我最喜欢的唐诗作者之一是李白。李白是唐代最著名的诗人之一，他的诗歌具有豪放、奔放、富有想象力和浪漫主义的特点。他的诗歌不仅在唐代广受欢迎，而且对中国文学产生了深远的影响。他的诗歌语言简洁、生动，富有感染力，让人读起来感到非常愉悦。此外，李白的人生也很有传奇色彩，他曾经漫游天下，遍历山川，这对他的诗歌创作产生了很大的影响。总之，李白的诗歌不仅具有艺术价值，而且对中国文化产生了深远的影响。

一、姓氏源流

和（Hé）姓源出有三：

1、以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时，重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。《通志·氏族略》载：“羲和，尧时掌时天地之字，和仲、和叔因以为氏。”

2、起源于卞氏，源自春秋时期的楚国。当时有人名卞和，是一个有名的玉工，他曾以在荆山得璞玉闻名，后来，卞的支庶子孙有的以祖先的名字命姓，成为和姓的一支。

3、由他姓改为和姓。起源于后魏。《通志·氏族略》载：“后魏有素和氏，改为和氏。”素和氏，本为代北复姓，鲜卑族檀石槐的支裔，以其本为白部，故号素和氏。据《魏书·官氏记》载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳。也改姓“和”，和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。

二、迁徙分布

和姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。和姓起源古老。传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是一种很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的，春秋楚国人卞和发现了和氏璧，于是卞和的后人都以此为荣，于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官；和仲和叔，因以为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。

三、历史名人

和 仲、和叔：上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。

和 峤：字长舆，晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎，迁中书令。

和 岘：字晦仁，北宋浚义（今河南省开封市）人。后唐长兴四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博览群书，喜音乐，好依声填词，是宋初著名词人，16岁登朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。

和 洽：字阳士。三国时魏官吏，为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，封西陵乡侯。

和 凝：字成绩，郓州须昌（今山东省东平）人。少好学，年19，登进士第。初仕后唐，继为后晋宰相。凝生平为文章，长于短歌艳曲，有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》，又名《香奁集》。

四、郡望堂号

1、郡望

汝南郡：汉高帝四年（公元前203年）置。相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。

代 郡：战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县，在今蔚县西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同市）。

西陵郡：三国时，吴皇武元年（公元222年），改夷陵为西陵郡，也称宜都郡。治所宜昌（今湖北省宜昌市）

2、堂号（缺）

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和姓宗祠通用联

〖和姓宗祠四言通用联〗

源自唐尧；

望出汝南。

——佚名撰和姓宗祠通用联

全联典出和姓的源流和郡望。

栋梁攸寄；

律吕克谐。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指西晋西平人和峤，少有盛名，太傅庾顗见了他曾感叹：“和峤森森（高耸的样子）和千丈松，把他用在大厦上，必为栋梁之才。”武帝时，历官黄门侍郎、中书令。惠帝时，官至太子太傅、加散骑常侍。下联典指北宋浚仪人和岘，字晦仁，精通音乐。太祖时任太常博士，曾用王朴律校准洛阳司天台影表（测日影的仪器）的石尺，制作律吕（乐律）。太宗时官主客郎中、兖州知州、太常丞。著有《奉常集》、《秘阁集》。

系承仲叔；

璧重连城。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指尧时和仲，为和叔之后。下联典指“和氏璧”价值连城。

磥砢多节；

衣钵相传。

——佚名撰和姓宗祠通用联

全联典指晋·和峤。宋范质登进士，居十三名，与五代后梁·和凝同，时人有诗云：“登庸衣钵亦相传。”

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〖和姓宗祠五言通用联〗

岭南无珍货；

汝西有栋梁。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指宋代指挥使和斌，字胜之，鄄城人。为德顺军指挥使，从狄青南征。斌老于为将，以忠信得边心。岭南珍货，一无所蓄。边吏欲邀功，谋报启衅，斌破其奸谋，故所至无事，吏民称之。下联典指晋代中书令和峤，字长舆，汝南西人。少有盛名。人称其“森森如千丈松，施之大厦，必有栋梁之用。”武帝时为黄门侍郎，迁中书令。惠帝时拜太子太傅，加散骑常侍。

明号真孝廉；

清封果勇侯。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指明代举人和承芳，平定人。历唐山知县，有惠政。以父丧还籍，斩衰竹杖，徙行千里，居丧哀毁。世称为真孝廉。下联典指清代名将和隆武，满洲镶蓝旗人。因功封三等果勇侯，授吉林将军。卒谥壮毅。

