相声界也是分了很多辈分的，因为自己家人辈分比较高的关系，引来自身的身份价值更高一些。像韩红，关晓彤一样。因为父亲，或爷爷等亲属都拜高师学艺，又是师傅的关门弟子，身份特殊，导致现在的演艺圈都变成了一个大家庭，各大知名演员都有很多高于自己辈分的“亲戚”。

一、相声界错综负责的“亲戚”关系，小小年纪，超大辈分。

在相声界一共有三家大场面的家族“马家，候家，常家”。这三家关系是相互联系的。才导致了娱乐圈的人年龄很小，就当上了各种辈分的“爷爷奶奶”。马立三是候宝林的师叔，关晓彤的爷爷关学增和马立三是同门师兄弟的关系，候耀文的徒弟是郭德纲。由此推算，侯耀文和关晓彤是平辈，所以郭德纲叫关晓彤姑姑。

二、李复光含着金钥匙，却以发展，完善自己为荣。

演员李复光，有着聪明的大脑，对待事业和生活都是如此的认真和负责任。出生豪门的李复光，从小被家里大人照顾的无微不至，掌上明珠，但李复光并没有过着安于现状的生活，他有自己的理想与追求，大胆为梦想努力奋斗，以优异的成绩考住了梦寐以求的学校继续学习，出生社会后，积极锻炼自己，在表演道路上不断挖掘和创新，想要取得质的突破。如今70岁的李复光依旧出演众多电视剧，这么拼，是对事业的热爱，并不是因为缺钱。李复光属于国家一级演员，在娱乐圈也是有相当重要的地位。

三、“国名闺女”关晓彤，智商高情商也高。

关晓彤，观众，粉丝眼里的国民闺女，乖宝宝。现如今这么有成就的她。必定在背后付出了超乎常人的努力与泪水。关晓彤童星出道，演绎道路坎坷，一些人因为嫉妒，不断地在网络上爆出关晓彤的绯闻新闻，给她造成了不必要的影响。关晓彤也是一个非常有教养，情商很高的女孩，面对突如其来的问题，她都可以巧妙的回答。

总结

每个人的一生都不可能发展的非常顺利，没有特例。在现实中，还是要看自身的才能与智慧，巧妙的化解危机，渡过难关，使自己事业发展持续下去的能力才是大家所恭维的能力。有能力，有远见的人才可以走的更远。

不同省份《任氏族谱》辈分表不一样：

贵州省任氏字辈：洪文济莲王，光先明景兴，启发正仕有，孟中永乐清；

贵州遵义一部分：清 炳 培 金 玉

湖南省任氏字辈：湖南湘潭县一部分：派、演、治、觉、鼎、思、仁、廷、任、学、开、体、应、先、恒、文、章、永、世、卓。湖南邵阳的一部分：祥、建、忠、凤、朝；印、国、正、学、仕；文、景、良、志、相；家、道、永、光、昌湖南岳；

云南省任氏字辈：云南省威信县：九廷相元荣，茂国兴周，家申云南文山：望国有景，家传世代

北京市任氏字辈：北京房山任家营村、村书记任廷臣，提供、祖父叫任自新，自之后的辈分为：自、弘、天、景、硕、玉、永、国、文、廷、万、振、洪、这是他家排下来的。北京房山的一部分：显。成。全。正。国。和。顺。灯。明。荣

扩展资料：

当代任姓的人口已达420万，是全国第五十八位姓氏，大约占全国人口的035%。从明朝600年中任姓人口由31万增到420余万，增长了约13倍多，任姓人口的增长速度与全国人口的增长速度基本相同。

在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省，大约占全国任姓总人口的39%。其次分布于陕西、辽宁、四川、安徽、江苏，这五省的任姓又集中了30%，河南为任姓第一大省，约占了全国任姓总人口的11%。

全国形成了以豫冀晋鲁为中心的北方任姓分布区、长江以南少任姓的布局。在近600年期间，任姓人口流动的特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁。

任姓在人群中分布频率示意图表明：在豫鲁大部、冀京津、陕晋、辽宁大部、内蒙古东南和江西中部、宁夏大部、甘肃东部、湖北北部，任姓占当地人口的比例达063%以上，中心地区可达到15%以上，上述覆盖面积约占了总国土面积的183%，居住了大约51%的任姓群体。

在河南东南、山东南部、湖北大部、皖苏北部、川渝、云南大部、贵州西部和北部、甘肃中部、内蒙古东北部、吉林大部，任姓一般占当地人口的比例在042%一063%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的18%，居住了大约26%的任姓群体。

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李光弼战功赫赫，被正史推为平定安史之乱的首席功臣。令人扼腕的是，为大唐立下汗马功劳的李光弼的结局却很不幸，最终众叛亲离、悲愤辞世，对此，后世多认为是皇帝猜忌、奸臣陷害所致，但有一种声音中肯指出，李光弼为人防心过重、刚而易怒，这种严重的性格弱点使其军旅生涯善始而未能善终。

至德元载(756年)七月，唐肃宗下诏授李光弼为户部尚书、同中书门下平章事，仍任节度使如故，又特命他为北都太原留守。李光弼奉命由灵武率军五千赴任，拉开了太原保卫战的序幕。李光弼赴太原上任前，唐肃宗以原太原节度使王承业军政不修，先派御史崔众收其兵，然后移交给李光弼。崔众为人跋扈自负，对王承业常当众欺辱，一点不给前任留面子。待李光弼到任后，崔众不肯立即交出兵权，且言语冲撞，他以为不苟言笑的李光弼是与王承业一样的随便捏的软柿子，这一误判的代价，最终丢了自己的项上人头。

据史书记载，李光弼治军极严，笃信"慈不将兵"，发号施令时，"诸将不敢仰视"。见崔众不肯交权耽误战事，李光弼果断下令将其拘押。不久，唐肃宗派宦官带敕书来，要晋升崔众为御史中丞，宦官问李光弼:"崔众何在"，答曰:"众(崔众)有罪，系之矣(已拘捕)。"宦官打开敕书给李光弼看，李光弼不仅不接旨放人，还扔出这样一段令人咋舌的狠话:"今只斩侍御史;若宣制命，即斩中丞;若拜宰相，亦斩宰相!"此语可直白译为:皇上封崔众什么官位，我就按那个官位斩他!哪怕封他为当朝宰相，我也照斩不误！李光弼说到做到，次日，他亲自带兵包围了崔众府第，将崔众拉至碑堂下枭首示众，还命其亲属来祭吊。此举，威震三军，却把朝廷钦差吓得惊惧而逃。李光弼用崔众的脑袋换来了他期盼的军中威权，却极大地折损了皇帝的自尊与面子。被惊吓而回的传旨宦官回朝后说尽李光弼坏话，唐肃宗虽恼怒，却迫于动乱年代正值用人之际，只得含羞忍愤，咽下了这口恶气，君臣表面平静如初，但彼此间的关系已出现了危险的隔膜与裂痕。

如果说，李光弼为严肃军纪临战斩崔众，尚可理解，那么，这之后射杀友军之举，便纯属鲁莽之举了。在一次平定安史叛军的战斗中，大唐名将仆固怀恩打败了安禄山手下的骁将安太清，其子仆固玚(yáng)见安太清的妻子颇有姿色，一时意乱情迷将其劫夺至自己的营帐，李光弼令其放人，仆固玚抗命不从，并派士卒守卫。李光弼未作理论，率骑兵连续射杀了七名守卫，将安太清的妻子夺回归还。仆固怀恩闻讯怒斥李光弼:"你这是替叛军杀官军吗!"