在城东南的旧城墙外侧，因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名，风景区内还建有包公祠和包公墓，更使这一名胜古迹流芳百世，万民敬仰。

明嘉靖年间，在包公幼年读书的河心香花墩上修建了包公祠，正殿端坐八尺高的包公塑像，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，并置有龙头、虎头、狗头三铡；两边厢房陈列着包公墓出土文物，包括《家训》及包氏家谱等展品。祠东六角亭有井一口，传说贪官污吏喝了井水头痛难忍，故名“廉泉”。包河东南占地3公顷的松柏丛中，是包公及其夫人、子孙的墓园。

为纪念包公千年诞辰，在包河公园原有的基础上重新规划建设了包公文化园，除包公祠、包公墓外，还新建了青天阁、包公纪念馆、功德广场、水面喷泉等。整个风景区庄严肃穆，环境优美；湖面波光涟漪，游艇荡漾；两岸垂柳婆娑，嘉木葱茏，是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。 三河镇，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，与舒城、庐江县相邻，因丰乐河、杭埠河、小南河三条河流贯其间而得名。为中国历史文化名镇。三河镇以水乡古镇为特色，荟萃了丰富的人文观景，形成了江淮地区独有的“八古”景观，即古河、古桥、古圩、古街、古居、古茶楼和古战场。历史上既是兵家必争之地，又是商家云集之地。

三河水美，水给古镇带来了灵性。它清澈透明，晶莹如镜，俯瞰水面，水中游鱼，岸边垂柳，水地云头，皆历历在目。自小南河码头乘游船，顺流泛舟，你可以一边品着香茗，一边悠闲地欣赏错身而过的两岸风景，尽情享受“小桥、流水、人家”的水乡风光，洗去都市的尘埃。

三河镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。白色的码头墙，小青瓦敷盖的双坡屋顶。梁檩椽柱雕花彩绘，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔，无不透溢浓郁的古风神韵。身临其境，不禁让人发思古之幽情。

古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。 路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。 淮系首领、洋务派代表人物李鸿章(1823-1901)发迹后其家族在合肥城内的东大街(今淮河路东段)盖了不少房子，有李府半条街之称，保留到现在的李府，部分已经重修，内有李鸿章和淮军陈列展馆，任参观者评说春秋。1903年傍着李鸿章墓地建起的李鸿章享堂，在今大兴集。两处现均为省级文物保护单位。而李鸿章的出生地瑶海区磨店今家庙犹存，新开发了少荃湖和美食一条街。李府、享堂、出生地互为犄角，呈三足鼎立之势。

李鸿章故居位于淮河路中段，坐北朝南，气势宏伟，是合肥现存规模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布为省重点文物保护单位，1999年9月27日正式对外开放。李鸿章1823年出生于合肥，他24岁中进士，后组建淮军，镇压农民起义；在任直隶总督兼北洋通商大臣期间，主办洋务，兴办近代企业，创立北洋海军，力图富国强兵，被誉为“中国对外开放第一人”；对外曾代表清政府签订一系列不平等条约。1901年卒于北京，谥文忠，后归葬合肥，有《李文忠公全集》传世。李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鳞次栉比，覆盖了合肥市繁华的淮河路中段的半边街，时称“李府半条街”。李鸿章故居，仅为其中一部分，是典型的晚清江淮地区民居建筑，布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，精美豪华，占地面积2000平方米，由南向北依次分为大门、前厅、中厅，三进为二层阁楼，后两进楼下有回廊相通，楼上装有美人靠回廊相连，俗称走马楼，因供李氏家眷居住，又称“**楼”。故居复原陈列用大量的珍贵与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物身上，揭示了中国近代史上一段鲜为人知的苦难、曲折而又悲壮的历程。 景区一瞥环城公园位于合肥市老城区周围，环绕护城河，20世纪50年代废城垣建环城马路，并植树造林。1980年始建环城 公园，公园总长87公里，总面积为1376公顷，是一个以原环城绿带为基础，采用开敞式布局，运用造园艺术，点缀园林建筑和山石小品形成的线带状敞开式公园。它抱旧城于怀，融新城之中，绿树碧水像一条绿色环带束于其间，被海内外宾朋誉为“一串镶嵌着数颗明珠的翡翠项链”。

合肥为千年古城，环城公园是在原环城林带基础上建设形成的带状敞开式公园。它 抱旧城于怀，融新城之中，城 中有园，园中有城，绿树碧水宛如丝带，束在新城旧市之间，被人们誉为“翡翠项链”。连接城区内几个块状绿地，如“项链上的明珠”，为合肥市获得“园林城市”奠定了基础，1986年被国家建设部评为中国优秀设计、优质工程一等奖，并被全国统编中学地理教科书引为范例。公园总长87公里，面积1376公顷，其中水面526公顷，陆地85公顷，根据不同地段的历史人文和自然条件形成不同特色的六个景区：纪念宋代清官包拯、弘扬包公文化的包公文化园；以水景为特色的银河景区；以动物雕塑为特色的西山景区；以现代化大型广场设施为特色的琥珀潭景区；以自然野趣为特色的环北景区；以提供娱乐服务为中心的环东景区。如今的环城公园已成为环绕古城合肥一处不可多得的美景胜地，同时也成为提升合肥城市品位和形象的一道亮丽的风景线。 合肥天鹅湖位于政务文化新区内。东临潜山路、南临祁门路、西临圣泉路、北临东流路，湖面约1000亩。2003年开始蓄水,2004年正式向市民开放。天鹅湖主要景观是各种雕塑、园林小品和占地1000亩的人工湖。

天鹅湖已经成为合肥市乃至安徽省最大的开放式公园。 在我国四大古典名著中，《三国演义》中的人物与故事可谓家喻户晓。在这部脍炙人口的名著第67回“曹操平定汉中地，张辽威震逍遥津”中，罗贯中根据《三国志-吴志》中的记载，生动地描写了这一历史上以少胜多的战例，并以一首“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合肥；退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的七言绝句对当时的战况和情景作了生动的记述。

逍遥津公园位于今日合肥老城的东北角，园址古为淝水上的一处津渡。园名缘于古书《庄子》中的名篇《逍遥游》。公元3世纪时，魏、蜀、吴三国鼎立，合肥隶属魏国，是江淮咽喉，军事重地。东汉建安二十年(公元215年)，东吴孙权乘曹操兴师西征汉中张鲁，合肥空虚之机，亲率10万精兵，企图一举攻占合肥，达到向北打开通向中原通道的目的。镇守合肥的魏国大将张辽，面对强敌压境、敌我实力对比悬殊的危难局面，临危不惧，履险如夷，毅然率领将士出击迎敌。在张辽英勇却敌精神的感染下，魏国将士众志成城，奋勇杀敌，以一当十，大败吴军。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”的故事，战场遗址就在今逍遥津公园一带。

逍遥津公园占地313公顷，其中水面112公顷。公园呈扇形铺开，由水系自然分割为东西两部分。东园水域辽阔，草坪如毡，主要由青少年活动区、文化活动区、动物展区组成。内有儿童乐园、游乐场、草坪广场、逍遥湖、逍遥阁、渡津桥、文化宣传长廊、茶社设施等。

公园南大门是一座高近10米、三开间、牌楼式的仿古大门。大门上方一块古色古香的牌匾上书“古逍遥津”四个鎏金大字,字为清状元、宣统皇帝溥仪的老师陆润庠手书。进入公园，首先看到的是一尊持枪跃马的张辽青铜塑像。塑像高达5米，底座上有“威震逍遥津”五个大字。 墨荷园我国最大的私家园林，位于合肥市二环路西北角，占地12公顷，相当于苏州十大园林面积的总和，总投资25亿元。2006年10月底将对市民开放。相对于皇家园林而言，这座由私人投资兴建的园林，是我国最大的集建筑文化、园林文化、旅游文化、佛教文化、戏曲文化、美食文化为一体的私家古典园林。

