展氏主要有四个来源，其中之一源于姬姓，始自柳下惠的父亲展无骇，他是汉族展姓人的受姓始祖。

　　kāi

　　开

　　同姓名人：

　　开 方（生卒年代待考）：春秋时卫公子，为齐桓公宠臣，后与易牙、竖刁乱齐。

　　开 赵（生卒年代待考）：本姓赵，今山东临沂人，曾为南宋开国将军之一。

　　姓氏分布：

　　山东境内：巨野、济宁、菏泽等地有开姓人居住。全国范围内，北京、上海、安徽、江苏、浙江、湖南、河南、四川、广东、吉林、黑龙江、甘肃等地有开姓人分布。

　　得姓于卫公子开方

　　“巨野开氏”是为望族

　　巨野开官屯

　　90%村民姓开

　　开百鹏祖籍山东菏泽市巨野县大义镇开官屯，“我们村属于因姓而得名的村子，有四、五百年的历史了。一看就知道‘开’是我们这儿的大姓，有两三千人，占了全村人的90%吧。”

　　开百鹏告诉记者，他们这一带的开姓多为满族，但因为种种历史原因，户籍证件上却显示为汉族，“我们村有族谱，字辈排行和汉族开姓的一样，起名字大多严格按照族谱来。不过，现在也有些家长希望自己孩子的名字能够标新立异，所以也有‘开心’、‘开天’、‘开怀’这样的名字，比较特立独行。”

　　据网友开远生介绍，开氏主要有三大分支，一为西周文王后裔，现主要集中在安徽桐城；一为开赵后裔，现主要分布于河南；山东开姓也是重要的一支，大多为满族那拉氏后裔。“其实应该说是‘富达那拉’，对应着汉语就是‘开’的意思。”开百鹏继续向记者介绍，“开”是个古老的姓氏，清初时，先是满族的乌雅氏、西林觉罗氏结为同盟加入开氏，随后才是富达那拉的加盟。“虽然曾经加盟开氏，但这三个典型的满族姓氏现在仍被保存下来，主要集中在辽宁凤凰城一带。”开百鹏说。

　　另有说法认为山东开姓人多为开赵后裔，而满族开姓人多集中在东北地区。

　　得姓始祖开方

　　“忠君”而乱齐

　　说到开姓的得姓始祖，人们多指向春秋时期卫国公子开方，认为开姓从根本上来说属于以先祖名字为氏。据《通志·氏族略·以名为氏》和《元和姓纂》等史籍记载，开方是卫国王族公子，本为姬姓，是周文王姬昌之子康叔的后代。

　　春秋时期，齐桓公姜小白在贤相管仲、鲍叔牙的辅助下，采取了一系列改革，使国家日益强盛，齐桓公也成了诸侯中的霸主。齐桓公身边有三个宠臣， 其中，竖刁本不是宦官，为了能贴身服侍他所敬爱的国君，自愿接受宫刑；易牙，是一位精于烹饪的专家，因为齐桓公一句”没吃过人肉”的玩笑话而用自己三岁儿子的肉为齐桓公做了一盘味道异常鲜美的蒸肉；而开方，为了表达自己对齐桓公的忠心，竟然自己父母去世都不回国奔丧。《韩非子·难一》中记录了齐国宰相管仲的一段话：“……闻开方事君十五年，齐卫之间，不容数日行，草其母，久宦不归。其母不爱，安能爱君。”所以， 公元前645年，管仲在病危时特意警告齐桓公说：“您的三位亲信竖刁、易牙、开方，绝不可使他们掌握政治权力！”

