两个姓氏没有关系。

岑姓主要源自姬姓及少数民族改姓。西周初期，周武王封周文王异母弟耀之子渠为岑子，封地为岑国，子孙以国名为氏，姬渠为岑氏得姓始祖。而陈姓始源于上古伏羲氏一支风姓的陈部族及炎帝后裔姜姓的陈丰氏，后出于有虞氏后裔妫姓的两个陈国。

郑重声明：以上内容仅供参考，请勿盲目迷信。

岑仲叔：北宋浙江人，随宋大将军狄青平定侬智高，以功封镇泗城，宋皇佑年间知永宁军(今广西百色)，为始迁广西之壮族岑氏远祖之一。

岑仲密：一世祖，明朝袭上林峒长官司职，始迁居广西西林县西乡那劳寨。为广西西林岑氏始迁祖。

加拿大华人血缘社团。凡旅居温哥华的岑姓华人均可入会。1977年创立于温哥华。后合并于温哥华南阳总堂。宗旨是：联络感情，照顾族人利益，协助慈善机构，参与侨社重要活动。自从与温哥华南阳总堂合并后，其活动随南阳总堂而定。1984年主席岑兆祥。

人的姓氏是代表一个人的家族血缘关系的标志和符号，最早起源于部落的名称或部落首领的名字。我们每个人都拥有自己的姓氏，是祖辈相传的。有的可以从姓氏看出这个人的身份地位。那么，在布依族文化中，布依族的姓氏主要有哪些呢？

很早以前，布依族本身是没有姓氏的。已婚成年：男性称“抱”，女性称“娅”；青年未婚的男性称“凡（vangz”，女性称“买”；未成年的儿童称“选（xuaix）”。姓氏的产生远远超于辈谱之前。布依族的姓氏，也往往成片出现。

如；独山、荔波一带的黎、莫、郭、白、蒙、覃、玉等姓；都匀、平塘一带的陆、莫、韦、杨、赵、索、唐、李等姓；贵阳、惠水、贵定、龙里一带的陈、班、龙、董、韦、王、罗、黄、莫等姓；安顺、平坝一带的韩、柏、郭、龙等姓；罗甸、望谟、册亨、贞丰、安龙一带的王、黄、陆、罗、岑、韦、蒙、梁等姓；镇宁、关岭、六枝、紫云一带的伍、韦、卢、马、罗等姓。反映了布依族“聚族而居”的特点。

根据各姓氏家谱记载、祖籍迁徙、典故传说诸方面情况归类，大致可分为三种：一、延用汉姓；二、以物为姓；三、仿效起姓。

一、延用汉姓。延用汉姓，都有一个共同点之说，即：“汉父夷母”。“夷”——布依族都普遍认为是自己的民族，是土著人。“汉”，即指汉人（外来民族）。“汉父夷母”即祖先的祖父是外来的汉人，祖母是这里的土著人。如：鹧鸪园：《岑氏族谱》记述：“岑本姓姬，为周文王后裔，分封后，受赐岑姓”。

汉光武时，岑彭为朝廷大将，曾带兵大战昆阳，立有战功。岑彭后入浙江，元末到贵州。到兴仁的始祖叫岑奇源。家谱叙：“奇源公至五旬，未有后裔，胞兄奇德公说：‘此地尽是夷人，难于娶妾，不如与夷为婚，承接香烟，可乎’？”奇源公笑而从之。即娶鲁氏为妾……此姓是延用汉姓。

二、以物之姓，王姓另有一种说法：此王与其他王姓不同，此王原本无姓，对男性中年以上者，均以“抱”称，呼谁均抱XX，王姓产生于古代的战乱年间。战争年代，敌军犯境，少数民族遭殃，为了生存，当时有十数人承船过河避难、船上人均无姓，无姓受汉人歧视，船上长者提议，我们皆无姓，应立姓以防不测。

众人响应，当时船上带有羊。即以羊为姓，众人赞成，又有人建议：大家同一姓，不太恰当，有人要求将“羊”字切角弃尾，立王姓。因而产生了王、羊二姓。后来王姓可任其选择“羊、王”其中一字作姓，羊、王二姓可开亲，其根源于此。延用此二姓久远，即“羊”有改“杨”姓，杨姓也可与羊、王二姓开亲；余、陆、卢、韦、何姓均以物为姓。

三、仿效起姓。由于古代历史原因，存在着民族迁徙、民族歧视，外来民族与土著人的不断融合，出现了延用汉姓和以物立姓的布依姓氏的产生，尽管如此，有相当一部人仍然没有姓氏。但姓氏的产生大大促进了民族与民族之间的政治，经济和文化交流，布依人受汉文化的影响越来越深。