墨荷园分为十二个景区：锦绣苑、天香苑、丹桂苑、九狮苑、秀峰苑、榴红苑、月照苑、琼林苑、梅花山等。园内有园，亭外有亭，水连水，楼接楼，可谓是“入目三分景，步移景异”。亭台楼阁雕栏画舫间设置古琴古筝，琵琶丝竹。园林开放后，纯情少女、古典佳丽将在这里演奏古典曲目，“荷花水榭轻歌曼舞，花戏楼台皖韵悠悠。”

另外，将有三十万册历代皖人名著汇聚在藏书阁，几千米雕梁画栋的长廊，价值连城的古玩字画收藏等等，都将各成一绝。如果你够仔细，还能发现这些园林建筑和景观于细微处也颇见功力。看似不经意散落在各个角落的小品，让人回味无穷。 大蜀山位于安徽省合肥市境内，距合肥市中心约10公里，面积8500亩，海拔284米，是合肥近郊唯一的一座大山。大蜀山系大别山余脉，山势东南高，西北低，呈椭圆形，由于地壳运动而抬生，主要为辉长岩组成，其属基性岩。若岩石矿物中有大的结晶体，称辉绿玢岩。据《尔雅-释山》讲“蜀”是“独”的意思，因大蜀山无岗阜连属，只是孤单单的一座山，所以叫蜀山。又据《庐州府志》记载：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井”。所以又有人说蜀山是以此而名的。

1962年，安徽电视台在山顶上建发射台，合肥市最高的标志物，成为游人参观游览的一个新景点。此后，大蜀山周围相继建成了“雪霁山庄”、“玉兰大道”、“蜀山画廊”、“十二生肖园”、“合肥野生动物园”等新的景区。80年代初，大蜀山南麓建成一座宏伟壮观的烈士陵园。1989年，大蜀山东麓建成一个70亩的樱花园，栽植7个品种3500株樱花，其中日本久留米市赠送的有300多株。这些景点错落有致，景色宜人，有的还作为合肥爱国主义教育的基地，吸引了众多的游客。 位于肥东撮镇的瑶岗以其独特而优越的地理位置成为总前委指挥部，1949年春，邓小平、陈毅等在此直接指挥了闻名中外的渡江战役。经20多年的修葺复原，当年总前委的参谋部、机要处、秘书处、后勤处、警卫营旧址和华东局旧址，包括一些***的卧室，以及数以千计的革命文物，已形成合肥地区规模最大的红色旅游点。1996年，瑶岗总前委旧址被列为全国重点文物保护单位。目前，一个全新设计的渡江战役纪念馆正在建设中。

这里曾是解放战争渡江战役的前线指挥中枢，也是合肥第一个“国保”，“红色旅游”如火如荼，此景也成为合肥“红色旅游”的代表。

1949年元旦前后，解放战争中的辽沈、淮海、平津三大战役以人民解放军的胜利而结束。为了取得中国革命的胜利，粉碎美国和国民党划江分治的阴谋，党中央适时提出“打过长江去，解放全中国”的口号，并决定成立渡江战役总前委，全面负责指挥渡江战役。经过慎重考虑和反复比较，总前委接受了时任皖北区党委书记曾希圣的建议，将总前委指挥部设在合肥肥东的瑶岗。总前委进驻瑶岗后，密切注意敌我斗争态势，统筹渡江战役的准备工作，指挥和协调各个军事集团的作战行动，制订接管江南新区计划和人事安排。在瑶岗，总前委起草、审定、上报了《京沪杭战役实施纲要》、草拟了《关于接管江南城市的指示》和《关于江南新区农村工作的指示》等众多具有历史意义的文件、命令、电报。

为缅怀、学习邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，1985年7月，中共肥东县委、县人民政府决定，建立渡江战役总前委旧址纪念馆。1986年7月3日，安徽省人民政府把瑶岗渡江战役总前委旧址列为省级重点文物保护单位，1996年11月20日国务院又将它列为全国重点文物保护单位。同在瑶岗的华东局旧址、总前委参谋处、机要处、秘书处、后勤处、警卫营旧址也被纳入保护之列。

渡江战役总前委旧址纪念馆共分九个部分：总前委旧址、中共中央华东局旧址、总前委参谋处旧址、机要处旧址、秘书处旧址、后勤处旧址、警卫营旧址、医院旧址和《渡江颂》书画展厅。纪念馆现有实物、(表)700余件，以及将帅题词、书画作品108幅，党政领导题词36幅。