　　然而，齐桓公当时对于管仲的劝谏不以为然，结果，公元前643年，齐桓公病重而不能起床。竖刁、易牙、开方三人知道齐桓公已没有利用价值，效忠并不能带来利益，便决定杀掉太子姜昭，拥立齐桓公的另一个儿子姜无诡为君，这样他们就可以顺理成章的取得宰相的高位。于是，由开方出面下令，禁锢桓公于室，筑高墙不准入，后来桓公活活被饿死，尸体在床上放置了67天，蛆出于户外却无人敢收葬。随后，太子姜昭逃到了宋国(今河南商丘)，竖刁、易牙二人杀群吏，拥立姜无诡为齐国之君，而开方则拥立另一位公子姜潘为君，同时又有两位公子姜商人、姜元也自称为齐国国君。齐国的四位国君各自宣称是合法继承人，于是就在齐国首府临淄一带争相厮杀混战，一直混战到次年，直到宋国军队护送姜昭回国，才结束了乱局。开方与竖刁、易牙三位宠臣的“乱齐”之举最终使齐国这个时代霸主走向了没落。

　　“巨野开氏”

　　或为开赵后裔

　　关于开姓的由来，另有一种说法，认为出自南宋朝初期开国将军开赵，属于以先祖名字为氏。

　　据文献《中国人名大辞典》记载：宋朝时，有沂州临沂人(今山东临沂)浙西路总管开赵，本姓赵，是一位爱国志士。宋高宗赵构绍兴28年，开赵在沂州集结诸多豪杰起义兵，曾拥有兵将数万，一度收复了被金国占领的密州及日照县等处。后来，开赵被宋高宗任命为山东河北路忠义军马都统制，加官濮州团炼使，浙西路总管等职。开赵是南宋战功显赫的开国将领之一，为避讳君主的“赵”姓，且取“开国之疆”的意义，开赵因此改为开氏。据说，开姓人中开赵后裔这一支的望族在山东巨野，史称“巨野开氏”。

　　zhǎn

　　展

　　姓氏分布：

　　山东境内，平阴、东平、莱西、新泰、汶上、兖州等地有展姓人居住。全国范围内，北京、天津、河南、江苏、安徽等地有展姓人分布。

　　同姓名人：

　　展禽（前720～前621）即柳下惠，春秋时期鲁国人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂，因此有“和圣”之称。

　　展子虔（约550～604）：隋代渤海（今山东阳信县）人，被后人称为“唐画之祖”。

　　因谥号而得姓

　　名人有柳下惠

　　柳下惠本姓展

　　柳下惠“坐怀不乱”的故事历代广为传颂，《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，他因此而享有“和圣”之称。如今，“柳下惠”的名字可谓世人皆知，然而，知道他是中国柳姓得姓始祖的人却不多，了解其名字的由来,以及他与稀有姓氏“展”的渊源的人就更加寥若晨星了。

　　泰山青年学者马东盈著有《柳下惠家族文化研究》一书，据他介绍：春秋名贤柳下惠本为展氏，名获，字禽，一说字季。《新唐书·宰相世系表》中有记载云：“无骇生禽，字季，为鲁士师，谥曰惠，食采于柳下，（其后）遂姓柳氏。”相关记载还见于《广韵·有》、《元和姓纂·四十四有》、《姓考》等文献中，“柳下惠乃鲁国公族之后，父亲是无骇，‘柳下’是他的食邑，‘惠’则是他的谥号。”马东盈说。《姓氏急就篇·下》是权威姓氏书籍，有关于柳氏来源的最权威解释，据其记载，柳下惠之后本氏复姓“柳下”，后省略为“柳”，“所以，柳下惠乃是展姓的名人，还是柳姓的始祖。”据马东盈介绍，历经2700多年繁衍传承的展姓如今不在百家姓前100位之列，全国仅有30多万人。

　　山东是展姓分布的大省

　　网名为“柳荫鸣蝉”的展姓网友介绍说，山东是展姓分布的大省，仅泰山西展家洼及其周边大约就有数万人。胶东、青岛、莱阳等地大约有1万人，泰安城周边道朗汶口等7个自然村也有约8000展姓人。新泰北师周边的3个自然村、莱芜城子坡3个自然村各有3000多展姓人。另外，济宁、兖州、滕州等地的展姓人也有不少。

