三皇五帝

（公元前15万年—公元前2225年)（三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏)

《史记》上对“三皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。

三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”

三皇五帝

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。一般认为他们应该属于蒙古人种。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。

三皇燧人、伏羲、神农

伏羲、女娲、神农

伏羲、祝融、神农

伏羲、神农、共工

伏羲、神农 、黄帝

最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。

此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

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问题描述:

谁有关于伏羲氏、燧人氏的资料

解析:

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伏羲氏

伏羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着生

长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。 伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听

了八方风的乐音，便画出□(乾)、□（坤）、□（震）、□（巽）、□（坎）、□（离）、□（艮）、□（兑）

八种悬卦的符号，叫做“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，则根据这种原理，做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。

伏羲后来做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。句芒的形状是鸟的身子，人的脸，驾了两条龙。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。

传说中还有伏羲与女娲为夫妇的说法。此说大约出现于西汉时代。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身，女娲蛇躯”语。东汉武梁祠石室画像上即有人首蛇身的伏羲、女娲交尾的图像,一边标明是伏羲,另一边可能是女娲。在西汉以前，两人似乎还没有多少关系。

海内经对于伏羲氏的记述有一段如下：「西南有巴国，大皞生咸鸟，后照是始为巴人。」

大皞就是伏羲。巴国是中国西南地区伏羲氏的一个部落，「巴」字在说文解字中的解释是虫，也就是大蛇。所以巴族以蛇为图腾，并自认为伏羲与女娲之后裔，至今这种说法仍流传在苗族及傜族等少数西南民族的神话中。也有传说中伏羲和女娲是洪水浩劫后，劫后余生的一对兄妹。他们交合后变产生了无数的后裔。现在发现的一些古代器物上，都有二蛇相交尾的图案，史学者皆认为那就是伏羲与女娲。

大荒西经中如此描写女娲：

「有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处粟广之野，横道而处。」肠，指蜿蜒的蛇形。

海内经亦有一段：

「有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。人主得而飨食之，伯天下。」

这里所称之延维就是伏羲和女娲。关于伏羲氏的出身更是充满神话，相传在远古有一人间乐土，名曰华胥，伏羲之母一日到雷泽出游，踩进雷神脚印而得感应，就怀了伏羲。海内东经记载，雷神是人首龙身。龙与蛇身形相似，所以伏羲自然以类似型态出现。

2燧人氏

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传说中，燧人氏是中国最初发明用火的神人。《韩非子‧五蠹》中提到：「有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。」《风俗通》引《礼纬‧含文嘉》云：「燧人始钻木取火，炮生为熟。」

据考古学家报告，周口店洞穴中，曾发现燃余的灰层，并且有用火烧过的鹿角。一般推论，燧人氏的时代约相当於旧石器时代中期。

燧人氏和伏羲是父子关系。

燧人氏，又号燧皇，定都于燧明（今河南商丘），燧人氏为燧明国国君，为有巢氏之子、华胥氏之夫、伏羲氏与女娲氏之父。

燧人氏是中国迄今为止有史可考的第一位个体部落首领（非部落联盟首领）。燧皇陵位于河南省商丘市睢阳区境内，是中国历史上年代最为久远的帝王陵墓。

伏羲，又号羲皇、太昊、青帝，是燧人氏与华胥氏之子、女娲氏的兄长兼夫君、炎帝神农氏的外祖父。

伏羲是有文献记载的第一位创世神，制定了大量的礼仪制度，让百姓得以有纪律的生活。他不仅创立了书契、音乐、婚姻制度，甚至还教人渔猎。最为伟大的是创作了八卦，是用来解释天地万物规律的方法。

        读过各种各样的关于炎帝与黄帝的故事，大多数人都按照国语中的记载，认为少典氏娶了有蟜氏的女儿生了两个儿子一个老大叫炎帝，老二交黄帝。司马迁在史记里都没敢这么说。他开篇先讲黄帝，于是黄帝的祖辈只字未讲，联盟首领神农氏也是只字概括。最近，我找来了一些世族传世家谱做了对比，从中发现一些问题，是我对炎帝和黄帝有了重新的认识，于是就花了一天的时间整理，