唱的是三口铜铡放光明啊 ，

表一表倒坐南衙黑脸包公啊，

在金殿以上啊领了圣旨啊，

陈州放粮啊把民清啊，

十里长亭铡了侄儿小包勉，

回到家给嫂嫂去赔情啊，

这个包相爷啊，

包相爷十里长亭扎公馆，

文武百官都给我来饯行，

我的侄儿前来把行饯，

说了贪赃卖法的话，

被我的铜铡祭了铡钉，

陈州放粮暂且我都不去，

回到了府上给我的老嫂前去赔情，

催动灵车往前走，

包相爷在后面我就虎步蹬，

为什么包相爷不骑马不做轿，

只因为铡了侄儿免去威风，

航行走来的快，

堂楼不远就在面前迎，

叫老张你快急去禀来快去报，

禀报我的嫂嫂得知情，

你就说在楼下来了三爷包文正，

叫我的嫂嫂下楼前来接应，

老张答应不怠慢，

我这叽离格登咯咯登登上了楼亭，

见着太太忙施礼，

口尊声太太你是听，

在楼下来了三爷包文正，

她叫你下楼把他接应啊，

这个王凤英啊，

咱们包家是大不能迎接小啊，

让他自己就把堂楼登啊

有老张答应不怠慢啊，

慌忙这个下了楼亭，

见着了相爷忙施礼，

口尊声包相爷要你是听，

咱们太太说了

老包家从来是大都没迎接小，

她叫你自己哑咪咪的就把堂楼登啊

包相爷闻听此言吓一跳，

好似这凉水浇头怀里抱着冰啊，

我的嫂嫂堂楼好比这座阎罗殿，

我的嫂娘好比五殿阎罗，

这老张好比勾死的鬼，

包相爷就好比屈死的冤灵，

不好见来也得见，

不好应承我应承，

迈步就把堂楼上，

见着了嫂嫂声搭一躬，

我的嫂嫂好来三弟好，

嫂嫂康泰三弟安宁啊，

王凤英嵌身离了座，

三弟你落座叔嫂把话明，

十里长亭你扎下公馆，

文武百官给你来饯行，

嫂嫂我年迈不能给你把行来饯，

打发你的侄儿包勉前去饯行，

看见三弟你一个人回家转，

为什么不见包勉我的小娇生啊，

我怕她问来她偏问，

怕她打听她偏打听，

嫂嫂叫你是听，

你不叫小包勉在家把书来念，

你让他十里长亭饯地是什么行，

只因为小包勉说了贪赃卖法的话，

被我这铜铡以下丧了性命啊，

/你说此话我不信

难道说我的儿子你的侄儿

嫂嫂我疼三弟你不疼，

/我说此话嫂嫂你要这不相信

灵车就在二门停，

叫老张头前来带路，

后跟相爷王凤英，

一前一后来的快，

二门不远面前迎，

叫老张打开了这棺裹盖

，我请嫂嫂你老验尸横，

/（说）是你闪过了，

（唱）王凤英手扶棺裹往里看，

看见我的儿子铡了一个血染红，

他的头一下来脚一下，

头南脚北手西东，

王凤英看着看着我的气我的气力短，

痰堵咽喉归阴城，

/这时吓坏哪一个，

吓坏了相爷这黑包公，

我站着不敢来讲话，

一搂蟒袍跪溜平，

嫂嫂叫你是听，

苏醒吧来苏醒吧，

多归阳间你少归阴城，

/王凤英我适才走的阳间大路啊，

苍天爷哎，霎时间来到了，阴世三城

阴间的路上道有灯两盏

狠心的三弟啊，

一盏清灯一盏昏灯，

我屡顺着阴灯往前所走啊，

大小二鬼禀报一声啊，

阎王爷命判官打开了生死薄，

找一找王凤英寿路还有十八冬啊，

阴间不留我这屈死的鬼，

打发二鬼送我回阳城，

王凤英我忽忽悠悠王回就走啊，

忽听得耳旁又有人声啊，

我强打精神睁眼看，

看见了狠心的黑贼你站溜平，

叫一声狠心的三弟你搀我一把，

搀起嫂嫂站溜平，

我用手一指就把黑贼骂，

骂一声狠心的黑贼你是听，

你的铜铡铡的本是赃官和脏吏，

不应该把我的儿子当成斩刑，

你的铜铡宋主给

我的宝剑也是老主爷封，

你的铜铡铡人不偿命

我的宝剑斩人也不把命丁，

回过身来转过面，

镇宅宝剑拿手中，

我照准黑贼啊，搂头砍那，

/尊老嫂赶快收起来无情的剑，

你听那三弟我诉诉下情啊，

我的恩嫂啊，

/我今天一宝剑将你来斩死啊，

我让你到阴朝地府再去诉下情啊，

黑贼啊，/

尊嫂嫂暂且熄去无情怒火，

你听那三弟诉诉当日情，

三弟我在五凤楼前领了圣旨啊，

陈州放粮去把民清，

十里长亭扎公馆，

文武百官都给我饯行，

我的老恩嫂不给我饯行三弟我都不怪，

罪不该打发冤家来到芦棚，

小包勉一进芦棚先说好话，

他言说老包家做官都是那辈辈清，

我三叔做过了三年清知府，

银钱赔了七八百封，

此一番三叔你老陈州把粮去放啊，

咱们老包家一片家业让你都赔空，

象人家当官都把家当富啊，

谁象我的三叔你老当官把家当穷，

三弟 我这闻听此言哈哈大笑，

我这叫一声满朝的文武年弟年兄，

不是包拯夸海口，

老包家做官都是辈辈清，

正是三弟我说下大话，

有一阵阴风刮进席棚，

想当年啊，

想当年三弟错断那个颜察散，

颜察散他的冤魂前来报怨横，

冤魂附了包勉的体，

包勉立时中了羊角风，

就地蹦起三四尺，

不管我这叫三叔管我叫包公，

他言说我们两个一个娘怀同吃过乳，

他为弟来我都为兄，

他说这话我都没恼，

罪不该小冤家和我讨论国家的大事情

他言说我后花园暗藏人共马，

在地穴暗藏八百短刀兵，

单等到来到中秋后

他要推倒宋主锦江红，

抓住了宋主用刀剁

抓住了百官点天灯，

然后打到天波杨府，

抓住了八姐九妹一个那做正阳，

一个给他做西宫，

他说这话不要紧八大朝臣在席棚

，相爷我刚要把话讲，

忽听见颅棚外传来那几句喊冤声，

三弟我陈州放粮扎下公馆，

是何人告状到席棚，

我吩咐一声往上带，

大堂上带来了这女子一名，

但只见头顶状纸双膝跪，

口口声声叫包公，

包相爷都您老做官清如水来明如镜，

今天你替民女报冤横，

我问声下跪的民女你把何人告，

告包勉沙县县令，

一告他贪赃卖法逼死人命，

二告他仗势欺人任意横行

，三告他吞没灾粮罪刑重，

饿死了黎民百姓数不清，

在当时二罪合一罪当斩，

八大朝臣在席棚，

在当时谁上前把话讲

老奸臣刘文进上前哼一声，

走到近前抓住三弟我的手，

要和我到金銮宝殿前去把理评，

我说撒手吧来撒手吧，

我将这小冤家上了绑绳，

吩咐一声给我绑，

呼啦啦上来了一窝蜂，

单三扣那个双三扣哪扣不紧架足蹬，

从清晨绑到天过晌午，

没有一人讲人情，

天上要有一个乌鸦过，