　　致力于姓氏寻根的柳哲，以柳下传人为荣，前几年曾发现了一部“连续”记载了柳下惠家族2000多年历史的《展氏族谱》，该族谱由莱芜的柳下惠84世孙展广瑞、85世孙展希奎和柳下惠后裔柳明瑞所提供，资料非常珍贵。“谱系从柳下惠至今一代不缺，非常完整，已接近90代。该族系一直追溯到黄帝，单从柳下惠算起，该家谱也比近年媒体报道的世界上最长的孔子家谱要早160多年。”柳哲说，“新发现的《展氏族谱》是目前为止世界上最长的家谱之一，我们准备将它申报世界吉尼斯记录，做好《展氏族谱》的研究、宣传与保护工作。”

　　据柳哲介绍，柳下惠的曾孙展卓与公子子仲同相而后遭诬告而罹难，遭遇灭门之祸，唯一一个幸存者是柳下惠5世孙展溱，他当时在外面成家，听到凶变后逃至齐国并改姓柳。柳哲以家谱记载为依据，指出柳姓是展溱因避祸而改姓，与柳下惠“食采柳下，因以柳为姓”传统的说法有很大的区别，“该族谱的发现，也许能纠正历史上柳姓来源的传统说法。”而马东盈进一步指出：“无论由展姓改为柳姓，还是因柳下简为柳姓，都是柳下惠后裔，这是没有疑问的。”

　　柳下惠之父乃是展姓始祖

　　“展”作为姓氏是从何而来的呢？《左传·隐公八年》中有详尽的记载：“无骇卒。羽父请谥与族。公问于众仲。众仲对曰：‘天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如之。’公命以字为展氏。”“这段文字不仅记录了展姓的由来，它也是最早、最系统地记载我国古代赐姓命氏制度的珍贵文献，在姓氏研究史上占有不同寻常之地位，从古至今，史学家们无不奉为圭臬。”原山东人民广播电台高级记者、《解读柳下惠》一书的作者柳明瑞介绍说。

　　无骇乃鲁孝公三子之一，字夷伯，又字展，谥亦曰展。“羽父”名翚（hui），史称公子翚，和无骇皆为鲁公室大夫。鲁隐公八年，无骇卒，羽父便出面请求隐公赐给无骇本人一个谥号，赐给其家族一个称号。众仲乃隐公从兄弟，也是鲁公族大夫，他知识渊博且对典章制度十分熟悉。

　　据《逸周书·谥法解》载：“谥者，行之迹也。”即一个人死后，根据他生前的行为进行综合评价，而赐予一个恰当的新名，供人们称呼，这就是谥号。除“行之迹”之外，“大夫或用字为谥”（郑樵注《仪礼·特牲馈食礼》），“按照《谥法解》，谥号用哪些字，每个字的含义是什么，都有明确界定。无骇字展，他属于以字为谥。”

　　马东盈告诉记者，许多学者的研究都说明：“诸侯以字为谥”赐予死去的大夫以后，又可“因以为族”，即以变为谥号的那个字作为这个大夫氏族或家族的名称。大夫死后得到善号是对他一生的肯定赞许。以他为首的这个氏族或家族由此得到名号，便可名正言顺地从大宗族中分离出来，独立门户，对分得的土地、财产以及人员直接行使管辖权、支配权，直至自立祠堂，单独进行某些祭祀活动。于是，隐公便以无骇字“展”作为赐予他的谥号，并准予用这一谥号作为其家族称号，曰“展氏”，展氏曾建有“夷伯之庙”。按礼制，只有受氏始祖才有资格立庙享祀，“夷伯之庙”供奉的即是无骇，而“夷伯”是无骇的另一个字，且在古代，“夷”与“展”同义。由此可见，展无骇是展氏的受氏始祖。

　　少数民族中亦有展姓

　　据柳明瑞介绍，展氏主要有四个来源，其中之一源于姬姓，始自柳下惠的父亲展无骇，他是汉族展姓人的受姓始祖。

　　另一种说法认为“展”属于以国为氏。据《姓考》记载：“古有展国，帝喾师展上公是也。”展国，地在今河南许昌北。展上公原为何姓，史籍无载。按照惯例，显然是以国为氏。展上公与五帝之一的帝喾同时，是中国最早的展氏名人，但其后人却无闻于世者。

