刘备还有一个刘皇叔的称号，是因为刘协见到刘备之后叫了他皇叔，而我们知道，汉朝时期因为汉武帝实行了推恩令，因此在各地分封的诸侯，一代代传下去都会逐渐没落，原本还是诸侯，但是后来基本上都成了平民，刘秀、刘备都是如此。不过，刘备出生的时候是在乡下，生活也一直都在乡下，为什么还能在皇室的族谱上面看到他的名字？族谱上面又是如何记录刘备的呢？下面就让小编来给大家介绍一下吧。

1、古代皇室是如何记录族谱的

三国当中的刘备用自己刘皇叔的身份，从一个卖草鞋的二道贩子，一步步走到了三分天下的霸主之一，可以说中山靖王后代的这个头衔真心好用。可让人奇怪的是刘备出生于乡下，并且之后的生活也一直在乡下，汉室的皇族世谱是如何记录到他的身份呢？

首先在汉朝有一种叫宗正的机构，专门用来记录汉室子孙的数量与名字，大家可以理解为家谱之类的东西。

毕竟古代人在生孩子方面真心太有天赋了，只要你敢放开口让他们生，十几二十个真心不在话下，这还是普通人家。

像皇室家族当中，老婆的数量多了之后，更是可以加大孩子的出产量，尤其是中山靖王这头传说中的种猪，足足有一百五十来个儿子。

听起来是不是很可怕，并且能生的不光他一个，所以皇族专门派人记录一下这些孩子们的数量与名字，就成了一件很正常的事情。

当然了这个记录只是起到个记录的意思而已，至于福利就免了，毕竟越往后的人口数量越多，就算是当朝天子也养不起这么张嘴呀。

所以刘备的族谱才会被皇室所收录，但只是记录一个简单的名字与出生年纪，只要刘备能证明自己的出生时间点，就可以对得上。

毕竟古代人对于生辰八字很是重视，轻易不会告诉别人的，所以只要你能对得上这个生辰八字，基本上就没有什么问题了。

2、汉献帝对刘备的需要

当然了这只是表面上的一种说法，除此之外还有另外一种说法，那就是当时的汉献帝急需人来帮他打开局面，所以刘备这个中山靖王真与假并不重要，只要他可以帮自己办事，给他一个名号又如何。

曹操扶持汉献帝就是为了给自己服务，所以汉献帝的权势一直受到了极大的限制，可以说这种局面如果不能打破的话，等曹操的羽翼丰满之后，也就到了对汉献帝亮刀的时刻。

虽然朝中依然还有很多人支持汉献帝，但这些人的能力真心有点弱。

其实也不能说是弱，只能说这些人在汉朝的朝中待久了，很多事情都要照章办事，像曹操这种不讲规则的人，他们不知道如何跟对方反抗。

而此时刘备的出现，直接让汉献帝看到了希望，明明是一个布衣出身，却有一股敢拼敢打的猛劲，这是朝中这些人所不具备的。

或者说朝中这些人想反抗曹操，却不敢站出来，大家都在等着别人领出头，然后自己跟着一起摇一下旗，即便失败了，曹操也会因为自己不是领头者，从轻发落。

说白了这些人其实被曹操吓怕了，任何事都不敢冒头了，只有刘备这个愣头青敢上，也就是说只要刘备这个愣头青冲上去，余下的这些臣子们就可以抱团跟曹操对抗。

3、刘备需要有一个身份

但此时有一个问题出现了，就是刘备的身份问题，正所谓名不正则言不顺，刘备想出头就一定要有一个响亮的名头，让大家可以很有信心的站在他的身边。

于是汉献帝直接把刘备刘皇叔的身份给坐实了，其实刘备是不是中山靖王的后代都不重要，重要是此时的汉献帝很需要他，所以他就是正牌的刘皇叔。

然后刘备带着正牌刘皇叔的名号，拿着衣带诏开始搞事情了，只是曹操的反应比较快，朝中的大臣们还没有搞事情，就被全部收拾掉了，刘备因为多年的逃跑经验，从而成功的逃出了生天，从此开始了自己招摇撞骗的一生。

刘备老是喜欢提到自己是皇叔，是“汉朝中山靖王的后人”，究竟不是是假冒的？

东汉末年还是很讲究出身，曹操是太监的后裔。这个太监不是一个普通的太监，他深受皇帝的信任。当时士绅不看僧侣的脸，只看佛的脸，这使曹操在各种军事行动中获得了很大的胜利。比如袁绍，可以说是那个时期的一位有权有势的在诸侯。曹操的许多谋士和将领曾经隶属于袁绍。凭借家族实力和人脉，袁绍很快成为河北四州霸主，一度比曹操强5倍。可是刘备是最差的一个，他出身就是个编草鞋的，读书也是靠叔叔提供，所以他经常喜欢说自己是“中山靖王之后”。这个身份是自夸吗？今天我们来谈谈。