也算包勉救命星，

无奈何我照着铜铡拜三拜，

三道铁箍六下绷，

我奈何铡了侄儿小包勉，

三弟我是把抓揉肠，肺腑都疼啊，

曾记得我在家读书

您老这把我教导，

教导言语我还记在心中，

你言说天上的星多月儿不亮啊，

水中这个鱼儿要是多了水浑都不清，

朝中要是赃官多了朝纲大乱啊，

朝中这个清官多了黎民太平，

事凭理罪凭证王公犯法与民同，

你言说大堂上审不清让我去私访，

不许大堂上乱动刑，

倘若大堂上把刑动，

屈打成招怎么算忠啊，

难道说这些话嫂嫂你忘记了，

三弟我这点点滴滴记在袍大襟中，

昨天 三弟我出朝 斩了八员将啊，

贪赃卖法国法都不容，

难道说咱们该活，人家就该死，

做官要不正了怎么能够把民清啊，

恩嫂啊

（女）得回宋主爷封你的官职小啊，

官要是再大了敢杀朝庭，

你今天一宝剑你将我来斩死啊，

也算你包黑子做官更清啊，黑贼啊

不敢不敢我可不敢，

不能不能我万不能啊，

嫂嫂你往陈州路上 望一望啊，

望见多少 新坟茔，

茔前跪着众孝子，

子子孙孙他就放悲声，

声声他把我这包公 盼，

盼我包公早出京，

京中地 那文武百官 都把 我来送，

送我到陈州 把民清，

救黎民 于水火中啊，

忠的是三弟我恋

宋主爷的江山重啊，

重地是三弟肩担八百 还有余零，

凌晨不到你把我来斩，

斩了三弟宋主爷的江山就得白扔啊，

我的恩嫂啊

（女）没摸摸你的黑头还在不在啊，

还恋的什么宋主情啊，

我今天一宝剑将你来斩死啊，

我看看宋主爷的江山能不能扔啊，

说啥也都不行啊，黑贼啊

我的嫂嫂不看金面看佛面啊，

不看鱼情看水情，

金佛鱼情你都不看，

还得看我的爹妈你的老公公，

这公婆二老嫂嫂你不看那，

还得看看你的丈夫我的大长兄啊，

嫂嫂你往包家的家谱看一看那，

老包家的男子汉还有几名啊，

虽然说我铡了侄儿小包勉，

以后你拿三弟当你的亲生啊，

我的恩嫂啊

（女）常言说鸡抱鸭子难以认母啊，

马下骡子总两性，

老人古语他说了一个好，

隔着了一层肚皮差着十层情啊，

替我儿子把命来顶啊，黑贼啊

我的老嫂啊，

谁不知我铁面无私包文正啊，

正当做事我都要公平，

凭着家事我不管，

管着旁人我怎么算忠，

忠臣不正我怎么保国，

国法家法大不相同，

同情包勉我把他来放，

放了包勉三弟恶罪都名，

明知故犯罪加三等，

等于掩耳我都去盗铃，

伶俐不过我的嫂嫂你，

你把三弟 我来宽容，

容我陈州前去把粮放啊，

放粮已毕三弟转回城，

城中那金銮宝殿三弟我奏一本那，

本奏成给我的老嫂修个养老宫，

恭请我的老恩嫂前去养老啊，

老恩嫂你荣华富贵永远你都不受穷啊，我的恩嫂啊

这荣华富贵嫂嫂我都不爱，

愿意那跟着我的儿去讨着吃要着吃

一块这受贫穷啊，黑贼啊，

我的恩嫂啊，虽然说我把我的侄儿来铡死，我也是老恩嫂拉帮长成，常言说拉帮人拉帮到底啊，老恩嫂你半途而废劳而这无功啊，我的恩嫂啊，

只曾想拉帮你成人长大啊，没曾想我拉帮一个狠毒的虫啊，黑贼啊，

恩嫂叫你是听，

昨夜晚三弟出朝偶然做了几梦，

这一梦一梦做得吉凶啊，

头一梦一摞花碗全都打碎，

二一梦一屉包子全都蒸生，

三一梦三间房子折去中檩，

四一梦平地塌了一个大窟窿，

我这第二清晨大街走，

迎面来了一个算命先生，

我求这个算命先生给三弟圆圆梦，

他一梦一梦来告送，

他言说碗要打碎家业必定散，

包子要蒸生难以回笼，

房子折中檩少当家必得死，

平地要是塌窟窿老包家有灾星，

不用人说知道了，

就知道包勉是一个祭铡星，

我这好话说了三千六，

嫂嫂当作耳旁风，

嫂嫂你杀三弟你先等一等，

你等我尽尽孝来我再尽尽忠。

包相爷眼望那金銮宝殿，

落下伤心的泪啊，

哭了一声宋主爷臣那有道的龙啊

我的宋主爷再命别的臣啊

前去把粮放啊，

宋主爷另派那别的忠臣

陈州把民来清啊，

眼望那包家的老坟磕了头三个啊，

哭了一声下世 儿的爹娘

您老要是听啊。

想人家养儿为的是光宗耀祖啊，

谁象您老养儿落了一场空，

尊一声下世的爹娘您把孩儿我来等啊，

咱们母子在那阴朝地府就要得相逢

，眼望那大街小巷落下泪，

哭一声黎民百姓买卖庄农，

你们谁要是再有冤枉别的衙门去告啊，

再也别到我的府开封，

眼望着天波杨府落下了泪，

哭一声儿的干娘长寿星，

我的干娘你就快来吧呀，

你就快来吧，来给干儿我讲个人情，

早来一时能见面晚来一时母子见不成

最后我给我嫂嫂拜了三拜啊，

报一报老恩嫂对三弟我

十八年来养育的恩情啊，

包相爷跪地磕头眼泪唰唰掉啊，

我的老恩嫂擎住了宝剑她还没动容，

不用人说我都知道了，

就知道恩嫂她杀我她心有十成，

人活百岁也是死我这不如早死早托生

说着我把黑头递过去，

老恩嫂你宝剑下去积点阴功啊。

只哀告的王凤英我心慈面软啊，

低下头来我打调停啊，

常言说杀人不过头点地，

赶尽杀绝理不公啊，

想到此蝉腕我擎不住无情的剑啊，

仓琅琅宝剑落在地而溜平啊，

叫一声狠心的三弟你人自己起啊，

你想让嫂嫂搀你万想也不能啊，

我的老恩嫂不搀我三弟自己起，

多谢我的老恩嫂不斩之情，

/并非是嫂嫂我不把你来斩啊，

我敬你为国为民一片痴情，

叫一声狠心的三弟一旁站个稳啊，

你听听嫂嫂我诉诉当年的功啊，

象人家娘怀儿呀十个月为满啊，

老婆母怀三弟你整整那三冬，

三年三冬三十七个月，

有一个闰月年呀三弟我降生，

三弟下生占了三个癸，

这癸年癸月癸时辰生，

三弟你生下来就不象个人模样啊，

半拉脸紫来就半拉脸青，

我的公爹说三弟你活也是活不了，

老婆母说三弟你是个妖精，

赐给你一领芦席三道那谷草绕，

将三弟你扔至在后花园的养鱼坑，

也是你命大你人不该死，

斗大的荷叶花那拖住你的身形，

六月里暑三伏天气炎热，

喜鹊老鸹该你搭过凉棚，

三弟你大哭三声惊动了天和地，

你小哭三声惊动嫂嫂王凤英，

我屡顺声音去把你找，

一找就找至在了花园养鱼坑，

我将那三弟你捞上了岸，

轻轻放在了地溜平，

打开了一领芦席三道那谷草绕，