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〖和姓宗祠六言通用联〗

广记三州大事；

巧描二帝真容。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指清代乾隆进士和映，蒙古镶黄旗人。原名和宁。奉使卫藏及西域，前后凡十二年。著有《读易汇参》、《三州纪略）等书。下联典指元代画家和礼霍孙，蒙古人。至元时，仕为承旨，善 ，尝奉召写太祖御容及太宗御容。见《元史祭祀志》。

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〖和姓宗祠七言通用联〗

存斋琴谱十八卷；

香奁华章百余集。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指清代内阁侍读学士和素，字存斋，满洲人。《有琴谱合璧》十八卷，取明代扬抡《太古遗音》，译以清书。明人旧笈，转赖此帙以传。下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。梁时举进士，历仕晋汉，官至左仆射，太子太傅，封鲁国公。尝知贡举，所举皆一时之秀。为文章以多为富，有百余卷，尝作香奁集。

定八音，雅乐律吕；

职二帝，时官秋冬。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指宋代太常博士和岘，字晦仁，凌仪人。善音乐，他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕，于是八音始和畅。下联典指尧时治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政，和叔掌冬天之政。

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〖和姓宗祠七言以上通用联〗

挺秀干霄，隐具栋梁大用；

开门撤棘，毫无关节潜通。

——佚名撰和姓宗祠通用联

上联典指晋代中书令和峤，字长舆，汝南西人。下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。

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中国人民 和姓当代将军生平简介

和志光少将

和志光（1946-——），藏族，云南省维西僳僳族自治县人。1964年8月参加中国人民 。1966年1月加入中国 。中专文化。

1964年8月至1969年11月，在昆明军区步兵第13团一连当战士。

1969年11月至1970年6月，任陆军第11军32师95团一连副排长。

1970年6月至1970年12月，任云南省军区独立第9团一连排长。

1970年12月至1974年4月，任云南省军区独立第9团一连副政治指导员。

1974年4月至1979年1月，任云南省军区独立第9团一连连长。

1979年1月至1982年2月，任云南省军区边防第7团一营营长。

1982年2月至1983年2月。任云南省军区边防第15团副团长。

1983年2月至1986年8月，任云南省军区边防第15团团长。

1986年8月至1993年3月，任云南省军区迪庆军分区参谋长。

1993年3月至1995年3月，任云南省军区迪庆军分区司令员。

1995年3月至1998年5月，任 军区副司令员（少将军衔）（其间：1995年3月至1996年1月在合成指挥专业学习）。现任云南省军区副司令员。

1988年9月被授予少将军衔。

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《韩非子》

和氏第十三

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也”。王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也”？和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之璧”。

夫珠玉，人主之所急也。和虽献璞而未美，未为王之害也，然犹两足斩而宝乃论，论宝若此其难也。今人主之于法术也，未必和璧之急也；而禁群臣士民之私邪。然则有道者之不戮也，特帝王之璞未献耳。主用术，则大臣不得擅断，近习不敢卖重；官行法，则浮萌趋于耕农，而游士危于战陈。则法术者乃群臣士民之所祸也。人主非能倍大臣之议，越民萌之诽，独周乎道言也，则法术之士虽至死亡，道必不论矣。

昔者吴起教楚悼王以楚国之俗曰：“大臣太重，封君太众。若此，则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄，绝灭（陈奇猷曰“绝灭”即“裁减”之形讹）百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣，吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强。二子之言也已当矣，然而枝解吴起而车裂商君者，何也？大臣苦法而细民恶治也。当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦，楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，则法术之士，安能蒙二子之危也而明己之法术哉？此世所乱无霸王也。

元曲三首：

《喜春兰春宴 》元好问

梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开东风和气满楼台,桃杏拆,宜唱喜春来

[注解]

玉靥:似玉的脸颊,此处指梅花瓣靥,面颊上的酒窝

柳破金梢眼未开:破,指嫩芽刚出金梢,嫩**的树梢眼未开,指柳叶尚未长出,如睡眼没有睁开一样

桃杏拆:拆,拆裂指桃杏的花苞刚刚裂开拆,原作折,误

[译文]梅花虽残了,它那洁白的花瓣上香气柳树抽芽了,梢头一片嫩**,柳叶儿还没长出来春风和煦,吹满楼台桃杏的花苞儿刚刚裂开这种情景正该高唱《喜春来》

《小桃红》王恽

采菱人语隔秋烟,波静如横练入手风光莫流传共留连,画船一笑春风面江山信美,终非吾土,何日是归年

[作者简介]王恽(1227-1304),字仲谋,号秋涧,卫州辉汲(今河南汲县)人大德年间,累官至翰林学士,知制诰工诗善文,词曲以小令见长著有《秋涧先生大全集》现存小令四十一首