刘备老说的先祖刘胜。其实是汉景帝的儿子。由于他不是王位继承人，所以很早到了封地，不过据说他人还不错，待人彬彬有礼，讲究孝道。他受到许多大臣的赞扬，被汉景帝授予国王的称号。历史上，刘胜有100多个儿子。他说他为皇室努力工作。他有一个儿子叫刘贞，西汉时被封为涿县。他带着他的后代在这里定居。

刘备生活在东汉末年，距刘贞300多年。按照“世家”的传统，刘贞的后人在这里孕育了一批人。刘备应该属于一个家族。从刘备的发端史可以看出，他年轻时，曾受一位姓刘元起的宗族父亲资助，师从大学者陆至。我们应该知道，当时平民家庭没有学习的条件。如果他们想学习，那些老师不会接受他的。卢植应该知道，刘备接受他为学生。刘元起曾说：“我家有这样一个孩子。他是个悠闲的人。刘备和刘元起应该是刘贞的后代。

如果刘备假扮汉朝的后人，那将是对那个皇权时代可以老惨了。刘备参军这么多年，张扬着自己的汉代宗师身份。如果他的政敌是别有用心的人，被发现是假的，刘备就没有活下去的机会。刘备周游世界这么多年了。如果他没事，那就没问题了。

后来，他来到许昌，就核实了这一点。当时，刘备与曹操联手歼灭吕布，跟随曹操返回朝廷。汉献帝也不知道刘备的情况，很惊讶刘。刘备告诉他自己是中山靖帝后，先帝让人查家谱，发现中山靖帝的后代记载了刘备的祖父和父亲的名字。刘备的父亲早逝，刘备的名字没有被记录下来。这时，汉献帝要求人们加上刘备的名字。据刘备家族的一代舅舅说，刘备被正式认证为“刘皇叔”。

结论：本来中山靖王之后这只是一个身份。为何刘备会如此重视呢，因为古代士绅控制了百姓。老百姓和士大夫之间有一个不可逾越的鸿沟。而这要是氏族和皇室的地位，那么做任何事都是很方便的。如果刘备想恢复祖先的荣耀，他自然到处去张扬自己的王族的身份。