露出三弟你的丑面容，

照准三弟你摆了一摆手，

你小手也是挠小脚也是一个登，

嫂嫂我不嫌你肮脏不嫌你长的丑，

亲亲热热将你抱在怀中，

我有心把你送到婆母娘的前厅去，

恐怕是公爹婆母二次来把我扔，

无奈何把你抱到自己的堂楼上，

我背着公爹婆母把我来伺奉，

为奶你饿死你的侄女名叫小桂姐，

正赶上包免冤家这个时候又降生，

你的长兄他下世早

我生包免儿是个梦生，

左边拉奶着你的侄儿名叫小包免，

右边拉奶着你这黑包公，

一个人的乳食不够叔侄俩人用，

嚼奶布子累得嫂嫂牙根都疼，

三弟你生来好吵夜，

抱你到外边数星星，

数到了旁的星星三弟我都没乐，

数到了文曲星你我这哏喽喽地笑三声

嫂嫂当时就明白了，

就知道三弟你后来有官星，

一岁两岁嫂嫂怀中抱，

三岁四岁没离身形，

五六岁上你大街玩耍，

大街上遇见别人小顽童，

别人家的孩子就把我骂，

骂你是一个有娘无父我

是一个丫头生，

三弟你哭哭涕涕跑回了堂楼上，

手搬着炕沿打哼哼，

手搬炕沿上不去炕，

你管我叫亲妈说啥我也没敢答应，

三弟呀，自那日对你说了真情实话，

咱们俩才把叔嫂称，

七八岁上把书念，

难坏了你的嫂嫂王凤英，

有心送你官学来把书念，

这官学没有一些好先生，

有心送你私学来把书念，

怕地是龙自龙孙把我欺负，

为了你咱们包家看个学馆，

请来了王袍都督你的大长兄，

念书念到了一更鼓嫂嫂添油拨过灯，

念书念到二更鼓，

嫂嫂烧茶饮喉咙

，念到了三更三弟就不爱念，

嫂嫂我讲今比古又给那三弟听

，念书念到四更鼓，

嫂嫂做饭把饥充，

念书念到了五更鼓，

嫂嫂我一直陪伴你到天明，

三弟你念书念到龙虎之日，

正赶上宋主皇爷开了考棚，

三弟你一心进京去科考，

靴帽蓝衫早已做成，

打发别人做书童放心不下

，打发你的侄儿包免给你去当书童，

三篇文章做的好，

宋主亲自点你状元红，

双插宫花游宫院，

吓坏了西宫娘娘庞子桐，

夜晚龙床奏一本，

丢官罢职将你那撵出京，

三弟你五官不正怎么能把官做

，状元爷被贬成七品卿，

三弟你出任定远县，

小官不大你审案清，

大堂上审问过玻璃燕，

癞蛤蟆告状你审水坑，

巫盆告状拿赵大，

黑驴子告状你撵过旋风，

一撵撵到关王庙，

死人头上断出双钉，

宋主爷看你做官清如水来明如镜，

金殿以上亲自把你来封，

金殿赐你三杯酒，

你酒后无德耍酒疯，

大街以上砸銮驾，

吓坏了西宫娘娘庞秀英，

夜晚龙床奏一本，

丢官罢职将你撵出京，

三弟你丢官罢职难回故里，

相国寺没落发去修行，

陈州反了四大国舅，

连环战表打进京城，

宋主爷这才想起了你，

刷道圣旨将你调回京，

封官复原职你嫌官小，

你言说官小调不动兵，

宋主闻听哈哈笑，

爱卿自管去出京，

我封你先斩后奏权力大，

放粮回来职高升，

三弟你头次放粮出京去，

破瓦寒窑遇正宫，

太后还朝心欢喜，

金銮殿上打昏龙，

打龙袍太后看你智谋有

金銮殿以上把你封，

封你御儿干殿下，

带管六院和三宫，

龙子龙孙归你管，

宋王头上带管三层，

宋主爷又赐给你八员战将，

八员战将都有名，

有张龙和赵虎，

有李贵和娄青，

有王朝和马汉

，还有伍子和燕英，

四员将上山能擒虎，

四员将入海擒蛟龙，

擒龙擒虎八员战将

三弟你陈州放粮怎么能够不成功啊

陈州又二次遭了荒旱

三弟你挂帅又出京

你十里长亭扎下了公馆

文武百官去饯行

嫂嫂我年迈不能把行饯

打发你的侄儿给你那去饯行

就算是你的侄儿说错了话

你不该叫嫂嫂断了后承

叫三弟你往嫂嫂我的头上看

黄土埋了好几层

象我这鳏寡孤独就算是白拉倒

到后来道死道埋路死路扔

砸了你的侄儿小包免

到后来这临危大事谁能应承

我的恩嫂啊

虽然是我砸了你的儿子那个小包免

嫂嫂你的临危大事三弟我都愿应啊

恩嫂啊

倘若是嫂嫂我身得重病啊

谁能上大街之上给我请先生

先生请到咱们包家府

拉过胳膊把脉平

先生走后扔下药啊

这煎汤熬药谁把我侍奉

倘若是嫂嫂我殡天而去

谁能够搭个拍子将我停

灵前供上一碗捣头的饭

上面插着三个棉花绒

谁给我蒙上这张蒙脸纸

压口大钱口内扔

拌手丝拌脚丝谁来给我拌

在两手攥上打狗干粮

谁能够头带白身穿孝

腰中紧系青麻绳

亲朋故友前来吊孝

谁能够跪在灵前为我守灵

亲妈亲妈哭我几声

一到大街棺裹买

木料本是黄花松

棺裹买到咱们开封府

找一个画匠师傅就把这个颜色蒙

找来了劳忙师傅来刹扣

谁能够喊嫂嫂东西躲钉

别碰我的眼睛，三弟呀

嫂嫂呀，倘若是嫂嫂堂漏以上身得重病

我能够大街以上为你请先生

先生请到包相府

找一个耳枕就把脉来平

这先生临走要是扔下药

煎汤熬药三弟我侍奉

倘若是嫂嫂您老归天而去

我能够搭个拍子把您老尸首停

拌手丝拌脚丝三弟我给拌

在脚底下点上一盏照尸灯

头上供上一碗倒头饭

上面插上三根棉花绒

有一张蒙脸纸三弟蒙脸上

咽口铜钱口里扔

这亲朋故友来吊孝

我能够亲妈亲妈哭你三声

我能够大街以上去把棺裹买

那棺裹本是黄花松

棺裹抬到包相府

找一个画匠师傅就把颜色蒙

左边画上犀牛望月

右边画上海马腾空

四周画上二十四孝

你听我把二十四孝慢慢的来告送

这二十四孝唱到头一孝

来了那十岁儿名叫------

他看母亲吐血水

忙把血水捧到他的手中

如来佛看他的孝心太大

数百罗汉数头名

二十四孝第二孝

小单于为他的父亲西天落发单于中

二十四孝第三孝

大贤人跪在了街上劝父留母传美名

二十四孝第四孝

小穷刘为他的母亲十字架上受苦刑

二十四孝第五孝

白猿偷桃南山中

二十四孝第六孝

丁香割肉厨房中

二十四孝第七孝

王祥卧鱼在江中

二十四孝第八孝

檀香哭瓜怕越冬

二十四孝第九孝

郭巨埋儿森林中

二十四孝第十孝

孟姜女为寻她的丈夫哭倒了万里长城

二十四孝第十一孝

那个杨二郎劈山救母走一程

二十四孝第十二孝

来了那西门吸血名叫司马童

他怕母亲虫子咬

脱光衣裳光着腚