        炎帝石年父亲少典所处的时代是旧石器时代，部落联盟首领还是燧人氏，据说少典作为有熊国（部落）首领140年（我认为根本不可能的事，最有可能的是绳结加口述把之前的几个少典氏〈有熊国首领的称号〉和炎帝的父亲少典混在一起了）少典作为首领136年的时候，石年继承了伏羲氏（燧人氏的火徳也来源于伏羲氏）的火徳，成为联盟首领，使华夏民族进入农耕时代。他于是被人尊成为神农氏。他的继任者分为两支，一支继任炎帝部落首领，一支继任神农氏作为部落联盟首领。

    神农氏以及他的继位者共八代，历时524年，少典氏也传了十一代，到了第十二代少典氏伯荼的时候，炎帝后裔榆罔作为神农氏已经徳衰，各个部落都想脱离联盟，于是诸侯相互征战，百姓流离失所。神农氏也没有足够的能力去征讨诸侯。于是有熊氏部落的少典氏伯荼整训武备，并扬言谁脱离联盟就讨伐谁，于是诸侯都来向伯荼朝贡。诸侯中最能征善战的就是蚩尤的部落，没人敢去征讨他。等到炎帝部落有足够兵力征讨诸侯的时候，诸侯都归顺了伯荼。伯荼励精图治，分别训练了五支以熊罴貔貅貙虎为图腾的军队，随后与炎帝部落在阪泉进行了多次大战，最终吞并了炎帝部落。

        炎帝部落瓦解以后，蚩尤继承了神农氏的联盟首领职务，尊称为蚩尤大帝，与伯荼进行了长达九年的战争，双方久攻不下，在逐鹿对峙，伯荼通过各种方法使依附蚩尤的部落倒戈相向，最终在逐鹿城外杀死了蚩尤（曾经看过关于寻找蚩尤墓的纪录片，蚩尤墓已经找到了，据他的守墓人的后裔讲述蚩尤身中五六十箭，与众部下骑马至某地因失血过多而崩，被众部下就地掩埋，并由一位部下隐居于此地世代守墓）。

        蚩尤死后伯荼被诸侯尊为天子，继承了神农氏的权利，成为天下共主。随即率兵进入九黎地区，在泰山之巅，会盟诸侯，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，人们说他彰显的是土德，颜色尚黄，便尊称他为黄帝。

        黄帝在位一百年。那一年，地裂，帝陟。他是怎么死的，已经没人知道了。他的尸首也被人弄丢了。而后得七年时间里，竟然没有人即帝位。七年以后继位的不是儿子，而是孙子。这中间发生了什么？政变，内讧还是战乱，这些已不得而知。根据历史上的经验来说，那些有为的帝王往往晚节不保或是不得善终，春秋五霸哪有一个善终或是保住晚节的、秦始皇死而地分、汉武帝唐太宗晚节不保、宋太祖烛影斧声不得善终，或许是过去杀戮太多，这些孽债最终还是要还的吧。

        以下是从传世的一些氏族家谱中找到的一些资料，司马迁左丘明都没有机会看到，很多都是先前靠口述一代一代传下来并被整理保存的东西，分享给大家。

少典（第一代少典氏），有熊国第一代首领，姓公孙。娶有蟜氏之女安登，生两子。长子石年（炎帝），次子勖其。石年长育于姜水之上，遂以姜为姓。初都城于陈（今开封陈州），复君于曲阜（今山曲阜），在位140年而崩，葬于长沙乡茶。生子二十五人，生勖其于轩辕之丘，继少典之嗣，故以公孙为姓。又娶任姒为妃，有娠生叔子、季安。

勗其（第二代少典氏），少典次子，嗣父少典之位，任有熊国首领，世为诸侯，故以公孙为姓。娶妃扶胥氏，生子二，长子臣駓、次子箕文，夙沙君臣，夙沙欲入都于陈，箕直谏被杀。