众所周知，蜀汉的开创者刘备又称刘皇叔，原本是汉朝的皇族。\x0d\\x0d\《三国志·蜀书》上说，蜀汉皇室来源于中山刘氏，是西汉景帝刘启第八个儿子中山靖王刘胜的后裔。\x0d\\x0d\中山靖王刘胜的儿子多达120个，其中第五个儿子刘贞封陆城亭侯，由中山国（今河北省定县）来到陆城侯国（在今河北省涿县），后裔形成中山刘氏的分支--涿县刘氏。时间大约是公元前127年。\x0d\\x0d\公元前112年，汉武帝实行削藩政策，以"酎金事件"为借口，废除大批同姓诸侯。涿县刘氏开派祖刘贞，也在这次削藩运动中被削去陆城亭侯的爵位，降为普通平民。\x0d\\x0d\刘贞以后，涿县刘氏的情况，正史没有记载，刘氏族谱则大都有对这一段空白的补充。不过，族谱中所记的有关世系和史实，又有很多互相矛盾和错误牵强的地方。这里，我们不妨根据各地刘氏族谱来作一大体的勾勒和订证。\x0d\\x0d\关于中山刘氏涿县分支始祖刘贞的出身，典籍记载已经非常明确清楚，无容置疑。因此，广东梅县刘氏谱说刘贞是刘胜的孙子和他迁自彭城郡，都是错误的。同样，湖南桂阳刘氏族谱、新化刘氏谱、刘氏滔公支谱和广西刘氏谱都说刘贞是刘向的儿子，刘向是刘胜的儿子，这也均与历史事实不符。\x0d\\x0d\在今人刘少卿所编《刘氏新族谱》中，刘备是中山王刘胜的第17代孙，从刘胜到刘备的传递世系是：\x0d\刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备。\x0d\\x0d\这是一种最常见、最流行的中山刘氏上古世系。\x0d\\x0d\全国各地中山刘氏族谱所载也大体与此相近，如湖南桂阳刘氏谱、四川荣昌刘氏谱所载就完全相同。而湖南怀化刘氏（政公房）族谱和刘氏（吉蕴公房）族谱等则将刘贞误作刘向。笔者认为，这纯粹是字形笔画之误，因为"贞""向"二字字形相近。湖南刘氏（烟溪滔公房）族谱、板桥刘氏谱、新化刘氏族谱和湖南宁乡刘氏（吉祥公房）谱的编纂者大概对此并不理解，所以他们在刘向之后，又再增加刘贞一代。殊不知刘向即刘贞之误，此举实属画蛇添足。\x0d\\x0d\另外，湖南平江刘氏谱和台湾谱从刘胜到刘舒与之相同，刘舒以后的世系是这样排列的：\x0d\\x0d\刘舒→刘兴发→刘盛→刘必→刘达→刘才源→刘惠。\x0d\\x0d\这个世系比前一世系多了2代，即在刘舒与刘必之间多了一代，在刘必与刘不疑之间又多出刘达一代。\x0d\\x0d\江西泰和刘氏宗谱的世系是：\x0d\\x0d\刘胜→刘贞→刘轩（刘昂）→刘禄→刘恋→刘英→刘巡（刘建）→刘辰华（刘哀华）→刘平（刘宪）→刘化（刘舒）→刘谊→刘用（刘必）→刘达→刘不疑→刘惠→刘雄→刘弘→刘备。\x0d\\x0d\湖北汉川古柏堂《刘氏族谱》则记载从刘胜到刘备为12代，世系是：\x0d\\x0d\刘胜→刘贞→刘恋禄→刘英建→刘哀→刘舒→刘必→刘不疑→刘济惠→刘雄→刘弘→刘备。\x0d\\x0d\江西《中华刘氏通谱》所载从刘胜到刘备也是12代，世系是：\x0d\\x0d\刘胜→刘贞→刘昂→刘禄→刘恋→刘宪→刘宜→刘必→刘惠→刘雄→刘弘→刘备。\x0d\\x0d\尽管刘姓族谱的编纂者们为了填补从刘胜到刘备世系的空白而绞尽脑汁，然而，笔者仍不得不遗憾地告诉广大的刘姓族人：这些流传了很久的世系，绝大部分是虚构的、错误的。\x0d\\x0d\为什么这样说呢？\x0d\\x0d\笔者认为，这些族谱的编纂者们的世系与历史不符合。因为正史上虽然没有开列刘备历代祖先的名字，但却间接地指出了从刘胜到刘备的传递代数。\x0d\\x0d\刘备又称刘皇叔。这"刘皇叔"的称呼，是一个极为重要的信息，它可不是随便乱叫的，而是严格按辈份来叫的，即刘备按辈份应为汉献帝的叔父辈。汉献帝刘协出自长沙王刘发一支，从刘发到刘协共有13代。中山王刘胜与长沙王刘发是兄弟，刘备既然是汉献帝的皇叔，则从刘胜到刘备应该是12代。\x0d\\x0d\江苏、江西、湖南、广西、广东、四川、香港、台湾、南洋等地所流传的刘备祖先的世系，最少的也比实际上的传递世系多出了5代，因此都是错误的或虚构的。这些世系的编造者们都忽略了刘备又称刘皇叔这一重要信息，在正史中找不到刘胜到刘备代数的明确记载，就以为可以胡编乱造而没人知道。\x0d\\x0d\在这些世系中，只有湖北汉川古柏堂《刘氏族谱》和江西《中华刘氏通谱》上记载刘胜到刘备为12代，与历史实际相符合。但这两个世系，很明显是在上述世系的基础上再加工而成的，即将香港谱中的祖先删去几代，再将一些父子二人的名字合成一人名字，因此，这两个世系也不可信，最多也只能是聊备参考而已。\x0d\\x0d\为什么全国各地刘姓族谱关于中山刘氏自刘胜到刘备世系的记载，都会错成一样呢？原来，这里隐藏着一个极大的秘密——这个世系来自《三国演义》！\x0d\\x0d\《三国演义》第20回《曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏》写道："献帝设朝，操表奏言玄德军功，引之见帝。帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：'景帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，刘禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英，英生安国侯刘建，建生广陵侯刘哀，哀生胶水侯刘宪，宪生祖邑侯刘舒，舒生祁阳侯刘谊，谊生原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令刘雄，雄生刘弘，弘不仕，备乃刘弘子也。'帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。"\x0d\\x0d\各种中山刘氏世系比较\x0d\\x0d\三国演义江西中华刘氏通谱湖北汉川古柏堂谱香港刘氏新族谱湖南平江刘氏谱\x0d\刘胜刘胜刘胜刘胜刘胜\x0d\刘贞刘贞刘贞刘贞刘贞\x0d\刘昂刘昂A刘昂刘昂\x0d\刘禄刘禄刘恋禄刘禄刘禄\x0d\刘恋刘恋A刘恋刘恋\x0d\刘英A刘英建刘英刘英\x0d\刘建AA刘建刘建\x0d\刘哀A刘哀刘哀华刘哀华\x0d\刘宪刘宪A刘宪刘宪\x0d\刘舒A刘舒刘舒刘舒\x0d\刘谊刘谊A刘谊刘兴发\x0d\AAAA刘盛\x0d\刘必刘必刘必刘必刘必\x0d\刘达AAA刘达\x0d\刘不疑A刘不疑刘不疑刘才源\x0d\刘惠刘惠刘济惠刘惠刘惠\x0d\刘雄刘雄刘雄刘雄刘雄\x0d\刘弘刘弘刘弘刘弘刘弘\x0d\刘备刘备刘备刘备刘备\x0d\\x0d\《三国演义》作为中国古代四大名著之一，早已在中国家入户晓，正是借着这一名著的传播，中山刘氏的世系则得已如此广泛地在全国刘姓中流传。可见，后世大多数中山刘氏世系，可能都取自《三国演义》。\x0d\\x0d\不过，笔者认为，《三国演义》中的这一段有关中山刘氏的世系记载，应该不是作者罗贯中个人的凭空杜撰，而是必有所本。至于罗贯中所记载的这一世系源自哪里，则现在已不得而知。笔者分析，这有两种可能：一是宋元时期传世的历史文献资料；另一种则是罗贯中周围某个刘姓家族的族谱。而且，这后面一种可能性还要大。如果此说成立，那么今日所流传的这份虚构的中山刘氏上古世系，早在宋元时期就已经在刘氏家族中流行了。因此可以说，是《三国演义》抄了刘姓族谱中的世系，而《三国演义》中的这份世系，又为后世很多刘姓族谱所抄。\x0d\\x0d\如今，要重新填补刘备祖先世系的这一空白断层，还需要等更多的原始材料的发现。\x0d\\x0d\我们只知道，刘贞之后，刘备的最早的有史可考的祖先是他的祖父的刘雄。刘雄在东汉后期被举为孝廉，后官任东郡范县（今山东省梁山县西北）县令，安帝时还曾任东郡平原县（今山东平原县）县令。\x0d\\x0d\刘雄生二子：刘弘、刘子敬（有族谱作刘_）。刘弘的儿子，就是一代英雄刘备。