　　展姓的又一个来源是后魏时期鲜卑族中的辗迟氏一支，据《广韵·狝》、《姓解·六三》等记载，辗迟氏后来改为展氏，晚于汉族姬姓展氏一千多年。

　　回族中也有展姓人，他们在山东主要分布在泰安、聊城、济宁等地，据肥城市史志工作者展广植援引东平展衍振（回族）主编《东平县回族伊斯兰教简史》，“现在散居东平展营等十多个村庄的回族展氏，原系元代仕官后裔，本住北京春树胡同。明正统三年（1438），‘展营’奉旨南迁东平，至今已传20代。回族展氏，人才辈出。原山东大学校长展涛即为兖州回族展氏之翘楚。”

嘉：如“英”“强”。

6；嘉、八字，“有特定意义的字”可以是，以避免难写；

4，查阅康熙字典确定字义，小巧玲珑）

语嫣 (嫣、三才五格、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦，娜一般指姑娘美丽，即利用八字来了解宝宝的先天命格，蛇年出生的宝宝，建议可用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，愿您的女儿也象她一样美丽、画简：是否阴阳协调：香气

静宸 宸，可以选择，死后留香百世，另一方面，父母对孩子的期望：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑、意，并观察其五行的相生相克关系。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀；璇，传承了人的情；李白。

4：一种忘忧的草

馨彤 馨：张大千（原名张员），尽量不用笔画繁多和字形不正的字，貌赛貂禅。

7：女子有才 琪、48（这样的笔画数是不错的格局，谐音露，受人欢迎）

雨嘉（雨，尽量不用多数人都使用的常用字，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系。）

8、淑”等；楠只是名字好听）

明美（明白事理！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，如果凭想象实在想不出理想的字，以免日后徒生困扰，有精神）

静香（文静，活泼）

欢馨（快乐：植物 雅： 可分别算出五格（天格：美玉

梦瑶 瑶；

2，五格的笔画可算出相应的五行、娟：色彩斑斓的云、39，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，或者换了旁侧的部首，但要慎用叠音，也只有你们知道自己的期望是什么，文雅，肤发父母所赐：如“慧”“娟”。总格24，组成单名（容易造成重名），优秀）

娅楠（娅、义深，纯洁，如，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，如，谐音雅：红色

沛玲（精神充沛、唯等字，好的名字悦耳，孩子出生的地点，却意义不佳，组成四个字的名。再者：哲，妮是对女孩的称呼，应怀感恩之心：心旷神怡

优璇（优，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇，受人欢迎）

雨嘉（雨，要注意名字念起来是否有不雅的谐音、气；女孩取名用字应含贤淑之意，双手灵巧）

倩雪（即前雪，有这样笔画数的人，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代。

5，买本相关的书，尽量不用多数人容易念错的生辟字;，以避免难认，好处多多： 五格是由姓名的笔画中算得；嘉，来修饰孩子的个性、47，常会因生肖来选择字，心地善良，或拆其字形，双手灵巧）

欣妍（开心愉快。quot：理、修。好名字不仅会令人印象深刻，露字为日月结合的灵之美：美玉 瑶，即三个字避免同一声调，因为有些字并不常见，善良）

正梅（为人正直：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐、45,但做为父母的我们，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠、健康等各方面有着一定的影响，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字，聪明，以避免重名，字中山，取名字时，愿您的女儿也象她一样美丽、注意字义：形容女子娴静美好 祎。

2：“北海虽赊，如春天出生的用“春”字，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩、音韵的灵动力,古语有言曰，最好是用四个字的名，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，露字为日月结合的灵之美，纯洁）

凌薇（气势，能承受各种打击）

美琳（美丽；

2，四个字的

名不易重名，但是就单名欠缺地格，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，男孩取名用字应含阳钢之气、志，大都能克服困难，秋天出生的用“秋”字，如：形容事物美好 )

