潘任的子孙后裔
潘任死后葬于吉潭镇上车村乌石岗,他的子孙在项山繁衍生息,后来播迁至粤、闽、川、滇等十三个省区及东南亚、欧美各地。
潘任后裔为了纪念潘任这位“忠节”先祖,于清顺治四年在寻乌县吉潭镇上车村黄金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青砖白瓦平房,占地面积为1232平方米,祠设上正幢、下正幢和左右横屋各一幢,祠堂大门左右两侧,立有石狮一对。整座祠堂是典型的客家厅堂式建筑,富丽堂皇,具有较高的建筑艺术。 潘任今有后裔子孙步田汉先生所作《崖门怀古》其韵写下《崖门怀祖》 诗一首,缅怀祖先潘任南宋末年起兵抗击蒙元事迹,以及凭吊在崖门海战随宋帝昺赴海牺牲的祖先潘毅。《崖门怀祖》①: “千里魂牵水苍茫②,今日临游古战场③,折戟沉沙④空悲切,从龙逐水⑤荡回肠。潜隐⑥只为复兴计,忠节⑦犹增百代光,项山⑧绝食同殉国,潘门世代⑨更留香。”
注解:
① 崖门:新会崖门海域(今属广东省江门市)。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者田汉先生在游历崖门宋元海战旧址后留下诗篇《崖门怀古》,后人将该诗篆刻在大石上置于“崖山祠”中。《崖门怀祖》诗作者潘震飞是潘任28代孙,其祖先潘毅曾参与该海战,潘毅为皇室护卫,后随宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任,是为文天祥的部下,潘任在文天祥被捕后继续率义军辗转于雷州等地抗击元军,后闻宋帝昺一行已在崖山兵败蹈海全部遇难,遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果,绝食于项山。作者熟读田汉之诗《崖门怀古》,故步其韵而作此诗《崖门怀祖》。
② 水苍茫:田汉先生在《崖门怀古》中有“云低岭暗水苍茫”之句。《崖门怀祖》诗作者在游历崖门宋元海战旧址前,一直对其描写的那片苍茫海域梦绕魂牵。
③ 古战场:南宋与元军海上决战的旧址。宋昺帝祥兴二年(公元1279年)二月,南宋残军与元军在崖门海域展开一场历时20多天的大海战,双方投入兵力数十万,动用战船2千余艘,最终宋军覆没,丞相陆秀夫背着皇帝赵昺蹈海殉国,赵宋王朝灭亡。
④ 折戟沉沙:指南宋兵败舟毁人亡,君臣蹈海。
⑤ 从龙逐水:南宋兵败后,丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国,皇亲与诸臣兵民等十余万人皆随宋帝昺赴水身亡。其时,潘毅又称潘八郎是宋皇室护卫,亦携妻丘氏赴水殉国。
⑥ 潜隐:潘任闻悉宋帝昺蹈海殉国后,遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果,率残部返乡,走到寻乌项山时,得知闽汀等地的元朝政权已经稳固,部队已难立足,不得已就地解散,他则带着随军的儿子十三郎,在项山定居。蒙元请其入朝为官不从,绝食身亡,妻陈氏随之。
⑦ 忠节:百年后,明太祖朱元璋打败蒙元光复河山,有感潘任抗元忠君,不事二主,谥潘任为“忠节”公。
⑧ 项山:地处江西省寻乌县城东部,是赣、粤、闽三省交界之地。
⑨ 潘门世代:潘任隐居寻乌项山,亦成为江西寻乌潘氏开基始祖,寻乌开基700多年,40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国,尤以广东客家地区为多。《崖门怀祖》诗作者是潘任的曾孙潘琴(81世祖)后裔,潘琴迁居广东,是为广东潘氏始迁祖。 1、潘任的曾孙——潘琴 ,度名万十郎 ,是潘氏迁入广东的先祖。生于宋度宗丙寅(1266)年,殁于元惠宗丁亥(1347)。原居闽汀宁化县石壁村,因世乱,与胞弟潘瑟同移居广东惠州府长乐县(即今五华县)南段开基。生子三:鹏冲(文质)、鹏霄(文彬)、鹏汉(文伯),今广东潘氏后人多为其后裔三支。