归顺朝廷已为大势所趋的一种政治形势，随之而来，布依人学汉人治理地方的局面已经基本形成了一种模式。所以没有姓氏的家族纷纷仿效立姓。兴仁境内以及周围的布依人姓氏不多，至今兴仁县境内的布依族只有二十多种姓氏。

除了延用汉姓的姓氏含有汉字的历史意义外，其他一般都不含汉字的本意。如王、羊、余、芦、陆、苇、何、梁、艾、谢等，王含羊意、余含鱼意、陆、韦含芦苇意，何含河意，梁含伞意，艾含蒿枝意，谢含营盘意。

布依族过去由于只有语言没有文字，在立姓和姓氏上不十分讲究字意，姓氏用字就以常用姓氏用字，多数只重音不重义。到了明代布依人已普遍有了姓，这就是布依族姓氏的产生。

广东岑姓的祖籍可以追溯到陕西韩城。

在西周初年，周武王的异母弟耀之子渠被封为岑子，并建立了岑国。岑国的后代以国名为姓，形成了岑姓。岑姓的历史已经有三千余年。岑姓还源自以地名为氏的情况。例，浙江龙游的龙丘县有岑山，广东翁源县一带有岑水，广西有岑溪，贵州有岑巩等地也与岑姓有关。

岑彭（—35年），字君然，新野前高庙乡下庙村人，东汉中兴名将。他文武兼备，智勇双全，身经百战，功勋卓著，且信义素著，以德怀人，成为“云台二十八将” 中之佼佼者。封舞阴侯，谥壮侯。

王莽篡汉忠良辞朝 虎星坠地虎子降生

胸怀大志学文习武 先得宝刀又获龙马

南杀北战建功立业 误犯地讳壮烈殉国

得姓始祖

岑彭。新野位于南阳盆地中心，新石器时代晚期已形成部落。春秋属楚国，秦时属穰县，西汉初置县。这里既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。新朝末，刘秀起兵新野，在以岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，是被汉明帝册封的二十八宿之一。

汉以后的华夏岑氏族人，遂尊奉“舞阴侯征南大将军”——岑彭为岑氏的得姓始祖

岑彭墓和岑公祠

岑彭墓位于前高庙乡下庙村，岑公祠位于前高庙乡张楼村。如今，这里还建起了岑彭故里纪念亭，重修了岑彭父母的坟墓，已经成了举世岑氏后人朝拜先祖的圣地。

舞阴候岑彭在成都郊县彭王村遇刺身亡壮烈殉国后，当地人感念他的恩德，把他隆重地安葬在一座小山上，还在墓旁为他建庙立祠。他的封地舞阴民众闻知他的死讯后悲痛不已，也为他建了座衣冠冢，修了座祠堂，让他四时享受香火。为啥乡民们对他如此敬重呢？原来，自他受封舞阴侯以后，从来没拿过封地一文钱的供养，而在封地遭天灾时，还向朝廷给乡民讨要了一批救灾粮、款，乡民们一直没忘他的大恩大德。

光武帝对岑将军的殉难尤为伤感，亲自在宫中为他设祭，还把他的母亲杜老夫人接进皇宫奉养。他本打算立即派人去西蜀迎回岑将军灵柩，重新在京畿金鼎玉葬，却被杜老夫人拦住了。老夫人懂大义识大体，她说国家初定，用钱处很多，没必要再花钱迁葬儿子，就让他留在那里，守望国家的西南边陲吧。老夫人的话令光武帝异常感动，迁葬之事就被搁置下来了。可世世代代的岑公后人却一直没忘这件事，让先祖遗骸回归故里，一直是他们的企盼。

转眼到了唐朝贞观年间，岑彭公后人岑文本当了太宗李世民的丞相。作为百官之首他日理万机，也仍然没忘这件事。一次，他去川蜀访察民情，顺便来到成都近郊的彭王村，寻找先祖坟墓，却因苍桑变幻没发现任何踪迹。他扫兴地回到京城，找到能掐会算的大能人袁天罡，求他算一算先祖坟墓的方位。袁先生掐算一番后，告诉他不必为此操心了，到时候岑彭公自然会回归故里的。当岑丞相追问何时能够回归时，袁先生留下四句谒语：