臣駓（第三代少典氏），勖其长子，娶妃蜀山氏，生子芒昧。

芒昧（第四代少典氏），臣駓之子，娶妃逿伊氏，生子夷粟。

夷粟（第五代少典氏），芒昧之子，娶妃女仪氏，生子柏坚。

柏坚（第六代少典氏），夷粟之子，娶妃赤水氏，生子讳节。

节（第七代少典氏），柏坚之子，娶妃钜间氏，生子赫明。

赫胡（第八代少典氏），讳节之子，娶妃廔利氏，生子封胥。

封胥（第九代少典氏），赫明之子，娶妃女娥氏，生子依卢。

依卢（第十代少典氏），封胥之子，娶妃九方氏，生两子,，长子启昆、次子桓。

启昆（十一代少典氏），依卢长子，娶有蟜氏之女附宝为妃，德性幽闲，有熊君启昆出游，必与偕行。尝南至衡山拜炎帝之陵，复访古圣之迹，闻太昊陵在嶓冢，同附宝往谒，是文中祁野。见中天一道金色电光，旋于绕北斗枢星之旁，感而有孕，怀二十四月，紫气充房，而生伯荼于有熊国之南古轩辕之丘，遂号曰轩辕。轩辕十二岁，启昆崩，即嗣位。

黄帝，原姓公孙，有熊国少典氏启昆之子，名伯荼，字玄律。称帝后以姬水为姓，改公孙为姬姓，生于轩辕丘号轩辕氏，国于有熊又称有熊氏。有熊国十二代首领，后取代神农氏榆罔成为天下之主。继伏羲之后，为华夏文明之始祖，居五帝之首。神农氏榆罔四十五年癸丑（前2506）二月初二日，生于有熊国之南古轩辕之丘。十二岁君崩，即嗣少典位，始建黄帝元年甲子（前2495年），在位一百年，逝于黄帝百年癸卯（前2396年）三月初三日，享年一百一十一岁，葬桥山（今陕西黄陵）。

炎帝，第一代神农氏。有熊国首领少典长子，名石年，姜姓，号烈山氏，又号厉山氏。生于癸卯年四月廿六日，代伏羲承火德，以德王天下，因号火帝。后被举为天下之主，故曰炎帝，继号神农氏，是为地皇，以姜水为姓，改公孙为姜姓，时年二十岁。在位百四十五年，寿百六十八岁，葬湖南酃城西。娶莾水氏之女曰听谈为妃，生子十三人，长子帝临魁、次子堇龙，居于伊水，三子权父、四子不浩，居于陈仓，后裔有回禄为蚩尤大将、五子端共，居于筑水，六子厉农，能殖百谷。生女三，长女、次女瑶姬、少女女娃，名精卫，学道于赤松。复纳尊卢氏之女为妾，生子三人，长子邛金，居耆田、次子帝柱、三子起我、四子奉养。

临魁，第二代神农氏。炎帝长子，在位80年(公元前3076～前2997年)。

承，第三代神农氏。在位60年(公元前2996～前2937年)。

明，第四代神农氏。在位49年(公元前2936一前2888年)。

宜，第五代神农氏。在位45年(公元前2887一前2843年)。

来(厘)，第六代神农氏。在位48年(公元前2842～前2795年)。

裹(克)，第七代神农氏。在位42年(公元前2794一前2753年)。

榆罔，第八代神农氏。名克，在位55年；因德

据说伏羲是在农历3月18日出生，现在在中原地区还有在农历3月18日祭祀伏羲的风俗。前文说到他的父亲是燧人氏，那么他的母亲是谁呢，说是华胥氏，还有关于他的出生的神话传说，我们这边不做严格意义上的神话故事就不具体说了。只说他自从接受父亲的教诲继续夜观天象完善天文地理知识，也继续完善八卦制度等。

我们只说说伏羲具体干了啥？

首先呢，自从他从父亲燧人氏手里面接过这个首领的职务后啊，他就开始对外扩充，最终统一了华夏各个部落，最后定都在陈地，据说是今天的河南市周口店淮阳区。最后也干了件一般古代牛逼皇帝都想干的活，就是封禅泰山。啥叫封禅？封”指筑土为坛祭天。古人认为群山中泰山最高，因此，人间的帝王应到最高的泰山上祭天帝，表示受命于“天”，筑圆坛，装饰五色土，以报天之功。“禅”指祭地。在泰山下的一些小山如之云山、亭亭山举行，筑方坛以报地之功。比如后世的秦始皇和汉武帝都干过这事。

