系统的编纂体例，强调重实证的修谱方法，编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》，被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”（见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》）。

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。

唐，介公（朱熹为介公十二世孙）之十八世孙万四公在南宋末迁桐城罗塘洲，后第三代朝二、朝四、朝六、朝九四兄弟迁会里（现安徽省安庆市枞阳县会宫镇）。成为现遍布全球朱姓之始。这一支已于2011年完成会里朱氏忠恕堂九修家谱，共二十二本。 各家朱氏谱牒，其体例分类多少不一，内容详略也各有不同，但基本上是大同小异。一般的朱氏族谱，大都有这几项内容：

（1）谱名，（2）谱序，（3）目录，（4）凡例，（5）恩荣录，（6）遗像、像赞，（7）五服图，（8）家规家法，（9）宗支世系，（10）谱系本纪，（11）任宦记，（12）家传，（13）祠宇，（14）坟茔，（15）艺文，（16）族产，（17）派语，（18）后跋，（19）领谱字号，（20）杂录等等，共约20类。可见，族谱相当一部志书，其内容极为丰富，它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。可以说，族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。 中国人对待族谱的态度是极神圣的，各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏，朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

新编朱氏统一字辈：紫阁书弘文博学富经纶阳光照寰宇云高锦长春世家建奇秀国泰运昌隆泽惠禄荣祚广益启明侯万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。

朱明王朝嗣系字辈：

江苏南京太子朱标一系字辈：“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”；

陕西西安秦王朱樉一系字辈：“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信敦”；

山西太原晋王朱棡一系字辈：“济美钟奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”；

北京燕王朱棣一系字辈：“高瞻祁见佑厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”；

河南开封周王朱橚一系字辈：“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸家传洪德远国庆凤鸣春纪事常行孝钦宗永保仁”；

湖北武汉楚王朱桢一系字辈：“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”；

山东青州齐王朱榑一系字辈：“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”；

山东兖州鲁王朱檀一系字辈：“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁明历福能德山来洞有仙实远一发选化成万里天”；

四川成都蜀王朱椿一系字辈：“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”；

湖北荆州湘王朱柏一系字辈：“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”；

山西大同代王朱桂一系字辈：“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”；

甘肃兰州肃王朱楧一系字辈：“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”；

湖北荆州辽王朱植一系字辈：“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”；

宁夏银川庆王朱椭一系字辈：“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”；

江西南昌宁王朱权一系字辈：“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”；

甘肃岷县岷王朱楩一系字辈：“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”；

湖南长沙陈王朱橞一系字辈：“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”；

甘肃平凉韩王朱松一系字辈：“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”；

山西长治沈王朱模一系字辈：“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”；

江西南昌安王朱楹一系字辈：“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”；

河南南阳唐王朱柽一系字辈：“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”；

湖北安陆郢王朱栋一系字辈：“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”；

河南洛阳伊王朱欙一系字辈：“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”；

广西桂林靖江王朱守谦一系字辈：“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”。

朱熹一系字辈：“一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延”。

朱茶元一系字辈：“胜用昭伏克伯兮然林日汝之世其文国必如真士志孟洪泰一以于时正良元仲思吾继可懋邦宗永景维若启怀崇方鼎有华国彦达述弘徽”。

紫阳朱氏一支字辈：“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平”。

紫阳朱氏一支字辈：“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

四川苍溪朱氏字辈：仕代永昌六朝克仁义礼”。

四川达县朱氏字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。

四川自贡荣县朱氏字辈：光宗永正国安世秀元文廷仕朝天子荣兴登有明”。

四川自贡荣县朱氏字辈：照世英明敬良有金朝廷上宾福昭光烈地泽长珍西和永得锦章孔兴”。

      近来有族人告知，由于文化水平所限，看不懂朱氏族谱序，于是我决定作一些注释，供族人参考，如有谬误，请批评指正。括号内为注释。

      朱氏族谱序曰:族而谱之，溯源流、敦同姓也。故彭泽（白居易）踟蹰于世疏，少陵（杜甫）防猜(防备猜嫌)于盘餐(宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二十：“ 杜子美 数访从孙 济 ，而不免於防猜。故其诗云：‘所来为宗族，亦不为盘飱。勿受外嫌猜，同姓古所敦。’”杜甫起初在长安的几年，由于得不到任用，后来加之父亲去世，失去了固定的经济来源，导致生活陷于困顿，他有个族孙杜济住在长安城南郊，为了叨扰一顿饭吃，他每每前去走动，但这位族孙生活也不宽绰，见长辈来了，心里老大的不乐，嘴上不好说什么，却在行动上表现出来：打井水淘米，使劲摆动水桶，把水搅得挺浑；到园中砍菜，放手乱砍一气。杜甫对此感慨万分，作《示从孙济》“平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂杳，且复寻诸孙。诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。勿受外嫌猜，同姓古所敦。便是遭遇“宗族”冷落后凄凉心境的表露)，意念深矣。而世之为谱者，类援遥遥之华胄，附悠悠之世祚。若见谓狄大将军之偶时，实可续梁公（ 梁国公 狄仁杰 ）之后耳，此其谬，作俑于玄亭之反骚，而效邮于虢州之倬（zhuo显著，大的意思）系(指王勃，古诗《倬彼我系》倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。田彼河曲，家乎汾浦。天未厌乱，吾将谁辅。伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。欲及时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。爰述帝制，大搜王道。曰天曰人，是祖是考。礼乐咸苦，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。思屏人事，克终前烈。于嗟代网，卒余来绁。来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。今我不养，岁月其滔。黾俯从役，岂敢告劳。从役伊何，薄求卑位。告劳伊何，来参卿事。名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。