汉献帝认刘备为“皇叔”的故事，在正史中找不到。但由于三国演义的广泛影响，刘备“刘皇叔”的身份众所周知。刘备的“皇叔”身份也成为他的政治资本，有人视“蜀汉”为正统，视曹魏为篡位者。但根据三国演义年刘备与汉献帝的世系对比，发现汉献帝的辈分甚至高于刘备。

按照刘备在书中的说法：“中山国王静之后，我是孝景帝的曾孙，柳雄的孙子，刘虹的儿子。”皇帝让族谱查一查，又让完颜政卿念出孝景帝有十四个儿子。第七个儿子是刘胜，中山景王。盛柳城侯婷柳镇。甄佩留侯昂。张昂留侯路。鲁沂水联。爱杨勤留侯英。应安国建。生于广陵，艾。号哭胶侯刘闲。先祖一蜀。蜀胜齐阳留侯驿。吉原泽厚刘弼。将生颍川侯刘达。达凌风留侯对此深信不疑。不要怀疑济川侯面食小王子的出身。柳雄樊玲惠东县。熊ricas。浩史。刘备是刘虹的儿子。

按照这个谱系，刘备是汉景帝的第十八个孙子。汉献帝一脉也源于汉景帝，汉景帝第六子王留发定居长沙后。这个家谱是长沙王刘在涪陵节时买的。收买榆林太守刘围。刘辉，刘巨禄的一个姓氏。刘惠生，南顿县长，刘钦。刘钦生，汉光武帝，刘秀。刘秀生与汉明帝刘庄。生于刘庄，汉武帝刘达。刘骜在河间生了孝刘王凯。刘恺生看不上亭后刘舒。解渎亭常。常陆出生在刘虹，汉朝的皇帝。刘鸿生献皇帝刘协。汉献帝是汉景帝的第十三代孙，辈分比刘备高5代。

汉献帝的血统是不会弄错的。所以三国演义说刘备的辈分比汉献帝高一辈是不正确的。而且，从刘备的祖父柳雄开始，就一直没有爵位。意味着刘备的宗族已经失去了宗室的身份，变成了老百姓，那么皇室族谱还会记载刘备的宗族吗？既然没有记录，那从何说起呢？