他自从统一华夏部落以后，因为各个部落这个信仰的东西都不一样，有些部落信仰蟒蛇，有些部落信仰鳄鱼，有些部落信仰老虎，还有些部落信仰老鹰，于是他为了统一各个部落都统一听从他的指挥，于是就采取各个部落的信仰的动物的一部分组成了各个部落统一信仰的图腾，他把他起名叫龙，于是中华民族的图腾龙，就这么来了，他是由：[蟒蛇]的身，[鳄鱼]的头，雄[鹿]的角，猛[虎]的眼，[红鲤]的[鳞]，[巨蜥]腿，[苍鹰]的爪，[白鲨]的尾，[长须鲸]的须组成的。龙的传人就由此开始了。

他同时也干起了他老爸的老本行，善于观察，他看到天生有云彩，还会下雨和下雪，还有雷电风暴，还看到刮风下雨，飞鸟走兽，再根据天地间阴阳变化之理，创造了早期八卦，后面周文王等在他的基础上完善了八卦，被称为后期八卦。

伏羲还经常因为族人饿死之类的问题很苦恼，主要的食物就是靠猎杀动物，可是当时人类的工具太单薄，纯靠人类单独力量很多动物都干不过，属于非常弱小的一个族类，每天猎杀的动物几乎是少的可怜。

有一次他有一次一个手下，给他送来一个鱼，他烤了吃，于是就问手下这个哪里来的，手下说是河里面的，可难抓了，他很滑，手都抓不住。他一听说嗯，你带我去看看，怎么个难抓，于是手下带他到河边，亲自示范给他看，怎么来抓鱼了。没有任何工具确实很难抓鱼，于是伏羲就开始发挥他们风家的家族传统开始详细观察和发呆式的思考，怎么才能给抓到鱼呢，思来想去，突然有一天看到一个蜘蛛正在努力的吐丝织网，不由得大喜过望，于是找来一些藤条啊，柳树枝之类的，编成了一个网，然后把他的手下叫过来说：你拿这个去捕鱼看看是不是封方便？ 手下去一会就带一篓子鱼过来，他和手下一看都是欢喜的不得了，于是就将这个方法教给更多的人，慢慢他的这个发明就传开了，那时候如果实行发明专利登记制度，风家估计是全球专利最牛逼的家族了。这就是著名的伏羲的发明结网捕鱼。

但是捕鱼是容易点了，吃鱼吃多了也累啊，人也属于吃肉的啊，这老没肉吃还是不爽啊。

于是我们的伏羲大人受捕鱼的启发，心想，这些鱼被用网从四周围在一起收网就一个跑不了了。那么打猎这些动物是不是也可以用这种方法呢？ 可以打猎的网去哪里找呢？ 什么样的网适合打猎呢？

我们的伏羲祖先最后发现动物大部分怕火啊，终于将他老爸的发明进一步扩大应用场景了。

他尝试着让他的族人拿着火把把小样，小狗啥的往统一设定的一个地方赶，赶到集中的地方了，然后大家一起数个一二三开始扔石头。

发现这个方法好，每次都能整很多动物。这下吃的大大缓解了。可是每次要准备很多石头很麻烦啊，有一次突然一个手下来和他汇报说是有个掉一个坑里面摔死了。怎么办？伏羲前去视察后，安顿了逝者后，有开始了他的思索和发现之旅了。 他想如果动物掉进去也是就这样死掉了，我们不是省事多了吗？ 还扔石头干吗？一般发明家也都是实干家，说干就干，把他的方法和族人们一讲，马上行动，结果收货不用说了，又是超级大丰收。

