辈分是怎么算的?

栏目:资讯发布:2023-12-06浏览:1收藏

辈分是怎么算的?,第1张

1、许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意,行辈字是宗族内部按一定次序排列的,并不是父母或本人可以随便选用的。

2、辈分的排列常常体现在人名中,使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈,一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。

扩展资料

七言的像程氏湖北省江夏区:晋戍元谭程氏叟,世系流衍在歙休,明伊隶洛光先绪,凤岳守歙迈众流,庆祖从命迁鄂渚,文孙有志壮千秋。神童本系江南出,伫看楚立万世侯。

八言的有著名武侠作家金庸家族的,即著名海宁查氏家族字辈:“秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友华国文章,宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用,金庸为二十二世良字辈。

世代绵长,丕承祖泽。”此套字辈每四个字为一代,每一代的人从四个字中任选一个使用,不分先后、不分主次,著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的,为“肇始武昌”中的肇字辈。

燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓,兆吉福相延。

勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。”与前四十个对应,这样可以选用前四十个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈,即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用,一个是死了之后用。

其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。

参考资料:

--字辈

金庸与穆旦是堂兄弟关系。

穆旦原名为查良铮,与金庸是叔伯兄弟,都是“良”字辈的,所以名字都带金字旁,而且二人在起笔名的时候有着惊人的相似,查良铮拆“查”字为木旦———穆旦;查良镛,拆“镛”为金庸。

扩展资料:

一、关于穆旦的人物轶事

1、笔名由来

1934年查良铮将“查”姓上下拆分,“木”与“穆”谐音,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名。

2、爱国意识

穆旦的救亡意识非常浓烈,“有一次,社会上抵制日货,穆旦就不让母亲买海带、海蜇皮吃,因为当时这类海鲜大多是从日本进口的。要是买来,他不仅一口也不吃,到头来还把它倒掉。

因此连大家庭中的伯父们也议论穆旦是赤色分子,让他三分。”“有一分光,发一分热”,从青年时代起,鲁迅的这句话成了穆旦最喜欢的名言。“一个人到世界上来总要留下足迹”,据说这是穆旦自己经常对人对己说的话。

参考资料:

-穆旦

参考资料:

-金庸

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问题描述:

查良镛(金庸)和查良铮(穆旦)是兄弟吗?

解析:

是同族,一族之中的远房兄弟。远到天南地北,金庸是海宁查家,穆旦(查良铮)却是天津查家的。还有一位查良钊,是著名大法官。

据说查良铮和查良镛两人相互间没有见过面。

查良铮与查良镛之关系

海宁查氏 原籍安徽婺源,系出春秋查子,以地为氏。元至正十七年(1357)查瑜因避兵乱迁居海宁袁花。自第三世,分南、北、小等三支,明清以来是“文宦之家”。明代查约、查秉彝、查继佐,清代查慎行、查嗣僳、查升、查揆等著名文入学者,及近现代著名人士查人伟、查猛济、查济民、查良钊、查良鉴、查良铮、查良镛(金庸)等均为其族人。自第七世起的排字辈份为:秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友 文章,宗英绍起祖德载光。今存《海宁查氏族谱》20册。[来源] 氏族。

浙江海宁查氏是当地望族,代代书香,乃楚人之后。查氏宗祠有康熙皇帝曾亲笔题封:“唐宋以来巨族,江南有数人家”。到金庸本人这一代,查氏又添辉煌,现代文学史上的著名诗人穆旦,本名查良铮(1918—1977年),乃是金庸族兄,近年被许多现代文学专家推为现代诗歌第一人。这对兄弟,文名可说是超过了祖辈。

查良铮(1918--1977),笔名穆旦、梁真等。诗人,文学翻译家。浙江海宁人。1940年毕业于西南联合大学英文系。1952年获美国芝加哥大学文学硕士学位。1953年回国。任南开大学教授。著有《穆旦诗选》,译有〔英〕拜伦《唐璜》、《雪莱抒情诗选》、《济慈诗选》、〔俄〕普希金《欧根·奥涅金》、《普希金抒情诗集》(上下集)等。