[写作背景]"小桃红"又名"平湖乐",是一首感情浓郁的乡思曲,这是作者客居他乡秋日江游时写就的

[注解]

横练:横铺着的白绢用以形容湖水的平静澄清

入手风光:映入眼帘的风景入手,到手

[译文]隔着秋日的烟雾传来采菱姑娘的喧闹声,秋江澄静有如横铺的白绢眼前的风景不要流逝呀且让我们一起尽情观赏留连,画船上美人笑意盈面江山的确美好,可是它终归不是我的故乡,而哪一天又是我回去的日子呢

《人月圆》倪瓒

伤心莫问前朝事,重上越王台鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开

怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔当时明月,依依素影,何处飞来

[作者简介]倪瓒(1301-1374),字元稹,自号云林子,风月主人等,无锡(今属江苏)人元至正初,弃家浪游五湖著有《清閟阁全集》散曲现存小令十二首

[写作背景]作者生活在元末明初,作为元代遗民,他始终不能忘记元兵南下,宋朝灭亡那段悲惨的历史因此,他一生都没有在元政权下做官,隐逸山林,在他晚年时常追忆旧事,缅怀故国,抒写愁思此曲即是作者重登绍兴越王台时所作,包括江浙广大地区在内的"越地",既有越王勾践报仇雪趾的历史传统,又是南宋政治经济的中心,人到这里尤其容易激发起亡国的惨痛和恢复河山的愿望,今天作者重游前朝重地,登上当年勾践点兵复仇的越王台,感情不能抑制

[注解]

前朝:此指宋朝

越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处

素曩:皎洁银白的月光

[译文]不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放

我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢

宋词三首：

李清照——《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

作者

李清照（1084－？），号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在孤寂中度过晚年。她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。有《漱玉词》

注释

①此词调首见于北宋毛滂词，词中有“人在翠阴中”、“劝君对客杯须覆”等句。因据其意，取作调名。双调，五十二字，仄韵。

②永昼：悠长的白天。

③瑞脑：即龙脑，香料名。金兽：兽形的铜香炉。

④玉枕：瓷枕的美称。纱厨：纱帐，一称碧纱帐。

⑤东篱：陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠悠见南山”。后即以东篱指代赏菊之处。

⑥暗香：幽香。这里指菊花的香气。

⑦帘卷西风：“西风卷帘”的倒文。 ⑧黄花：指菊花。

品评

这首重九怀人词是李清照寄给她丈夫赵明诚的。元伊世珍《琅环（左应为女旁）记》卷中引《外传》：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食寝者三日夜，得五十阕。杂易安作，以示友人陆德夫。 德夫玩之再三， 曰：‘只有三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’。政（正）是易安作也。”这则轶闻说明此词歇拍三句极为脍炙人口，李清照论词鄙薄柳永“词语尘下”，这三句采取自我反观的笔法，用西风吹卷帘幕，露现出比黄花更为憔悴的**面容，形象地抒写了相思之苦，其意实同于柳永词中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。但表达时屏绝浮花浪蕊，而选择不求浓丽、自甘素淡的菊花加以自比，这既是就眼前取景，又反衬出作者不同凡俗的高标逸韵，确乎无“词语尘下”之嫌。全词以含蓄蕴藉见长，“莫道不消魂”三句固然最为工妙，但其余各句亦堪玩味：“薄雾浓云愁永昼”，“永昼”多用以形容夏日，而时下已是昼短夜长的深秋季节，可知“永昼”当是一种对时间的心理错觉，作者借此点出了她独守空闺时的度日如年之感。“瑞脑消金兽”，枯坐铜香炉旁，看那炉中的香料一点点地消融，岂不见出作者的寂寞无聊？“半夜凉初透”，分明暗示了她的辗转反侧，难以成眠。“有暗香盈袖”，则既烘染了雅淡如菊的情怀，也隐含了“声香盈怀袖，路远莫致之”（《古诗·庭中有奇树》）的夫妇睽离之感。凡此，都有玩赏不尽的底蕴。

赏析一

这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

“薄雾浓云愁永昼”，这一天从早到晚，天空都是布满着“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。外面天气不佳，只好待在屋里。“瑞脑消金兽”一句，便是转写室内情景：她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖！又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。上片寥寥数句，把一个闺中**心事重重的愁态描摹出来。她走出室外，天气不好；待在室内又闷得慌；白天不好过，黑夜更难挨；坐不住，睡不宁，真是难以将息。“佳节又重阳”一句有深意。古人对重阳节十分重视。这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。李清照写出“瑞脑消金兽”的孤独感后，马上接以一句“佳节又重阳”，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边。“遍插茱萸少一人”，怎叫她不“每逢佳节倍思亲”呢！“佳节又重阳”一个“又”字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的伤感情绪。紧接着两句：“玉枕纱厨，半夜凉初透”。丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。

