彭姓何来

1、为祝融之后，以国为氏。相传陆终为古祝融之后，生有六子，三曰彭祖帝尧封彭祖于彭（今江苏徐州市），为大彭氏国。大彭氏国于商朝被灭后，子孙以国为氏，就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。商朝时，商王派人向他讨教长寿的秘诀，他却回答说：我幼年时父母双亡，从小就身体不好。长大后，又碰上犬戎入侵，流落西域一百多年。我从年轻时到现在，已经死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，经历的人生忧患实在太多，精神上大受影响。象我这样的人，本来就先天不足，后天又保养不好，所以现在身体弄得如此干瘦枯槁，恐怕快要不久于人世了，哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢？说完就长叹一声，飘然而去。

2、祝融之后有八姓己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代，被灭以后，其庶子不以原国名彭命姓，彭姓就是彭祖的后代。 又据《晋书》载：安定胡水有彭氏。《姓氏考略》载：西羌、南蛮皆有彭氏。均出自少数民族。

彭姓分布

春秋时彭氏已向西、向南迁徙。此后至晋代，由于战乱及官职周迁等原因，彭氏又有播迁于今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省者。唐玄宗时，为避安史之乱，彭构云迁居彭州宜春（今属江西）。彭构云5世孙彭玕居于庐陵吉水之山口村，其子孙分布于今吉安市、吉安县、永丰县、吉水县、峡江县、安福县、永新县、泰和县。彭玕6世孙彭嗣元迁居分宜县。彭嗣元8世孙彭跃次子彭延年定居于广东揭阳之浦口村，是为彭氏入粤始祖，后分出漳州、泉州等支派。其中彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达于明朝迁入广东梅州，是为梅州彭氏始祖。自清代开始，闽、粤彭氏有部分移居台湾，此后，有的又迁徙至东南亚及欧美。

彭姓家谱

江苏：云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷、溧阳南门彭氏宗谱四十六卷、彭氏宗谱十二卷首一卷、彭氏家谱十二卷首一卷

浙江：怀玉彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱二卷、三门亭彭氏宗谱二卷、彭氏宗谱

安徽：彭氏宗谱十一卷、潜山述信堂彭氏族谱二十卷首一卷末一卷

江西：南昌彭氏族谱十卷首一卷、萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷首一卷末一卷、奉新彭蔡十三修族谱不分卷

湖北：武昌葛仙镇彭氏宗谱二卷首六卷、彭氏宗谱七卷、彭氏宗谱不分卷

湖南：长沙青山彭氏会宗谱不分卷、宁邑彭氏族谱六卷、湾头彭氏四修族谱十二卷首一卷、大冲彭氏族谱七卷

历史名人

彭越：汉初诸侯王。曾先后在汉高祖刘邦收魏、定梁、灭楚的战事中建立奇功，后来被封为梁王。他与当时的韩信、英布被称为三王。

彭莹玉：元末红巾军领袖徐寿辉部将领。

彭绍升：学者，曾用禅学的精神解释儒书，企图调和儒、佛两家的思想。著有《二林居集》。

彭德怀：无产阶级革命家、军事家。

彭孙贻：：清诗画家，与同邑吴仲木同为名流，称武原二仲。

彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓（彭城）为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世（夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公）墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击（江西彭构云墓）云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中華民國五年(一九一六年)彭鳳鳴四修；一九八五年夏邑彭氏家譜五修；此譜為八修矣 字辈序列：悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世

彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓（彭城）为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世（夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公）墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击（江西彭构云墓）云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中華民國五年(一九一六年)彭鳳鳴四修；一九八五年夏邑彭氏家譜五修；此譜為八修矣 字辈序列：悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世

1、拜彭祖

八百大彭存国年，数遭忧患寿元传。

祈风请雨覃恩在，诞武生夷隐茗仙。

尧飨羹鲜厨祖立，圣茹芝润道乡眠。

祠碑读后神泉汲，一饮平添岁九千。

注彭祖，先秦道家先驱之一。姓籛名铿，一作彭铿，陆终第三子。彭祖建国于彭，子孙以国为氏。又彭亦为姓。大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说，清人孔广森在注《列子•力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语•郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“（武丁）四十三年，王师灭大彭。” 如今徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。

2、彭蒙

稷下学宫黄老修，均齐万物度春秋。

田骈问道知平乐，慎到闻风弃巧悠。

逐兔荒郊归主未，售鸡廛市属权由。

唐尧治国廷颁法，定鼎神州倚胜流。

注彭蒙（约前370-前310），战国时期齐国人，黄老道家哲学家。曾游学稷下，是田骈(pian)的老师。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他提出齐物论，强调事物均齐的重要性，这个思想用现在的话来表达，就是注意到了环境的平衡，只有做到齐物，才能保证持续性。