金庸,原名查良镛,生于1924年,浙江海宁人,查家为当地望族,历史上最鼎盛期为清康熙年间,以查慎行为首叔侄七人同任翰林。现代查氏家族还有两位知名人物,南开大学教授查良铮(四十年代九叶派代表诗人,翻译家),台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。金庸祖父查沧珊是"丹阳教案"的当事人。

查良铮与查良镛之关系

海宁查氏 原籍安徽婺源,系出春秋查子,以地为氏。元至正十七年(1357)查瑜因避兵乱迁居海宁袁花。自第三世,分南、北、小等三支,明清以来是“文宦之家”。明代查约、查秉彝、查继佐,清代查慎行、查嗣僳、查升、查揆等著名文入学者,及近现代著名人士查人伟、查猛济、查济民、查良钊、查良鉴、查良铮、查良镛(金庸)等均为其族人。自第七世起的排字辈份为:秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友华国文章,宗英绍起祖德载光。今存《海宁查氏族谱》20册。[来源] 氏族。

浙江海宁查氏是当地望族,代代书香,乃楚人之后。查氏宗祠有康熙皇帝曾亲笔题封:“唐宋以来巨族,江南有数人家”。到金庸本人这一代,查氏又添辉煌,现代文学史上的著名诗人穆旦,本名查良铮(1918—1977年),乃是金庸族兄,近年被许多现代文学专家推为现代诗歌第一人。这对兄弟,文名可说是超过了祖辈。

金庸(1924— )原名查良镛,笔名林欢。浙江海宁人。当代香港武侠小说家,北京大学特聘教授。曾任《大公报》记者,1950年代开始创作新派武侠小说,主要作品有《书剑恩仇录》、《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《鹿鼎记》等。其作品情节曲折生动,富有浪漫色彩和象征意味,深受广大读者的欢迎,并多次被改编为**和电视剧。

每个姓氏都有自己独特的辈分(字辈),以前的人在给新生宝宝起名的时候,会在名字的中间自动加入对应的辈分字。字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字(多为名字中间的字),俗称派,其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。随着时代的发展,很多人对于辈分字的概念越来越陌生了。这篇文章里面,吉言起名就给大家说说如何根据辈分字(指定中间字)给宝宝起名字。

字辈是姓氏文化的一部分,每个家族的人根据字辈来为本族人指明了方向。字辈的形式也不是固定不变的,主要包含“类诗体”和“对联”两大形式,一起来了解一下吧。

如果说字辈属于诗体,我觉得并不恰当,因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄,所以我姑且将其命名为类诗体。类诗体一般是以四言、五言的居多。

四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。譬如山东日照丁氏,他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。再如贺龙元帅家族的字辈,贺氏先人贺从先,明末从军来湘。第二代叫贺云贵。第三代兄弟五人,分别以象、虎、龙、凤、凰名之。除贺凰无出外,余者繁衍成洪家关贺氏四大房。从第四代起,贺氏宗族即以“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。在桑植,贺氏宗族支脉繁多,盘根错节。“门第鼎盛,簪缨蝉联,世为吾邑望族”绝非虚妄。贺龙乃贺氏第三代长房贺象之后。先祖贺大忠,曾祖贺廷宰。廷宰公幼读诗书,颇具文采,但命交华盖,屡试不第。他只得开馆授业,在家乡教起私塾来了。不过廷宰公“丰有财宅”,热心公益,乐善好施,全乡闻名。

再如如张氏孝友堂宣统年间族谱记载字辈为:“国正治朝,万事学道,本在其中,运泰有兆,愿复克家,滋大长保”;陈氏湖北陈秋颜後裔“鸿新世绪,敬迪前光,传家孝义,华国文章,诗书启秀,英俊联芳,善有余庆,和则致祥,欣逢泰宇,景运延长,政先仁惠,科尚贤良,惟兹后裔,锡福咸康,允循训典,定保荣昌”;江西欧阳氏字辈“仲国淑景,高先以民(宋淳熙派),永广时之,崇曰文思(明永乐派),充士正立,今尚愈光,汝克可效,天兆孔良(明弘治派),彝伦攸叙,寿尔载尝,保佑盛鼎,厥后定昌(清嘉庆派)”等等,这些都算是比较优秀的四言类诗体字辈。