盛世来临日，山崩地裂时。土内现玉柱，空中落灵芝。

岑丞相看了这没头没脑互不关联的四句谒语，百思不得其解，只好留给后世人去验证了。 （公元1829～1889年），壮族，字彦卿，号匡国；广西西林那劳人（今广西百色）。著名清朝抗法将领。岑毓英出生于广西，其家族本来是壮族劳寨的土司，后因清朝政府推行改土归流政策后，该家族没落。岑毓英早年从军，并累功担任重要官职。早年从军，并累功担任重要官职。

清同治十三年（公元1874年），发生了日寇攻击台湾的牡丹社事件后，清政府任命岑毓英为福建巡抚，辖管闽台地区，命其加强西南海防。岑毓英于任内不但整建两地军防，水治。在任云南巡抚时，岑毓英暗地里却指使部将李珍国在途中伏兵截杀英军翻译官马嘉理，把英军武装围堵于班西山下，制造了著名的“马嘉理事件”。

清光绪七年（公元1881年），日寇欲兵并琉球（台湾），岑毓英奉命督办台湾防务，他提出了著名“台防三策理论”，招安台湾百姓，并积极修建台湾防务。他独排众议，以当时能掌握的新技术兴筑大甲溪水利工程，堪称台湾近代化的先驱，并亲自监督台北府城建城事宜，让本窒碍难行的建城事宜得以继续。

清光绪十年（公元1884年），中法战争起，岑奉命节制关外滇、粤、楚各军，创造“地营法”，指挥了宣光战役和临洮战役，击破法军援兵，攻克了越南山西、河内等地，后还代表清廷完成了滇越边境的划界工作，是中法越南战场各军的最高统帅，代表清政府入越的最高官员。在中法战争中，岑毓英开创了“地营战法”，后被他的学生、抗法名将蔡标整理并著述成《地营图说》一书，是研究地道战的重要兵书，这是军事史上的重要变革。岑毓英为壮族历史中的首位总督、头品顶戴与兵部尚书，他为近代西南的经济、文化、政治、军事、教育等方面的发展作了重要贡献。中法之役后，岑毓英曾高官厚禄，官至云贵总督，官至太子太傅，显赫不可一世，后于公元1889年去世，卒谥“襄勤”。其子岑春煊亦为中国近代史上的重要人物。 （公元1861～1933年），原名春泽，字云阶，岑毓英第三子；广西西林那劳人（今广西百色）。著名清末民初政治中国国民党创始人之一。岑春煊出身官宦世家，其父岑毓英曾任云贵总督。少年时放荡不羁，与瑞澄、劳子乔并称“京城三恶少”。

清光绪五年（公元1879年），捐官主事，清光绪十一年（公元1885年）中举人，任候任郎中。其父岑毓英逝世后，荫赏太仆寺少卿，正四品。

清光绪二十四年（公元1898年），岑春煊对策称旨，被光绪皇帝亲自破格提升为正两品的广东布政使，但他历官不及三月，便与两广总督谭钟麟发生矛盾，改任甘肃按察使。

清光绪二十六年（公元1900年），八国联军攻占北京，慈禧太后与光绪皇帝出逃，岑春煊首先率部勤王，因此获得慈禧太后的好感，因功授陕西巡抚，後调任山西巡抚，期间与李提摩太等人筹建山西大学堂。

清光绪二十八年（公元1902年），岑春煊调任广东，未及上任，四川总督奎俊因镇压四川义和团不力而去职，岑春煊遂赴川署理总督。在任期间，他严肃吏制，建立警察制度，一举弹劾四十余名官员，人送绰号“官屠”，与“士屠”张之洞、“人屠”袁世凯并称“清末三屠”。

清光绪二十九年（公元1903年），岑春煊调任两广总督。

清光绪三十年（公元1904年），岑春煊上书请求立宪。

清光绪三十一年（公元1905年），岑春煊又同袁世凯、张之洞等人上疏请求废止科举。

清光绪三十二年（公元1906年），岑春煊又支持张謇等人在上海组织预备立宪公会，并派幕僚郑孝胥出任会长，一时俨然成为立宪运动的领袖。岑春煊因有慈禧支持，在各地为官期间不惧权贵，弹劾并处罚了一大批买官而来的官员，尤其是逼令荷兰引渡裴景福和查办广州海关书办、驻比利时公使周荣曜两案尤其引人注目，但也因此开罪了这些官员的後台庆亲王奕劻，自此岑便联合军机大臣瞿鸿禨与庆亲王及其党袁世凯展开党争。