3、彭越

钜野雄强试问津，将军印信可钤春。

会师垓下成过往，挠楚梁间亦早臻。

缉获身戕遭诈计，追封庙奠拜元神。

怅然魂逝茫茫外，龙变云蒸返太真。

注彭越（？—前196年），别号彭仲，昌邑（今山东菏泽市巨野县）人。西汉开国功臣、诸侯王，秦末聚兵起义，初在魏地起兵，后率兵归刘邦，拜魏相国、建成侯，与韩信、英布并称汉初三大名将，西汉建立后封为梁王，都定陶（今山东菏泽定陶区）。后因被告发谋反，被刘邦以“反形已具”的罪名诛灭三族，枭首示众。

4、彭宣

光禄司空两度迁，易经谙习著遗篇。

来廷太傅荣名日，去世顷侯嘉谥年。

要职何曾归客籍，背时堪可钓乡川。

宴陪谈饮无伶女，文质彬彬论道虔。

注彭宣，字子佩，淮阳阳夏人。师从张禹。他深通易经，学识渊博，很有名气。几度官场沉浮，历任光禄大夫，御史大夫，又转任大司空，封爵长平侯。后王莽掌权，彭宣见险而止，告老还乡，回到了自己的封地，几年后去世，谥号顷侯。

5、彭构云

樵隐宜春梦鲤翁，拜辞三召钓游中。

如山节义庚难老，付水禄名流亦空。

谢表一生人杰品，垂年五秩世稀风。

构云当构凌云志，经注黎元天眼通。

注彭构云，讳名云、字构云、号廷监，别号梦鲤，行亁一， 学者称曰:“介亭夫子”。公元715年（唐玄宗开元三年）生，江西省宜春市袁州区人，江西著名的隐士之一，彭姓江西始祖。构云先生精通黄老道家之言，注《通元真经》一书。公元768年(唐代宗大历二年) 去世，享年53岁，葬袁州区新坊镇合浦上村岭（东原龙形）。袁州刺史郑审为其撰写墓志。

6、彭玕

英豪江右舞狼烟，刺史治州三十年。

赤石蛮酋称族辱，黄池复阁置门全。

求篇慷慨偿金百，劝学殷勤从者千。

今读醉翁前志事，赣填湖广奏和弦。

注彭 玕(gān)，字叔宝，唐末五代时人，祖籍袁州，彭倜之孙，籍贯江西吉水，与钟传、危全讽、卢光稠、谭全播等人并称江右豪杰。他于唐末黄巢起义时以自卫乡党为名起兵，逐步据有吉州全境，被唐朝任命为吉州刺史，治理吉州近三十年。后因南吴势力进入江西，被迫向西投奔楚王马殷。马殷对他十分器重，任命其为郴州刺史，并为子马希范娶彭玕之女为妻。长兴三年（932年），后唐朝廷封彭玕为安定郡王，次年卒。

7、彭彦昭

壬申开宝树灵幡，百廿期颐极寿元。

智勇超群青涩者，攻防克捷老忠魂。

奇哉十娶皆荣妾，善矣卅承堪荫孙。

远祖恩波伦次在，年庚眷佑大仁存。

注彦昭公：玕公（彭玕）三子，字仲穆。仕至金紫光禄大夫，刑部尚书，马步军都指挥使，迂镇南军节度使，武安军衙前兵马使，静江军节度使，检校太保，兵部尚书，辰州剌史。公少有智略，勇力过人，乾符初〈874一879〉年方廿从安定王转战饶，抚，袁，信州之间，所向克捷，安定王治军行政诸大端，其筹划之功为多。后汉乾祐二年己酉〈929〉逾古稀谢政居永丰县明德乡沙溪〈今为镇〉在永丰城南160里。公生於唐宣宗大中八年甲戌公元八五四年 月 时；殁於宋太祖开宝五年壬申公元九七二年 月 时。享年计119高寿。原配与次配共十位。子嗣计三十余。

8、彭延年

相左青苗职贬轻，八年潮治政躬倾。

玺书褒谕覃恩感，玉马通和挺节行。

辗转园图还阆苑，贤劳庠塾化干城。

及人推己公惟善，宇内寓形仁寿庚。

注彭延年（1009—1095）字舜章，号震峰，江西庐陵（今吉安）人，进士，是大文学家欧阳修的远房表弟。历任福州推官、大理寺评事、大理寺副卿、知潮州军事、大理寺正卿，任计30年。北宋熙宁元年2月至翌年7月，神宗帝命直秘寺丞，会修《英宗实录》。因与王安石政见相左，故被贬来潮为州府。 在潮为官8年，颇有政绩，他减赋税，修筑韩江堤，治水救灾，击流寇、海寇，身先士卒，断指而不顾，与民生息，救民如水火，“城内挖井36口，解困汲绝”。泽及潮民，有功于斯，民颂曰：“解结理絮，惟我彭公；复我生我，有我彭公”。