我个人认为,五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为:“伯伟尚嘉芳,浩天大发祥,闻知尊典训,正直集材梁,礼义为贤度,谦恭有道光,齐家先孝友,之国尚文章,学问通经济,功名奏天堂,祖训欣永振,百世受其昌”。再如安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏:“根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣”等。像这些字辈都是属于很典型的而且比较优秀的五言类诗体字辈,当然其内容无非还是关于修身治国之类的。其实使用五言字辈最有名的家族要数孔氏家族,自孔氏55代开始字辈为“希言公彦承,宏文珍尚衍。兴毓传继广,昭宪庆繁祥。令德维垂佑,钦绍念显扬。建道敦安定,懋修肇懿长。裕文焕景瑞,永锡世绪昌。”

除四言和五言之外,还有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏区:晋戍元谭程氏叟,世系流衍在歙休,明伊隶洛光先绪,凤岳守歙迈众流,庆祖从命迁鄂渚,文孙有志壮千秋。神童本系江南出,伫看楚立万世侯。八言的有着名武侠作家金庸家族的,即着名海宁查氏家族字辈:“秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友华国文章,宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用,金庸为二十二世良字辈。

除了类诗体以外,还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分,自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋,林田自云可乐;广启善道,本宗永得其昌”。还有着名科普作家高士其家族的字辈也是对联形式,不过他们的使用情况有点不同,上下联各十七个字上联为讳字,下联十七个字为表字,可惜的是很难查到他们家的完整字辈了。

一般情况下字辈就这两种形式,但是也有一些比较特殊的。譬如明朝朱元璋为其后代订的字辈,朱元璋考虑到后代会有重名的现象所以就给他二十几个儿子和一个侄子每个人的后代各订了一套字辈,而后又作规定,他们的后代除了使用所定字辈之外,名字中第三个字还必须以五行相生的形式为偏旁来定。他的儿子辈均为木字旁所以其孙子开始就以火为偏旁,这样就以木火土金水的形式往复。

还有就是纯粹以五行相生定下的字辈,譬如高氏钢公后裔,36代到45代为“墀铭泉树炳,堂锦洙机烜”。再有的就是单纯规定偏旁的字辈。譬如《义桥谱》载,宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:心之言可,山问日世。像前四个字一般都是做偏旁用的。还有一种用法就是像《越韩谱》载,明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:人淳禾溥,金信水贞,火明土永,木茂竹承。这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的,像“人”实际说的就是以人为偏旁。

给宝宝起名可真不是件容易的事情,结合辈分字起名就更难了,因为很多辈分字并不太好搭配出好听的名字,但碍于家里长辈的要求,又不能不用。因此,带辈分字起名其实更难!

那么多的汉字,任意组合都是人名,但哪个更好?哪个更适合自己的宝宝呢?难怪准爸爸、准妈妈们整天捧着字典找名字呢。还有,给宝宝起名是听自己的,还是听父母的? 阴阳五行这东西信不信?要不要找高人给算一算?眼看着自己的肚子一天天大起来,可宝宝还没有名字呢!给宝宝起名的确让人伤透了脑筋。

在这里,我们的“宝宝起名”栏目给你做个参谋,希望对你有点帮助。

结合宝宝辈分字起个好名字,首先要注意“音、形、义、境”四大要素。

名字是一种符号,它最广泛的用途,就是被人称呼。如果你期望宝宝有一个响亮而又琅琅上口的名字,我们给你提供以下几点建议:

起名用的字,使用开口音容易叫得响亮,尤其是最后的一个字,比如陈斯亮,就要比陈斯文来得响亮。

按照现代汉语拼音的标准,第一声、第二声为平,第三声和第四声为仄。

姓若是平声,名字可以考虑仄声,这样比较有起伏,有抑扬顿挫感。反之亦然。比如张抗抗,给人铿锵有力的感觉;而柳依依,则有一种温柔婀娜的味道。

即使都用平声,如果能分成阴平和阳平,也可以让名字产生节奏感,比如江航。“江”是阴平,第一声,“航”是阳平,第二声,读起来也很流畅。

如果名字有不好的谐音,孩子漫长的读书生涯里难免会增添一些小烦恼,诸如被人起外号之类。起出来的名字,要用普通话和周围人最常用的几种方言多念几遍,看看是否有 不良谐音,这样会比较保险。