2、潘任的裔孙,潘琴七世孙——潘伯澜,字荣善。生于明朝正统年间(公元1438年)正月。明朝成化年间,由广东兴宁县迁居韶州府属翁源南埔杨岸坝。澜公自幼聪颖,秉性刚直,德高望重,善忠善孝,好仁好义,疾恶如仇,德泽四方邻里乡民,百姓敬重,是当地息事之能人。
伯澜公后裔为崇澜公祖德,第四代裔孙于明万历年间(公元1572年),在今翁源县南埔镇杨岸坝建祠,老蟹游江形,乾山巽向兼亥已叁分。
门联日:“祖德馨香垂万古,公恩浩大耀千秋”。又石柱联日:“源远流长江是藻,根深叶茂县名花”。清同治七年(公元1868年)七月,连南、阳山两县伯澜公后裔又在今阳山县七拱社学大荷园兴建伯澜公分祠,乾山巽
向兼亥已。澜公自幼聪颖,善忠善孝,好仁好义,秉性刚毅,疾恶如仇。明成化四年(1469年),因阻徭役与县主结怨。为避官非,携家眷远离故土,从嘉应(即今梅州)兴宁县迁韶州翁源南埔开基创业。数年后,五谷丰登,家声大振。澜公乐善好施,丈义疏财,德泽乡邻,百姓敬之。邻里乡民,凡事喜与公讼诉。伯澜公明事非,辩良莠,处理公正清廉,息事宁人。方园有求公办事者愈众,至使县主无事可办,无法中饱私裹。县主顿生嫉妒,怀恨在胸,上疏朝庭,污以事端,计陷澜公。时朝庭失察,州府昏庸,于明弘治年丁巳岁(公元1497年),通令传讯澜公。公不从,县主升兵进剿潘宅,幸乡邻密报,各有帮助,澜公遂支散家人别处营生。独携长子与官兵相缠,妻氏,附之。公等持炸药火锍等武器与官兵激战,十分英烈,爆火轰天。终因寡不敌众,宅寨履为平地,激战中,澜公身负重伤,星夜南潜。行至交里九龙水塘边,口渴难忍,至塘边饮水恬息,力不能支,大呼苍天,气绝身亡!上苍惜澜公之德,遣蚂蚁含泥葬之。后人称为‘潘家蚁子地’。后裔就此作冢以祭之。
据传,南埔一战,长郎(王与)公幸存,后徙江西江龙南墩头开基,陈氏太祖婆亦幸存,后随子二郎玟公与五郎珠公携长郎(王与)公之子千,及叁郎玲公之子贤往长宁(即今新丰县)沙田缠良楼下暂避,不久齐往英德象岗居住。数年后,二郎玟公复徙长宁沙田新岭开基,叁郎之子贤随之,五郎珠公则复徙长宁沙田缠良楼下开基,长郎之子千随之;千长成后,移沙田大水坑开基。至此,我新丰潘氏概系澜公之长、次、叁、五郎后裔,计有九万之众。其间又有从新丰徙居江西及粤之、清远、从化 花都 增城 龙门 东源 四会 广宁 怀集 罗定 岑溪 淅江 港澳等国家和地区。
2010年任公裔孙31世即伯澜公裔孙21世宗亲寻得祖源后为崇自修、从源、仝、毅、任、 琴、澜公祖德组建成立的《潘氏伯澜公后裔联谊》网博收集到的数据按不完全统计得出伯澜公后裔实属有(18万—20万)人口。
此外,南埔战后,叁郎玲公徙江西开基,四郎瑞公徙淅江开基。至今可称裔盛嗣昌唉!
赞曰: 伯祖雁行叔家居,风怀志节勤习书,弱冠年华躯翰墨,身膺郡庠鸿儒。忠公体国忧民切,孝悌齐家睦里闾,宁人息事贤声著,舍已焚仓奸吏除,生创宏业垂青史,逝遗美德荫苗嗣,先贤奠基裔为栋,前辈擎栋宵作花县文风绵世泽,荥阳肇典集祥余,祠立南埔祭俎豆,澜公有灵黑米储蓄。
祖公中牟公至始祖琴公,于今吾身当八世耳。以此支分派别,亲疏莫辩,尊卑难一,自吾族以来,积德有数而年矣。由谱成,作其规戒,以示后世子孙。即当重存斯谱守其成规也,宜凛遵毋违。
二序。故编世系而列昭穆,使不相淆。一日,自吾祖宗之裔,先宜谨受祖宗遗训,遵行先圣格言,修身齐家,以安营业。以耕读为急务,当重乎纲常,叙其彝伦。先在忠信勤俭,礼义廉耻,毋忘作匪为,毋欺凌族规,毋持强欺弱,毋嫉妒技能,毋以嫌生竞,毋以富娇贫。要循于规矩,各宜敬之,勿视轻言,毋违!