下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神“东篱把酒”来了。可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。“有暗香盈袖”一句，化用了《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”句意，暗写她无法排遣的对丈夫的思念。她实在情不自禁，再无饮酒赏菊的意绪，于是匆匆回到闺房。“莫道不消魂”句写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意。联想到刚才把酒相对的菊花，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感。以“人比黄花瘦”作结，取譬多端，含蕴丰富。

从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。

以花木之“瘦”，比人之瘦，诗词中不乏类似的句子，这是因为正是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这三句，才共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。

赏析二

李清照的重阳《醉花阴》词相传有一个故事：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也”（见《元伊世珍琅嬛记》）。这个故事不一定是真实的，但是它说明这首词最好的是最后三句。

现在先看看它的全首。词的开头，描写一系列美好的景物，美好的环境。“薄雾浓云”是比喻香炉出来的香烟。可是香雾迷朦反而使人发愁，觉得白天的时间是那样长。这里已经点出她虽然处在舒适的环境中，但是心中仍有愁闷。“佳节又重阳”三句，点出时间是凉爽的秋夜。“纱厨”是室内的精致装置，在镂空的木隔断上糊以碧纱或彩绘。下片开头两句写重阳对酒赏菊。“东篱”用陶渊明“采菊东篱下”诗意。“人比黄花瘦”的“黄花”，指菊花。《礼记》月令：“鞠（菊）有黄花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。从开头到此，都是写好环境、好光景：有金兽焚香，有“玉枕纱厨”，并且对酒赏花，这正是他们青年夫妻在重阳佳节共度的好环境。然而现在夫妻离别，因而这佳节美景反而勾引起人的离愁别恨。全首词只是写美好环境中的愁闷心情，突出这些美好的景物的描写，目的是加强刻画她的离愁。

在末了三句里，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。

在诗词中，作为警句，一般是不轻易拿出来的。这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原因之一。她在这个结句的前面，先用一句“莫道不消魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。人物到最后才出现。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。经过作者的精心安排，好象**中的一个特写镜头，形象性很强。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。

苏轼——《鹊桥仙·七夕送陈令举》

内容

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛呆女。

凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

赏析：

这首词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。

全词立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。

此词上片，也紧切七夕下笔，但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载，周灵王太子王子乔，好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，被道士浮丘公接上嵩高山，三十余年后于山上见柏良，对他说：“告我家，七月七日待我于缑氏山颠。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。

苏轼此词上片，借这则神话故事，称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀，以开解友人的离思别苦。发端三句，赞王子乔仙心超远，缥渺云天，不学牛郎织女身陷情网，作茧自缚。一扬一抑，独出机杼，顿成翻案之笔。缑山，河南偃师县。缑山仙子，指王子乔，因为他缑山仙去，故云。“凤箫”两句，承“不学”句而来，牛女渡河，两情缱绻，势难割舍；仙子吹箫月下，举手告别家人，飘然而去。前者由仙入凡，后者超凡归仙，趋向相反，故赞以“不学痴牛呆女”。

下片写自己与友人的聚合与分离，仿佛前缘已定，事有必然。据东坡《记游松江》（《东坡志林》卷一）说：“吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州，与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择，陈令举、张子野同行，并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂，称为“六客之会”，席上张子野作《定风波令》，即“六客词”，会后同泛舟游吴松江，至吴江垂虹亭畅饮高歌，“坐客欢甚，有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历，仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说：天河与海相通，年年有浮槎定期往来，海滨一人怀探险奇志，便多带干粮，乘槎浮去。经十余日，至一城郭，遇织布女和牵牛人，便问牵牛人，此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。

后来乘槎人还，问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿，计算年月，正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事，比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”，即竹筏：“客槎”，一语双关：明指天河的“浮槎”，暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”，切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”，写六客之会：“风雨散、飘然何处”，“风雨”承上“天风海雨”，写朋友分袂，各自西东。“一醉是前缘”，含慰藉之意：“飘然何处”，蕴感慨无限。