尽量少用或不用太偏和不常见的生僻字,因为生僻字的读音一般比较有难度,往往会给孩子将来的生活、学习、工作制造出无谓的小麻烦。

姓名除了用来称呼之外,书写也很频繁。

从给宝宝报户口算起,孩子一路长大,作业本、考试卷、花名册、填表格、银行存折、公司支票、开会签到等等,到处都少不了名字的书写。当了领导,还得经常圈阅文件; 万一成了文体明星,还要考虑给粉丝签名留念。不论普通人还是名人,这一生,签自己名字的频率不上万也得上千。

如果希望孩子的名字能够比较顺手顺眼,易写不易错,你可以试试以下的建议:

1.总体上说,尽量选择笔画简单的字。

2.如果你采用的字笔画较多,可以考虑那些结构比较平稳、布局相对均衡一点的字,这样书写起来也会比较容易,外形会比较好看。

3.慎用难检字。跟前面的情况类似,生僻字除了读音有难度外,可能在电脑输入时,也会产生一定的麻烦。要是你给孩子起名用字相对比较少见,可先在电脑上用几种常用的输入 法试打一下,看看是否存在此类问题。

4.姓和名用字的整体协调性。你为孩子选了名字后,可以和姓氏连起来写一写,看看是否流畅均衡。那种两头重、中间轻的,写起来可能不太好看,如鞠一鹏;还有脚重头轻的, 如文轩辕;不过头重脚轻倒还可以,如蒯文公。你选的名字如果写起来感觉是高山流水,错落有致,那就应该不错了吧。

名字是人生在世的一个符号,但又不仅限于一个符号,也许你希望它可以代表家族的传承,血脉的延续;也许你希望名字中包含自己对孩子的殷殷期望,甚至人生观、价值观 等等,名字的含义也是很多父母着重考虑的一个方面。

有些姓本身有自己的含义,从姓的含义中延伸出美好的期望、良好的祝愿加入名字里,这样的组合,也许会符合你的思路。

比如寿天予,寿为生命,天为大自然,“予”在古汉语里指我,寓“生命是老天给予”之意,三者合一,寓“天人合一”的观点,所谓来自大自然,复归大自然。

马驰原,希望孩子一路奔跑,顺利前行。

孟子尧,短短三字里,含两位大圣人的名字,期望值可见一斑。

要是姓氏不能联想出实际含义,可以尝试取有含义的名字。

一位爸爸叫陈诗经,女儿就叫张楚辞,跟妈妈姓。瞧,陈诗经,张楚辞,多好的一对瑰宝,且楚辞原本就诞生于诗经之后。

有些名字起得很有意境,比如:

林风眠:林中的风儿也睡了。

铁凝:铁水凝结,淬火成钢,经得起千锤百炼。

夏雨,看着就有凉爽的感觉。

袁泉,似闻泉水叮咚自源头而来。

探春,柳牙儿探头探脑,应是冬末初春时节吧。

傅抱石、徐悲鸿、梁实秋、马千里、万里、开来、江航,这些名字,或教人道理、催人上进,或富有动感、具画面效果,或有质感、有音效,不仅让人印象深刻,过目不忘, 还能励志。

你要是希望自己宝宝的名字能有某种意境,我们总结了两条方案供你参考选用:

一是动名搭配,二是虚实结合。

比如郏念梓,说的是郏家的人,虽定居上海大都市,仍念念不忘淮北老家,念是动作,梓指故乡;

刘半农,农字不稀奇,令人叫绝的是这个“半”字,类似于“一、二、三、四、五;个、十、百、千、万;之、乎、者、也,亦、矣、已、然;甲、乙、丙、丁”,还有“子、丑、 寅、卯”那些天干地支的字,挑一个,放在名字里面,似乎会有一种文化气息洋溢出来。

《红楼梦》里的名字,好多都是运用了这两个原理,颇值得借鉴。

不知道我们说的这四方面,是不是也正是你起名时考虑的要素呢?希望本文能对你有所启发。衷心祝愿你为宝宝起个好名字!