作品赏析

　此诗为四言古体诗，是诗人对自己早年未冠出仕进行反省。在这首诗里，王勃追述了祖先的踪迹。出自于周，居于卫而仕于宋。后居于太原，又迁于河曲汾浦。这首诗颇具自传或家谱似的性质。王勃的哥哥王励在这首诗的序中说：“《倬彼我系》，舍弟虢州参军勃所作也。伤迫乎家贫，道未成而受禄，不得如古之君子四十强而仕也。故本其情性，原其事业，因陈先人迹，以议出处，致天爵之艰难也。”说明王勃写此诗的原因。表达对自身处境的惶恐和无奈，尤其是对自己不能履行孝道充满自责和愧疚。晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨：随着西晋的灭亡，士大夫分崩离析。作者的家族从太原迁往水边。）。即如明允(苏洵，字明允，号老泉。)永叔（欧阳修）辈，犹且引高阳神禹（大禹）以附会之。噫，诬也，极矣。愚不肖，上之不敢虚证古哲，以漫夸诩；下之亦不欲近遗北枝，以自菲薄。虽同源分流、人异世疏，而终不以行路视之也，则此谱能无叙乎？稽之吾族，自我太祖高皇帝定鼎之后，吾莱僻在山区，兵火乱离，杳无人烟，极目尽蒿莱矣。故今土著者，十九为冀之枣强人，而吾族亦为枣强人，盖国初所徙而隶藉者也。始，吾始祖之入莱也，年方十六，未有室，偕其母与弟而至，弟以殇绝，故名不传闻。先是途遇异人示之曰：“行去，行去，见有丈二黄白草住焉。”及至城子县之西、羊里之东，有大枣一本，其下草长如异人语，乃始芟莱占田，絓薪为庐，依于大枣而居之，一再传而成聚，名曰朱家庄。母卒，遂葬枣树北数十武，后始祖亦附焉。迄今时逾二百余年，茔田之前，大枣尚在，虽近为雷火击破，而其枝犹郁郁然、葱葱然，果实且累累然、离离然，庇荫之下，至绵远也。万历丁未，大水游灾，为风伯所拔及。士忠生谨，谨生礼，是为吾高祖，尚未知文墨，但专精农务。至于强，尤好阴行善，家仅糊口，而时周人之急，亦且稍稍驱子弟就家学矣。迨吾祖寿官公，益成先德，更重儒业，故世泽所延，若乃吾大人为令，愚不肖，叨崇喈及他，为学博士与夫博士弟子员者，四世而十余人，然皆上承吾祖崇尚经学之意也。于戏懿哉，谱之所载，生平行状虽多湮没不记，而及今志述犹可存其大概，失今不叙，恐后世日以远、支日以繁，而行路视之者众也，岂吾人木本水源之思哉。凡托吾祖宗之业而生着，所宜念矣，故更举其世近而行有可述者，各为列传于后，以识不忘。/p>

时/p>

皇明天启四年（公元1624年）岁次甲子春王正月/p>

七世孙童蒙谨序/p>

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朱姓字辈可以到朱氏家族家谱中查询，家谱中对本族的发展史、堂号、字辈有详细记载。

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏，人口众多。朱姓人口在中国排名为地13位，主要分布在江西、浙江、安徽，总人口约有1500万人，朱氏家族一直很重视家谱的兴修。

朱氏家谱的字辈顺序：

均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。

朱姓源流 郡望堂号

一、寻根溯祖

1、出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，

生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶

县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹

安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪

父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战

国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名"邾"为氏，后又有人去

邑以朱为氏，称朱氏。

2、朱虎是舜帝时的大臣，他的后代有以朱为姓的。

3、宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原

以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今江苏砀

山县），改宋氏为朱氏。

4、南北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、

朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

二、郡望堂号

1、堂号

"白鹿堂"：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学，所以

称为"白鹿堂"。

"居敬堂"：朱熹讲学时主张"循序渐进、居敬持志"八个字的

教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深。居敬持志的

意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言

一行都要以身作则，做学生的榜样，所以叫"居敬堂"。

"折槛堂"：汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹，欺君害民

，作恶多端。但因为皇帝信任他，谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本，

请杀张禹，这一下触怒了皇帝，立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩

首。朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实，大讲诛奸

臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑，朱云却双手攀着金殿

的门槛，道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云，朱云就是不放门槛

，结果把殿槛扮断了，刽子手和朱云都倒在地上，皇帝被朱云的忠心

和不怕强权的精神感动得醒悟过来，释放并奖励了朱云，把张禹交大

理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛，皇帝意味深长地说："别修

了！留着他可以使我时刻检讨自己，也勉励大家都要象朱云一样敢于

向我提意见。"

朱氏还以"凤阳"为堂号。

2、郡望

吴 郡：东汉时置郡，治所在吴县。此支朱氏，为沛郡一世

祖朱诩之后。

沛 郡：汉高帝时改泗水郡置郡。此支朱氏，其开基始祖为

西汉大司马朱诩。

凤阳郡：隋时置郡。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡。此支朱氏，主要为北魏

时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。