这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

辛弃疾——《青玉案》

内容

东风夜放花千树。

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

赏析：

古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。

上阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？

王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

外国诗三首：

《致克恩》俄 普希金

我记得那美妙的瞬间：

你就在我的眼前降临，

如同昙花一现的梦幻，

如同纯真之美的化身。

我为绝望的悲痛所折磨，

我因纷乱的忙碌而不安，

一个温柔的声音总响在耳边，

妩媚的身影总在我梦中盘旋。

岁月流逝。一阵阵迷离的冲动

象风暴把往日的幻想吹散，

我忘却了你那温柔的声音，

也忘却了你天仙般的容颜。

在荒凉的乡间，在囚禁的黑暗中，

我的时光在静静地延伸，

没有崇敬的神明，没有灵感，

没有泪水，没有生命，没有爱情。

我的心终于重又觉醒，

你又在我眼前降临，

如同昙花一现的梦幻，

如同纯真之美的化身

心儿在狂喜中萌动，

一切又为它萌生：

有崇敬的神明，有灵感，

有泪水，有生命、也有爱情。

《我的爱情并不是一只夜莺》裴多菲匈牙利

我的爱情并不是一只夜莺，

在黎明的招呼中苏醒，

在因太阳的吻而繁华的地上，

它唱出了美妙的歌声。

我的爱情并不是可爱的园地，

有白鸽在安静的湖上浮游，

向着那映在水中的月光，

它的雪白的颈子尽在点头。

我的爱情并不是安乐的家，

象是一个花园，弥漫着和平，

里面是幸福，母亲似地住着，

生下了仙女：美丽的欢欣。

我的爱情却是荒凉的森林；

其中是嫉妒，象强盗一样，

它的手里拿着剑：是绝望，

每一刺又都是残酷的死亡。

《哀歌》雪莱英国

哦，世界！哦，时间！哦，生命！

我登上你们的最后一层，

不禁为我曾立足的地方颤抖；

你们几时能再光华鼎盛？

噢，永不再有，——永不再有！

从白天和黑夜的胸怀

一种喜悦已飞往天外；

初春、盛夏和严冬给我的心头

堆满了悲哀，但是那欢快，

噢，永不再有，——永不再有！

1821年

查良铮 译

一位外国名人的简介：

拿破仑·波拿巴（Napoleon Bonaparte,1769年8月15日－1821年5月5日），法兰西第一共和国第一执政（1799-1804），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804 -1814，1815）、法兰西共和国近代史上著名的军事家、政治家，曾经占领过西欧和中欧的大部分领土，使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播，在位前期是法国人民的骄傲，直至今日一直受到法国人民的尊敬与爱戴。

