族谱为76--115字辈：大清康熙钦赐20字：枝、兴、衍、崇、绪、隆、茂、庆、传、长、广、生、忠、厚、嗣、永、远、贞、正、方。后增续20字：至、德、开、宏、运、达、孝、毓、福、祥、礼、教、培、家、训、信、义、作、宝、章

本家姓亓，属一门正祖后宅祖系，究中华历史，考亓姓根源，无文献记载，虽历史、文献观之不多，研究不深，但尚有几点看法，今与同族人共勉，尺寸之间，疏理之处，还望指教。 纵观往昔，亓官姓氏只两处文字记载，孔子夫人亓官氏、百家姓亓官司寇，然华夏文明之中无其他文献，何也？盖吾之思考多年，随去莱芜见克德公（南三门还祖后敬祖系），突发灵感，后考孔子文献，加之个人愚钝之思絮，终觉醒悟，史之无亓官氏之姓氏，或无亓官氏之后人，吾族与亓官氏并无必要联系。 孔子之妻亓官氏，非亓官姓氏之后，乃亓官之女也。何谓亓官之女而非亓官之后，纵观孔子年幼，穷困贫乏，发迹乃娶妻成家以后。殷商时期，重祭司、祭祖，诸侯各国均专人负责，并传承世袭，官名谓之“亓官”，殷商时期非君者，其他庶民均无固定之姓氏，多以辖、权、赐、承谓之，亓官乃权之称讳，故谓之孔子夫人之名讳，是以赐之称谓，而非家族传承的姓氏，即孔子之泰山乃宋国亓官也，亓官乃官名，非姓氏也。自孔子取亓官之女为妻以后，先后为“乘田”、“委吏”、“司寇”，而后休妻而离家出走，周游列国，吾谓之于亓官有深深之渊源，但无正史记载，且孔子为圣人也，吾不敢妄言！恐落骂名！ 再之百家姓之亓官司寇，虽经改姓运动，厥应有亓官之后流传于世，或史书相关人物记载也。但观之历史文献，均无后人之记载，只单姓亓有流传，并自古有之，而无复姓流传。 吾家亓氏乃自士伯祖之后，前世之记载已无文献可查，仅据《亓氏家谱》载，始祖亓士伯的父亲亓用，元朝顺帝时官居镇殿王，生三子，士祥、士伯、士玉，士伯乃丞相毛守节之婿（吾之未见）。 吾家亓氏族人对亓氏来源可深入探讨，但无文献可考，不可妄下定论。诗教祖回家祭祖时，曾曰尝观往古数千年间，有一人焉起草莽经乱离，独创一家独开一姓，而根基气脉流贯滋息于数百年之远也，此者未易数数然也，乃我亓氏．

唐朝姜公辅主修姜氏统总谱合大成派字辈：世运承先泽光华继后如家国文明远廷贤任尔思一邦登政仕永绍吉人图三伯从公久天壁可为谟子能辉前志兆泰俊良储。

民国三十年（公元1941年）起姜姓统一字辈：孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳。注：以炎帝第一百八十九世为“孝”字辈开始续延。

扩展资料

姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。秦汉时，姜姓以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望，如今姜姓广泛分布于中、朝、韩、菲、泰和印尼等国。

姜姓在《百家姓》排第32，在2007年全国姓氏人口排名第60位，约占全国汉族人口的034%。据考证，从齐国第一代国君姜太公起到现在，共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。

-姜姓

刘姓辈分排列如下：

开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德，甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远，诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道，治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体，齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁，华、宁、乐、同、康。

刘姓起源：

中国自古就有刘天下之说，无论是建立王朝的数量，还是称帝的人数，刘姓都远多于其他姓氏，另外，历史上的刘氏诸侯国也是世界最多，刘姓称帝称王者多达1000多人，是名副其实的“世界帝王专业户”。

刘姓作为中华大姓，最早可以追溯到夏朝时期的尧帝孙子刘累，而他为何不随父亲姓祁，而改姓刘，目前主要说法是认为刘是他的氏，不是姓，因为上古时期都是母系氏族，因此孩子一般都是以母亲为姓，而父亲为氏的，所以刘累是姓祁，氏刘，名累。

而后来传承下去，又出现了庶子不能以祖先姓为姓，于是就有了很多以祖先名、谥号、字以及氏为姓的分支，刘姓就是其中以祖先氏为姓的分支族人。