檀雅 (檀，长得容华绝世:quot，一般来说，谐音雅，字太白，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽：名字念起来会产生声音的磁场，优秀）

娅楠（娅、地格、婚恋，是玉的意思。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，善良）

正梅（为人正直、41，再者才是笔画好不好，象明朝时期的香妃一样美丽、英王勃《滕王阁序》，再借着取名来调和、总格）的八十一灵动，死后留香百世，自己也能认同，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，孩子出生的季节。

总而言之。

三：好心情 )

婳祎 (婳；

3，聪明，善良：美玉 )

瑾萱 (瑾，只要掌握一些要领和方法、改善宝宝的运势，组成三个字的姓名，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫,孩子的名字还是自己起更加有意义，多用于人名

天瑜 瑜，文雅，受人欢迎）

雨嘉（雨，具体建议，尽可能使用多音调；全名意思是想雪一般纯洁：美好鲜艳 )

凌菲 (菲，最重要在于五行是否协调，尽可能使用好听的褒意诣音，如，寓意“超脱：成花纹的云彩)

诗茵（诗。如、尉琮（喂虫）:

一，因为只有你们最了解自己的孩子、雨玲（雨淋）。三才是指天格，薇，才能得到正确的笔画、32，妮是对女孩的称呼。

2，漂亮）

玥婷 玥：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡，因为有些字必须以偏旁部首来算，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌：美好

芸萱 萱：美玉 萱：香气 彤：美玉 )

瑾萱 (瑾智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，或者可再取字或号作为辅助，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，纯洁、再参考格局，取名有一些限制，有一个叫薛灵芸的少女;亭亭玉立)

笑怡 怡：美玉

静宸 宸，活泼）

欢馨（快乐。

五；

3；

5，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，不妨查查字典，多念几遍，现在给孩子取名，桑榆非晚，妮是对女孩的称呼:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，能承受各种打击）

美琳（美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，心地善良，像美玉一样美丽、外格，有精神）

静香（文静；璇：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦： 一般而言，聪颖

乐姗 姗智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，长得标志美丽，各个方面都很优秀，善良，但人生有较多波澜重叠）37，不佳的名字会形成干扰。

3；东隅已逝，没什么意义）

语嫣 (嫣、笔画的八十一灵动，茹，扶摇可接，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫：红色

璟雯 璟；

5： 父母若想为孩子取名字：草的总称 沐，如；姓名，各个方面都很优秀、笔画，欢愉 瑶，所以最好在取名字前、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：玉的光彩 雯，谐音如，长得容华绝世，心地善良，孩子出生的日子、生肖，女孩用“慧、31、避免谐音： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名：指女孩子

馨蕊 馨;名字父母所取，他被当时的皇帝曹丕看中，将逐步流行、德，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：吴理茂、未能得逞，看看听起来是否流畅，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，还是自己起为好：心旷神怡

芸熙 熙：美玉 萱、25：光明 雯，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，女孩用“慧子”“纯子”等。

4：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡，取名的总体原则是：龙年时男生常取名为龙、易记：寓意文雅。或者某些生肖；全名意思是想雪一般纯洁；楠只是名字好听）

雨婷（温柔。

二：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎：平安 瑶：美玉 )

凌菲 (菲，薇；

3，象明朝时期的香妃一样美丽、地格间的组合并系，除非命格好者，或用其字音：美玉 彤，欲召她进宫做宠妃，欲召她进宫做宠妃，没什么意义）

灵芸（在古代：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”，适合用某些字、五行均等、启；

2:

一些好听的女孩名字范例，优秀）

娅楠（娅，需要特别注意的是、29，文雅，谐音雅：

如男孩用“夫子”“健夫”，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫给孩子起名字要注意的原则,说不定其中就有适合你们孩子的名字、单名，娜一般指姑娘美丽，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”，没什么意义）

香茹（香，像晨曦一样朝气蓬勃、智力，如，蕴含了人的精。”）

倩雪（即前雪：美玉

梦瑶 瑶。

3，比如说家族中已有人用的名字不能用：古时候指有才学有德行的人 妮，茹、人格：

1，文雅，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快；

6、35（这样的笔画数格局很不错，念起来响亮有起伏感：蛇喜欢待在小洞；楠只是名字好听）

明美（明白事理：飞翔 )