(20181225首发于微信公众号于予欤,201917改)

01

要说写钱塘潮,柳永最出名,他说:云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

但这种描述比之钱塘潮本潮还是太安静——“怒”不一定就响,也有可能是生闷气。

霹雳一声震天响,来了小范当乡长,钱塘潮来声势涨。闷雷滚滚,那是“怒潮驾浪翻钱塘”,那是“ 来疑沧海尽成空,万面鼓声中 ”。

钟鼓之乐,钟鼓乐之,万面闻之的大鼓有了,还差口大钟。《诗经》说:贲鼓维镛,那意思就是“大鼓大钟敲起来,齐德龙东强东强”。

有鼓无钟不娱人嘛。

民国十二年(1923)二月(农历), 宜官 出生在海宁市袁花镇赫山房。

“宜官”是查良镛的小名,“查良镛”是金庸的本名。“镛”就是一口大钟,很大那种。

海宁五姓,查祝许董周,查家居首;只康熙一朝,查氏就出了十位进士。宜官先祖 查慎行 时,更称“一门七进士,叔侄五翰林”。

赵翼写《瓯北诗话》,前十卷评了十家诗,有李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启,清代的,他就推崇吴伟业和查慎行。

吴伟业 就是写“冲冠一怒为红颜”的那人,崇祯四年(1631)的进士。

钱谦益和吴伟业都是国朝大家,前者降清,颇被后人诟病。赵翼提到钱谦益“一身两姓”,就差直接说:你是什么玩意呢。

赵翼觉得吴伟业不同,清军入关时,吴伟业已处林下,不是朝臣;而且顺治九年(1652)吴伟业被荐入京,十三年(1656)就以为母丁忧为由乞假,从此不仕。

即便如此,这位前朝遗老对自己的四年屈节,仍然无地自容,常常慨叹:

淮南王刘安不是“一人得道鸡犬升天”了么,吴伟业就自比,我就是淮王(指前朝)家里的鸡犬呐,淮王仙去,我没跟上,我没跟着。

查慎行和吴伟业不一样,不经舆图换稿,没有麦秀之悲。

他初名“嗣琏”,“嗣”是行辈,二弟查嗣瑮、三弟查嗣庭,都是这么取的。“琏”是种宗庙祭器,乾隆的嫡长子,也是端慧皇太子,就叫永琏。虽然富察皇后病故,乾隆写下“早知失子兼亡母,当初何必盼梦熊”,不过当初对这个儿子可是深予厚望,评他聪明贵重,看他气宇不凡。

想来“查嗣琏”背后的期许也是相去不远。

像吴伟业那首诗,什么鸡啊犬啊的,查嗣琏诗中也有,他写《鸡冠寨》:

这时候吴三桂余逆未平,查嗣琏随军在沅州讨贼。这儿正打着仗呢,从诗里看,查嗣琏倒还悠闲。

那些让人胆寒的破败乱象,查嗣琏也见过不少,什么“草木连天人骨白,关山满眼夕阳红”(《送秦望兄东归》)、“雨腥双袖弓刀血,风静诸山草木兵”(《黔阳杂诗》)。

但人家是在为自己的国家奔波平乱,这境,吴伟业是高攀不起,羡慕不来。

新潮初生,查嗣琏不是淮王那悔不当初的鸡和犬。

四十岁时,查嗣琏受“长生殿案”牵连,饮酒得罪,就把名字改成“慎行”,字也搭配成了“悔余”。

所谓“长生殿案”,就是国丧追剧——孝懿皇后病逝还没到一个月呢,洪升组织人演自己写的《长生殿》。国恤张乐,这一干人就被对头举手告老师了。

好在康熙宽政,放在乾隆,别说“张乐”,理个发脑瓜子就没了。

同被牵连的其他人罢官革职,废置终生;查慎行反倒更名换命,正式走上仕途。

康熙四十二年(1703),查慎行进士及第,自此备受隆宠:请假葬亲——准了,带薪休假;生病百日——养着,在京调理。1706年,57岁的查慎行带着青毡大帽,随扈站在古北口,康熙爷看到他,大笑起来:

洵,“实在是、确实是”的意思:就这风姿,真真的儒臣第一。

各种御赐亲书的匾额拿到手软,太子也要写块“初白庵”以示重视。“唐宋以来巨族,江南有数人家”,名门望族,乃至于此。

《海宁查氏族谱》自七世起,有字辈排行“秉志允大,继嗣克昌,奕世有人,济美忠良,传家孝友,华国文章,宗英绍起,祖德载光”。

这种取名方法也不是强制的,不过宜官是遵循族谱来的。他是“良”字辈,孩子就都取“传”字辈。

袁花镇赫山房距离观潮胜地盐官镇不过十数里。幼时,宜官几乎每年都会和母亲一起前往盐官镇看海潮;后来在龙山小学堂读书,学校还组织学生在石塘边露营听潮;1946年宜官回家,特地带上三弟查良浩、小弟查良钰再去观潮。

钱塘潮给宜官留下了非常深刻的印象,至于多年后,宜官将自己的名一拆为二,以笔名“金庸”写成第一部武侠小说《书剑恩仇录》,对钱塘潮有非常精彩的描写:

02

欲识潮头高几许,越山横在浪花中。

回头潮暗潮汹涌,打在清代的老海塘上,在堤坝相交的拐角一飞冲天,好似巨峰平地起,“潮头雪立千丈强”。

冲天潮吞堤翻城的阵仗令人恐慌,所以又有了“钱王射潮”的传说。

吴越王钱镠跟潮神说:听人话,吃饱饭,你快回去,不然我可不客气了。

在他以前,这看似神经兮兮的事儿韩愈也干过。元和十四年(819),韩愈刚到潮州,马上修书一封劝诫鳄鱼:莫祸害人,麻溜搬家,七天不走,灭你全族——到时候你们可别后悔啊。

听说鳄鱼最后是搬了,但潮神毕竟不是俗物,还是要面子的。潮神不听,张牙舞爪;钱镠安排弓手一万,挽弓如月,硬是给它射回去了。

相传有三支箭是钱镠自己射的,两支沉底了,还剩一支在江头,此箭不随江水流。元代有个叫胡奎的诗人,对此多有传颂:

这个“吴越王钱镠”,就是让贯休把“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”改成“四十州”的那个钱镠。贯休说我不改,我一闲云孤鹤,何处江天不能飞。老哥就走了,入蜀了。

这俩人不大对付,但都是一股子侠气。

“宜”在海宁方言里和“二”是一个音,宜官是家里的二少爷,他有个贴身丫鬟,本叫学云。

宜官的爸爸听了皱了皱眉——在方言里,“学云”和“岳云”的发音一样,这有点儿冒犯岳飞公子的意思。

查慎行还是查嗣琏的时候,过朱仙镇岳忠武祠,他提笔写诗,中有四句:朝廷不要两宫还,那许疆场怀和议。乾坤震荡功百战,性命风波狱三字。

憾恨愤懑,不言而喻。

怀着对忠武公的崇敬,查枢卿给学云改名作 月云

无心插柳柳成“音”,老话诚不欺我。

宜官没有娇惯少爷的跋扈,他对月云很好,从不打骂月云。宜官也不是喜欢月云,自觉与月云无甚可聊。这仅是千百年来,士人对底层民众俯瞰式的同情传统罢了。

不曾想,十几年后宜官颠沛流离、丧母失学,几经辗转再次归家,月云竟成了自己的继母。

这又是别话了。

除了月云,宜官对家里的“驼子长工” 和生 也很好。和生形姿缺陷,遭同学取笑,宜官拉着和生的手上前制止,还为此哭过。

仗势欺人使之凄苦,这是宜官深恶痛绝的。江湖多贱贫,所以之后宜官写武侠小说,写侠之大者,让他们为国为民,主持公理,不平则鸣。

宜官八岁那年,看到了人生中第一本武侠小说——《荒江女侠》:星散夜幕、溪来山中,林子里一女侠负剑穿行,微步若飞。宜官看过,拍手称快,“想不到世上还有这么好看的书。”后来,宜官写《白马啸西风》、《越女剑》,篇幅都不长,也都是女性主角。不知道宜官见了李文秀和阿青,可否想起当年的“荒江女侠”方玉琴。

顺治十四年(1657),查嗣琏也八岁。那天家里的桌子斜歪了,侍候的人垫上桌脚,父亲说你就以此事说个破题吧。“破题”就是八股文的第一股,有点像文章开头,用来点破文题要义。