出生： 科西嘉岛

身高： 5 ft 7 = 170 cm

国籍： 法兰西

　　茕茕孑立，形影相吊。

　　金玉其外，败絮其中。-- 刘基

　　近朱者赤，近墨者黑。-- 傅玄

　　敏而好学，不耻下问。-- 孔子

　　学而不厌，诲人不倦。-- 孔子

　　得道多助，失道寡助。-- 孟子

　　生于忧患，死于安乐。-- 孟子

　　塞翁失马，焉知非福？-- 淮南子

　　天下兴亡，匹夫有责。-- 顾炎武

　　蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》

　　桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》

　　人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

　　失之东隅，收之桑榆。--《史记》

　　韩信将兵，多多益善。--《史记》

　　敏而好学，不耻下问。--《论语》

　　己所不欲，勿施于人。--《论语》

　　仁者见仁，智者见智。--《论语》

　　贫而无怨，富而不骄。--《论语》

　　它山之石，可以攻玉。--《诗经》

　　前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

　　失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

　　不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

　　锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

　　星星之火，可以燎原。--《尚书》

　　言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》

　　千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》

　　皮之不存，毛将焉附？--《左传》

　　前事不忘，后事之师。--《战国策》

　　流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》

　　轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》

　　宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》

　　兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》

　　政通人和，百废俱兴。-- 范仲淹

　　不以物喜，不以己悲。-- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》

　　冯唐易老，李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》

　　大勇若怯，大智若愚。-- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》

　　山高月小，水落石出。-- 苏轼

　　清风徐来，水波不兴。-- 苏轼 《赤壁赋》

　　精诚所至，金石为开。-- 明·凌蒙初

　　鞠躬尽瘁，死而后已。-- 诸葛亮 《后出师表》

　　为山九仞，功亏一篑。--《书经》

　　久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　祸兮福所倚，福兮祸所伏。-- 老子

　　爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》

　　工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》

　　吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》

　　路遥知马力，日久见人心。-- 元·无名氏 《争报恩》

　　由俭入奢易，由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》

　　谁言寸草心，报得三春晖。-- 孟郊 《游子吟》

　　随风潜入夜，润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》

　　海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》

　　得道者多助，失道者寡助。--《孟子》

　　往者不可谏，来者犹可追。--《论语》

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》

　　月上柳梢头，人约黄昏后。-- 宋·朱淑真 《生查子》

　　捐躯赴国难，视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》

　　蚍蜉撼大树，可笑不自量。-- 韩愈

　　闻道有先后，术业有专攻。-- 韩愈

　　海内存知己，天涯若比邻。-- 王勃

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。-- 李白

　　无意苦争春，一任群芳妒。-- 陆游

　　欲穷千里目，更上一层楼。-- 王之涣

　　露从今夜白，月是故乡明。-- 杜甫 《月夜忆舍弟》

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。-- 杜甫

　　会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》

　　国破山河在，城春草木深。--《春望》

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》

　　烽火连三月，家书抵万金。--《春望》

　　万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》

　　奇文共欣赏，疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》

　　采菊东篱下，悠然见南山。-- 陶渊明

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。-- 陶渊明

　　海上生明月，天涯共此时。-- 张九龄

　　野火烧不尽，春风吹又生。-- 白居易

　　夕阳无限好，只是近黄昏。-- 李商隐

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民

　　大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维

　　明月松间照，清泉石上流。-- 王维

　　两句三年得，一吟双泪流。-- 贾岛

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 欧阳修

　　弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。-- 丘迟

　　学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》

　　士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》

　　察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》

　　达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》

　　作者： 九州不肖生 封 2008-7-16 14:22 回复此发言

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　　2 回复：古代名句精选

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》

　　非学无以广才，非志无以成学。-- 三国·诸葛亮 《诫子书》

　　与天地兮比寿，与日月兮齐光。-- 屈原《涉江》

　　天时不如地利，地利不如人和。-- 孟子

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　若待上林花似锦，出门俱是看花人。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

　　仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。-- 管子

　　桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。-- 晏子

　　世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

　　踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-- 范仲淹

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。-- 杨万里

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。-- 刘备

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。-- 韦应物 《滁州西涧》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。-- 屈原 《离骚》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-- 元稹 《离思》

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。-- 贺知章 《咏柳》

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-- 陆游 《游西山村》

　　书到用时方恨少，事非经过不知难。-- 陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。-- 陆游

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-- 陆游 《示儿》

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。-- 陆游 《十一月四日风雨大作》

　　位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。-- 陆游 《病起抒怀》

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。-- 陆游 《冬夜读书示子聿》

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。-- 宋·叶绍翁 《游园不值》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-- 宋·苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。-- 苏轼

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。-- 苏轼 《饮湖上初晴后雨》

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。-- 苏轼 《惠州一绝》

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。-- 苏轼

　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。-- 文天祥

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-- 文天祥

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-- 柳永

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-- 白居易

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-- 白居易

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。-- 白居易

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。-- 白居易

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。-- 白居易

　　千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。-- 白居易 《琵琶行》

　　为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。-- 杜甫 《江上值水如海势·聊短述》

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。-- 杜甫 《江南逢李龟年》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。-- 杜甫 《绝句》

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。-- 杜甫 《蜀相》

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。-- 杜甫 《登高》

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。-- 杜甫 《闻官军收复河南河北》

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。-- 杜甫

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。-- 李白

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。-- 李白

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。-- 杜秋娘

　　近水楼台先得月，向阳花木易逢春。-- 宋·苏麟

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。-- 王维

　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。-- 李商隐 《咏史》

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-- 李商隐

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。-- 李商隐

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-- 李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。-- 李商隐

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。-- 刘禹锡

　　作者： 九州不肖生 封 2008-7-16 14:22 回复此发言 删除

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　　3 回复：古代名句精选

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。-- 刘禹锡

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。-- 杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。-- 杜牧

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。-- 王安石

　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。-- 孟郊

　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。-- 屈原

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。-- 王昌龄

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。-- 王昌龄

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。-- 王昌龄

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。-- 宋·志南

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。-- 朱熹

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-- 秦观

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-- 杨万里

　　着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。-- 关汉卿

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。-- 朱熹

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。-- 高适

　　绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。-- 宋·宋祁

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。-- 陆游

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。-- 龚自珍

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。-- 岳飞

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。-- 岳飞

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。-- 晏殊

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。-- 王安石

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。-- 岑参

　　苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。-- 唐·秦韬玉

　　-年之计在于春．-日之计在于晨。--《南阳萧绎》

　　良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》

　　将在谋而不在勇，兵在精而不在多。-- 明·冯梦龙 《古今小说》

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-- 唐·杜牧 《七夕》

　　贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。-- 宋·司马光 《资治通鉴》

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。-- 于谦 《石灰吟》

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。-- 清代·赵翼 《论诗》

　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。-- 清代·孙洙 《唐诗三百首序》

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。-- 谭嗣同 《狱中题壁》

　　心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。-- 鲁迅《无题》

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。-- 鲁迅 《自嘲》

　　梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。-- 鲁迅 《无题》

　　忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。-- 鲁迅 《无题》

　　吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。-- 鲁迅 《无题》

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。-- 鲁迅 《自题小像》

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。--《忆秦娥·娄山关》

　　不患贫而患不均，不患寡而患不安。-- 孔子

　　心病还须心药治，解铃还须系铃人。--《红楼梦》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。-- 诸葛亮