自汉光武帝刘秀复辟汉室后，汉明帝赐刘秀为“世祖”寺名。说明东汉重建了宗族脉络，从西汉宗室中分离出来。所以刘备的家谱不太可能记载在东汉的家谱里。

那罗贯中为什么要汉献帝承认刘备为“皇叔”？第一，三国演义的主题是“尊刘抑曹”，让汉献帝立刘备为“皇叔”，可以明确刘备的“正统”。

二、先秦时期，周天子称同姓诸侯为叔伯，异姓诸侯为叔伯。一方面，皇族是第一分支，通常辈分较低。比如周成王时期，当时的省长几乎都是他的长辈。另一方面，为了体现宗法制度，表示对诸侯的尊重，也拉近了关系。

叔侄辅佐更符合宗法传统，尤其是“周公辅佐王”的例子，对后世政治影响深远。于是，罗贯中安排刘备为汉献帝的“皇叔”。

在《三国演义》中，刘备常常自称是“中山靖王之后”，当时的汉朝天子汉献帝还要称他一声“刘皇叔”，那么刘备真的是刘邦的后人吗？

“中山靖王”说的是刘胜。汉高祖刘邦一生有八个儿子，死后将皇位传给了吕后所生的刘盈，也就是汉惠帝。惠帝死后，吕后掌权，为了巩固地位，对刘邦的儿子们大下杀手，先后害死了四个，到吕后死的时候只剩下刘恒和刘长两个了。

当时的大臣陈平、周勃等人权衡之后，决定迎立刘恒为皇帝，这就是著名的汉文帝。汉文帝死后，传位给儿子刘启，就是汉景帝，爷俩共同开创了著名的“文景之治”。汉景帝有十四个儿子，其中老十叫刘彻后来继承了皇位，就是著名的汉武帝。汉武帝的哥哥，也就是老九叫做刘胜，受封中山王，死后谥号为靖，所以后人多称呼其为“中山靖王”。

如果从刘邦算起，关系是这样的：刘邦生了汉文帝刘恒，刘恒生了汉景帝刘启，刘启生了中山靖王刘胜，所以刘胜是刘邦的重孙。

刘胜活了五十三岁，喜好酒色，《汉书》上说他有一百二十多个儿子，《史记》中说他儿子、亲属一共有一百二十多人。个人觉得后者可能更靠谱一些，但反正刘胜的儿子很多。

刘胜死后，他的儿子刘昌继承了王位，之后一代一代的传了下去，到了第六代中山怀王刘循时，因为无后，就此断了传承。到了汉成帝的时候，又封刘循的叔叔的孙子刘云客，也就是刘循的远房侄子，为广德王，以奉刘胜之祀。不过，这个刘云客也没有留下子嗣，又一次断了传承。

到了汉哀帝，又封刘云客的弟弟刘广汉为广乎王，再次奉刘胜之祀。刘广汉在位13年，王莽篡汉时被废为庶民。从此之后，中山靖王刘胜的后人就和普通老百姓无异了。

需要大家注意的是，到了这个时候，西汉才刚刚灭亡，东汉尚未建立。王莽篡汉的时间是公元6年，此后东汉又有近两百年的历史。根据史料记载，刘备出生于公元161年，也就是说，中山靖王一脉沦为平民，最起码也是一百多年过去了。

按照刘备的说法，从刘胜往下，依次是刘贞、刘昂、刘禄、刘恋、刘英、刘建、刘哀华、刘宪、刘舒、刘谊、刘必、刘不疑、刘惠、刘雄、刘弘、刘备。如果刘备家真的有族谱很详细的记录了的话，这一共是十七代，加上刘邦、刘恒、刘启三代，就一共是二十代。所以，刘备可以说是刘邦的第二十代孙，刘胜的第十七代孙。

前文说过，刘胜的中山王只传了六代，加上后面凑上的两代也没到东汉，这还是主脉，至于次脉的地位就更低了，加上从汉文帝就开始推行的“推恩令”，到了刘备爷爷这一代就只是个县令，刘备发父亲就什么也不是，到了刘备这里连生活都成了问题，只好织履贩席。

综上所述，刘备到底是不是刘邦的后代，这事还真不好说，但《三国演义》中是这么说的，刘备在平定黄巾之乱中立功，于是上报朝廷自己的身份，汉献帝刘协立刻拿来族谱查了查，“汉景帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞……刘不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。帝排世谱，乃帝之皇叔也。”

《三国志》中也说“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也……先主祖雄，父弘，世仕州郡。”