清光绪三十二年（公元1906年），奕劻以云南片马民乱需要处理为由，将岑调任云贵总督，驱离权力中枢。岑遂称病拒不就任，停留上海，观望政局。不久，袁世凯在朝政倾轧中失利，自请开去本职以外一应兼差。岑春煊认为时机已到，不再称病，於清光绪三十三年（公元1907年）农历3月21日，突然从汉口上京晋见慈禧太后，获授邮传部尚书，得以留京。一时岑、瞿声势大盛，隐然有独揽朝政之意但旋即，奕劻即陷害岑春煊，密使人伪造岑春煊与梁启超等人的合影，称其意图为戊戌变法翻案。形势自此一转即下，岑春煊於四月份两次被放为两广总督。途经上海时，岑春煊重施故伎，称病不就职，不料慈禧太后旋即下旨，将其开缺。至此，党争以奕劻、袁世凯完全胜利告终。岑春煊与袁世凯势力抗衡，史称“南岑北袁”。岑春煊历任广东布政使，甘肃布政使、山西巡抚、四川总督、云贵总督、两广总督等职，他所到之处举新政，办教育，肃贪惩腐，人称“屠官”，英国人称其为“满洲虎”。“二次革命”后，岑春煊顺应历史潮流，参加护国护法成为民国时期护法军政府总裁主席，国民党的创始人之一。两广都司令部成立时，将士们公推岑春煊为都司令，又公推梁启超为都参谋。岑春煊在就职宣言中说：“天下之督责，不负两广之委托者，惟有两言：袁世凯生，我必死；袁世凯死，我则生耳！”他号召大家“解除旧怨，与子同仇”，集中精力，共同杀贼，作为反袁的旗帜当时是非他莫属。

岑春煊是广西桂系军阀体系的开山祖师爷，曾积极营救过中国***总书记陈独秀，并对蒋介石的独裁专政明确反对“如不改弦更张，足以断送国家而有余。”岑春煊认为“教育者，政治之首务也”。他任官一地，必兴教一方，两广尤其突出，他为广东、广西的近代教育作了重要奠基。

民国二十一年（公元1932年），岑春煊支持中国国民革命军第十九路军三万银元进行淞沪抗战。岑春煊著有《乐斋漫笔》，与崂山太清宫道长韩太初合编了著名的琴曲《山海凌云》。 （公元？～1944年），壮族，又名岑忠业、岑盛甫；广西恩隆林逢村人（今广西田东），著名无产阶级革命烈士。大革命时期参加农民运动。1929年12月参加了著名的百色起义。

1930年1月加入中国***。同年12月任红七军第二十一师特务连连长，参加了右江苏区反“围剿”作战。

1933年初奉命到向都、恩隆、思林边活动。

1934年7月护送黄松坚从右江下游赴滇桂边的富州九弄地区，参与创建滇桂边游击根据地。同年冬，他任滇黔桂边区革命委员会常委和边区劳农会委员。

1935年1月参与领导了著名的“九弄暴动”。

1936年5月任滇黔桂边区革命游击队第一大队大队长，率部与兄弟部队粉碎了滇桂军阀的数次“围剿”，扩大了边区。

1937年12月他和滕静夫等反对黄桂南将中越边区和滇桂边去的红军游击队交出去接受国民党改编的错误主张。1938年7月他转移到靖西农村坚持长期的地下斗争。

1944年到靖西县葛麻乡活动时，被反动土匪杀害。 1942年9月生，广东三水人。中共党员。毕业于中共广东省委党校。现任广东省三水市广播电视事业局局长、党支书记，三水市广播电视台台长。先后在兽医、卫生、广播、文化、工业、城管、党委、政府等部门工作过。分别任过副主任、副院长、站长、厂长、党委委员、副镇长等职务。

1982-1983年，以他为主编，编写了一本20万字的《西南文史资料》；1984年，亲自创办了“西南文艺”。

1990年调到三水县广电局工作，一直分管宣传，坚持以精品节目和名牌栏目为龙头，力创精品节目。从1995-1999年参加全国和全省县（市）以及佛山市广播电视优秀节目评选，获三等奖以上的共有104个，其中他占13个。