彭延年治潮多有建树，神宗遂亲赐“玺书褒谕”，并召回朝中任大理寺正卿，特钦赐其一品服色，出使西辽。彭延年不辱使命，终通宋辽之好。契丹王赐马四匹，送其南归。彭延年于潮州浦口村（今广东省揭阳市厚洋村）所建的彭园，在北宋盛极一时，誉传中外。彭园于宋末元初毁于战乱。幸当年彭延年将设计图纸交建园彭大匠带回老家庐陵，迨20世纪40年代庐陵彭姓老者将园图带至泰国交由旅泰乡亲收藏，20世纪90年代初彭氏后人又从泰国带回浦口村，这才使彭园得以按图复建。这一曲折故事的确不失为园林建筑史上的一段千古美谈。彭延年关心文化教育，在他捐资兴建的揭阳学馆，秀才、举人、进士人才辈出。绍圣二年（1095年）八月初三日，彭延年在浦口度过了11年田园生活之后，怡然与世长辞，享年87岁。

9、彭龟年

宋立鸿儒江以西，朱熹门下士思齐。

孤茕幼习吟哦稔，鲠直廷争谏论犀。

顿首疏陈忠进表，止堂贤至喜分题。

先忧后乐名言志，濯足黄池不染泥。

注彭龟年(1142—1206）字子寿，清江（今江西省樟树市）人。 南宋官员，南宋乾道进士。历官焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。谥忠肃。在朝言事面折廷争，善恶是非，辨析甚严。原有文集。后失传。清人编其诗文为《止堂集》三十卷。黄池：城墙周围的水池，诗中喻指官场。

10、彭汝砺

登科折桂汝怀珍，双义诠辞出世尘。

十事进陈疏谏促，一书拒拟性归真。

无求竞逐公惟梦，有践谦行道总春。

天命知年廷斗落，铿何寿恤失宗人！

注彭汝砺（lì），彭构云十三代孙，字器资，祖籍江西袁州区，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗绍圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科状元。彭汝砺读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在湖北省阳新县木港镇，其后代广泛分布于湖北阳新、大冶、黄石、鄂州、武汉等地。

注人物注介与。

(待续)

你那个地方的鼎城还是武陵的 补充： 湖南衡山彭姓保公房辈分字行：祖宗培植厚，兰树立庭芳，立德通经学，诗书绪以长。本房辈分字行：光承选缔泽，代有士名扬，忠孝维国政，相传继永昌。濠头房：智勇仁为达，福从大德生，前卿共自远，继善必其诚。贺家仲房：友子大曰鼓，芳应均思成，世启家庐远，名扬祖宗荣。湘潭中路铺房：友子大曰鼓，芸应均思成，世应家庐远，名扬祖宗荣。杨子坪房：江右贻谋远，秋堂继起兴，后来宜萃芳，各位振而升。林子冲房：盛世明良会，忠臣起若云，衡湘金玉秀，积庆肇元勋。湖南湘潭彭氏字辈：思祖惟文太，宗兴伍百年，念征有杰士，述信继商贤。续修辈分字行：安福源流远，中湘世泽绵，诗书昌令绪，孝友绍家传。湖南益阳彭氏派语：海岳风云会，中原气象雄，星罗如翼轸，才敏咏霓虹，宦籍同江右，声香荐阁东。钟灵观后进，黼黻赞前勋。一查就知道了，这个不是很全面 追问： 家谱？上次老头子，就是祖父，到临县编了一次，不全面啊。 回答： 石门沿市、桐子溪彭氏元末自江西庐陵迁安乡，后迁石门。石门南圻彭氏清康熙时自常德迁此。澧县彭氏始迁祖仁森公，江西吉安府吉水县折桂乡彭陈里人，明永乐2年（1404）始迁湖南澧州石门县雪峰岩下彭家垣。三派昂公，自彭家垣迁澧州西乡车桐口，生七子，衍为七房 补充： 其余的就不知道了可能是写谱时没找到确切的依据吧

基益始祖：彭显，字宣义，贡生，元至顺元年庚午正月十五卯时生卒失考，葬白鹿铺大路南岸壬山丙向祥茔图有碑。子二：楚玉；楚石。元配：朱氏，生卒失始祖PB200610/26．湖南益阳《益阳三吾彭氏七修》12卷首末，民国32年， 木活字本 14册（本网站可提供光盘或复印），葬樊家山下手子山午向详茔图有碑。