就让虫子咬在了他身中

这本是二十四孝我给你唱了十二孝

以为是我的嫂嫂死了包免断了后承

二十四孝没唱好

好好赖赖朋友们你来点掌声

二十四孝我唱完毕

一字一句来告送

单等到三天走马入殓

我能够拿顶芦席把你地太阳蒙

搬着你的脑袋就往棺裹里边放

找一个哭丧棒子开光明

开眼光看八方

开手光抓钱粮

开心光亮堂堂

开脚光走四方

开鼻光闻麝香

长江要换供生（这句是音同，不知是什么）

我给嫂嫂来守灵

这木匠师傅来刹扣

我能够跪在灵前亲妈亲妈东西躲钉

别碰你眼睛啊，恩嫂啊

单等那二十一天起灵走

谁能够拉着前边那根老丧绳

三十二杠谁抬头杠

买路纸钱谁来扔

打灵头番谁愿意

摔丧盆子高高扔

将恩嫂一里送到包家的老坟上

深深的挖上一个黄土坑

常言说宽打墓子深打井

倒退划拉两条土龙

四个馒头垫四角

里边扔上高粱大葱

棺裹下葬谁拨正啊

三锹孝子黄沙谁把我蒙

谁能守孝守我一七二七三七

四七五七三十五日

按照那鬼年鬼节上坟茔

三月清明谁插柳

七月十五纸钱升

十月一把寒衣送

正月十五送盏灯

把灯送到嫂嫂我的坟上

省得我这坟前坟后黑咕隆咚

守孝守到三年满

包家家谱填上我的名

我的名叫王凤英

你有那儿孙后代管我怎么称啊三弟呀

单等那三七二十一天起灵要走

我能够拉着一根老丧绳

三十二杠我抬头杠

买路纸钱我来扔

领头番那我来打

摔丧盆子我来扔

把嫂嫂送到了包家那老坟上

深深的挖个黄土坑

常言说的好

宽打墓子深打井

里边扒拉两条土龙

阴阳师父拨拨正

三锹黄沙我先扔

棺裹下葬不平正

四个犄角馒头垫平

我能够守孝守你

一七二七三七四七五七三十五日

按照那鬼年鬼节上坟茔

三月清明去插柳

七月十五纸钱升

十月一来寒衣送

正月十五送盏灯

问我送灯为的是什么事

怕的是嫂嫂你

坟前坟后坟左坟右黑咕隆咚

嫂嫂啊我能够守孝守你三年整

包家的家谱填上你的名

名字就叫王凤英

我要有儿子管你就把奶奶叫

儿子的儿子管你叫一声

八辈老祖宗啊

你看行不行啊，恩嫂啊

般般大事全应下嫂嫂还有事一宗

宋主爷赐给我八宝金鞍和玉骖

谁能够驮着我八宝龙楼前去谢主公啊

宋主爷赐给你八宝金鞍和玉骖

我能够驮着你八宝龙楼前去见主公啊

你说此话那我不信

我当着你的面要适应

要适应有适应

叫老张你是听

赶快备好八宝金鞍和玉骖

我给太太那留适应

老张闻听吓一跳

一搂衣袍跪在那地溜平

尊相爷你是听

盘古至今从头论

那有奴婢又来备主公

叫你备来你就备

我给太太留证凭

老张备罢玉骖一旁站

看他叔嫂怎么样行啊

王凤英我这里抬头看

打量三弟黑包公

刚才还象国家大臣的模样

备上鞍骖好象畜生

我这走上尽前叫唤龙

呼听三弟哼了一声

叫一声三弟你莫把那咳声打啊

嫂嫂我这做出事来比你更聪明

我有心骑着你金銮宝殿走啊

对不起宋主有道的龙

我有心骑着你包家的坟茔走啊

对不起包家死去的那些亡灵啊

我有心骑着你天波杨府去走啊

怎对起你的干娘那位长寿星啊

无奈何照着三弟扑了三把呀

就算是报了嫂嫂十八年的情啊

扑了三把不要紧

呼听空中云锣声

吓得王凤英我抬头看

一只黑虎在空中

黑虎口口声声吐人语

叫了声三从四德王凤英

你当你的三弟他是哪一个

他是上房文曲星

你当你儿他是哪一个

他是上房祭铡星

你当你是哪一个

你是上房陪伴星

扑了三把不要紧

损去阳寿整十冬

黑虎说罢扬长去

只吓得王凤英我胆颤又心惊

叫老张撤去八宝金鞍和玉骖

时间长了压得相爷筋骨疼

老张我撤罢金鞍玉骖一旁站

看你叔嫂这样行啊

叫声三弟自己起

让我搀你万不能

嫂嫂不搀自己起

多谢嫂嫂不骑之情

嫂嫂有话只管讲啊

陈州放粮要起程

要起程要起程

嫂嫂还有事一宗

我问你老嫂比母谁留下

小叔为儿谁愿应啊

老嫂比母你留下

小叔为儿我愿应啊

你说此话我不信

我当着面我要证凭

要证凭有证凭

叫老张看过来那文房和四宝

我给太太留证凭

上写拜上啊多拜上

拜上了买卖与庄农

嫂嫂比母她留下

小叔为儿我愿应

哪个尊了相爷本

那开封府内领银铜

哪个不尊相爷本

是乱棍打死扔到那万人坑

唰唰点点写完毕

虎头大印印当中

此事出在四帝仁宗二十四年半

叫声老张撮路东啊

记下老张且不表

回头再表嫂嫂王凤英

嫂嫂有话只管讲

我这陈州放粮炮响三声

要起程要起程

嫂嫂言语你记心中

一路上你公着买来公着卖

不许欺压众庄农

你要欺压庄稼汉

和你侄儿一样行

王凤英往回走

路过我儿死尸灵

我儿你死别把我埋怨

埋怨你三叔黑包公

两脚一垛拉倒罢

就算是我没养来我没生

王凤英我哭哭涕涕回楼去

在表相爷黑包公

包相爷我老虎猥窝上了轿

煽煽颠颠奔往这陈州行

夜晚住在白虎店

平地塌了啊大窟窿

包相爷探了地穴三宗宝

他保大宋锦江红

包公赔情唱到此

下回五鼠闹东京

包公赔情没唱好

好好赖赖你们多加批评

大家应该知道，包大人也叫包，因为包大人被仁宗封为龙图阁大学士。其实这种说法是不正确的。在中国历史上，内阁大学的建立始于明代。明初设中书省，其长官叫宰相，平章，参政，后废。武十五年，任用大学士为顾问，定为“正五品”。在明代，大学生开始参与政治事务。明仁宗后，成为事实上的宰相。明朝世宗时，四馆、两馆任大学士，常任职于田字馆馆下，故称内阁大学士。所以在包拯的时候，没有大学士，更不用说龙图阁的人了！后世的剧作家，出于剧情需要，虚构了一个宋代龙图阁的大学士！

那么，这个办公室有原型吗？一些

宋代有一个专门的职衔内阁学士，简称“内阁职”。有学士、直学士、候制、直柜四个等级。在宋代，每一个皇帝死后，都会建一个亭子，收藏上一任皇帝留下的文物。例如，龙图阁包含“唐太宗的皇家书籍，皇家收藏，经典，，珍宝，以及来自宗正寺的书籍和家谱”。后来南宋时期又有天丈亭、鲍文亭、仙墨亭、卫慧亭、文赋亭、张欢亭、文华亭、墨宝亭、张苞亭、贤文亭等。在北宋，龙图阁学士可以说是代表了最有学问的职位。人们称龙图阁学士为老龙，龙图阁学士为大龙，龙图阁学士是要做成小龙的。