近几年在佛山市以上刊物发表的论文共5篇，其中有1篇参加全国县（市）好论文评选获一等奖，有两篇获三等奖。1998年被中国科联聘为中国科联经济发展研究中心研究员。1999年，经广东小企业政工人员高级专业职务任职资格评审委通过为高级政工师。如今，亲自起稿制定了局的一整套工作制度（共24个）和各项规定（共5个），亲自起稿制定了各部门的职责和任务。1998年亲自主持制定了三水有线广播电视总体规划和工程实施方案，并经省广电厅通过论证。1997年，三水市被评为全国广播电视先进县（市）。 男，1941年4月生，浙江慈溪人。上海汽车工业技术中心教授级高级工程师、上海理工大学兼职教授、政府特殊津贴享受者。曾任职于哈尔滨工业大学、郑州机械研究所。长期从事测试设备研制。参加感应整步机研制，1978年获全国科学大会奖；参加双轴陀螺漂移测试台研制，1980年获国务院国防工办一等奖；参加汽轮发电机组动平衡研究和负责感应同步器精密接长精度攻关，1982年分别获机械部三等奖；负责模板自动测量机研制和感应同步器误差修正尺研究，分别获1984、1986年河南省三等奖。1985年底调上海从事汽车工业测试设备开发，负责桑塔纳减振器转向器试验台功能扩充，1990年获上海市三等奖；负责非接触车速仪研制，获1992年国家科技进步三等奖，产品销往全国26个省市自治区并少量出口；前期负责风洞数控坐标移测架研制，获1992年国家科技进步二等奖；负责静电植砂电气设备研制，获1996年上海市三等奖和国家专利；负责真空助力器扭矩和密封性试验台研制，获1997年中国汽车工业科技进步四等奖；负责桑塔纳组合开关耐久性试验台研制，获1998年上海市二等奖；参与负责静电高压机电设备研制，获1999年上海市二等奖。曾获1964年哈尔滨工业大学优秀毕业生，1981年郑州市科技先进工作者，1990、1998年上海市科技攻关先进工作者，1991年上海市“讲理想比贡献”活动先进个人，1992年机电部有突出贡献专家，1995年提名上海市科技精英，1997年上海市工业统战系统科技攻关“十佳”之一。上海东方电视台“科技英才”栏目作专题采访播放。

岑姓氏的来源出自姬姓。以国名为氏。据《通志氏族略》引用《吕氏春秋》云：公元前十一世纪，周文王异母弟耀子渠，武王封为岑子，其地梁国岑亭是也。子孙以国为氏。 当时的岑邑，根据考证，是在今陕西省的韩城县境内 。

　　岑姓始祖岑彭。新野位于南阳盆地中心，新石器时代晚期已形成部落。春秋属楚国，秦时属穰县，西汉初置县。这里既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。新朝末，刘秀起兵新野，在以岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，是被汉明帝册封的二十八宿之一。汉以后的华夏岑氏族人，遂尊奉“舞阴侯征南大将军”——岑彭为岑氏的得姓始祖。

岑姓名人很多，可是和重庆有关的，就知之甚少了。

奉上部分岑姓名人：

岑彭：字君然。后汉南阳棘阳人。后归刘秀（光武），封舞阴侯。棘阳为汉时名邑，战略要地。王莽时，邑人岑彭守本县长。　

岑晊：字公孝，东汉棘阳人。才高而有大志，五经六艺，无不洞贯，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势 ，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸（闲坐无事）。”意思是成瑨把公务都交给 了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。　

岑之敬(公元519～579年)，字思礼。著名南朝陈国文学家。幼时聪明好学，十六岁时对策擢为高第。梁武帝亲召面试，亲自论难，他剖释纵横、对答如流，左右莫不嗟叹佩服，乃授童子奉车郎。十八岁授太学限内博士，后出任南沙(海防要地，在今上海市崇明县东南)令。侯景作乱时，率领所部，赴援京师。后入陈，官至南台治书侍御史、征南府谘议参军。他博涉文史，善于词笔，为人谦谨，奖掖后进，大有君子长者之风，有文集十卷，《南史》、《陈书》中有其传略。　

岑德润：(生卒年待考)，岑之敬之子。著名隋朝诗人。南朝陈国末期，官至中军吴兴王记事参军，有文才，著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《咏鱼》等诗作。　

岑善方：(生卒年待考)，岑彭十世孙，字思义；南阳棘阳人(今河北新野)，著名隋、唐之际重臣。为人清慎有器局，博通经史，善于辞令，工诗文，有文集七卷留世，后梁宣帝时曾任起居舍人、吏部尚书，累官散骑常侍，封长宁公。卒谥敬。　

岑之象：(生卒年待考)，岑善方之子；南阳棘阳人(今河北新野)，著名隋、唐之际重臣。　隋朝末期曾任邯郸令，后被人诬告入狱，冤不能申。子文本到司隶为其申冤，辩对哀畅，命作《莲花赋》，一挥而就，其冤遂申。子文本，孙长倩皆为唐朝初期宰辅重臣。