传国玉玺并非普通玉玺，而是在秦朝时期由秦始皇下令，李斯奉命用和氏璧雕刻而成的传国玺。据说传国玉玺造型精致，方圆四寸，上纽交五龙，还刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，是此后各朝皇帝都想得到的国之重器。不过如此珍贵的东西却在历史上突然消声灭迹，无人知道其下落，这究竟是为何呢明朝朱元璋就曾派大军寻找传国玉玺的下落，可惜最后还是无功而返。

明朝建立后，朱元璋派遣大将徐达率军十万深入漠北，名义上讨伐漠北的元朝残余势力。当时的元顺帝苟延残喘，朱元璋还派十万大军，是不是过于兴师动众了正如后来明成祖让郑和下西洋，暗地里还有一个重要目的，寻找建文帝。

朱元璋让徐达深入大漠深处，是不是也有不可告人的秘密朱元璋这是醉翁之意不在酒，他要从元顺帝那里夺回一样宝物，秦朝传国玉玺。不过，徐达最终没能带回这件宝物，让朱元璋遗憾一生。

秦朝传国玉玺究竟有何特别之处，让朱元璋如此挂念“玺者，印也;印者，信也。”秦始皇一统六国后，宣称皇帝印才可以称为“玺”，是奉天命的象征，并命人用和氏璧雕刻“受命于天，既寿永昌”玉玺，史称“传国玉玺”。

当时形成一个规定，“嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其‘受命于天’，失之则表现其‘气数已尽’。”

秦朝末年，天下大乱，刘邦直逼咸阳，秦三世子婴出城投降，并献上了玉玺。刘邦建立汉朝后，把这枚玉玺作为汉朝的国印，以示汉代秦天命所归。王莽乱政时，发现传国玉玺上坏了一角，他命人在用黄金镶嵌。

东汉末年，传国玉玺落入曹操手中。曹丕称帝后，命人在传国玉玺肩部刻上“大魏受汉传国玺”。这里插一句，在两汉时期，传国玉玺是镇国之宝，以象征意义为主。皇帝经常使用的印玺著有一共六枚，“皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，俗称六玉玺。”

此后，传国玉玺一直在历朝历代皇帝手中流转，直到元顺帝。明军攻入远大都后，俘获诸皇室王子六人，缴获玉玺两枚，元成宗玉玺一枚，但元朝共有11个皇帝，其它皇帝玉玺均没有发现，更重要的是没发现传国玉玺。

当时有人就说了，朱元璋在明初有三大遗憾，高帝谓天下一家，尚有三事未了：

一、少传国玺;

二、王保保未擒;

三、元太子无音问。

于是，我们就看到朱元璋派徐达深入漠北，希望能找到传国玉玺，可惜最终空手而归。至此，传承一千五百多年的传国玉玺淹没在慢慢历史长河中。

明清时期，偶尔有传国玉玺出现的消息，但都是谣言或者仿造的赝品。明弘治十三年(1500年)，山西有人意外得到一块玉印，据称为传国玺，献给明孝宗，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。传国玉玺究竟在哪至今没人能回答。

作为中国古代皇权象征的传国玉玺的丢失有两种说法：

第一种说法：在唐朝灭亡的时候就丢失在了洛阳。第二种说法：元朝灭绝后被带入了蒙古。

传国玉玺其实是秦始皇在统一六国以后，用和氏璧铸造而成的，在这个玉玺上面刻了八个大字——受命于天，既寿永昌。所以从此之后玉玺就变成了天子的代表，不管后面如何改朝换代，每一个君王都会拿走这个传国玉玺。

秦朝灭亡的时候，传国玉玺就被秦子婴带过来献给了刘邦，汉王朝时期玉玺就一直放在长安。后来王莽想要谋权篡位，想要找当时的保管玉玺的太后王政君拿，但是这让她非常生气，一怒之下就把玉玺给摔了，所以玉玺的一个角就磕破了。但是王莽还是把玉玺拿了过来并且找人用黄金修补好了。

再后来到了东汉末年的时候，有人说玉玺就在洛阳战乱中丢失了。也有人说孙坚当时在洛阳救火的时候从一口枯井里面找回来了。然后孙坚被袁术抓到以后，把传国玉玺抢了过去，但是等到袁术死了以后，玉玺最终还是回到了汉献帝的手上。

后来玉玺又几经波折，直到隋朝再次统一全国以后，玉玺才最终又到了隋文帝的手上。但是隋朝晚期的时候又出现了天下大乱的局面，玉玺一度被突厥人抢走了，是李世民派兵攻打突厥人才抢回来。后唐时期，李从珂知道自己没有退路了，所以也就抱着玉玺自焚了。玉玺就没有下落了，明清时期肯定是没有传国玉玺的，乾隆把玉玺封起来也是因为手上这个是假的，这也说明那个时候真的传国玉玺已经不知去向了。

“秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。后来天下一统，嬴政称始皇帝，将和氏璧存入墓中（和氏璧说法不正确，和氏璧那么薄而且中间有圆孔，怎么可能雕成一块大玉玺)。选了一块蓝田玉，命李斯鸟篆书（越国一种文字），仿成龙、鸟、鱼、蛇形状“受命于天，既寿永昌”八字，令咸阳玉工王孙寿将蓝田玉精研细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。

据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。

西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。

后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏，夺玺。

袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。

又二十年，再传冉魏。

后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。

大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。

贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

又十三年后，石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。

后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。

北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。

元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。

后来，开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。

民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。

就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。

玉玺在封建社会里是最高权力的象征，拥有玉玺几乎可以号令天下，为争夺玉玺曾掀起了多少场血雨腥风，许多人是志在必得，然而这样一件宝物在历史上也是几经沉浮，在经历了千年之后竟神秘地失踪了，这是为什么呢？

所谓传国玉玺就是秦始皇统一天下之后，为了显示权威，命令李斯所铸造的那尊玉玺，用来表达至高无上的皇权和君权天授的权威性，为此李斯还在上面亲笔刻下“受命于天、既寿永昌”八个篆字，传国玉玺作为一尊巨大的玉玺，那必然是一块整玉雕刻而成，而用来雕刻的玉石也是相当有来头的，正是当年名震九州的和氏璧。

无论是乱世还是盛世，传国玉玺不知道易过多少次霸主之手，总能完好的传承，因为在大家眼里这就是无价之宝，人们对他怀有敬佩之心，都尽心保护，唯一一次受伤是拜王莽所赐，篡位的王莽因为没有发号施令的玉玺，就派人向孝元皇太后王政君逼要，皇太后很生气，用玉玺砸王莽手下的奴才，玉玺掉落到地上碎了一个角，王莽得到了这至高无上的护身符，于是找高人用黄金修补了玉玺的缺角，这玉玺就成了金镶玉。

三国初期，董卓挟天子以令诸侯，东吴孙坚带兵攻破洛阳城，在一口枯井中宫女脖子上的匣子里得到了传国玉玺，要不是孙坚找到，恐怕这传国玉玺就不见天日了。

直到曹操统一了北方，这传国玉玺才再次回到汉献帝手中，而曹操及后来的司马家族也都通过暴力手段拥有过传国玉玺。

隋炀帝的老婆萧皇后在隋朝灭亡后带着玉玺逃往突厥，经过一番周折后完璧归赵，李世民开心的不得了。

要知道玉玺去哪儿了，就要弄清楚玉玺最后时刻在谁的手里。

据史书记载，玉玺最后是被后唐皇帝李从珂抱着自焚的，以后就杳无音信了。

唐末天下大乱，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建立，传国玉玺再一次经历天下之乱，后唐皇帝李从珂被后晋大兵包围，李从珂遂与后妃于天星楼自焚而死，据说李从珂当时携带者传国玉玺，可是大火过后人们从灰烬中却不见玉玺的踪影，从此人间蒸发。

那李从珂为什么要自杀呢？这都是石敬堂给逼的，儿皇帝石敬堂勾结契丹人篡夺李从珂的江山，并用燕云十六州作为敬契丹人的报酬，李从珂是石敬堂的小舅子，被妹夫夺了江山，李从珂吃了哑巴亏，索性连同玉玺同归于尽，石敬堂非常懊悔，亲自拣了李从珂的尸骨厚葬。

说这玉玺被烧了，那修补的一角总还在吧，看来似乎是被石敬堂给顺手牵羊了，当时国内动荡不安，契丹更是虎视眈眈，石敬堂怕招来横祸，活该石敬堂点背，做了六年皇帝就挂了，当事人一死，契丹找机会灭了后晋，石敬堂的王朝昙花一现，契丹灭后晋肯定也是奔着玉玺来的。

在宋、辽、金三国抗衡的时候，辽国肯定不敢说自己拿走玉玺，后来蒙古灭了宋，成吉思汗纵横天下，玉玺在他眼里只不过是一块石头，成吉思汗传位给窝阔台，而其他三个儿子也是野心勃勃，如果把玉玺给了窝阔台，那就是给了一颗定时炸弹，说不定哪天就被兄弟给黑了。

成吉思汗也逃不过一死，蒙古人都是密葬，不给后人盗墓机会，目前还没有挖到元朝的墓，正是因为流传蒙古皇帝不用陪葬品的说法，成吉思汗也不用害怕有人盗他的墓，用玉玺陪葬是最安全的，成吉思汗的墓也是简简单单的，埋下以后用战马踏平，和其他帝王一样把知道秘密的人全部杀掉，这世界上就没有人知道墓地的具体位置了。

其实最信服的说法，这个玉玺就是随着李从珂一起烧掉了，如果真的被后人得到了，他也没必要掖着藏着，这种身份象征的东西，他肯定要拿出来显摆显摆。

后面的皇帝没办法，只好自己刻个高仿品，将就着用，你也刻，我也刻，就这样留下了一堆的高仿品。

皇权早就没有了，传国玉玺的下落也是个迷，这一切都不重要了，就让它和那个腐朽没落的时代一起消失吧。