　　00、江西省彭氏联谱统一行派《萍城彭征君谱》

　　前三十字为思永、汝砺所拟，后三十字为河南夏邑家屏所拟。

　　彦师允文儒,仕思汝忠义；大公世远长,贻谋开美利；孝友自崇先,荣华其尚志；立朝涵瑞高,承家积庆裕；显达秉光明,升登同富贵；昌隆茂盛昭,保守本源继

　　01、南宋义斌公传至五九公字晋贤始自息州徙萍其时盖宋理宗宝庆年间居萍东塘垣

　　字辈：文、受、右、玉、伯、春、以、茂

　　续辈：以茂受宗聪、大邦良朝鼎、（荣、义）甫亢麟、{珍[？达]舜臣[字汉先、号虞轩]}建龄、光杰克等等。

　　02、江西省上犹县

　　字辈：冶、为、绍、述、思、先、德、培

　　04、安福县彭氏

　　a、中溪（松田）字辈：毓纯延世，秉德惟崇，卿公良贵，永大绵宗，绍斯宣美，嘉富宜隆，光启由正，式佑长洪

　　b、智溪字辈：勉师端士，笃志力行，曰维常典，一守以诚，乐循安处，世克嗣承，期天有锡，久益宏志

　　c、贯步字辈：本堂恕传芳，相智仁义礼，信敏惠乾坎，艮震巽离坤，绍基固文明，新世界立，本孝承先万代，忠为美尔，求理应坚，克恢昭祖，祚迪启朝前，才大栋梁会，宇宙永久绵，心志存高远，和良恭俭谦，功德书中有，勤作乐尧天，经邦兴家国，敬业贵以专，金凤茂枝秀，荣华历纪联，玉龙奉祥瑞，生衍皆能贤

　　d、洲湖镇王屯村王屯彭氏,系南唐御史中丞、金陵人氏彭嵩之后裔。嵩公原在庐陵任官。凡祠堂门上书有“金陵彭氏宗祠”者即与我同宗。嵩公八世孙德全迁安福任团练，其后裔祠堂还增书“华秀流芳”四字。我村开基祖仕新号良三，系嵩公十六世孙。明代国子监监丞、敕封职佐郎彭英〔质朴〕，两广总督彭九顾〔犀登〕，广东布政使习彭麟等均为我村人氏。字派为：源溯嵩公，派始维仁，慕元褒卿，彦忠思长，子翁正学，和仕祖容，矩克以丕，应九逢欲，文章华邦，诗礼传家，（后续增）世笃忠贞，长发其祥。主字能显,世泽必昌文光大启,朝庆忠良,纪程作术富贵荣芳,师书传后明德心扬

　　e、安福王屯迁湖南湘乡彭氏字派为：谨遵先训，振其纲常，迪前裕后，惠泽绵长。（清咸丰已未）典则昭然，维起发扬。仁德信义，智勇辉煌。（民国戊子续增）

　　凡按上字行排辈的派系，即为我王屯村彭氏支宗，彭仕新（号良三）公之后。望其族志士贤人能速与我联系，共同续修我《华秀彭氏族谱》。

　　05、江西宜丰彭源村：祖宗可以追溯到元朝,我们的

　　字辈:……仲、习、阳、师、高、士、佐、元、良、相、全、行、仁、熊、财、定、贤、能、济、世、臣、乃、安、民……。

　　06、江西

　　字辈：文运际时开,端本思而亮

　　07、江西的彭氏

　　字辈：华世有天才。

　　08、江西修水彭氏

　　陇西堂：从浙江金华迁入，字辈：敏德瑞祥呈，象贤光先绪。

　　09、江西高安(筠阳)高湖辈份

　　道光二十二年以前用的是：华嗣沐守越然世盛德显唐代；道光二十二年开始用：属武夷世家，祖志芳名远，慈贤大业昌，传家敦孝友，报国秉文章，恒念贻谋久，咸思被泽长，居仁承厚道，立品发荣光

　　09-1、江西高安

　　字辈：运际时来开，端本思明亮

　　10、江西庐陵大桥头迁来

　　字辈：金木水火土，国正天星顺，官清民志安，家和业永盛，忠孝万代传

　　10-1、江西吉安（庐陵）堂号是：永思堂

　　辈分只有：春，生，福，俊，杰。字辈是排在最后的。

　　10-2、江西吉安县油田镇

　　原来的江西吉安府庐陵县延福乡，隆堂彭氏，辈分：家庆国恩，福泽绵延

　　10-3、江西吉安(庐陵)

　　字辈:堂,新,景,运,世,德,永,承,贤,良

族谱，又称家谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

族谱一般为姓氏支系宗族祠堂或长房长子长孙保管。

但感觉所问应是彭氏起源地

殷商时诸侯国大彭，即今天的江苏徐州铜山境内是彭姓的发源地，其后彭姓的繁衍播迁，均是出自此支。

你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。

每个姓氏有很多支派，每个支派的字辈行第都不一样，即使出自同一个地方的同姓，也有可能是不同支派的。建议你找找本族的族谱、宗谱，里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~