由此可见我们生活当中的很多小事情里面其实都蕴藏着大道理啊，就看我们会不会善于发现和应用了。

当然我们的伏羲还是有很多发明的，这里给大家简单的列个清单，后面有机会搞个人小故事专题的时候，我们再详细展开讲讲，都有那些发明呢？

3初定文字，伏羲氏之前，人们遇到什么事，都靠把绳子打结来记载，前面也讲过这还是他老爸燧人氏发明的，大事结个大结，小事结个小结，时间一长，再也分不清哪个结记载的什么事。原来打猎每次打的数量少的可怜，现在一下就能猎个100头的咋办？大的小的，要整100个结，那不累死，所以《尚书·序》记载：“古者伏羲之王天下也，始画八卦，以代结绳之政，由是文籍生焉”。“命朱襄为飞龙氏，造书契。书制有六：一曰象形，二曰假借，三曰指事，四曰会意，五曰转注，六曰谐声。使天下义理必归文字，文字必归六书，以同文而代结绳之政”。根据事物的形状，像日、月、山、水等创立了中国文字。这就是中国文字的起源。我们很多小学课本就开始学了，象形文字，会意字啥的，那时候就开始了。

4确定姓氏

前面也讲过他老爸制定了风姓，这也是中华第一姓啊，我们的风清扬大侠难怪武功那么厉害。伏羲在这风行基础上进一步衍生出韦、庖、伏、宓、东方、典、皇等二十多个姓。这样说来，伏羲是万姓之根。

伏羲氏之前人们对自然界的认识一片空白，没有天时四时概念。伏羲一画开天，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬周而复始，并根据日月的变化，分出年月日，这就是中国历法的开始。历法的出现给人们的生产和生活带来了极大帮助，推动了社会进步。

伏羲时代的乐器以打击器为主，如敲瓦盆、敲兽皮、敲石器作为歌舞的节拍。由于畜牧业的出现，人们的物质生活得到了极大提高。

为了丰富文化生活，伏羲用黄土抟成拳头大小的泥团，用木棍扎上孔，

可以吹出呜呜的响声，取名为“埙”，也称“陶埙”。

为了狩猎和征战，伏羲氏教人们打造兵器，如木棍绑上石斧、石镰、石铲等。兵器的发明，为伏羲征服各部落，促进中华民族第一次大融合，起到了重要作用。

8优化婚娶制度

实行男女对偶制，同部落的不能通婚，禁止群婚乱配，以防止乱婚和近亲结婚，毫不夸张的说，伏羲氏制定颁布了第一部婚姻法。

我记得乾隆皇帝曾经因为一点点的小功能然后就沾沾自喜的自封自己十全老人，他这要是和古代这些伟人相比真是挫到家了，当然具体他那十全，后面讲到他的时候我们会再说。这里先不谈。

那下面我们再来简单说说伏羲的家庭关系。

伏羲的母亲华胥氏除了生他，还生了个牛逼人物，谁啊女娲啊，作为中国人要是不知道女娲，那还算个中国人吗？ 是吧。

最出名的就是女娲造人和女娲补天了。所以严格来说，伏羲和女娲是兄妹。可是更广为人知的是，他们还是夫妻。

有人会说，这不是**吗？ **这个词距离他估计还是几千年后才出现的词了，你想想前面我们讲，他自己规定了一个制度就是同部落的不许通婚，那说明什么啊，说明通婚的太多了啊。所以才有这个规定是不是？没有这事，那去规定个啥啊。

我们要说下一任的帝王，所以只能说说他们的子女了。

那么女娲和伏羲结婚都生了什么后代啊，总共有下面这几个：

麒麟、凤凰、少典、宓妃，这几个里面其它不是帝王的，我们就先不讲了，后面可以在其它传记里面再聊，这几个里面可能也就少典更像人或者说是人，所以就少典做了伏羲的继承人。那么少典都有那些成就呢，我们下节再说。

最后总结一下，伏羲氏什么年份出生的，没找到相关资料，但是农历的3月18日却是有记录的，现在这一天还有关于他的祭祀活动。哪一年死的也不知道，只知道在位111年，这还是相当长的。

伏羲的一生我们可以概括为是伟大的一生也是发明的一生。他在发扬他老爸的善于观察的优点外，还强化了联想思维的充分利用。

其实从这里也可以看出，什么古代尧舜禅让，封建世袭，其实原始社会也是世袭了。你看燧人氏后面是他的儿子伏羲氏登台，伏羲氏后面是他的儿子少典。那么下一节我们就来说说少典。

伏羲氏，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，在后世与太昊、青帝等诸神合并，亦有青帝太昊伏羲一说。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

燧人氏，风姓，燧明国人。几十万年以前的旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为火祖，位列三皇之一，尊称燧皇。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。