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。-- 欧阳修

　　满招损，谦受益。--《尚书》

　　蜀道之难，难于上青天。-- 李白

　　不以规矩，无以成方圆。-- 孟子

　　学而时习之，不亦乐乎！--《论语》

　　温故而知新，可以为师矣。

　　临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书》

　　温故而知新，可以为师矣。--《论语》

　　不患人之不己知，患不知人也。-- 孔子

　　君子谋道不谋食，忧道不忧贫。-- 孔子

　　俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传·庄公二十四年》

　　莫等闲，白了少年头，空悲切！-- 岳飞

　　学，然后知不足，教，然后知困。--《礼记》

　　居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》

　　人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传·宣公二年》

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。--《沁园春·雪》

　　怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？--《沁园春·长沙》

　　踏遍青山人未老，风景这边独好。--《清平乐·会昌》

　　择其善者从之，其不善者而改之。-- 孔子

　　智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。-- 孔子

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。--《沁园春·雪》

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。-- 三国 诸葛亮《诫子书》

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。-- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　作者： 九州不肖生 封 2008-7-16 14:22 回复此发言 删除

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　　4 回复：古代名句精选

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。-- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》

　　玉不琢，不成器。人不学，不知道。--《礼记》

　　知之为知之，不知为不知，是知也。-- 论语

　　权，然后知轻重；度，然后知长短。-- 孟子

　　祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。-- 欧阳修

　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策》

　　凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。--《礼记》

　　老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。-- 孟子

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。-- 李煜

　　业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。-- 韩愈

　　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。-- 李白《梦游天姥吟留别》

　　富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。-- 孟子

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语·雍也》

　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。-- 孔子

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--《礼记》

　　君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。-- 荀子

　　鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。-- 孔子

　　不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。-- 司马迁《史记·滑稽列传》

　　老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。-- 曹操

　　阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。--《后汉书》

　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。-- 刘禹锡

　　海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。-- 林则徐

　　智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《晏子春秋》

　　见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。-- 辛弃疾

　　狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》

　　明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。-- 明·文嘉

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

　　红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

　　人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-- 陶渊明

　　风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。-- 顾宪成

　　百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。-- 汉乐府《长歌行》

　　不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。--《荀子》

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。-- 苏轼

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。-- 司马迁

　　三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

　　前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。-- 陈子昂

