棠樾牌坊群景区，国家AAAAA级旅游景区，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作，为国家重点文物保护单位。

棠樾怎么读棠樾读音：táng yuè

棠樾牌坊群景区是由鲍家牌坊、鲍家宗祠、鲍家花园三组景点构成的。历史上棠樾鲍氏家族，为春秋鲍书牙后裔。

鲍家曾经营两淮盐务，成为“ 藏镪百万”、“ 富比王侯”、“ 上交天子”的大官商。

鲍家以巨资竖牌坊，修宗祠，建花园，光宗耀祖。构成了一副由浓郁徽文化特色的徽商故里图。

清乾隆皇帝曾赞曰“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

棠樾牌坊群景区，是国家重点文物保护单位，世界文化遗产申报地，第四次世界妇女大会指定参观点，黄山市“十佳”旅游景点，其声名远播。

《红楼梦》、《烟锁重楼》、《新四军》等影视片均借其景烘托气氛，让观众生法出肃穆、深沉的历史沧桑叹喂。

棠樾牌坊群景区已成为中外政要及广大游客来黄山旅游必选之地。

许多人已经来过，更多的还想再来。

鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争。

现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。现已正式申报非物质世界文化遗产及世界吉尼斯纪录。

棠樾牌坊群花园占地近 350亩，收藏盆景作品近万盆。

荟萃海内外盆景流派精华，广纳各方花草滕树之名贵，融亭台楼阁小桥流水为一体，是景区内最具徽文化魅力景点。

1、棠樾牌坊群景区景区等级：AAAAA级

2、棠樾牌坊群景区门票参考价格：130元(含牌坊群、鲍家花园)预订优惠门票

3、棠樾牌坊群景区开放时间：07:30~17:30

4、棠樾牌坊群景区电话：0559-6750225

5、棠樾牌坊群景区地址：安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村预订住宿

6、棠樾牌坊群景区怎么去？预订飞机票预订火车票预订汽车票

⑴航空线路：

乘航班至黄山市屯溪国际机场→出租车至黄山市汽车站→转乘至歙县班线车→郑村路口下→乘至2路公交直达。

⑵乘车线路：

a高铁：乘京福高铁至歙县北站→乘公交至汽车站→换乘2路公交可直达。

b普铁：乘皖赣普通铁路由歙县站出，乘坐4路公交到汽车站，转乘2路公交可直达。

⑶自驾车线路：

①上海、江苏、杭州方向：徽杭高速→歙县出口→歙县/绩溪/旌德方向→歙县县城→郑村镇棠樾村。

②⑩扬(州)绩(溪)高速、(芜宣黄)高速→歙县东/临溪出口→城许大道→歙县县城→郑村镇棠樾村。

③合肥方向：合铜黄高速→徽州区岩寺出口→郑村镇棠樾村。

④江西景德镇方向：黄祁景高速→转G3京台高速(合铜黄高速)→徽州区岩寺出口→郑村镇棠樾村。

⑤福建南平方向：黄(山)衢(州)景(德镇)高速→转G3京台高速(合铜黄高速)→徽州区岩寺出口→郑村镇棠樾村。

鲍氏家族的来源出自姬姓，据《元和姓纂》及《通志氏族略》载，春秋时，夏禹后人、杞国公子敬叔，到齐国出仕，食采于鲍邑，因以为鲍氏，称鲍敬叔。其子鲍叔牙、曾孙鲍国，世代为上卿；据《魏书官氏志》所载，南北朝时代北鲜卑族复姓俟[qi]力伐氏，迁居中原后改为汉姓“鲍”氏。各家的家谱不同可在网吧查询。安徽有多少姓鲍的一般省级没有统计，你要找当地县志或地名志有统计数字。

源于我国古代的宗法制。

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。

太庙在明清时期是皇帝祭祀祖先的场所，同时也是展示中国古代礼制文明的最高场所。简单的说法就是：“皇家祠堂”。

祠堂是中国人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。

扩展资料：

几个著名的祠堂：

1、广州陈家祠

祠堂建筑主要有大门、前堂、正堂以及两旁的厢房组成，按中轴对称的方式，围合成庭院。正堂内供奉老祖宗牌，两旁有夹室，分别存放族谱和祭祀用具。在中国古代社会，家是很重要的社会单位，作为家族代表的祠堂也就具有了非常重要的地位和作用。

2、安徽歙县棠樾村鲍氏支祠

在古代，家族中的重要事情都必须到祠堂中去进行。家族中人结婚，必须到祠堂去举行婚礼；家族中有人去世，必须到祠堂去举行丧礼；家族内部有重要事情，族长在这里召集族人共同商议。

总之所有家务事都到祠堂去，这种做法表明了一种观念，即凡事必告于先祖。同时也是告诫后人不要忘记根本，所以很多家族祠堂的名称也都具有这种含义，例如“敦本堂”、“叙伦堂"等等。

3、汝城金山村李氏家庙

祠堂是一个家族或姓氏的代表，它体现一个家族或姓氏在地方上的地位、势力、威信和荣誉。因此祠堂之间的互相攀比就成一个不可避免的趋势，各家各姓聚集族人，倾尽财力物力，务必把祠堂建得壮美无比，想要超过人家。

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