原来，中国最有影响力的戏剧京剧形成于清朝。所以服饰的设定带了清朝的影子。皇帝穿的服装被设定为绣花长袍。所以包大人的服装就是戏曲里的服装。

莽袍和龙袍的形制非常相似。那就要看爪子了。四爪是绣袍，五爪是龙袍。而这是电视剧里的错误。

大约从宋元杂剧开始，热情的民间文学写手们赋予了包拯同志宝剑、金牌、钢铡等多种杀伤性武器，并且赋予了他可以先斩后奏的特权，而且他还可以出入阴阳两界断案，不用办护照。老百姓看完戏这个美呀，这个解恨呀，可回去该挨打还得挨打，该交罚款还得交罚款。 具体地说，大力提升包拯同志历史和精神品位的是元杂剧。如果说宋元话本中包公还只是一位精干的裁判官，那么在元杂剧中，包公就被塑造成了铁面无私，专跟高官豪强较劲的超级斗士。在元代，有关包公的戏大量出现，现存的一百几十种元杂剧中，光包公戏就有十多种。比如无名氏的“包待制陈州粜米”、关汉卿的“包待制三勘蝴蝶梦”、郑廷玉的“包待制智勘后庭花”、李行道的“包待制智赚灰阑记”、武汉臣的“包待制智赚生金阁”及“包待制智斩鲁斋郎”等等。有的戏主角虽不是包公，可他的形象在戏中也很高大。 值得注意的，1967年在古墓中出土了明代成化年间刊出的九种说唱包公案故事，如《仁宗认母传》、《断国舅公案传》等，说明到了明代已有连台讲唱的大书，其中斩皇亲系列突出了包拯铁面无私的大无畏精神。 明代万历二十二年刊出的《百家公案》也叫《包公演义》，可以说是历史上第一部长篇包公案小说。描写的重点在“判断百家公案事迹”，为了凑足一百个案例，不可能有一个中心事件来贯穿全书，因此，书中每一回都是个独立故事，其中秦香莲的故事首次在书中出现。这些故事题材取自前代法家公案集、文言笔记、元曲等书籍，然后全都附会在包公身上，达到提高了包拯同志崇高形象的目的。 明末清初的话本小说《龙图公案》，以《百家公案》为基础，删去了其中的诗词评语，仍然是各自独立的故事。清嘉庆年间出版的《万花楼》，将史传英雄演义与公案故事相结合，以反权奸为主题，开创了包公案小说的新形式。但对后世戏曲小说影响最深远的还是石玉昆说唱的《三侠五义》。这本书是无名氏据石玉昆的说唱“听而录之”的，因为是以高大全的包大人为偶像人物，所以又叫《龙图公案》或《包公案》。在这本书中的包拯已演变成了成熟政治家，既要扶正祛邪，平反冤狱；又要反对朝野豪强搅乱朝纲；还要将离经叛道的侠客们纳入封建秩序轨道，为朝廷去效力，简直把公检法纪检监察，甚至牧师的活全包了。因此破案只是小说的框架和引子，重点已转向侠客们无时不在的惩恶行动，而侠客们既到处张扬自己的个性，又强调遵守朝廷的法纪，成了供大家瞻仰的高大全。 到了清末民初，不光武侠小说很兴盛，戏曲中也有十几种剧目移植于《三侠五义》，如《五鼠闹东京》、《断后》等等都是。特别需要一提的是，在清代嘉庆年间还出现了大家熟悉的《铡美案》，经过民间文学的加工，包公的形象越来越高大，故事越来越离谱儿，连人间至高无上的皇帝，阴间无所不能的阎罗都惧他三分。 说起来包拯在开封府尹的任上不过三年，他真的有过打龙袍、铡驸马，斩包勉的反潮流事迹吗？这其实是老百姓和民间戏剧家“添油加醋”的结果。 先说斩包勉。我们前面说过，包拯根本不是由大嫂带大的，也根本没有管大嫂叫嫂娘这档子事儿。包拯小时候父母硬朗着那，再说正史里也根本没有包拯斩亲侄子的记载。所以说，斩包勉连同上面说过的包拯被当做弃婴扔掉的故事，纯属民间文人挑动别人家庭矛盾，制造不和谐因素所为。 至于铡驸马，我们在前一讲也说过，宋代的公主中没有一个下嫁当朝驸马的，陈世美是晚好几百年的清初人，所以，包拯就是把铡刀抡的虎虎生风，也铡不下老陈的脑袋。据史料记载，唐宋两朝“驸马都尉从五品，皆尚主者为之”。看来，古代的“驸马”也没有多大实权，从某种程度上说，不过是一种“宫廷摆设”罢了。犯不上让老包同志打开杀戒。 另外，京剧《铡美案》中还有一个力挺包拯的老相爷王延龄，按照包拯在北宋活动年代，丞相中并无王延龄其人。只有一个叫王旦的人，可能是王延龄的原形。王旦在真宗朝为相时间最长，老成持重，待人接物也较平和，但王旦和包拯并无师生之谊。包拯为开封府尹是宋仁宗时的事，那时王旦已经去世，多年，可见包公上演的“铡美案”完全是一出关公战秦琼式的闹剧。 只有京剧《狸猫换太子》、《打龙袍》好像还能在正史中找到点痕迹。它说的是：宋仁宗皇帝的生母李宸妃生完小皇子后，被刘皇后用剥了皮的狸猫换走了。皇上因此怪罪下来，在好心宫女和太监的帮助下李宸妃逃出皇宫，后来流落到了陈州。仁宗继位后，包拯到陈州放粮救济灾民，李宸妃在义子的帮助下拦轿告状。明朝秋毫的包拯，立刻就审清了案由，并从陈州捎回了李宸妃，终于使仁宗母子相认，实现了皇家大团圆。仁宗想到老娘在民间流落多年，受了很大的罪，虽然不能让包拯对自己血丝呼喇地论铡刀，怎么也得象征性地打自己几下，树立树立自己的孝子形象呀！包拯多聪明，龙头和龙体当然不能打，那就打打龙袍吧，这就是京剧《打龙袍》的来历。 宫女们心说，其实每天晒衣服时，甭管龙袍、凤袍都得打一打，因为这样省得招尘土，生虫子。不过这可是个力气活，就她们那小嫩胳膊、小细腿的怎么打，也打不干净。这回包大人既然要承包打龙袍的活儿，当当小时工，咱也不能拦着呀。要不是赶上事儿，谁敢用包相爷这样的小时工呀！那得多高的薪酬呀！这回包相爷自愿打龙袍，省的大家受累，宫女们能不高兴吗？ 我这虽然是开玩笑，可上面说的那些，也全是民间小说家、戏剧家在逗你玩儿。这也算是以其人之道，还治其人之身了。 据宋史记载，真宗皇后刘氏确是一位很有政治才干的人物。可刘后垂帘听政，历史上却非议很多，可事实上她临朝实行的善政很多。最值得称道的就是调整政府机构和消减公务员，大大减少了行政支出，并且在兴办学校和科举考试等方面也进行了不少改革。史称：“初，仁宗即位尚少，(章献)太后称制，虽政出宫闱，而号令严明，恩威加天下。”这恐怕跟刘氏出身贫苦，了解民间疾苦有关。 《涑水记闻》中说“刘后本蜀人，善播鼗。蜀人龚美携之入京。”这句话准确介绍了刘后的出身籍贯，等于是为她填写了一张履历表。 具体地说，刘后原籍益州，也就是今天的四川成都，名字叫刘娥。如历史所记载的那样，刘娥却有一个绝技，就是打拨浪鼓。她打小就没了爹，由外祖父做主嫁给了穷银匠龚美。拨浪鼓原本是小贩用来招引顾客的东西，还有一个作用就是用来哄孩子。可这玩意儿到了人家刘娥手里，却打得非常有节奏感，也很动听，实现了经济、政治效益的最大化逗乐了皇帝当皇后。 话说，龚美因为在成都日子过得不如意，于是就想到东京汴梁来做“京漂”。一开始龚美还以为带着刘娥是个累赘，没想到一路上人家打拨浪鼓的绝技却发挥了重要作用。虽然打拨浪鼓卖唱的名声不大好听，可刘娥发扬“走自己的路，让别人说去吧”的精神，有力地回击了来自社会的流言蜚语，胜利地挺进了京城。 到了京城，龚美的生活过得依然很艰苦，只好让刘娥继续在街上卖艺打拨浪鼓。没想到，刘娥在京城文艺圈儿一炮打响，原来围观者见她长得面若桃花，歌喉婉转，拨浪鼓又打得非常动听，所以都很捧场，一时积攒了不少粉丝。随着时间的推移，刘娥在京城杂耍界的人气越来越旺，连宫里的襄王赵恒都听说了此人此事。一天他带着几个随从，特意来观赏刘娥的演出。刘娥一见当朝王子光临，便使出浑身解数展示绝技，她还不时地挑眉飞眼，暗中传情。当时只有14岁的赵恒，抵抗精神污染的能力很差，一见这民间野狐缠，魂儿立刻就被人家勾走了。回宫后赵恒立刻派人跟龚美谈判，很快谈妥了刘美女的转让价格，将她引进宫里来。 宋太宗听说儿子赵恒小小年纪便沉溺女色，而且还弄了个二婚头，感到非常愤怒，立刻下令把刘娥遣送四川原籍劳动教养。赵恒没法，只好当面答应把刘娥送回老家，暗地里却将她安排到了幕僚张蓍的家中。张蓍立即让老婆以娘娘的规格伺候好刘娥，自己却大张旗鼓地搬到了襄王府值班。张蓍这样做完全是为了避嫌，他明白刘娥躲到自己家，完全是在搞政治储蓄。自己要是经受不了引诱，动用了这个人体资源，就离倒霉不远了。因为，一待时机成熟了，自己就得连本带利还给赵官家，千万不能私立美人“小金库”。 后来赵恒果当上了皇帝，他就是宋真宗。他的第一个老婆就是前边咱们说过的潘美的第八个女儿，还没等赵恒当上皇帝就死了；第二个老婆郭氏虽然熬地当上了皇后，可不久也死了；就这样刘娥这个潜力股，终于变成了一个炙手可热的涨停板。 