综上所述，刘备自称是中山靖王之后，的确是真的，只是传了二十代之后，血缘稀薄到了几乎可以忽略不计的地步。比如一个人姓姬，就可以说自己是周文王姬昌的后代；某个人姓夏，就说自己是夏朝夏启的后代，从道理来说没有问题，绝对有血缘关系，就是太久远了些。

那么还有一个问题，就是为什么刘备要自称是中山靖王刘胜的后代，而不是自称是刘邦的后代呢？从血缘关系上来说，这没有问题啊。

要说明这个问题，就要先说一下东汉开国皇帝刘秀的身份。刘秀当年也是称自己是刘邦的后代，这个是没有问题的。但刘秀的家族关系如果往上数，能一直数到长沙王刘发。刘发也是汉景帝刘启的儿子，比刘胜要大一些，是刘启的第六个儿子。所以，东汉的整个皇家派系可以算作刘发一脉。

刘备如果直接说自己是汉景帝刘启之后，那就是和当今皇帝是一脉了，而且刘备的辈分还比汉献帝刘协大得多，这样的话就容易给人一种想要图谋不轨的感觉，你说自己和皇帝是一个祖宗，是不是想要篡位？

而如果说是刘胜的后代那就不一样了，刘备可以和汉献帝这么说，“你看，我的祖上，和你的祖上是兄弟，如今汉室不兴，我作为皇族成员理所应当来支持你。”虽然这话刘备是没机会说出口的，但潜台词就是这样。

所以，刘秀在当皇帝之前，也只能以长沙定王刘发为祖宗，而不能直接以刘邦为祖宗。同样的，刘备在正式当皇帝之前，只能以中山靖王为祖宗，而不能以汉高祖刘邦为祖宗。所以，刘备自称是中山靖王之后，而不是称汉景帝之后，或者汉高祖刘邦之后，还是很聪明的。事实上，“刘皇叔”这个身份，对刘备一生帮助是很大的，当时的人们都奉汉室为正统，很多人就是因为刘备这个身份才来投靠的他，使得刘备能够很快壮大自己的势力。就算是在他穷困潦倒的时候，无论去投奔谁，都能收容他。

还有一点，当然是我个人的龌龊想法，因为刘胜的儿子比较多，刘备自称是刘胜的后人，外人实在是不容易查到这件事的真假啊！

综上所述，刘备是刘邦后代这件事极大可能是真的，中间隔了二十代！

古代对世谱，族谱是很重视的，尤其是皇族或有名望的，一般百姓都不会遗漏自己家人，更何况皇族后裔。刘备受推恩令影响，到他这一代已经没有什么资产和封地了，但这一支家族在当时应该是受尊重的，皇族世谱没有漏下他很正常。刘备从出来闯江湖，都是一个人，后期有了地盘，一个宗亲子侄或者沾亲带故的人都没有过来投奔他，难道刘备从小到大几十年来就一个人过来的，曹操孙权其他人，混到发达了，都会有一些亲戚同乡过来投奔，刘备自始至终都没见一个同乡亲戚过来投奔他，不觉得奇怪。

刘备的身份就好比现在的流量明星，名与实符不符合不重要，关健是有流量有粉丝就行。刘备祖父：刘雄，被举孝廉，官至东郡范令。父亲：刘弘，东汉末年官吏。刘备少年拜卢植为师长期在洛阳学习，贫家农夫是没有这个财力的。另外张屠夫不是现在菜市场卖肉的，当时叫豪强，类似现在一个地方一霸，扫黑除恶的对像。关二哥是游侠，类似于西汉郭解一样人物，只是犯了人命到处流浪。这三人都不是真正的底层草根。

古代讲究门第，刘备是汉室后裔我觉得是真的，刘备家族在当地也算是名门望族，只是刘备父亲死得早，孤儿寡母的所以才显得破落了，但是他的叔父还是送他拜当时大儒卢植为师，没点背景怎么拜？

三国志里从来没有说过刘备逢人就说自己是中山靖王刘胜之后，这都是三国演义里面瞎编的，偏向曹魏政权的陈寿都没否认过刘备的身份。南北朝之前，世家大族家谱都是官修谱，每个县都有修谱官。这是因为当时没有科举制，官员都是出至士族，普通寒门子弟是当不了官的。为了防止寒门子弟冒名士族，所以士族的家谱都是官修谱，刘备属于皇族后裔都会有官修家谱，在当时家谱具有现在身份证的功能，同时有鉴别士族与寒族的功能，因此在当时是无法冒充皇族的，过不了官修家谱的关，一旦冒充会被杀头的。