查嗣琏毫不犹豫:

小小年纪,语出惊人,震惊四座,不知道的还以为是爷俩一起做的扣。

那时候查慎行太小,没体会过什么叫“野夫路见不平事,磨损胸中万古刀”。有些话必要违心,有些意必是难平。

这是后话。

查家“为万世开太平”的劲头到了宜官的爷爷 查文清 这儿,更是不减先祖当年。

查文清是查氏最后一位进士,光绪年间在江苏丹阳当知县,和生就是查文清在调查冤案时救回来的。

“和生”不是长工的本名,而且起先,和生也并不是个驼子;不仅不是驼子,他还有一个漂亮的未婚妻。

匹夫无罪,璧也无罪,匹夫怀璧是其罪——财主家的少爷看上了和生的未婚妻。

和生一定没听过“狼来了”的故事,不然那财主少爷大喊“贼来啦、贼来啦”的时候,他就不会上钩去捉贼,不仅被人围殴成半边驼子,还被陷害成贼,百口莫辩,锒铛入狱。

和生坐牢这两年,未婚妻成了财主少爷的继室,父母双双病亡。

低徊愧人子,万念已成灰。

出狱后,和生用尖刀猛刺财主少爷。不过和生既不是丁典,更不是狄云,他只是一个底层的残疾人,拿着兵刃也没能把仇人杀死。

和生再次入狱,财主家就不断贿赂官吏狱卒,想要和生死在狱中。没到一年,宜官的爷爷查文清上任了。

查文清认为和生犯罪是事实,绝对不能放他;但要任其发展,和生就会陈尸狱中。思来想去,就以家为牢,把和生带了回来。

和生在查家生活了几十年,直到抗战时因病去世。

多年后,宜官以和生为原型,写了一部满纸丑恶人的武侠小说《连城诀》。

愿弟今生不孤凉。

03

奔腾澎湃无足惊,人间平地风波生。

康熙二十八年(1689)十月,因为长生殿案被削去太学生籍的查慎行拜朱之弼墓。他自觉委屈极了,对着这位爱重自己的师长悲诉:“馀生削迹谁知己,往事伤心我负公。肯信九原还有路,人间何处不途穷。”

辛弃疾说,少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。文人喜诈,文人矫情,之后查慎行扶摇直上,何来穷途。

当年圣上康熙爷钓上来几尾鲜鱼,赏给查慎行,他作诗谢恩,自言:

之后内廷有旨,说皇上找“烟波钓徒查翰林”,一时传为美谈。

“孤舟蓑笠翁”是查慎行的理想,只是一直没能实现。他总说“青箬平生梦,蹉跎直至今”(《赵北口怀故友姜西溟》)、说“雨蓑烟笠严陵近,惭愧清流照客颜”(《雨过桐庐》)。或许查慎行不是辜负了朱之弼,而是辜负了自己的百年心。

长恨此身非我有,何时忘却营营。

和查慎行并提的吴伟业,在临终前回首一生坎壈,他交代:

简单点儿,什么都别给我弄。

而今遍识愁滋味,只道天凉好个秋。

雍正四年(1726),江西科场正主考官查嗣庭因讪谤罪入狱。

那年查嗣庭出题,一共四道,其中两题,一说“正大而天地之情可见矣”,一说“百室盈止,妇子宁止”。

前见一“正”,后有一“止”,“止”乃“正”字削去一横,封建大家长雍正认为,这是在暗示自己被砍头:去年才因为这事儿斩了一个汪景祺,脑袋还在菜市口挂着呢,你就又来刺激我敏感的心。

查嗣庭在狱中自杀,雍正将其戮尸枭首,家人自杀的自杀,处死的处死,流放的流放;查慎行亦因“家长失教”被抓。

查家兄弟和睦,查慎行得知三弟惨死,只能吞声痛哭,泣血顿足,嘴上还得说:你确实犯了这样该砍头的大罪啊。

覆巢之时,也没什么别的办法。子侄一辈“喙长毛羽短”,还嗷嗷待哺,突然遭此大变,真是“愁杀白头乌”。

第二年夏,查慎行出狱,雍正说,就看在他一饭不曾忘先君的份上,原谅他罢。

查慎行回,死得全尸,真是无以为报,感激涕零。

同年秋八月,查慎行卒。

因为“江西科考案”,那年雍正还停了浙江人的乡试、会试,当时有人说,浙江出了汪景祺和查嗣庭,真实越水增羞、吴山蒙耻啊!