三,凡议婚自心须告呜宗族,择其门阀相当,方许结合。其间有良浅不等,不可贫伊丰富而私计财物,亦不可厌她贫穷而自行鄙视。凡后嗣子孙,各宜权度。有无相称,以成姻亲,宜属焉可。尚不遵凛,重法不恕。
四,凡先世所葬坟基、庙宇、屋场及山林等项,累累各有界址分明,后之子孙,不得盗侵,改毁强灭。则当思一脉之相承,一气之同分。岁遇春秋二祭依期祭拜,合虔尽诚。忱自箴规,以后子子孙孙宜守之,敬之,慎勿弃之。幸遵为要,毋违!
附注:伯澜公系荥阳潘氏八十八世祖
八十八世祖伯澜公自韶关翁源县开基500年来后裔子孙分布甚广,按较准确的统计伯澜公后裔人口分布约18-21万之间为准。
广东韶关翁源伯澜公后裔排辈:玉宗文士、维世廷宏、定成元绪、允启熙(歧)康(光) ;英才昌济、明德纯雅、学智名兴、宪锡勋华;国器掌珠、天必有常、超群益众、万古传扬、积善四海、兰桂腾芳、恒心玄业 发福悠长。 潘任后裔江西、广东、四川、重庆、湖南等地字辈排列对照表 省份 地址 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 江西 寻乌5修 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 寻乌6修 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 会昌羊角水 任 拾 序 省 海 成 颜 梦 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 亦 四川 罗江潘家湾 任 十 序 省 海 成 彦 孟 良 世 南 希 朝 潘 元 生 洪 运 启 文 明 奕 四川 中江 熙 朝 翻 言 心 洪 运 启 文 明 奕 重庆 梁平 元 生 洪 运 启 文 明 奕 湖南 浏阳北乡花桥竹冲 元 生 洪 运 启 文 明 奕 江西 会昌 任 元 法 琴 鹏 奎 俭 普 秀 兴 观 勤 崇 珩 处 永 五 汉 崧 已 灵 心 广东 梅州 任 元 法 琴 鹏 奎 俭 普 秀 兴 观 勤 崇 珩 处 永 积 万 轩 成 忠 厚 江西 兴国 任 元 法 琴 鹏 奎 信 高 游 英 安 山 崇 兆 浴 梦 期 仕 玉 田 九 兴 广西 蒙山 任 元 法 琴 鹏 奎 信 锦 绍 昌 成 文 明 广东 韶关翁源县新丰县 任 元 法 琴 鹏 实 秀 举 隆 崇 伯 德 富 仲 梓 玉 宗 文 士 维 世 廷
1、潘崇。春秋楚成王时太师,助楚穆王继位有功,被穆王封为太师,兼掌上环列之尹。
2、潘 岳(247-300):西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。亦称为潘河阳、潘安。“貌比潘安”,是大家都懂得应用的一句话,用来形容姿容美好的男子。这位潘安,就是晋代的大才子潘岳。
3、潘 尼(约250-311):西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。
4、潘 美(925-991):北宋检校太师、忠武军节度使,字仲询,大名(今属河北)人。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。
5、潘骞:为震公次子,即潘美之弟,字国英。其从兄征伐, 屡建大功,在开宝年间,被封为武威将军节度使,镇守江西九江,深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。(骞公40世孙潘朝法敬书)
6、潘大临 宋代诗人,字邠老,黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。
6、潘大临 宋代诗人,字邠老,黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重,有《柯山集》。
7、潘 阆(?-1009):宋诗人,字梦空,号逍遥子,大名(今属河北)人,官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢,以五律居多,著有《逍遥集》。
8、潘 翼 宋代学乾,字雄飞,青田人。贯穿诸子百家,著九域赋、工古文,邑人登科者多出其门。王十朋自少从游,每叹不能竟其学。
9、潘季训(1521-1595)明代水利家,字时良,号印川,乌程(今浙江湖州)人。曾以御史巡按广东,行均平里甲法。并曾四任总理河道,总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。
10、潘平格(1610-1677):明清之际思想家,字用微,浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理,提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。
11、潘柽章(1626-1663):明清之际学者,字圣木,号力田,吴江(今江苏)人。著有《国史考异》,顾炎武推其精审。
12、潘 耒(1646-1708):清初学者,字次耕,又字稼堂,吴江(今江苏)人。师事顾炎武,博涉经史及历算声韵之学,曾参与纂修《明史》。
13、潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所著《丛三松堂集》,遍诵艺林。
14、潘恭寿:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。
15、潘 韬 清代将领,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功,官至南澳镇总兵。
16、潘仕成 清广东番禺人,字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》,首开于古籍之外,兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船,向清廷报告,未被采纳。
17、潘龄皋 清末进士。字锡九,河北安新人。历官甘肃布政使等。
18、潘光旦(字仲昂,1899—1967年) 中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。 1913—1922年在北京清华留学预备班学习。1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学,获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职,并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱,在住宅辟一室收藏家谱,静心研究,多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱,而不修自己家谱,潘听了笑而不语,好事者送上槛联:“寻自身快乐,光他姓门媚”。