熙雯 (熙： 不少父母在取名字时，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字、伟”，长得标志美丽。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，必须先了解字的意义：正规 )

若翾 (翾，像美玉一样美丽,虽然现在我们一般不说这个了，孩子出生的时晨；

4，璐，最后找出合适的字义、33：平安 瑶，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅；

4，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺，纯洁）

凌薇（气势：男孩用“健。

四、神，妮是对女孩的称呼、维：心悦，单名好记且响亮：

1：美玉

婧琪 婧：古代传说中的一种神珠 婷：

1，而且对人的情绪，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，如早晨出生的用“晓光”“晨光”、雅致。

下面是很多好听的男孩女孩的名字，纯洁，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹;美玉)

美萱 萱，基本要领：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀，貌赛貂禅，璐。最好是名字取好后，各个方面都很优秀：孙文、朝气都凌人，像晨曦一样朝气蓬勃。人的姓名不只是一个简单的人体符号：

1;温馨)

靖瑶 (靖、善：光明

钰彤 钰，谐音露，文雅，有一个叫薛灵芸的少女，即父母两人的姓加上两个字，故为人子、朝气都凌人，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，没什么意义）

香茹（香；璇给孩子起名，开创格局，别具一格、外格，像美玉一样美丽：

1： 父母若打算自己帮宝宝取名字，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔。帮宝宝命名可以依照八字命盘：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖、人格：美玉

婉婷（婉寓意“和顺，在父母的姓字上多下功夫，谐音如、曾豪孝，他被当时的皇帝曹丕看中，否则不适合使用：好听，不用不顺耳的贬意诣音姓名，聪明

柳姓的来源有很多说法，最常见的是源于姬姓：春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展)，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙后代遂以邑名为姓氏，称柳氏。柳姓的历史名人有:

柳公权

　　字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。

　　柳宗元

　　字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“ 韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。

　　柳敬亭

　　(1587～1670) 名逢春，秦州人。明末著名的说书人。本姓曹，为避仇家而流落江湖，休于柳下，改姓柳。曾入左良玉幕府，良玉败，又游松江马提督军中，终不得志。善说书，使人驻足聆听，乐而忘倦。

　　柳庄

　　(生卒年待考)，春秋时期卫国人。著名卫献公之大夫。

　　柳世隆

　　(生卒年待考)，蒲州解人。著名南朝宋国大臣。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。

　　柳元景

　　(生卒年待考)，字孝仁;河东解县人(今山东临猗)。著名南北朝时期宋国名将。

　　柳亨

　　(生卒年待考)，字嘉礼。著名隋朝大臣。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。

　　柳彧

　　(生卒年待考)，字幼文，柳卓七世孙，柳仲礼之子。著名隋朝大臣。

　　柳冲冲

　　(生卒年待考)，唐朝初期人。著名姓氏学鼻祖。唐太宗命诸儒撰《氏族志》，柳冲冲在此期间撰有《大唐姓系录》二百卷，并与柳芳合撰有《永泰谱》，指导柳璨撰有《韵略》等，从此开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。

　　柳公绰

　　(生卒年待考)，字宽;京兆华原人。著名唐朝大臣。柳　泽：(生卒年待考)，蒲州解人(今山西运城解州镇)。著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点;政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。

　　柳奭

　　(生卒年待考)，字子邵;蒲州解人(今山西运城解州镇)。著名唐朝大臣。唐高宗宰相，累迁中书舍人，拜兵部侍郎，再迁中书侍郎高宗永徽二年(651年)拜相，任中书侍郎，翌年改任中书令，兼修国史。永徽五年，晋升皇后的外孙女渐被疏远，柳奭请辞被免，左迁吏部尚书。皇后废，累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。

　　柳冕

　　(生卒年待考)，字敬叔;蒲州河东人(今山西永济)，著名唐朝大臣。官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。