说这话的人叫沈近思,雍正对他的评价是“操比寒潭洁,心同秋月明”。

一朝天子爱一朝臣。 经过这场标准的文字狱,查家陡然衰颓。

光绪十七年(1891),江苏丹阳民众在教会墓地中发现70余具婴儿尸体,全被残忍迫害。“丹阳惨案”众愤难平,百姓们自发起义,烧教堂、驱教士、反洋教。甚畏列强的清廷把这件事儿称作“辛卯教案”,敕令各地官员抓捕暴动民众,交出元凶。

查文清与刚刚上任镇江知府的王仁堪来到教会,亲目惨状,了解了事情原委后,双双老泪纵横。王仁堪执手相看泪眼,问查文清:“这事儿是老百姓的错吗?”查文清摇了摇头。

于是二人毅然抗旨,据说还义释了牵头的两个壮士;更传查文清去世时,这俩壮士从丹阳一路磕头磕到查氏老家。

宜官觉得这个数据有待商榷,不过二人感激,最后几里路磕过来还是可信的。

“丹阳惨案”后查文清就被革去官职,查家至此无缘官场。

虽然官路式微,但查家仍有良田三千,这些土地为宜官优渥的童年提供了保障。

1915年,查文清之子查枢卿迎娶徐禄,婚后第十年,宜官出生。

徐禄是著名诗人徐志摩的堂姑妈,却只比徐志摩大一岁。1932年,不满十岁的宜官就曾拿着一副写有“司勋绮语焚难尽,仆射余情忏较多”的挽联,代表全家前往海宁硖石吊唁表哥徐志摩。

在成为金庸以前,宜官还化身过“查理”。查小侠少年能狂,以笔为剑。各位看官且去一览《阿丽丝漫游记》,其中不畏强权、为同学之自由发声云云,不在话下。

先祖查慎行没完成的湖海志趣,宜官也用笔帮他体验了一把。宜官的《笑傲江湖》,书名就源于《西游记》里的一首《西江月》,写的正是渔翁:

末。

海门三日潮声歇。

2018年10月30日,金庸辞世,享年94岁。

月缺月圆宵复宵,潮落潮生朝又朝 ,《神雕侠侣》里的程英深谙造化,她对陆无双讲:

辈分一般是根据名字中间的那个字算的,拿建,兴,家为例:王建国,王建业是一辈的,比他们小一辈的按照辈分应该叫王兴X,再小一辈的就叫做王家X,根据名字中间这个字可以很清楚的判断出他们的辈分。

辈分叫做字辈,也被称为字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制。但在现代社会运用逐渐变少,人们取名比较随意一些,但是族谱上还是会有字辈的名称。

扩展资料:

拿孔氏字辈为例:

在明代以前,孔氏后裔没有固定的行辈。明代初年,太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字,从五十六代起排,此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间,六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝,又立十字十辈。清同治年间,七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准,又立十字十辈。1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。

以上几次订定的行辈字计五十字五十辈,这算得上是最奢华、最高贵的字辈来历了,代代都是由皇帝和政府亲自拟定。举几个孔家名人的字辈吧。比如著名乒乓球运动员、教练孔令辉就是令字辈。南京国民政府的财政部长、四大家族的孔祥熙是祥字辈。著名援藏干部孔繁森是繁字辈。北京大学中文系教授孔庆东是庆字辈。

再说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。还有一个规定,从子辈起,每五个字辈的命名,以五行顺序,在同辈之内依次以偏旁部首命名。顺序是:木——火——土——金——水,轮回旋转。

如成祖(朱棣)、仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)、英宗(朱祁镇)、宪宗(朱见深)、孝宗(朱祐樘)、世宗(朱厚熜)、穆宗(朱载垕)、神宗(朱翊钧)、光宗(朱常洛)、熹宗(朱由校)。其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。

-字辈

辈分是怎么算的?

1、许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的,但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中,以表示姐妹关系,并无序辈之意,行辈字是宗族内部按一定...
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