经过这么多年的磨折，虽然天遂人愿，可刘娥也到了生育困难的中年，所以她做梦都想有个皇子，以便确保自己在后宫的地位，并最终成为皇后。后来她发现侍候自己的宫人李顺容有了身孕，于是就打起了李代桃僵的主意，所以李顺容生子之后，刘娥马上就派人把他抱了过去，收为己子。李顺容见儿子还没睁开眼就被人抱走了，虽然心如刀绞，但她却不敢流露丝毫的不满，否则不但自己性命难保，还会给儿子带来灾难。但也有人说，这是李顺容在进行的特殊人力投资，因为她明白把儿子送给刘后代养，就等于搭上了时速500公里的命运“高铁”很快就能当上皇帝。 后来宋真宗死了，仁宗赵祯即位了，那时他只有13岁。由于宋真宗临死前曾有：“皇太后权同处分军国事”的遗诏，所以刘娥得以垂帘听政多年。仁宗即位，李顺容也在这一年病死了，不过刘皇后并没有迫害李宸妃，更没干“狸猫换太子”的怪事，因为没这个必要，抱来儿子代养，完全是真宗默许的。 不过，已垂帘执政多年的刘太后，确实想按一般宫人规格，对李妃来个丧事从简。这时，宰相吕夷简找到太监罗崇勋说，你要倒霉了你信吗，你要倒霉了你信吗？不知道当今皇上是李宸妃的亲生儿子吗？如果你们对她丧事从简，等他儿子亲政后肯定收拾你们。罗崇勋忙问，那怎么办？老吕说，得用皇后的服饰给她下葬呀，千万别在这事儿上省钱，老话不是说，省着省着，窟窿等着吗！你们不按我说的办，有你跳冰窟窿的那天。罗崇勋一听很害怕，马上转告了刘太后，吕夷简还是不放心，又直接找到了刘后说：“您对李宸妃绝对不能搞丧事从简，难道您日后不想保全刘氏宗族吗？”刘后一听也惊出了一身冷汗，立马下旨厚葬李宸妃。 明道二年，刘太后死了，宋仁宗亲自执政。他的叔叔，曾经的“八千岁”赵元俨，别有用心地告诉了赵祯一个20年前的出生秘密：你的生母是李宸妃，她被迫害致死并草草埋葬。宋仁宗一听，非常气愤，立即下令开棺检查。可开棺后，却发现母亲被殓以水银，穿的也是皇后冠服，于是就感叹道：“人言岂可信哉！”。事情既然如此，他也就没有实施报复，并厚待了刘太后族人。 说起来，宋代垂帘听政的并不止这位刘皇后。其实，两宋曾有九位后妃因形势需要主持过大政。比如英宗朝的仁宗曹皇后；徽宗朝的神宗向皇后；恭宗朝理宗谢皇后；端宗朝的度宗杨淑妃等等。其中苦大仇深的刘娥刘皇后听政最长，有11年之久，最短的吴皇后则只有4天。 后妃参与政治是中国历史上一个不可避免的现象，由此导致外戚干政的在历史上屡见不鲜，然而只有宋代没有造成后妃篡位，外戚篡权的大动乱。相反，宋代后妃们主政，往往有效发挥了稳定政局、延续政权统治的作用，而且她们还具有居功不傲，功成身退的高风亮节。这在中国历史上实属少见。说起来，根本原因就在于，宋代开国之初就确立的“皇帝士与大夫共治天下”的基本国策。在这个基本国策框架内，朝臣对后妃与政的“进”与“退”掌握着相当程度的主动权。当需要稳定政局、辅佐幼帝时，士大夫就会积极支持后妃参政；一旦幼主长大，具有了执政能力，朝臣又会坚决要求后妃归还权利。这样的制度制约机制，出现在一千多年前的宋代，高，实在是高！ 刚才咱们说到，赵宋皇室之所以避免了一场血腥的宫廷仇杀，既有朝臣吕夷简、范仲淹善意调解的结果，又跟刘后受制度约束，不敢肆意妄为有关。这一宫廷事件的解决跟包拯没有任何关系，因为那时他还在家乡做七品芝麻官那，就是想制约后妃专权，管皇上家闲事儿，也靠不了前儿。 话说回包拯。他在开封府的时间其实很短。就是他积极办案，别人也全力配合，也办不完诸如打龙袍、杀赵王、铡驸马，斩包勉等通天大案。查《宋史。包拯传》只有一起审理割牛舌的案例，还是包拯任安徽天长县知县时干的。就是这样一个小小案例，《宋史》还记在了俩人名下，就是发劳务费也得对半分，包拯想独吞都不可能。 皇上家的闲事关不了，破案的事儿不内行，但包拯在打击权贵，减轻农民负担方面还是做了一些工作。包拯任监察御史时，转运使王逵向皇帝告状，说陈州地方官任中师盘剥农民多收钱粮。人们都知道任中师廉洁，王逵是个贪官，这是否是恶人先告状呢？于是朝廷就派人去调查，许多人都畏惧王逵的权势不敢去，包拯为了弄清真相，为民除害，毅然来到陈州。经过调查掌握了证据，回到东京向皇帝报告；对农民任意搜刮，引起民怨沸腾的正是那个王逵。在包拯的要求下王逵被撤职，并将多收的钱粮还给了农民。元杂剧“包待制陈州粜米”及后来的戏剧《陈州放粮》都是根据这件事儿，加以渲染虚构而成的。 元杂剧其实很有现实性，它和描写现实的元曲，如张养浩的《山坡羊》一样，巧妙地用历史题材，表现了“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的社会现实。这时因为，元代不同于别的皇朝，它的全部统治就是游牧民族的军事占领。蒙古酋长以军人为地方官，根本不懂得啥叫吏治，因此要说元代吏治腐败，倒是抬举人家了。因为酋长们根本不懂什么行政管理什么吏治，也根本没有读过MBA或EMBA工商管理，有的连汉语都不懂，只得把刑事案子交给汉族小吏，让他们直奔主题。自己的工作就是准备好钱袋子装钱。在铁木尔大德七年，一次就查出了一万八千四百多贪官污吏，四万五千八百多锭赃钞，五千一百多个冤狱，有势力的赃官还不包括在内。元杂剧对他们罪恶的暴露，很多是通过包公戏来曲折反映的，包公传奇的出现并不断被神化，新故事不断地被演绎出来，说明宋以后的吏治，真的是黄鼠狼下耗子一代不如一代了。这也说明舆情力量的强大改变不了现实，我就在戏剧中表达自己的好恶与爱憎。 包公戏之所以越演越热闹还因为包拯不像其他清官，如范仲淹、苏轼那样多灾多难。他总是稳坐高位，危难之时总能逢凶化吉，很适合中国人好人有好报的心理。老百姓想得也对呀，你连自己都保护不了，我们怎么拿您当保护神呢？在是非不分的封建社会里，作为民间正直之神的包公，会给人们带来希望，有助于人们在苦难的生活中坚持下去。包公成了他们受欺负时无奈的心里安慰，有时再吼两嗓子有关的戏文就更痛快了。其实包拯活着的时候，大概也不会想到自己会成为清官的形象代言人。 说起来，老百姓对“清官包公”的塑造，对于整个封建官僚体系来说，是一个绝妙的讽刺，它像一面镜子照出了贪腐者的贪婪和卑鄙，按说为官者应该极力打压才对。可相反官府却采取了相反的态度，宋代以后，各朝各代为他修庙、修故居、修家谱，从官方的角度为包公重塑金身。想想，这一点也不奇怪，完全是统治的需要，其形成过程与基督教的形成过程非常相似起初被官方所打压，后来又极力被推崇。 其实在正史里，包公也并不都是正面形象。据史书记载：奸臣张尧佐因侄女张贵妃被仁宗所宠爱，所以张贵妃就向仁宗大力推荐自己的堂伯父张尧佐做宣徽使，包拯起初跟张择行、唐介等人“共论之，语甚切”， 《曲洧旧闻》里甚至说，仁宗的人事提议刚一出口，立即遭到包拯的反对。当时老包情绪激动，“反复数百言”，唾沫星儿都溅到了仁宗脸上！ 回到后宫，贵妃马上前来慰问谢罪。仁宗一面用袖子擦脸，一面抱怨：“包拯向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，岂不知包拯为御史乎？”可后来看到皇上固执地力挺张尧佐，包拯又釜底抽薪，来了个360度大转弯，跟老张达成了政治妥协，害的唐介被撤职流放，自己却连连高升。这倒很像小说《万花楼》中，包拯审判的那个徇情枉法的案例。小说中包拯有一个不能善始善终的同窗好友，行为方式倒是跟当时的包拯很相像。所以封建政治生态中的包公，不可能事事干的磊落，也不可能是个高大全，因为人们谁都明白戏里的包公，在现实中其实是没法活下去。如果事事铁面无私，专跟皇亲国戚、高官显贵作对，上上下下得罪个够，连自己都保护不好，还能保护谁呢？可能包拯也理解，仁宗再廉洁自律，给老岳父的堂哥安排个官做，也算是人之常情。皇家的官不给皇上的亲戚做，给谁做呀？肥水不流外人田吗？老百姓都懂，老包能不懂？

公孙策与包拯

公孙策是《三侠五义》里的文学人物，属于那种完全架空的，是虚构出来的人物，他是开封府的六品主簿，说到包拯的助手，除了王朝马汉，第一个想到的就是公孙策。

少年包青天公孙策剧照

公孙策是开封府三口铜铡的设计者，公孙策的研究范围很广，他精通各种断案方法，熟知犯罪心理学，对疑犯的审查手段犀