所以在当时自报家门是不能乱说的，因此刘备敢自报皇族那肯定就是皇族。大家可能要问为啥现在刘氏家谱世系有点混乱，感觉不可信。那是因为南北朝后五胡乱华官修家谱丧失殆尽，后来逐渐兴起科举制，官员不再唯一从士族中选拔，士族至此没落，官修家谱失去意义，所以南北朝后就不再官修家谱。同时五胡乱华造成了中国家谱第一次全面大断层，现今全国各姓真实家谱很难追溯到南北朝之前，即使有南北朝之前记载也是混乱嫁接的结果。这就是为啥现今刘备后裔的刘氏家谱有点混乱无法准确证实刘备身份的原因。

现在小孩子起名字两个字或者怎么洋气怎么来，我们起名字都是三个字，中间一个字必须是自己族谱的辈分。刘备家谱有个问题，他祖上每一个爵位名称一致，貌似祖上一直没出继承爵位的主，可是既然一直没继承爵位，可为什么连着十几代都是侯爵呢？都是侯爵还好说，可为什么后面的地名会经常会比之前看着要大。人家刘秀家在西汉没灭就混到县令，都是汉景子孙，凭什么你刘备祖先就能混到东汉中期才掉到县令，还是子孙数量巨多的中山胜王后代。

刘备的汉室宗亲身份应该是没有问题的。不过三国演义里刘备祖宗的名字存疑，因为有人统计过，如果他的宗谱辈分不差的话，就不可能是大汉皇叔，甚至比汉献帝还小两三代。老罗把刘备祖宗几代恰好对应汉朝皇帝几代，可能忽略了兄弟继承。

实打实的说刘备应该是汉皇后裔，只不过他这个后裔太普通了，刘胜一百多个儿子，到刘备那时光刘胜这支都几万了，更别说刘姓其它后代了，史上也就微微提了一下他是刘胜的后代，并没有像演义那样宣扬，因为年代久远而且根本微不足道，就好比我说我是伏羲、黄帝炎帝的后代，听起来挺高贵的，其实特么十几亿人谁不是他们的后代？后面添加上说他是皇叔只不过凸出他的合法性，树立蜀汉正统的观念，是统治者与社会大众的需求，就好比拔高关羽是一个道理。

大概意思就是刘备少年时上学，游历，混的都是贵族圈子。刘备的老师也是当时非常出名的人。一般人当不了他的学生 。而且刘备还有钱上学，收马仔呢。那个时代没有一定资产根本上不起学 。刘备落魄了，但是刘氏宗族还有人资助他。所以他的身份是真的。也有一种可能，刘备的皇族身份是假的，但汉献帝为了给曹操多树立一个敌人，从而帮助自己夺权，才承认他的身份。如果是在盛世，汉献帝大权独揽，怎么可能称呼刘备为皇叔。

刘备的身份最次也是农民，织席贩履并不代表是工匠和商贩的身份，农民的工作和生产不光是种植粮食，小手工业、集市贸易、建房打工自古以来都是农民经济来源和生活收入的一大部分属于小农经济不属于资本商贸经济，古代士农是国民上民，工商是隶民贱民，这里的工商并不是指所有手工业者或者工匠和农产品贸易的人，而是指依附官宦和地主家的奴隶仆人、衙门差役、城市工匠、务工出卖劳动力、手艺人和没有籍贯户口生产住地不稳定一生飘泊四处资本商贸赚取利润的大小商贾商贩这些人被视为贱民不能读书应试和做官的，就好比上世纪九十年代以前农业户口的人不能参加国有和全民公有单位企业和国家机关等非农业性的招工和聘用一样，现在是士商兵工农。

中山靖王是西汉的，经历过王莽乱政，后面是刘秀称帝，皇室族谱以刘秀这支为主，哪有那么多侯爵给中山靖王之后？不过据有人考证有一大批不是刘邦系的刘氏y染色体，中山靖王有可能不是刘邦的后代，不过这个咱不专业，真真假假也没什么，刘备从布衣到割据一方非常厉害这是事实。

刘备是汉朝宗亲八成是真的，因为那时候刘氏宗亲繁衍的太多了，混得好的贼好，混的差的跟平民没区别。虽然说古代没有现在的身份证也没有人脸识别指纹识别什么的，但你祖上是谁这些当地都会有户籍记录的。而且刘备从小师从卢植，这些都假不了的。

皇族身份应该是真的，刘备祖上都是有爵位的，而且刘备不是一个人，刘备是有宗族的，这种事情他不敢做了，做了全族人掉脑袋，而且刘备少年游学，师从卢植，同学是公孙瓒，说明刘备家族还是有实力的。

刘备的爷爷是县令，叔叔也是，他们都是靠皇族身份当的。另外，当地大族组织武装的时候，刘备这个屌丝也是靠了皇族身份当的头目。至于张飞关羽，是在战斗中表现出彩，被刘备提拔出来的，并非一眼就看出是将才。