　　天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。-- 彭端叔

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-- 苏轼《题西林壁》

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。-- 郑板桥

　　青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何--《史记》

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。-- 龚自珍

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。-- 苏轼《水调歌头》

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》

　　以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。-- 李世民

　　张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。--《礼记》

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。-- 孔子

　　恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。-- 孟子

　　无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。-- 孟子

　　有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄

　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

杨果

小桃红（满城烟水月微茫）

小桃红（采莲人和采莲歌）

赏花时（套数）

（秋水粼粼古岸苍）

刘秉忠

干荷叶（干荷叶）

干荷叶（南高峰）

杜仁杰

耍孩子（套数）

风调雨顺民安乐

王和卿

一半儿（鸦翎般水鬓似刀裁）

醉中天（挣破庄周梦）

拔不断（胜神鳌）

盍西村

小桃红（万家灯火闹春桥）

小桃红（绿杨堤畔蓼花洲）

小桃红（绿云冉冉锁清湾）

小桃红（淡黄杨柳月中疏）

商挺

潘妃曲（戴月披星耽惊怕）

……

胡只遹

刘因

王恽

卢挚

赵岩

陈草庵

关汉卿

白朴

姚燧

刘敏中

马致远

赵孟br>王实甫

滕宾

邓玉宾

冯子振

朱帘秀

贯云石

鲜于必仁

张养浩

白贲

郑光祖

范康

曾瑞

睢景臣

周文质

赵禹硅

乔吉

刘时中

阿鲁威

虞集

张雨

邓熙

薛昂夫

吴弘道

赵善庆

马谦斋

张可久

任昱

徐再思

孙周卿

顾德润

曹德

高克礼

吕止庵

真真

查德卿

吴西逸

赵显宏

李德载

程景初

李致远

贾固

王氏

张鸣善

杨朝英

陈德和

周德清

宋方壶

班惟志

钟嗣成

周浩

汪元亨

刘伯亨

一分儿

刘燕歌

倪瓒

夏庭芝

刘庭信

兰楚芳

邵亨贞

汤式

无名氏

曲家谱

[编辑本段]精彩书摘

人月圆 卜居外家东园 元好问

重冈已隔红尘断[一]，村落更年丰。

移居要就，窗中远岫，舍后长松[二]。

十年种木，一年种谷[三]，都付儿童。

老夫惟有，醒来明月，醉后清风。

说明

蒙古太宗十一年(1239)，年已五十的元好问回到了家乡，择居于母亲张

氏娘家——东园。

曲解

重重山冈隔断了红尘俗世，时值丰年，又是新迁，在这宁静的乡村闲住

，窗中见远山，舍后有长松，元好问也乐得个清闲自在，他说：“十年种木

，一年种谷，关于明天，还是让年轻人去开拓吧。老夫唯有，醒来明月，醉

后清风。”看上去像是不想再问世事，打算诗酒中了此余生了。然而仔细品

味本篇，想想他所生活的时代。那亡国之初文人的无奈和无所适从的心情便

轻轻地泛了出来。

注释

[一]重冈：重叠的山峦。红尘：指繁华纷扰的人世。[二]移居三句：陶

渊明《归去来兮辞》中云：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入

，抚孤松而盘桓。”[三]十年两句：《管子·权修》中云：“一年之计，莫

如树谷；十年之计，莫如树木。”

人月圆 居外家东园 元好问

玄都观里桃千树，花落水空流。

凭君莫问[一]，清泾浊渭[二]，去马来牛。

谢公扶病[三]，羊昙挥涕茵[四]，一醉都休。

古今几度，生存华屋，零落山丘。

曲解

“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”本是唐刘禹锡重新被召回长安时

所做的诗句，是刘禹锡在借花讽喻那些朝廷新提拔的权贵，其对于时事变迁

的感慨大概真的与亡国后卜居外家的元好问有所相同。所不同的是，刘诗所

流露出的戏谑讥讽之情在元好问的曲中是没有的。亡国的现实已无可改变，

元好问虽然心中沉痛。却也只有无可奈何而已。他因而选择了超旷的态度来

解释心中的种种悲伤，不再管什么“清泾浊渭，去马来牛”，所求唯有一醉

。因为从往来古今的角度去看待人事的代谢，无论当时是如何的炬赫显耀，

最终的去处总难免野山荒冢。这样的人生态度固然消极，然而伤心人寻求解

脱，这样想也是可以被理解的。

注释

[一]凭君莫问：意谓随您怎样，只是不要问。[二]泾(jing)：径水。它

是渭水的支流。泾、渭二水，一清一浊，虽合流汇聚，却清浊分明。[三]谢

公：东晋谢安。晚年受权臣王道子排

……

[编辑本段]《元曲三百首》09版

作 者： 李伯钦 选编，李尔璇 整理

[1]出版时间： 2009-10-1

字 数： 350000

版 次： 1

页 数： 380

印刷时间： 2009-10-1

开 本： 16开

印 次： 1

纸 张： 胶版纸

I S B N ： 9787547003237

包 装： 平装

所属分类： 图书 >> 文学 >> 戏剧

定价：￥4800

[编辑本段]内容简介

元曲指元代的杂剧和散曲。元杂剧是以曲词为主，有完整曲折的故事情节和性格鲜明的人物

形象。就内容而言。它所描写的故事，涉及自有史以来到元代的各个朝代。触及政治、经济、军事、外交、日常生活等各个领域；就题材而言。元杂剧可分为爱情婚姻剧、伦理道德剧、历史故事剧等。丰富多彩的故事、形形色色的人物，以最生动、最直观的形式反映了众生百态、悲欢离合，在美与丑、善与恶、情感与理智的冲突较量中，智慧决定了人的命运。

元代散曲，作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌，成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的

工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品，更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以，无论杂剧还是散曲，都确实蕴含着丰富的人生智慧。

[编辑本段]目录

上册

元好问

〔双调〕骤雨打新荷

〔中吕〕喜春来

杨果

〔越调〕小桃红（二首）

刘秉忠

〔南吕〕干荷叶（三首）

盍西村

〔越调〕小桃红·西园秋暮

〔越调〕小桃红·江岸水灯

〔越调〕小桃红·客船晚烟

〔越调〕小桃红·杂咏

白朴

〔双调〕庆东原·叹世

〔双调〕驻马听·舞

〔仙吕〕寄生草·饮

〔双调〕沉醉东风·渔父

〔仙吕〕醉盅天·佳人脸上黑痣

〔仙吕〕一半儿·题情

〔中吕〕阳