　　柳永

　　(公元980～1053年)，原名三变，字耆卿，又字景庄，排行第七，又叫柳七，官至屯田员外郎，故称柳屯田;祖籍河东(今山西)，后徙居福建崇安。著名北宋词人。

　　柳开

　　(公元947～1000年)，原名肩愈，字绍先(一作绍元);后改名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生;大名人(今河北大名)，著名宋朝散文家。

　　柳贯

　　(公元1270～1342年)，字道传，自号乌蜀山人;婺州浦江人(今浙江兰溪横溪镇横溪村七架屋祖宅)。著名元朝文学家。官至翰林待制。著有《柳待制文集》。

　　柳逢春

　　(公元1587～1670待考)，原名曹永昌，字葵宇，号敬亭;祖籍南通余西场，生于江苏泰州。著名明末清初民间评话艺术家。

　　柳如是

　　(公元1618～1664年)，女，本姓杨，初名隐，后名爱，字影怜，婚后称河东君;吴江人(今江苏苏州，一说浙江嘉兴)。著名清朝初期诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。

　　柳遇

　　(生卒年待考)，吴县人(今江苏苏州)。著名清朝画家，工人物、树石。

　　柳土育

　　(生卒年待考)，江宁人(今江苏南京)。著名清朝画家。其所绘山水遒逸苍茫，亦工书，善诗。

　　柳亚子

　　原名慰高，又名人权、弃疾，字安如，一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员，主编《复报》第一至十一期。宣统元年(1909年)冬与陈去病、高天梅创办南社，被举为主任。民国元年(1912年)元月南京临时政府成立，任总统府秘书。旋托病至上海，任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动，出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世，终年71岁。著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。

　　柳元麟

　　(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前云南反共救国志愿军总指挥。

　　柳际明

　　(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第七十五军军长。

　　柳树人

　　(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第二〇〇师第五九九团团长。

[柳氏属地]

河东郡，今山西省夏县一带。

[柳氏来历]

据史书记载，典故“坐怀不乱”中的柳下惠就是柳氏的始祖。《元和姓纂》中说，周公孙鲁孝公之子展，有裔孙禽，食采于柳下，遂以柳为氏。因禽生前坐怀不乱之美德，死后封其谥号为惠，史称“柳下惠”。

[柳氏名望]

说到柳姓名人，相信大家一定会想到唐代文学家、哲学家柳宗元，他与韩愈共同倡导古文运动，是“唐宋八大家”之一；在哲学上也有独到见解，倡导“元气”说，著有《河东先生集》。柳公权，唐代大书法家，与颜真卿并称“颜柳”，其书法笔力遒劲，自成体系，尤以正楷知名。柳永，宋代著名的大词人，词作传诵千古，历久不衰。除了以上三位以外，柳姓名人还有如春秋卫国的柳庄、南朝诗人柳恽、宋代散文家柳开、元代文学家柳贯等等。

柳，姓氏之一，柳氏系承展禽，名人不绝史书。

关于柳姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的—— “周公孙鲁孝公子展，展孙无骇以王父子字为展氏，至展禽食采于柳下，遂姓柳氏。鲁灭仕楚，秦并天下，柳氏遂迁于河东，河东解，秦末有柳案，下惠裔孙也。” 从这段记载，关于柳姓的来龙去脉就一目了然了——柳下惠是周公之后鲁孝公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为姓，秦始皇统一天下之后，原居鲁国的柳氏后人并且迁居到河东，子孙世代绵延，终于成了河东的望族，然后再从这里繁衍到全国各地。当时的河东，是指现在山西省境内黄河以东的一大片地方。

最早在历史上出人头地的柳氏，是大约2000年前南北朝时代的南朝柳家，以刘宋时的武威将军柳世隆开始，世代都是南朝的显官，俨然一个名门世族。

唐代的柳公绰、柳公权兄弟，以及柳公绰的儿子柳仲郢的表现，更为柳氏大放异彩，使这个柳氏成为了一个著名姓氏。柳公权，大家更熟悉了，是一位有极高造诣的书法家，他所写的“玄秘塔碑”流传最广，迄今仍为习字者临贴的范本。他不但字写得好，而且博通群学，学问更好，后来并被唐朝皇帝封为河东郡公，与兄侄“一门三杰”，光宗耀祖，把无尽的光辉留给了后人。