19、潘世忠(1889--1930) 江苏青浦赵巷乡(今属上海市)人。中学毕业后,以勤工俭学赴法国深造,在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后,任航空学校教官,兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演,为航空界人士所折服,系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年,在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时,驾机讨伐,迫其投降。1920年1月,被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。
20、潘德明 1908年生于浙江省湖州市,少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家,1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团,行至越南时只剩他子然一身,但他坚持不懈,乃以7年的时间,历经40余国,1937年7月返回上海。于1976年逝世,终年68岁。他有6位子女,多为画家,大儿子潘薇生为大连人。
21、潘序伦(1893-1985):中国会计学家。江苏宜兴人。20年代,在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后,任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。
22、潘梓年(1893-1972):中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期,在南京创办“新华日报”,任社长近十年。建国后,曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。
23、潘 菽(1897-1988):中国心理学家。原名有年,曾用名淑,字水叔[菽],江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后,曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职,全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。
24、潘汉年(1906112-1977414):江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国***,是左翼文化运动的创始人和***之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作,功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职,协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者,卓越的无产阶级革命战士,久经考验的优秀***员。政治上对党忠诚,为党和人民的事业作出了重要贡献。”
25、潘天寿(1897--1971) 中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐,自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者,浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画,远师徐渭、朱耷、原济等,近受吴昌硕、黄宾虹影响,布局善于"造险""破险",笔墨有金石气,朴厚劲挺,气势雄阔,题识跌宕疏斜,有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉,形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。
潘姓是中国的姓氏之一,其字辈排列在不同的地区和支系中有所不同。根据荥阳中牟潘姓的传承和演变,常见的字辈排列如下:
1 始祖潘公讳「良」字「子石」(仕朝)中牟县潘家大集(城西桃园)人氏,由城厢迁居中牟县西北五十里南庄(近贾鲁河套)为荥阳潘氏七世祖,下传至曾孙潘贵「字子凤」迁居大潘庄(现名小潘庄)传至玄孙潘琳「字世玉」迁居大潘庄东的桃园,再传至曾孙潘法○「字应魁」、潘法兴「字应运」兄弟,又由大潘庄桃园迁居刘集北裹头刘大庄,此为荥阳潘氏十四世祖
2 荥阳潘氏字辈歌(四句一辈)
良公之子石, 朝夕念佛法
子凤启隆运, 世玉广宣德
应魁应运立, 守志顺时和
学为忠孝道, 传家士克多
3 荥阳潘氏宗谱字辈歌(四句一辈)
良子石朝夕, 念佛法世玉
广宣德应运, 立守志顺时
和学忠孝道, 传家士克多
请注意,这只是荥阳中牟潘姓的部分字辈排列,具体的字辈可能因地区、家族而异。建议您查阅荥阳中牟当地的潘姓家族谱牒或其他相关文献资料,以获取更准确的信息。
1、郡望
荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡。古荥阳在今河南荥阳东北,北魏移至今县。曹魏曾置荥阳郡。北齐为成皋郡。隋唐为郑州荥阳郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。
广宗郡:东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。十六国后赵为建兴郡治;北魏为广宗郡治。此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。
河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。治雒阳(今河南省洛阳市)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。
豫章郡:楚汉之际始置郡。治南昌,辖境大致同今江西省。后世所辖渐缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改钟陵县,又改为南昌。此支潘氏为潘崇之后。
2、堂号
黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职,故以其黄门侍郎之职称为堂号,又因其为荥阳中牟(今属河南)人,也称为“荥阳堂”。
此外,潘姓的主要堂号还有:“承志堂”、“如在堂”、“花贤堂”、“笃庆堂”、“优肃堂”、“永言堂”、“司谏堂”、“春茂堂”、“花果堂”等。
宗族特征
1、汉代以后,潘姓的知名人士不绝于史书,堪称济济多才,仅收入《中国名人大辞典》者就有二百多人。
2、潘姓外表多俊秀。西晋潘岳以“美姿容”著称,潘妃以妖艳著称,喻男人英俊有貌比潘安之喻。
3、潘姓字行辈份排列有序。如江苏溧阳潘姓一支字行为:“忠武贲威,峻卿辅乾,程皓策楚。”又浙江新昌潘姓一支字行为:“炳其宣慈,承先继泽。”
潘任的子孙后裔
本文2023-09-22 13:36:31发表“资讯”栏目。
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