刘备没有说谎，刘备确实是汉室后裔，但是因为中山靖王一生生育子嗣太多，其后代繁衍的数量更是可想而知，所以经过十几代后，刘备的皇室身份逐渐衰落，基本上和平民没有两样了。汉献帝在家谱中找不到刘备，是因为刘备当时地位较低，和与刘备同样情况的中山靖王之后的人数太多了，所以汉室宗族也就没有将其记录在内。

刘备时常挂在口上的中山靖王，是西汉时期汉景帝的一个儿子，当时被汉景帝封为中山国国王。汉朝的中山国也就是位于涿郡附近，就是刘备的老家涿郡柴桑。这从地理位置上来看，刘备还是比较符合中山靖王后代的标准的。其次中山靖王一辈子没啥大本事，但是生孩子却是在历史上首屈一指。有史书记载中山靖王的子嗣多达一百二十多人。

汉武帝时期听从主父偃的建议开始削藩，颁布推恩令，这下子对诸侯国实力的分解达到了最佳效果，可也让诸侯国后代的地位开始逐渐下降。试想一下，中山国的国土被刘胜的一百多个儿子给平分了，那这个中山国还能剩下多少东西，就这样一代代的平分，到了刘备手中估计地都没分着，只能去卖草鞋维持生活了。

刘备虽有汉室宗亲之名，却无汉室宗亲之实，但是乱世枭雄的刘备，在东汉末年愣是依靠着自己汉室宗亲这层身份，使得当时众多豪强义士甘愿追随刘备，匡扶汉室，也从此开始了刘备逐鹿中原的步伐。

释义形容惊慌失措，举止异常。

出处晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》。

东汉建安三年，刘备被吕布打败，无奈只好去投靠曹操。当时，汉献帝受曹操挟持，对曹操的计议唯听是从，当曹操把刘备引荐给汉献帝时，汉献帝派人查了家谱，知道刘备是中山靖王刘胜的后代，还比自己大一辈，便尊他为皇叔，封为左将军。

当时，汉献帝因为曹操弄权，国家大事作不得主，心中一直闷闷不乐。一天，汉献帝给自己的岳丈、车骑将军董承下了一道密诏，要除掉曹操。董承和几个心腹一起商量后，认为刘备很重义气，又是皇叔，可以请他相助。于是，董承把刘备请到家里，给他看了密诏，刘备欣然同意和他们一起想办法诛杀曹操。

刘备知道曹操把自己推荐给汉献帝是故作姿态，内心依然非常嫉恨，便施出韬晦之计，每天在后园种菜，关羽和张飞很不理解，问题：“大哥，你为什么不留心天下大事，却种起菜来？”

刘备说：“我难道是种菜的人吗？我是要使曹操感到我胸无大志，解除对我的戒心呀！”

有一天，刘备在后院正忙于种菜时，曹操手下两员大将许褚和张辽突然闯了进来，说丞相有请。刘备心中暗暗吃惊。他硬着头皮，来到相府拜见曹操，曹操毫无表情地说：“刘皇叔，你在家干的好事”这原是一句模棱两可的话。刘备一听，以为曹操知道了他和董承等密谋的秘密，吓得面如土色，这时，只听曹操又说：“你的菜种得很不错呀”刘备这才松了一口气。

接着，曹操把刘备请进后园的一座亭子，说：“我看到后园的梅子熟了，想起去年征讨张绣时，路上缺水，我说前面有座梅林，将士们望梅止渴的事，特备了些酒菜，请你来喝酒聊天。”

于是，曹操和刘备边喝边聊，聊着聊着，聊到天下大势和四方豪杰上去了。曹操对刘备说：“你的见识很广，你说说，谁是天下的英雄？”

刘备先后说淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策等人，曹操都一一否定了。刘备便反问题：“那么丞相认为谁是英雄呢？”

曹操举起酒杯，望着刘备说：“当今天下英雄，就是你和我两个罢了！”

刘备听曹操说自己是英雄，吓得魂也出了窍，不由得打了个寒颤，连手里的筷子都落到了地上。他刚想去拾筷，突然，满天乌云的空中，“唿喇喇”一声响雷，慌得他连汤勺都掉到了地上。

在这紧急关头，刘备机灵地借着雷响，拾起筷子和汤勺，说：“这雷响得可怕，把我的筷子和汤勺也震落了（闻雷失箸）。”

刘备就此把曹操瞒了过去。不久，刘备以带兵截击袁术为名，求得了脱身之计。而董承等因为计谋败露，却遭到了杀身之祸。”