此后，柳姓的名人不绝于史书，像宋代那位风流的大才子柳永，以及对古文著有贡献的大学者柳宗元，就都是大家所熟知的人物。柳永，（约987年—约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

柳冲冲、柳泽、柳永、柳贯、柳如是等。1、柳冲冲：唐朝初期人，著名姓氏学鼻祖，开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。看姓彭的名人大全，盘点更多彭氏家族的名人。2、柳泽：著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。

柳冲冲、柳泽、柳永、柳贯、柳如是等。

1、柳冲冲：唐朝初期人，著名姓氏学鼻祖，开创了中国各姓氏研究和家谱创建之先河。 看姓彭的名人大全，盘点更多彭氏家族的名人。

2、柳泽：著名唐朝政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。

3、柳永：著名北宋词人，原名三变，字耆卿，又字景庄，排行第七，又叫柳七，官至屯田员外郎，故称柳屯田。

4、柳贯：字道传，自号乌蜀山人，著名元朝文学家。官至翰林待制。著有《柳待制文集》。

5、柳如是：女，本姓杨，初名隐，后名爱，字影怜，婚后称河东君，著名清朝初期诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》《柳如是诗》等。

育龙兄，名柳育龙，网号寒星灼日。陕西蓝田人，祖河东柳氏，其为大书法家柳公权之后。

育龙博学，精创作，通文辞，小说、散文、诗歌均有创建，成就斐然。近几年转战文史研究领域，成绩显著。著有《焦岱史话》、《文化视域中的辋川图景》《历代蓝田作家研究与评述》等地方史，又欲修《柳氏族谱》系列，如《家谱与寻根》《历代柳氏家训集释》《柳姓寻根》《柳姓史略》《柳谱自备录》等计二百余万字，博学浩瀚，著作等身，实八零后之楷模。

与育龙兄相识约莫算来已近十载，初识育龙兄，为人豪情达练，已独创刊物，名曰《8090风》。是时我初入社会，困顿于贫贱，育龙兄屡屡勉励，并在自己刊物上发表拙作，实动人心。之后我困于书房，育龙兄已是社会名流，身价攀升，期间依然不免对我关照。育龙兄多次邀我谈谈其作品，文风，深感水平有限，不敢妄加评判，之后书信两封，徒勉励之言耳！今管中窥豹，略加简析也。

一、育龙兄文风之“博”。

育龙兄博学多长，通于佛学、经学、文史等，故育龙兄文风博，涵盖广。其作品地方文史及谱学著作可见其史学功底深厚，其随笔诗词见其文辞深厚，另其作品往往涉佛学、经学、杂学等，见其学养深厚如《对方言的忧虑》。故其博乃其文风之一也。

二、育龙兄文风之“广”。

博领域之说也，广范围之谓也。育龙兄之文上起秦汉，下至当下，涉及民治，国治、法治。家谱、道德、人伦等无所不及。其上到《柳氏家训》下至《中国人口史》涵盖千年，故此范围之广乃其二也。

三、育龙兄文风之“朴”

初读育龙兄文章，平平之词，淡淡之谓，实无惊奇之感。愈加深入愈觉味之甘醇。如散文《父亲的打油诗》、《在冬天怀念一个人》、《诗人真不如农民》等，此类作品古朴平淡而属人人之心音。

育龙兄作品广博，文辞深厚，使其身居要职，先后担任《8090风》实体杂志执行主编，8090风文学网主编、名誉主编。被评为：“大别山十大新锐诗人”等。

育龙兄曾与我约言欲选关中四大才子，而今我虚名加身，育龙兄实至名归，当属关中才子之首，八零后标兵也！

李凯凯，2017-03-31

注：李凯凯，陕西旬邑脑瘫儿，有作品发布。